作者：諸葛亮 〔兩漢〕
先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衞之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以諮之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以諮之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂歎，恐託付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。
願陛下託臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。
蜀漢公元223年（建興元年），劉備病死，將劉禪託付給諸葛亮。諸葛亮實行了一系列政治和經濟措施，使蜀漢境內呈現興旺景象。為了實現全國統一，諸葛亮於公元227年（建興五年）決定北上伐魏，擬奪取魏的長安，臨行之前上書後主，即這篇《出師表》。
二：向劉禪提出嚴明賞罰的建議。（賞罰分明）
三：親賢遠佞。
四：自述身世，回顧三顧茅廬至臨危受命以來與先帝共同創業的歷程，表明自己淡泊的志趣，與對先帝的無限感激。
五：追述先帝託孤以來的心情及做法，闡述自己興復漢室的策略和忠心。以表報先帝忠陛下之情。
六：再次強調每個人的分工與職責，表明自己出師的決心和信心。
諸葛亮這篇表文歷來受到人們的高度讚揚，被視為表中的代表作。劉勰曾把它跟孔融的《薦禰衡表》相提並論，説“至於文舉（孔融，字文舉）之薦禰衡，氣揚采飛；孔明之辭後主，志盡文暢。雖華實異旨，並一時之英也。”陸游在《書憤》中寫道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”文天祥的《正氣歌》亦云：“或為出師表，鬼神泣壯烈。”感人之深，於此可見。
南宋陸游《書憤》：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”
南宋文天祥《正氣歌》：“或為《出師表》，鬼神泣壯烈。”
清丘維屏：“明白剴切中，百轉千回，盡去《離騷》幽隱詭幻之跡而得其情。”
譯文
先帝開創大業未完成一半卻中途去世了。現在天下分為三國，我們蜀漢國力薄弱，處境艱難，這實在是國家危急存亡的時刻啊。然而侍衞臣僚在內勤勞不懈，戰場上忠誠有志的將士們奮不顧身，這是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩，想要報答陛下。陛下你實在應該廣泛地聽取別人的意見，來發揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠大志向的人的志氣，不應過分地看輕自己，援引不恰當的譬喻，以堵塞忠言進諫的道路。
皇宮中和朝廷中本都是一個整體，賞罰褒貶，不應該有所不同。如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人，都應該交給主管官吏評定對他們的懲獎，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應當有偏袒和私心，使宮內和朝廷獎罰方法不同。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，所以先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認為宮中之事，無論大小，都拿來問問他們，然後施行，一定能夠彌補缺點和疏漏之處，可以獲得很多的好處。
將軍向寵，性格和品行善良平正，通曉軍事，從前任用的時候，先帝稱讚説他有才幹，因此大家評議舉薦他做中部督。我認為軍隊中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊團結一心，不同才能的人各得其所。
親近賢臣，疏遠小人，這是西漢興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是東漢衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談論這些事情，對於桓帝、靈帝沒有一次不（發出歎息）感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那麼漢朝的復興就指日可待了。
我本來是平民百姓，在南陽務農親耕，只想在亂世中苟且保全性命，不奢求在諸侯之中揚名顯身。先帝不因為我身份卑微、見識短淺，而委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我。徵詢我對時局大事的意見，由此使我感動奮發，答應為先帝奔走效勞。後來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經有二十一年了。
先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事託付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁歎息，唯恐先帝託付給我的事不能完成，以致損傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。現在南方已經平定，兵員裝備已經充足，應當激勵、率領全軍將士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，剷除奸邪兇惡的敵人，恢復漢朝的基業，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，並且盡忠陛下的職責本分。至於處理事務，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費禕、董允等人的責任了。
希望陛下能夠把討伐曹魏，興復漢室的任務託付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，從而用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興聖德的建議，就責罰郭攸之、費禕、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失；陛下也應自行謀劃，徵求、詢問治國的好方法，採納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。
今天我將要告別陛下遠行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，不知道該説些什麼話。
註釋
表：古代向帝王上書陳情言事的一種文體。
出：出征。
師：軍隊。
先帝：這裏指劉備。
創：開創，創立。
業：統一中原的大業。
而：錶轉折。
賞：受賞。
刑：受罰。
中道：中途。
崩殂(cú)：死。崩，古代稱帝王、皇后之死。殂，死亡。
益州疲弊：指蜀漢國力薄弱，處境艱難。益州，這裏指蜀漢。疲弊，人力疲憊，民生凋敝，困苦窮乏。
三分：天下分為三個國家（即魏、蜀、吳三國)。
此：這。
誠：確實，實在。
之：結構助詞，的。
秋：時候。
然：但是
侍：侍奉。
衞：守衞
懈：懈怠，放鬆。
於：在。
忠：忠誠。
內：朝廷上。
外：朝廷外，指戰場上。
士：將士。
忘身：奮不顧身。
蓋：連詞。連接上一句或上一段，表示原因。
追：追念。
殊遇：特殊的對待，即優待、厚遇。
欲：想要。
報：報答。
之：代詞。
於：向，對。
誠：實在，確實。
宜，應該。
開張聖聽：擴大聖明的聽聞，意思是要後主廣泛地聽取別人的意見。開張：擴大。聖：聖明
以：來。
光：發揚光大。
遺德：遺留的美德。
恢弘：這裏是動詞，形作動，意思是發揚擴大。也作“恢宏”。恢：大。弘：大、寬。
氣：志氣。
妄自菲薄：過分看輕自己。妄：隨便，胡亂，輕率。菲薄：微薄。
引喻失義：説話不恰當。引喻：引用、比喻。這裏是説話的意思。義：適宜，恰當。
以：因而。
塞；阻塞。
忠：忠誠。
諫：直言規勸，使改正錯誤。這裏指進諫。
俱：全，都。
宮中：指皇宮中。
府中：指朝廷中。
體：整體。
陟(zhì)：提升，提拔。
罰：懲罰。
臧否(pǐ)：善惡，這裏形容詞用作動詞。意思是“評論人物的好壞”。臧否：善惡。
異同：這裏偏重在異。
作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。
作奸：為非作歹。
科：科條，法令。
及：和。
為：做。
付：交給。
有司：職有專司，就是專門管理某種事情的官。
論：評定。
刑：罰。
以：來。
昭：彰顯，顯揚。
平：公平。
明：嚴明。
理：治。
偏私：偏袒私情，不公正。
內外異法：宮內和丞相府內刑賞之法不同。
內外：指宮內和朝廷。
異法：刑賞之法不同。法：法制。
侍中、侍郎郭攸之、費禕（yī）、董允：郭攸之、費禕是侍中，董允是侍郎。侍中、侍郎，都是官名。
此皆良實，志慮忠純：這些都是善良、誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二。
良實：善良誠實，這裏形容詞做名詞，指善良誠實的人。
志：志向。
慮：思想，心思。
忠純：忠誠純正。
簡拔：選拔。簡：挑選。拔：選拔。
遺（wèi）：給予。
悉以諮之：都拿來問問他們。悉：副詞，都，全。諮：詢問，徵求意見。
之：指郭攸之等人。
必能裨補闕漏：一定能夠彌補缺點和疏漏之處。
裨(bì)：彌補，補救。闕，通“缺”， 缺點。
有所廣益：得到更多的好處。
廣益：很多的益處。
益：好處、益處。
性行：性情品德。
性行（xíng)淑均：性情品德善良平正。
淑：善。
均：公平，平均。
曉暢：諳熟，精通。
試用：任用。
能：能幹，有才能。
是以：因為這，因此。
眾：大家。
舉：推舉。
督：武職，向寵曾為中部督。
營：軍營、軍隊。
行(háng)陣：指部隊。
和睦：團結和諧。
優劣:才能高的和才能低的。
親：親近。
信：信任。
得所：得到恰當的位置。
先漢：西漢。 興隆：興盛。
後漢：東漢。 傾頹：衰敗。
每：常常。
桓、靈：東漢末年的桓帝和靈帝。他們都因信任宦官，加深了政治的腐敗。
歎息：感歎惋惜。
痛恨：感到痛心遺憾。
恨：遺憾，不滿意。
尚書、長史、參軍：都是官名。尚書指陳震，長史指張裔，參軍指蔣琬。
此悉貞良死節之臣：這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣。
悉：全、都。
貞：堅貞。
良：善良可靠。
死節：能夠以死報國。死：為……而死。
隆：興盛。
計日：計算着日子。
布衣：平民百姓。
躬：親自，自身。
耕：耕種。
躬耕：親自耕種，實指隱居農村。
南陽：東漢郡名。即今河南省南陽市。
苟：苟且。
全：保全。
於：在。
求：謀求。
聞達：聞名顯達。
以：因為。
卑鄙：身份低微，見識短淺。卑，身份低下。鄙，見識短淺。與今義不同。
猥(wěi)：辱，這裏有降低身份的意思。
枉屈：委屈。
顧：拜訪，探望。
諮：詢問。
由是：因此。
感激：感動奮激。
許：答應。
驅馳：這裏是奔走效勞的意思。
後值傾覆：後來遇到兵敗。漢獻帝建安十三年（公元208年）曹操追擊劉備，在當陽長阪大敗劉軍；諸葛亮奉命出使東吳，聯合孫權打敗曹操於赤壁才轉危為安。
值：遇到。
傾覆：指兵敗。
爾來：那時以來。
二十有一年：從劉備訪諸葛亮於隆中到此次出師北伐已經二十一年。
有：通“又”，跟在數詞後面表示約數。
故：所以。
寄：託付。
以：把。
臨崩寄臣以大事：劉備在臨死的時候，把國家大事託付給諸葛亮，並且對劉禪説：“汝與丞相從事，事之如父。”臨：將要。
夙夜憂歎：早晚/整天擔憂歎息。夙，清晨。憂，憂愁焦慮。夙夜：早晚。
瀘：水名，即金沙江。
不毛：不長草。這裏指人煙稀少的地方。毛，莊稼，苗。
兵：武器。
甲：裝備。
獎率：激勵率領，獎勵統帥。獎，鼓勵。
庶：希望。
竭：竭盡。
駑(nú）鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。
駑 ，劣馬，走不快的馬，指才能低劣。
鈍，刀刃不鋒利，指頭腦不靈活，做事遲鈍。
攘(rǎng)除：排除，剷除。
姦凶：奸邪兇惡之人，此指曹魏政權。
還：回。
於：到。
舊都：指東漢都城洛陽或西漢都城長安。
所以：用來……的。
此臣所以報先帝而忠陛下之職分也：這是我用來報答先帝，效忠陛下的職責本分。
斟酌：考慮，權衡。
損：除去。
益：興辦，增加。
損益：增減，興革。
斟酌損益：斟情酌理、有所興辦。比喻做事要掌握分寸。（處理事務）斟酌情理，有所興革。
託臣以討賊興復之效：把討伐曹魏復興漢室的任務交給我。
託，委託，交給。
效，效命的任務。
不效則治臣之罪：沒有成效就治我的罪。
效，取得成效。
告：告慰，告祭。
興：發揚。
德：道德。
言：言論。
興德之言：發揚聖德的言論。
慢：怠慢，疏忽，指不盡職。
彰其咎：揭示他們的過失。
彰：表明，顯揚。
咎：過失，罪。
諮諏(zōu)善道：詢問（治國的）好道理。諏(zōu)，詢問。
察納：認識採納。察：明察。
雅言：正確的言論，正言，合理的意見。
深追：深切追念。
先帝遺詔：劉備給後主的遺詔，見《三國志·蜀志·先主傳》注引《諸葛亮集》，詔中説：‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。’
遺詔：皇帝在臨終時所發的詔令。
當：在……時候。
臨：面對
涕：眼淚。
零：落下。
不知所言：不知道該説些什麼話。這是表示自己可能失言。謙詞。
一、通假字
①必能裨補闕漏：“闕”通“缺”，缺點。
②爾來二十有一年矣：“有”通“又”，放在整數和零數之間。
③是以先帝簡拔以遺陛下： “簡”通“揀”，挑選、選擇。
二、古今異義
1、此誠危急存亡之秋
古義：時候；今義：指四季中的秋季。
2、誠宜開張聖聽
古義：擴大；今義：指商店開始營業。
3、引喻失義
古義：適宜，恰當；今義：正義，意義。
4、陟罰臧否
古義：功過好壞；今義：表示否定。
5、此先漢所以興隆也
古義：……的原因（表原因）或表方式方法；今義：表示因果關係。
6、先帝不以臣卑鄙
古義：身份低微，見識短淺；今義：現指品質低劣 、下流。
7、猥自枉屈
古義：辱，有降低身份之意；今義：卑鄙下流。
8、庶竭駑鈍
古義：希望，期望；今義：眾多。
9、曉暢軍事
古義：精通，熟練；今義：通。
10、未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。
古義：痛心遺憾；今義：十分憎恨。
11、三顧臣於草廬之中……由是感激。
古義：感奮激發；今義：意指激動感謝。
12、不宜偏私，使內外異法也。
古義：偏袒和私心；今義：照顧私情。
13、臣本布衣，躬耕於南陽。
古義：普通的百姓；今義：用布做的衣服。
14、先帝知臣謹慎。
古義：嚴謹而慎重；今義：小心慎重。
15、今當遠離，臨表涕零。
古義：眼淚；今義：鼻涕。
16、願陛下託臣以討賊興復之效或不效則治臣之罪。
古義：任務（實現）；今義：效果。
17、不宜異同
古義：不同；今義：1不；不一致。2 引申為反對。3 反對意見；異議。
18、當獎率三軍
古義：激勵；今義：獎勵，獎品。
19、由是感激，遂許先帝以驅馳
古義：奔走效勞；今義：速度快。
20、後值傾覆
古義：失敗；今義：倒塌。
21、臣不勝受恩感激
古義：感慨激動；今義：感謝。
三、一詞多義
1、中
而中道崩殂（半，形容詞）
宮中府中（內，裏，中間，方位名詞。下文“愚以為宮中之事”中的“中”同此）
2、道
而中道崩殂（路，途，名詞）
以諮諏善道（道理，名詞）
3、分
今天下三分（分開，動詞）
而忠陛下之職分也（本分，名詞。讀fèn）
4、然
然侍衞之臣不懈於內（然而，可是，轉折連詞）
然後施行（這樣，指示代詞）
5、遺
以光先帝遺德（遺留，動詞。下文“深追先帝遺詔”中“遺”同）
以遺陛下（給予，動詞）
6、有
若有作奸犯科（有，與“無”相對，動詞。下文“有所廣益”中“有”同此）
爾來二十有一年矣（通“又”用來連接整數與零數，數詞）
7、論
宜付有司論其刑賞（判定，動詞）
每與臣論此事（談論，議論，動詞）
8、明
以昭陛下平明之理（嚴明，形容詞）
以傷先帝之明（英明，聖明，形容詞）
9、行
然後施行（做，執行，動詞）
性行淑均（品德，品行，名詞）
必能使行陣和睦（行列，這裏指軍隊，名詞）
10、能
必能裨補闕漏（能夠，助動詞。下文“必能使行陣和睦”中“能”同此）
先帝稱之曰能（能幹，有才能，動詞）
11、所
有所廣益（……的動詞，特殊的指示代詞。下文“此先漢所以興隆也”、“此後漢所以傾頹也”、“此臣所以報先帝”中“所”均為特殊的指示代詞，具體的指代對象可以從上下文來體會）
優劣得所（地方，處所，名詞）
12、當
諮臣以當世之事（正在……的時候，介詞。下文“今當遠離”中“當”同此）
當獎率三軍（應當，應該，助動詞）
13、任
受任於敗軍之際（任用，委任，動詞）
則攸之、禕、允之任（責任，職責，名詞）
14、臨
故臨崩寄臣以大事也（將要，副詞）
臨表涕零（面對。動詞）
15、效
恐託付不效（實現，副詞。下文“不效則治臣之罪”中“效”同此）
願陛下託臣以討賊興復之效（責任，名詞）
16、言
進盡忠言（話，言論，名詞。下文“若無興德之言”、“察納雅言”中“言”同此）
不知所言（説，動詞）
17、以
故臨崩寄臣以大事也（介詞，把）
先帝不以臣卑鄙。（因為）
以光先帝遺德。（連詞，來）
以塞忠諫之路也。（以致於）
受命以來。（表限定）
是以眾議舉寵為督（因為）
諮臣以當世之事（用）
是以先帝簡拔以遺陛下（因為 ）（用來）
18、為
俱為一體（是）
眾議舉寵為督（擔任）
19、臣
此悉貞良死節之臣( 臣子)
先帝知臣謹慎（自稱，我）
20、良
此皆良實（形作名，善良的人）
此悉貞良死節之臣（賢良）
21、於
還於舊都（到）
未嘗不歎息痛恨於桓、靈也(對）
苟全性命於亂世（在）
22、所以
此後漢所以傾頹也（表原因，...的原因）
此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。（以所，用這些來）
23、益
有所廣益(好處）
至於斟酌損益（興辦，增加）
四、詞類活用
1、親賢臣，遠小人。
親、遠：形容詞做動詞。
親，親近。遠，疏遠。
2、苟全性命於亂世。
全：形容詞做動詞，保全。
3、作奸犯科及為忠善者。
奸：形容詞做名詞，奸邪的事。忠善：形容詞做名詞，忠善之事。
4、此皆良實。
良實：形容詞做名詞，善良誠實的人。
5、優劣得所。
優劣：形容詞做名詞，才能高的人和才能低的人。
6、攘除奸兇。
姦凶：形容詞做名詞，奸邪兇頑的敵人。
7、陟罰臧否。
臧否：形容詞做動詞，評論人物好壞。
8、以光先帝遺德。
光：名詞作動詞，發揚光大
9、故五月渡瀘，深入不毛。
毛：名詞作動詞，長草木（暗指荒涼）
五月：名詞作狀語，在五月
10、恢弘志士之氣。
恢弘：形容詞作動詞，擴大、發揚
11、北定中原。
北：方位名詞作狀語，北上
12、恐託付不效
託付：動詞作名詞，託付的事情
13、此臣所以報先帝而忠陛下之職分也
忠：形容詞作動詞，對……盡忠
14、志慮忠純
慮：動詞作名詞，心思
15、駑鈍
駑：劣馬 鈍：不鋒利的刀
這裏指平庸的才能，是諸葛亮的自謙之詞
判斷句
①是沒有明確語言標誌的判斷句：
1、此皆良實
譯文：這些都是善良、誠實的人。
2、此悉貞良死節之臣
譯文：這些都是堅貞可靠、能夠以死報國的忠臣
②“也”，判斷句標誌：
1、親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。
譯文：親近賢臣，遠離小人，這是先漢興隆的原因。
2、此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。
譯文：這是我用來報答先帝、盡忠陛下的職責。
3、此誠危急存亡之秋也。
譯文：這真是形勢危急、決定存亡的時間啊。
妄自菲薄：毫無根據地、過分地看輕自己。
作奸犯科：為非作歹，違法亂紀。
三顧茅廬：比喻誠心誠意地邀請人家。
不毛之地：指貧瘠的土地或荒涼的地區。
不求聞達：不希望別人知道自己。
不知所云：原來是自謙的話，表示自己語無倫次。泛指思想混亂，説的話讓人摸不着頭緒。
感激涕零：形容極為感激。多用於諷刺。
計日可待：為期不遠，不久就可以實現。
苟全性命：苟且保全性命。
親賢遠佞：親近有才能的賢人，疏遠阿諛奉承的小人。
引喻失義：指説話不恰當，不合道理。
危急存亡：情勢危險急迫，關係到生存或滅亡。
臨危受命：在危難之際接受任命。
陟罰臧否：泛指對下級的獎罰或提拔，賞罰褒貶。
分析形勢――提出三條建議―――敍經歷感帝恩――出師目標 ―――歸結責任
作者思想感情：報先帝而忠陛下
1．賞罰同一標準：陟罰臧否，不宜異同；
2．三條建議是：
①開張聖聽（廣開言路）；
②嚴明賞罰(賞罰分明）；
③親賢臣，遠小人( 親賢遠佞)
最重要的一條是：親賢臣，遠小人 ( 親賢遠佞)
3．分析形勢：
①不利的客觀條件：“先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。”
②有利的主觀條件：“侍衞之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者。蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。”
4．作者志趣（無意功名、淡泊名利）：苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯
5．臨危受命（創業艱難、患難與共）的經歷：“受任於敗軍之際，奉命於危難之間”
6．先後漢興衰原因：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也
7．出師目標（“大事”、政治願望）：北定中原，攘除奸兇， 興復漢室， 還於舊都
8．三顧茅廬（追隨先帝驅馳）原因：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。
9．表達感情：今當遠離，臨表涕零，不知所言。
1．《出師表》是諸葛亮出師伐魏臨行前寫給後主劉禪的奏章。文中以懇切的言辭，勸説後主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢臣，遠小人，完成興復漢室的大業。也表達了諸葛亮報答先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心。
2．全文共8段，可以分成三個部分。
第一部分（第1-5段）：作者以敏鋭的政治洞察力，分析了當前形勢，提出了三條建議。這一部分又可以分為三層。
第一層（第1段）：分析了不利和有利形勢，提出了廣開言路的建議。
第二層（第2段）：提出嚴明賞罰的建議。
第三層（第3-5段）：推薦文臣、武將中的賢良，提出親賢臣遠小人的建議（親賢遠佞），這是三條建議的核心。“廣開言路”意在“親賢臣”，“嚴明賞罰”意在“遠小人”。
第二部分（第6-7段）：追敍往事，表達了“興漢室”的決心和“報先帝”、“忠陛下”的真摯感情。
第三部分（第8）：總結全文，提出要求，對“已”，承“討賊興復之效”；對“賢臣”，揚“興德之言”；對“後主”，行“自謀”之宜。各方面的職責分明，要求明確，此情懇切，表達了誠摯的希望，顯示了作者對自己和對朝廷諸臣的嚴格要求。最後十二個字，再一次流露出出師前複雜的心情和對劉氏父子的深情。
3．諸葛亮為蜀漢基業“鞠躬盡瘁，死而後已”，蜀漢建興五年（227），他率師北上伐魏，在出師前寫下了這篇傳誦千古的表文。陸游曾稱讚它道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”學習時，要反覆閲讀，體會作者的思想感情。
《出師表》以懇切的言辭，針對當時的局勢，反覆勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開張聖聽，賞罰嚴明，親賢遠佞，以完成“興復漢室”的大業，表現了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。
上半部分，分析當時不容懈怠的政治形勢，闡述開張聖聽、內外同法、親信賢良的必要性和迫切性，希望後主勵精圖治，迅速改變龜縮於西南一隅的被動局面；下半部分，回顧自己的一生經歷，緬懷先帝“三顧茅廬”的知遇之恩，表明此次北伐務求成功的雄心壯志。
前半部分由勢入理，起筆崢嶸。表文第一節向後主提出“開張聖聽”的建議，可是卻從形勢敍起，這能起震聾發聵的作用，又能激發繼承遺志的感情。表文開筆即言“先帝創業未半而中道崩殂”，深痛劉備壯志未酬身先死，深誡後人繼承父業不可廢，以追念先帝功業的語句領起，至忠至愛之情統領了全文．繼而以“今天下三分”，點明天下大勢，逐鹿中原，尚不知鹿死誰手；復直言“益州疲敝”，自身條件很差，地少將寡，民窮地荒；進而大聲疾呼：“此誠危急存亡之秋也！”大有危在旦夕之勢，如不救亡存國，將會出現國破身亡的慘局，筆勢陡峭，崢蠑峻拔。在凸顯形勢的情況下，墊以“侍衞之臣不懈予內，忠志之士忘身於外”，他們不忘先帝恩德，不改對後主的忠心，轉危為安，化險為夷還是有依傍的，有力量的，有希望的。在這樣的基礎上，提出“開張聖”，“以光先帝遺德，恢弘志士之氣”的建議，規勸不可“妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路”。表文將是否廣開言路，從關係國家存亡的角度來談，從關係忠於先帝的高度來説，使人聞之諒心，思之動心。如果表文只是一般地申述廣開言路的意義，平平道來，邵對一個昏聵愚鈍的君主來説，顯然是不會有多大觸動的。
表文的第二部分，由敍自己生平而至言伐魏的意義，進而表明自已“興復漢室，還於舊都”的決心，也寫得慷慨深沉，動人心魄。由人到己，文勢跌宕。表文從第一部分的進諫，到第二部分，忽以“臣本布衣”起筆，另入蹊徑，別開生面。敍寫自己二十一年來的情況，歷數先帝之殊遇，一是三顧茅廬使之出山效命，一是傾覆之際使之出任丞相，使之由布衣身分一躍而為極位重臣，由躬耕隱士一舉而成三軍主帥。這一節敍述，好象是逸枝衍蔓，與上下文聯繫不緊。其實，它與上下文貌分神合，明疏實密。這是因為。第一，追溯二十一年的殊遇，披露感恩戴德之情，説明以上進言純屬忠諫，叫後主聽來覺得舒徐入耳。第二，以自身不負先帝殊遇捨命驅馳，作為後主不忘先人之業的榜樣，進一步啟發後主奮發圖強。第三，二十一年不平凡歷程，説明創業艱難，激勵其不可半途而廢，更不能前功盡棄。第四，寫出先帝的榜樣，不以孔明“卑鄙”，猥自枉屈，三顧茅廬，事不分大小，悉以諮之，於敗軍之際，危難之間，仍委以重任，可見他任人唯賢，唯才是舉，叫後主效法先帝知人善任。第五，表明自己二十一年如一日，竭忠盡智，今後仍一如既往，忠心不改，餘力不遺，使後主託之以討賊興復之任，且可免因率師北伐，小人進讒而不予信任，壞了大局。諸葛亮的這段敍述，系進一步打動後主的心，樂於接受前面的進言，又是臨別時的表白，實有深哀曲意。文章由進言轉而為自敍生平，宕開了筆墨，使文勢波瀾起伏，更為可觀。
由敍而誓，推上高潮。表文繼敍二十一年遭際之後，續述白帝託孤後的心情、工作，進而表明北定中原的決心。前面的論世、進言，抒情，到此結穴，出師表文的特點由此完全挑明。追言託孤之事，交代這次出師的歷史根源，“受命以來，夙夜憂歎，恐託付不效，以傷先帝之明”，説明這次出師的思想基礎。“五月渡瀘，深入不毛。今南方已定”，指出這次出師的物質準備。在充分敍説條件的基礎上，提出“當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都”，警拔爽截，鏗鏗振響，熠熠生光。《出師表》至此才徑言出師，切入本題。前面的進言，是為了保證有出師的條件，中間敍事，是説明自身具有出師條件，至此兩線歸一，提出宜乎出師，也就如瓜熟蒂落，孕足而娩。
由於此文是奏章，內容是諸葛亮出師伐魏前向劉禪陳述意見，提出修明政治的主張，因此全文以議論為主。由於諸葛亮要讓劉禪知道創業的艱難，激勵他立志完成先帝未竟的大業，因而文中兼敍了自己的身世和追隨先帝的原因以及以身許國的經過。又由於諸葛亮對劉氏父子無限忠誠，披肝瀝膽相待，因而言詞充滿着殷切期望之情。全文既曉之以理，又動之以情。具體地説，前部分重在曉之以理，後部分重在動之以情。總的是以議論為主，融以敍事和抒情。全篇文字從作者肺腑中流出，析理透闢，真情充溢，感人至深。
此文的語言最顯著的特點是率直質樸，表現懇切忠貞的感情。前人特別指出在六百餘字的篇幅裏，先後十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。“報先帝”“忠陛下”思想貫穿全文，處處不忘先帝“遺德”“遺詔”，處處為後主着想，期望他成就先帝未竟的“興復漢室”的大業。全文既不借助於華麗的辭藻，又不引用古老的典故，每句話不失臣子的身份，也切合長輩的口吻。清朝丘維屏説“武侯在國，目睹後主聽用嬖暱小人，或難於進言，或言之不省，借出師時叮嚀痛切言之。”屈原是在遭讒毀、被放逐的處境中寫出《離騷》的，因而採取幽隱詭幻的表現手法。諸葛亮處境跟屈原正相反，但《出師表》感情充沛的特點和所表達的忠君愛國之情卻是一脈相通的，率直質樸的語言形式是和文章的思想內容統一的。此文多以四字句行文，還有一些整齊工穩的排比對偶句式，如“侍衞之臣不懈於內，忠志之士忘身於外”、“苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯”、“受任於敗軍之際，奉命於危難之間”，體現了東漢末年駢體文開始興起的時代風尚。
本文可分為三部分
第一部分（1～5段）作者以敏鋭的政治洞察力，分析了當前形勢，提出了廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞的主見。
第二部分（6～7段）追憶經歷，忠劉氏，興師北伐表心願。
第三部分（8～9段）總結全文，提出要求，歸結責任。
全文以議論為主而輔之以敍事，議論敍事中都帶有濃厚的抒情色彩。具體地説，
第一部分是寓情於議，在談論形勢、任務、治國方針和歷史經驗之中，貫穿着一條明顯的抒情線索，就是希望後主劉禪能夠繼承先帝遺志，完成“興復漢室”的大業。因此一開始就提到“先帝創業”，接着依次説先帝對賢臣的“殊遇”、“簡拔”賢臣的標準和論史時的“歎息痛恨”，既表達了對先帝的崇拜、愛戴之情，又有激發劉禪效法先人的作用。
第二部分是寓情於事，在敍述作者本人身世、追隨先帝創業經過和“受命以來”的工作的同時，抒發了對先帝的感激之情，表達了效忠劉備父子的心願。
第三部分中，“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”這句話辭情懇切，更足以催人淚下，是諸葛亮感恩圖報心情的集中表現。
四句總提當時形勢，警策劉禪發憤圖強。起筆凝重，定下全篇基調。
【然侍衞之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。】
四句剖析人心。實際上這是對劉禪委婉而尖鋭的規勸，言外之意是劉禪是沾父親的德澤，自己還沒有懾服眾人的威望。所以下文就告誡要繼承和發揚劉備的作風。
【誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。】
廣開言路是修明政治的先決條件，故首先提出。“誠宜”“不宜”，發起一篇告誡之意。
從分析形勢入手，首先提出要廣開言路。
【宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。】
嚴明賞罰是修明政治的根本途徑，故特別強調。諸葛亮提出這點，是因為鑑於漢末皇朝顛覆的教訓：懦弱無能的皇帝容易親信宮中近侍，受他們的牽制，而與朝中執政官員對立，造成互相傾軋的混亂局面，最後導致亡國。據《三國志·蜀書·董允傳》記載，劉禪寵信宦官黃皓，董允常對禪勸諫，黃皓也不敢為非。董允死後，黃皓“操弄威柄，終至覆國”。此雖後事，但劉禪的弱點諸葛亮不會不有所覺察。這裏的話是有針對性的。
接着提出要嚴明賞罰，秉法持正。
【侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以諮之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。】
為保證出師以後蜀國內政穩定，諸葛亮對人事安排作了周密的考慮，向劉禪推舉一批賢能，作為輔佐。
推舉宮中賢臣。
【將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以諮之，必能使行陣和睦，優劣得所。】
舉薦可靠的將領，交代營中事宜。
【親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。】
規勸後主吸取歷史教訓。
【先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。】
列舉歷史經驗教訓，説明任人唯親的危害。
【侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。】
指出要圖復興，必須親信忠良。
列舉歷史經驗教訓，強調依靠賢臣的重要性。
【臣本布衣，躬耕南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。】
自述早年志趣。
【先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。】
自敍本志/淡泊名利，志趣過人。
【後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。】
回顧與先帝患難與共的艱苦歷程。自述出身經歷。
【先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。】
“謹慎”是對諸葛亮的精確評價。“諸葛一生唯謹慎”一語所本。
【受命以來，夙夜憂慮，恐付託不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。】
述説受命以來的辛勤。
【今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原。庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。】
説明出師北伐，勢在必行，並表明自己效忠蜀漢的赤心。
【至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。】
再次叮嚀依靠大臣理好朝政。
説明北伐時機成熟，表明興復漢室的決心。
【願陛下託臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。】
出師誓言。
【若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。】
出師後朝臣、後主職責分明，再三關照，語重心長。
交代出師後朝政事宜，反覆叮嚀後主牢記劉備遺訓。
【今當遠離，臨表涕泣，不知所言。】
結語表明臨行前百感交集，無限戀念之情。這本來是套語，但在本文卻自然得體，讀者竟不覺其為套語。
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