春節剛過，一年一夜的元宵節就來臨啦。元宵節是中國的傳統節日。在我家鄉，元宵節這幾天可熱鬧啦！
古話説：“正月十五鬧元宵。”還沒到正月十五，人們就早早地開始扎花燈，作燈頭，準備元宵節的舞龍活動。正月十三那天，從早到晚，你都能聽到大街小巷裏傳來“哐——哐——哐——”的鑼鼓聲，這是在告訴大家“今天晚上要開始迎龍燈了。”民間也叫“起燈”。於是，家家户户都行動起來，在大門上方掛上兩盞喜氣洋洋的大紅燈，準備好煙花爆竹，有些大户人家還要準備幾個大紅包，好在晚上龍燈迎過來的時候包給舞龍隊。天色剛暗，就有龍燈開始出村，村民們做的龍燈式樣很多，有板凳龍，就是在一條板凳上固定好兩盞描着精美圖案的燈籠，把這樣幾十條板凳連在一起，加上龐大綴滿精美小燈籠的“龍頭”，就成了一條漂亮的龍燈；有的每人舉一根木杆，木杆頂端是一節圓圓的佈滿“龍鱗”的紅燈籠，再用紅色拉花把幾十節“龍身”連在一起，就成了一條活靈活現的龍；還有的龍燈是用布做成的……隨着天色漸漸黑下來，越來越多的龍燈迎出來了。小孩子興奮地舉着自家的小燈籠，呼朋引伴，跟着龍燈走。
龍燈時而在大街小巷穿梭，時而在廣場上進行精彩表演。龍燈迎到哪裏，哪裏就變成了歡樂的海洋：鑼鼓聲聲，鞭炮聲震耳欲聾，天空佈滿了五彩斑斕的禮花，人人歡呼雀躍……龍燈一直要迎到正月十五才結束。正月十六的夜晚，人們要把龍燈舞到溪河邊或有水的溝邊，把龍放在地上，進行燒龍儀式。把龍燃燒完後，將燈龍殘骸送入水中，澆水衝去，意為送龍歸海。這樣，元宵舞龍燈才算真正結束。
在家鄉，元宵節晚上吃元宵是必不可少的。元宵我們也叫“湯圓”， 用糯米粉搓成圓形，裏面常用豆沙、肉作餡，有團圓美滿意。
元宵節晚上，一家人圍坐在一起，吃上一碗熱氣騰騰的湯圓，別提有多美了！
家鄉的元宵節真熱鬧。我喜歡家鄉的元宵節！
“正月十五鬧元宵”，每年春節過後的農曆正月十五是我國的元宵節，又叫“燈節”和“上元節”，是中國自古以來就在民間流傳的另一個已有20xx多年曆史的傳統佳節。
元宵節起源於西漢王朝。相傳漢惠帝死後飛揚跋扈的呂后篡權，任用了大量呂氏親信，宦官當權。呂后死後，公元前179年，漢文帝在老忠臣協助下登基，博採眾議，在正月十五這天，一舉掃除了諸呂殘餘勢力。因古代“夜”與“宵”同義。正月又叫“元月”，為了紀念正月十五這一天，漢文帝就將此日定為“元宵節”。從此，經隋至唐，到唐玄宗李隆基時，為顯示大唐興盛，國泰民安，逐沿用舊俗，每到“元宵節”這天，張燈結綵，歡慶狂歡，“一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝”，使這一節日更加興盛。
節日期間，燈月交輝，遊人如織，正如唐代詩人張説所描繪的：“花萼樓前雨露新，長安城裏太平人。龍銜火樹千燈焰，雞踏蓮花萬歲春”。李商隱的詩曰：“月色燈光滿帝城，香車寶輦溢通衢”，描繪了當時觀燈時車水馬龍的宏大場面。流傳到宋代，在元宵之夜懸燈歡樂的規模更加盛況空前，花燈的裝飾造型也更精美，燈節帶給人們更多歡樂，更多光明。詩人蘇東坡有詩云：“燈光家之有，笙歌處之樓”;大詞人辛棄疾也曾有著名詞作：“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。風簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。”這些詩詞描繪了當時元宵佳節滿城花燈齊放，通宵達旦，歌舞笙樂的壯觀場面。到了清代，據《京都風俗志》記載：清代太平年間每年元宵節都是：“通街委巷，燈光星布珠懸，皎如白晝”，“王孫貴客、士女兒童，傾城出遊，謂之逛燈”，由此可見元宵節觀燈的熱鬧場面。
到近代，這一習俗代代流傳，至今仍經久不衰。老百姓家家户户都在門前和屋內懸掛彩燈、大紅燈籠，全家團圓，圍坐一起，觀花賞燈吃元宵，象徵着“團圓美滿，豐收和睦”，同時這一天還標誌着是春節歡樂的最後一幕，熱熱鬧鬧過完了“元宵節”，才算是真正過完了春節。
宋代詩人歐陽修詩曰：“去年元宵時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。”説明在這燈好月明人團圓的喜慶佳節裏，親朋好友相約團聚，早已是民間慶春節的重要習俗。如果在團聚時捧去一把鮮花，攜帶上一個花籃，讓美麗嬌豔的鮮花送來一個吉祥幸福的歡樂好運，會給朋友相聚增添無比歡樂的心情，這時應該選用寓意團團美美、如意祥瑞的花材，如火紅的火鶴花、滿枝懸掛形似紅爆竹的炮仗花、鮮豔的孔雀草、象徵明媚春天光明的銀芽柳、閃爍潔白繁星的滿天星等，都會展現出一片祥和安樂的氛圍，為親朋好友送去一年吉祥幸福的祝願。
在河南信陽商城、光山、新縣的部分地區有這麼個送燈的習慣：
每年正月15晚上，每家都要給家裏死去的新老先人的墳前送燈，表達對先人的紀念，讓先人在另一個世界沒有黑暗，不再孤獨。送燈就是去墳前點蠟燭，蠟燭外面用個簡易的燈罩罩好防風，送燈時候會放炮，放禮花，燒香燈。燈罩一般是自已做的，用各種顏色的彩紙做成。
送燈是很隆重的，我們家鄉有句話“xx大似年”，“三十的火，十五的燈”，可見送燈的隆重。十五這天，不管離家多遠，遠在外地的遊子都要回到家鄉，中午吃團圓飯，晚上送燈。如果哪家祖墳沒有人送燈，就説明這家人沒有後人了，這是每家人都忌諱的。
我們每年正月十五吃過團圓飯，要燒紙拜祖先後才開始吃。飯後，就由家裏的小孩或年輕人，削竹籤，粘燈罩。當然蠟燭是提前買好的。如果祖墳比較遠的話，就得提前早早準備了。當竹籤，燈罩準備好後，就由大人領着小孩們成羣結隊到祖墳上去送燈了。到祖墳後，先要在墳頭上壓墳頭紙，一般壓三疊，正中一疊，兩邊分別一疊。意思是，兒孫們來看望祖先了，也表明這座墳有後人，也就是後繼有人。來來往的人看到達墳頭紙後，就知道這墳還有後人。(當然這壓墳頭紙還有由來，下面再説。)然後，將墳前雜草拔掉或砍淨 ，插上一排竹籤，三至四支竹籤一組，圍成燈罩大小，在中間栽上一要蠟燭，罩上燈罩。待天快黑時，點着蠟燭。這個過程在我們老家叫“發亮”。接着燒紙，放鞭炮和禮花。然後，大人小孩們磕頭，説些祖先我們來看你了或祈求保佑的話。
在正月十五的下午，在墳地或路上，你會看見到處是人，車水馬龍，熙熙攘攘，川流不息。等到天黑後，漫山遍野都是五顏六色的燈，一片片，一串串，象天上的星空。你會聽見到處都是炮聲，到處都是盛開的禮花，你真正才會感到什麼是節日，什麼是發至內心的喜悦，什麼是心甘情願的奔波。只有這一天，小孩一個人走在墳地也不會害怕，也只有這一天，老人小孩、姑娘、媳婦齊上陣，同姓家族共歡樂。
今天2月2日，是元宵節。元宵節是中國傳統節日，是從唐代流傳下來的。這一天月亮特別圓，要吃湯圓，湯圓又叫湯糰，意思是團團圓圓。
元宵節的活動也很多，有耍獅子、舞龍、踩高蹺等。今天晚上，月亮很圓，像一個大玉盤，高掛在夜空，又像一個精緻的銀盤。我們一家和親戚朋友去吃自助餐。然後，我門去潮陽買燈籠、猜燈謎去參加燈會。還沒到廣場，只看見人羣向四面八方湧來，黑壓壓的人羣一眼望不到頭，彷彿是一片人的海洋。廣場上空不時地在放煙火，把夜空都照亮了。人們都發出嘖嘖不絕的驚歎聲。大家喜笑顏開，齊聲叫着：“哇！”煙花的形狀有很多，有圓形、愛心形等，五彩繽紛。廣場上的花燈真漂亮呀，五顏六色，色彩十分明豔，有蓮花燈、宮燈、龍燈等。這些燈上總是有一些吉祥的成語，比如：吉祥如意、恭喜發財等。我們還去了文明塔，文明塔旁邊有一口古井，直徑長1。6米，總長12米，至今還有水！我們還登上了文明塔的最高一層從上往下看可以看到半個潮陽，我看着下面的人像一隻只螞蟻。我們還看到了在天上飛的孔明燈，半夜三點了。我們還去玩、去唱歌，直到早晨6點多才回家。
這讓我度過了一個快樂的元宵節！
人家都説“正月十五鬧元宵，團團圓圓吃湯圓。”我們這個元宵節過得真有意思！元宵節的風俗是晚上全家人圍在桌旁吃元宵，因為元宵表示團團圓圓，吃完元宵大家就應該“鬧元宵”。吃過晚飯，我們就去看舞龍、焰火了。哇，人可真多啊，山路都變成了人行道，來來往往的人川流不息。雖然有些寒冷，但還是擋不住人們觀燈的熱情。兩旁火樹銀花，璀璨奪目，吸引了成千上萬的人們前來觀賞；有的坐車從幾十里路的農村趕來，還有的小孩騎在他爸爸脖子上，手拿着糖葫蘆邊吃邊看。到處一片沸騰。
哇！好漂亮啊！這條龍全長約200米，一個龍頭就有一個小孩那麼重，可想而之，舉龍頭的人是多麼的辛苦！哇塞！龍頭還會“噴火”呢！開始舞龍了，師傅們還在凳子上舞龍的，厲害吧！這龍的身子舞起來一圈一圈的，哇，真好看。我們還看到了最精彩的盤龍，舞了將近一個小時的龍，才放煙花。
開始放煙花。我和小莊哥哥也拿出所有的煙花，我興致勃勃地點燃一個煙花的引線，頓時，五顏六色的火花迸出來，像一個翩翩起舞的金孔雀！五彩繽紛，漂亮極了。“別得意，看我的‘金鳳凰’!”哥哥説完，立刻點燃了引線。“啾——”隨着一聲刺耳的響聲，一隻只金黃的東西飛快地衝上了天，“嘣”的一聲爆炸了。接着，許多小金點撒滿了天空，發出“嘣嘣”的爆炸聲，突然，這些到處亂飛的小東西聚集在了一起，像一隻金鳳凰。
元宵節可少不了觀花燈。這裏的花燈可真多啊！有“奔跑”的老虎。“吃草”的兔子。還有在“遊動”的魚兒。真是五花八門！都成了燈的海洋。光的世界！爸爸給我買了一個兔子花燈。只要一按按紐。兔兒便會唱起歡樂的歌。我連忙拿起我的兔子燈加入鬧花燈的行列。
過元宵節當然少不了吃元宵。元宵又叫湯圓，它的名子還有個故事呢！很久以前人們把湯圓叫元宵。袁世凱知道了覺得很不吉利。“元宵”不就是“袁消”嗎？於是他下令把元宵改做湯圓。從此元宵又名湯圓。元宵的餡有很多。有紅豆的。芝麻的。還有綠豆的……
湯圓煮好了，我迫不及待的夾起一個放在嘴裏，媽媽大叫：“小心點，別燙着。”咬上一口餡慢慢地流了出來，粘粘的。甜甜的味道好極了！
元宵節真有趣！節目豐富多彩。
德州舉行燈會
過去，德州舉行燈會三日(正月十四、十五、十六)，節前三天就着手準備，四門(城門)披彩，主要街道上的商行、店鋪修整一新，掛上彩燈。彩燈的花樣繁多，有內容連貫的套燈，有形態各異的散燈，有端莊華麗的牌坊燈，還有變幻莫測的盒子燈。套燈以《三國演義》、《西遊記》、《聊齋志異》和《紅樓夢》裏的人物故事為內容。由於製作精巧，內容豐富，情節連貫，觀燈就象看連環畫一樣。散燈有二龍戲珠、八仙過海、嫦娥奔月、木蘭從軍等，千姿百態，爭奇鬥妍，令人眼花繚亂。牌坊燈的製作比較複雜，先以木杆跨街紮起拱門，再蒙上彩繪絹紗，裏面點燃無數燈火，顯得十分巍峨壯觀。進入燈門，兩廂瓊樓玉宇，燈火輝煌，彷彿置身於童話的世界。盒子燈是一種大型迭套燈，燈中有燈，一盒多達15種，放盒子燈時，為了便於眾人觀看，要用一根長竹杆將盒子燈高高舉起，然後將導火線點燃，於是，一套套燈便有節奏地跳出盒子，懸在空中，十分有趣。盒子燈有形有聲，變幻莫測，引人入勝。曹縣有一種特別精緻的彩燈，叫雪花燈，據説需要一個能工巧匠的經年之功才能製成。燈體純白透明，造型新穎別緻，點燃後光芒四射，好象一顆潔白無瑕的寶珠。
舊時，德州燈會盛大，觀眾如雲。十四這天，郊區的農民一齊擁入城內，有親的投親，有友的靠友，無親無友的去住店房。為了一飽眼福，不辭辛勞。夜幕降臨，滿城燈火齊放異彩。諸般雜耍，傾巢而出，鳴鑼擊鼓，邊跳邊舞。觀眾人山人海，象潮水似地湧入燈門，全城頓時沸騰了。燈會一直持續到深夜。
漢明帝永平年間(公元58--75)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾雲集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此後，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。
元宵放燈的習俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市，當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導下，元宵燈節辦得越來越豪華。中唐以後，已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗(公元685--762)時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。
宋代，元宵燈會無論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更為民間化，民族特色更強。以後歷代的元宵燈會不斷髮展，燈節的時間也越來越長，。唐代的燈會是“上元前後各一日”，宋代又在十六之後加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。
到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續到今天。
燈在中國台灣民間具有光明與添丁的涵義，點燃燈火有照亮前程之意，且台語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節婦女都會刻意在燈下游走，希望“鑽燈腳生卵葩”(就是鑽到燈下游走，好生男孩)。
“年小月半大”，正月十五得像大年三十一樣的重視，一家人不僅要團聚再吃頓年夜飯，夜晚還特別熱鬧，有集會玩龍燈、舞獅、旱船、猜燈謎、放焰火等各項社團活動。
北方的正月十五同樣也過的熱鬧非凡，把正月十四當作大年三十再吃頓年飯，然後再繼續過三天的年(十五為小七年級，十六為小八年級，十七為小九年級)。直到正月十八，人們才開始投入到正常的生產工作中去。
不管南方北方，正月十五這一天都要閤家團聚吃元宵。“元宵”這種食品名稱，據説出現於宋末元初，是因為人們習慣在上元節之夜吃它的緣故。
元宵和春節的年糕、端午節的粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象徵家庭像月圓一樣團圓，寄託了人們對未來生活的美好願望。元宵稱“湯圓”“圓子”“水圓”“湯丸”“浮圓子”“乳糖圓子”，生意人美其名為“元寶”，由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵節習俗400字作文範文四
我家住在寶雞市，每年的正月十五元宵節都是非常熱鬧的。
這天，人們都要鬧元宵，整個小鎮一片歡騰，大家興高采烈，氣氛熱鬧極了。
元宵節的風俗是晚上全家人圍在桌旁吃元宵，因為元宵表示團團圓圓，吃完元宵大家就應該“鬧元宵”。
大家都歡天喜地地來到各自所在的院壩，開始放煙花。我和佳佳妹妹也拿出所有的煙花，妹妹興致勃勃地點燃一個煙花的引線，頓時，五顏六色的火花迸出來，像一個翩翩起舞的金孔雀！五彩繽紛，漂亮極了。“別得意，看我的‘金鳳凰’!”我説完，立刻點燃了引線。“啾--”隨着一聲刺耳的響聲，一隻只金黃的東西飛快地衝上了天，“嘣”的一聲爆炸了。接着，許多小金點撒滿了天空，發出“嘣嘣”的爆炸聲，突然，這些到處亂飛的小東西聚集在了一起，像一隻金鳳凰。
“有趣！你們在這比賽煙花？加我一個！”原來是爸爸來了，他手裏還抱着一個大禮炮。爸爸慢慢地點燃了禮炮，一下子，天空上綴滿了美麗的“花朵”，紅的，綠的，藍的，黃的……是那樣漂亮，它寄託着我們的快樂在天空中綻開……
這就是我們這邊元宵節的習俗了。元宵節真熱鬧，真開心。
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