《愛蓮説》課文複習重點解析多篇

註釋 篇一

晉陶淵明獨愛菊：晉朝陶淵明只喜愛菊花。陶淵明(365-427)，一名潛，字元亮，自稱五柳先生，世稱靖節先生（死後諡靖節），東晉潯陽柴桑（現在江西省九江市）人，東晉著名詩人。是著名的隱士。陶淵明獨愛菊花，常在詩裏詠菊，如《飲酒》詩裏的“採菊東籬下，悠然見南山”，向來稱為名句。

自李唐來，世人甚愛牡丹。《唐國史補》裏説：“京城貴遊，尚牡丹……每春暮，車馬若狂……種以求利，一本（一株）有直（同“值”）數萬(指錢）者。甚：很，十分。

説：一種議論文的文體，可以直接説明事物或論述道理，也可以借人、借事或借物的記載來論述道理。

之：的。

可愛：值得憐愛。

者：花。

甚：很，非常。

蕃：多。

自：自從。

李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐”。

獨：只，僅僅。

之：主謂之間取消句子獨立性。

出：長出。

淤（yū）泥：污泥。

染：沾染（污穢）。

濯（zhuó）：洗滌。

清漣（lián）：水清而有微波，這裏指清水

妖：美麗而不端莊。

通：貫通；通透。

直：挺立的樣子。

中通外直：（它的莖）內空外直。

不蔓（màn）不枝：不生蔓，不長枝

香遠益清：香氣遠播，愈加使人感到清雅。

益：更加。

清：清芬。

亭亭淨植：筆直地潔淨地立在那裏。 亭亭：聳立的樣子。

植：樹立。

可：只能。

詞類活用 篇二

七、一詞多義

朗讀節奏 篇三

1水陸草木/之/花，可愛者/甚蕃

2、自/李唐/來，世人/甚愛/牡丹

3、予/獨愛/蓮之出淤泥/而不染

4、牡丹，花/之富貴者也

理解性默寫 篇四

1、描寫蓮花高潔質樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖

2、全文的中心句是：花之君子者也。

3、周敦頤《愛蓮説》:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。

4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用《愛蓮説》中的話來説，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。

5、表現主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？

6、描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植。

7、與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

8、比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。

9、最能概括蓮花高貴品質的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。

10、寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。

愛蓮説 篇五

作者：周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？ 牡丹之愛，宜乎眾矣。

答案： 篇六

水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水裏洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節，香氣遠播，更加清香，筆直地潔淨地立在那裏，可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。

我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對於菊花的喜愛，在陶淵明以後很少聽到了。對於蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對於牡丹的喜愛，當然有很多人了。

．理解課文，回答問題。 篇七

1、《愛蓮説》在寫作方法上是藉助某種事物來抒發情感，我們稱這種寫法為：

借物抒情（託物言志）。

2、作者描寫蓮花，為什麼要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什麼作用？

答： 作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯，表達自己潔身自好，不摹名利的生活態度，含蓄而突出地表達了文章的主旨。

3、本文讚揚蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風同流合污，但並不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們説“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點的呢？

答：言之成理即可。例如：同意第一種觀點，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身處惡濁的環境也能獨立不移。

4、“獨愛蓮”，“獨愛菊”兩個“獨”字，表現了他們怎樣的生活態度？

答：表現出他們遺世獨立，決不隨波逐流的態度，同時又相對錶明周敦頣不同於陶淵明“避世”的生活態度，而是勇敢地面對現實。

文學常識 篇八

三、語音

甚蕃（ ） 淤（ ）泥 濯（ ）清漣（ ）而不妖 褻玩（ ）