唐/李商隱
向晚意不適， 驅車登古原。
夕陽無限好， 只是近黃昏。
李商隱，字義山，號玉溪生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內（今河南省焦作市）沁陽，出生於鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與温庭筠合稱為“温李”，因詩文與同時期的段成式、温庭筠風格相近，且三人都在家族裏排行第十六，故並稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之説。因處於牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死後葬於家鄉沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩集》。
這是一首登高望遠，即景抒情的詩。詩中寫傍晚心情不舒暢，驅車郊遊，去樂遊原解悶時的感受。
前兩句寫傍晚登樂遊原的原因與目的。原來在傍晚感到心情煩悶，於是產生去長安著名的遊樂區散散心解解悶的動機，終於乘車去了。下聯緊承上聯，這後兩句就是寫到了樂遊原後的所見所感。因為是“向晚”去的，所以看到的自然是晚景。“夕陽”與開頭的“向晚”呼應，“無限好”是對樂遊原晚景的讚歎，遼闊的原野、金色的夕照、繽紛的晚霞，西望長安，在夕照中，晚嵐繚繞，朦朧縹紗，猶如海市蜃樓，奇幻可愛，令人陶醉。但這時天色漸漸昏暗，景色漸漸模糊，於是猛然醒悟，原來這“無限好”的“夕陽”，很快就要消失了，令人無限惋惜、無限感慨，不禁發出了“只是近黃昏”的感歎。本為消愁而來，結果卻是愁更愁。
這一感歎，使最後兩句成為千古名句，獲得象徵意義，至於象徵什麼，歷來眾説紛紀，或説是身世之感，或説是時事之歎，或説二者兼而有之。紀昀説：“百感茫茫，一時交集，謂之悲身世，可；謂之憂時事，亦可。”管世銘説得更簡捷痛快：“消息甚大，為五絕中所未有。”
我在傍晚時分心情鬱悶，於是驅車來到京都長安城東南的樂遊原。只見夕陽放射出迷人的餘暉，然而這一切美景將轉瞬即逝，不久會被那夜幕所籠罩。
【賞析一】
這首詩大概寫於晚年，字句通俗易懂：天光向晚，心裏有些不舒服，驅車登上古老的樂遊原。夕陽無限美好，只是已臨近黃昏。但淺白的語句，卻能誘發人們豐富的想象：站在高高的樂遊原上，極目遠眺，夕陽西下，晚霞似錦，絢麗的霞光靜靜地染紅了天空大地，萬物籠罩於淡淡的薔薇色中，雲蒸霞蔚。這一刻如此輝煌、如此壯麗、如此燦爛，也如此短暫，黃昏已悄悄臨近，一切光彩將要歸於黯淡。
也許詩人僅僅是如實地寫出眼前之景，但後人卻眾説紛紜：有説表現詩人熱愛陽光、嚮往光明；有説象徵唐王朝行將衰亡，表現對唐王朝腐朽沒落的悲憤；有説 “只是”沒有轉折意味，這首詩是讚美臨近黃昏的夕陽最美麗…… “嚮往光明”、“預言一個朝代的沒落”是現代人的觀念，強加給古人是牽強附會； “只是”有沒有轉折意味有什麼關係呢，畢竟美好的夕陽臨近黃昏會很快消失是客觀的自然規律。
詩人以平白淺近的語言，能喚起讀者的諸多想象，本身就是詩作的魅力。不管詩人是有心還是無心，我們讀此詩時確實能感受到好景不長久的遺憾。
“夕陽無限好，只是近黃昏”是自然的尋常之景，詩人敏鋭地捕捉到那一瞬間的感受，並巧妙地表現出來，文字那麼淺顯，況味又那麼悠長，有對自然的。熱愛，有對生命的無限依戀，有人生暮年，對歲月流逝的無可奈何……短短的詩句，濃縮了沉甸甸的人生滄桑，閃耀着豐厚的生命內藴與語言張力。此詩語言平易，讓人領略 “清水出芙蓉，天然去雕飾”之美。
①樂遊原：建於漢宣帝時的一處廟苑，即樂遊苑，因地勢高敞，又稱樂遊原。在陝西長安南八里，其地居當時長安京城最高處，登臨可覽全城，為漢唐時一旅遊勝地。
②意不適：心情不舒暢。
③古原：即樂遊原，是長安附近的名勝，在今陝西省長安以南八百里的地方。
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