宋濂《送東陽馬生序》課文賞析（多篇）

送東陽馬生序創作背景 篇一

明洪武十一年(1378)，宋濂告老還鄉的第二年，應詔從家鄉浦江（浙江省浦江縣）到應天（今江蘇南京）去朝見同鄉晚輩馬君則前來拜訪，宋濂寫了這篇序，介紹自己的學習經歷和學習態度，勉勵他人勤奮學習，成為朱元璋時，正在太學讀書的同德才兼備的人。

送東陽馬生序寫作特點 篇二

（1）結構嚴謹，詳略有致

詳寫自己青少年時求學的艱難和勤奮，略寫太學生的求學條件。

（2）用對比説理

先是將自己的緼袍敞衣和同捨生的華麗穿戴對比，又將自己求學的艱難與太學生優越的求學條件對比。通過對比，道理不言自明。

（3）注重細節描寫

本文以敍事為主，在敍事中穿插細節描繪，生動感人。

內容賞析編輯

寫作方法

層次分明，描摹細緻。

作者在這篇贈言裏，敍述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷，勉勵青年人珍惜良好的讀書環境，專心治學。文中生動而具體地描述了自己借書求師之難，飢寒奔走之苦，並與太學生優越的條件加以對比，有力地説明學業能否有所成就，主要在於主觀努力，不在天資的高下和條件的優劣。作者的這種認識在今天仍有借鑑意義。但他所説的學習目的與內容，則不足取。文章層次分明，描摹細緻，情意懇切，詞暢理達。

《送東陽馬生序》的勸勉之意是力透紙背的。全文對學之意義隻字未提，僅在“非苦學無以成”上大做文章，這是因為，學習的重要，是婦孺皆知的道理，“學有所成”也是眾人追求的目標。作者抓住怎樣實現“學有所成”這一點，現身説法，語重心長，借褒揚同鄉馬君則，以教化太學諸生。

現身説法，諄諄教誨。

在《送東陽馬生序》中，宋濂對年輕後生，並不避諱自己早年家貧、求學歷盡千辛萬苦的往事。文章中，他以現身説法，坦誠而具體地敍説了自己從幼年到成年的艱苦求學歷程，用以勉勵後生勤奮學習。其中，種種艱辛，令人慨歎；刻苦、勤奮的精神、虛心的學習態度，令人肅然起敬。

對比明理，循循善誘。

作者善於運用對比映襯手法，突出體現文章的主旨；同樣是和顏悦色，侃侃而談，循循善誘，讓人樂於領悟其中的道理。

文中有求學時自己與同學的對比，從另一個側面強調，不僅要矢志不移、不畏生活的艱難困苦，更要追求精神的充實；文中還以如今太學生求學條件之優越與自己當初求學之艱苦，從衣、食、住、學等方面進行鮮明對比，着重強調，學業是否有成，關鍵在於自身是否專心致志。

結構賞析

體地敍説了自己從幼年到成年的艱苦求學歷程，用以勉勵後生勤奮學習。其中，種種艱辛，令人慨歎；刻苦、勤奮的精神、虛心的學習態度，令人肅然起敬。

對比明理，循

寫作贈序，行文慣常的是先從作者與受贈者的關係或贈序的緣由寫起。而《送東陽馬生序》卻一反常態。一開篇，作者便以現身説法，從自己艱苦的求學歷練切入，又兼及有關對比，用種種具體實在的事實説話，深寓對年輕人的殷切期望，告之以事，曉之以理，動之以情，激勵年輕人努力成為德才兼備的人才。

文章時期的情形。第二部分是批評有良好的學習條件卻不珍惜的人。第三部分是勸勉馬生要珍惜好的學習條件，要樹立刻苦學習的精神。[3]

送東陽馬生序文言文翻譯 篇三

我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法買書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完後，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。到了成年時，愈加仰慕聖賢的學説，又擔心不能與學識淵博的老師和名人交遊，曾往百里之外，手拿着經書向同鄉前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。

當我尋師時，揹着書箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍後，四肢凍僵了不能動彈，僕人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿着錦繡衣服，戴着穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛着白玉環，左邊佩戴着刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿着破舊的衣袍處於他們之間，毫無羨慕的念頭。因為心中有足以使自己高興的事，並不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。現在我雖已年老，沒有什麼成就，但所幸還得以置身於君子的行列中，承受着天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之後，每天陪侍着皇上，聽候詢問，天底下也不適當地稱頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？

現在學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和

夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦了；有司業和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收穫的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這裏，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然後才能看到了。他們中如果學業有所不精通，品德有所未養成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以説是別人的過錯嗎！

東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱讚他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語温和而態度謙恭。他自己説少年時對於學習很用心、刻苦，這可以稱作善於學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治

學的艱難告訴他。如果説我勉勵同鄉努力學習，則是我的志意；如果詆譭我誇耀自己遭遇之好而在同鄉前驕傲，難道是瞭解我嗎！

送東陽馬生序作者簡介 篇四

宋濂(1310~1381)，字景濂，號潛溪，別號：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。諡號文憲。浦江（今浙江浦江）人，漢族。明初文學家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣”。因其長孫宋慎牽連胡惟庸黨案，全家流放茂州（現四川省茂汶羌族自治縣），途中病死於夔州（現重慶奉節縣）。

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送東陽馬生序歷史評價 篇五

劉基曾評價宋濂的，送東的前五個自然段，從不同側面，用多種表述手法，充分敍述和闡明瞭勤奮好學的重要性，以及應秉持的精神、態度。最後一個自然段，才簡要説及題意：因為馬生進見，又因為馬生年輕善學，所以著文勉勵馬生。

這種別具一格的文章結構佈局，可以説是先“賓”後“主”。“賓”，着力敍事説理、筆墨酣暢，因而水到渠成，可以自然過渡到“主”——惜墨如金地點明題意。

全文分三大部分，行文緊湊嚴密，前兩部分是從對比中闡發主旨，後一部分扣緊贈序文體，説明寫作意圖。文章有情有理，不空談，令人容易接受。第一部分是作者敍述自己的求學時期，如何不辭勞苦，不避艱險，不計客觀條件，虛心求學的學生之首”，與高啟、劉基並稱為“明初詩文三大家”，劉基讚許他“當今文章第一”，四方學者稱他為“太史公”。他自幼家境貧寒，但聰敏好學，曾受業於元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。他一生刻苦學習，“自少至老，未嘗一日去書卷，於學無所不通”。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養父母為由，辭不應召，修道著書。

明初朱元璋稱帝，宋濂就任江南儒學提舉，為太子講經。洪武二年(1369)，奉命主修《元史》。累官至翰林院學士承旨、知制誥。洪武十年(1377)，以年老辭官還鄉。後陽馬生序》可謂其散文中的佳作，體現了其長者之風、大家之範，其中之美值得細細品味。

送東陽馬生序主題思想 篇六

這篇贈序，作者現身説法，敍寫自對馬生的期望和慰勉之情己少時求學之艱難，説明太學學習條件之優裕，講諸生更應努力學習的道理，表達。