古時候，有個少年，家裏養了許多羊。他一天中最快樂的時刻便是將草料放進羊圈，聽着羊兒咩咩歡叫的聲音，看着羊兒開心吃草的樣子。一天傍晚，他砍柴歸來，看見羊圈破了個窟窿。因為又累又餓，他沒怎麼在意這事，回屋子吃了些食物，便躺在牀上睡着了。
第二天，天剛矇矇亮，他就捧起鮮嫩的草葉朝羊圈走去。哎呀！羊圈破的窟窿似乎比昨日更大了些，他三步並作兩步跑進羊圈數了數，羊少了好幾只。
羊呢？他自言自語地説。這時，一位老鄰居走過來對他説：一定是夜晚，大灰狼從壞了的羊圈裏鑽進去把你的`羊叼走了。你家的羊不見了，但現在修補羊圈還不算晚。少年心中十分懊悔，心想：如果昨晚把羊圈修補好，羊也就不會跑掉。但是，正如老鄰居所説，雖然少了幾隻羊，再補羊圈也還來得及。
於是，少年趕緊從屋裏拿來工具，敲敲打打，一會功夫，羊圈修補得結實牢固了。從那以後，他還是每天快樂出門快樂而歸，家裏的羊再也沒少過。
這個故事告訴我們：當錯誤發生的時候，如果及時改正和補救，還不算晚。
典故：
戰國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王説： “你在宮裏面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看 你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一 定要危險啦！”
襄王聽了，很不高與，氣罵道：“你老糊塗了嗎？故意説這些險惡的話惑亂人心嗎？”
莊辛不慌不忙的回答説：“我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意説楚國有什 麼不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國 躲一躲，看事情究竟會怎樣。” 莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西 北）。這才覺得莊辛的話不錯，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什麼辦法；莊辛很誠懇地説： “我聽説過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。……”
這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失 敗無疑。 “亡羊補牢”這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以後， 如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個事業家，因估計事情的發展犯了錯誤，輕舉冒 進，陷入失敗的境地。但他並不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓，認為“亡羊補牢”，從頭做起，還不算晚呢！
故事：
從前，有個人養了一圈羊。一天早上他準備出去放羊，發現少了一隻。原來羊圈破了個窟窿。夜間狼從窟窿裏鑽進來，把羊叼走了。
鄰居勸告他説：“趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧！”
他説：“羊已經丟了，還修羊圈幹什麼呢？”沒有接受鄰居的勸告。
第二天早上，他準備出去放羊，到羊圈裏一看，發現又少了一隻羊。原來狼又從窟窿裏鑽進來，把羊叼走了。
他很後悔，不該不接受鄰居的`勸告，就趕快堵上那個窟窿，把羊圈修補得結結實實。從此，他的羊再也沒有被狼叼走的了。
小故事大道理：羊因為羊圈的空缺被狼叼走了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救，可以防止繼續受損失。
本篇選自《戰國策·楚策四》。它説明：羊丟了，把羊圈修補起來，剩下的羊就不會再丟。:犯了錯誤，立即改正，就能減少錯誤。遭到失誤，及時採取補救措施，則可以避免繼續出現的損失。
一天放羊人正在屋裏吃飯，他聽到鄰居在喊他，他急忙跑出屋外，看見鄰居在他家羊圈旁，鄰居説你還不快過來看一下，放羊人馬上過去一看，誰知，這裏有狼的爪印，而且羊圈旁邊還有一個大洞和一塊羊的骨頭，放羊人一進去小羊們就瘋了一樣的在裏面跑起來，一看就知道這裏面有狼來過，而且還叼走了一隻羊。鄰居們都勸放羊人把那個大窟窿堵好，可誰知放羊人説：羊已經丟了還修羊圈幹什麼呢？人們拿他沒辦法，只好紛紛回家。
第二天早晨，放羊人像往常一樣來到羊圈，一看，的羊又少了一隻，而他依舊沒有在意，時間一天天過去，一天，兩天，三天每天他都有一隻羊丟了，看來，他的損失越來越多。人們又去勸了他一次，可都是無功而返。
一次別人來這裏買羊，他一隻羊也沒有。看見別人把大把的鈔票放進包裏，自己卻一個子也沒有，他想起了鄰居的勸告，馬上把羊圈補好了。
這篇成語故事告訴我們要知錯認錯，要是認識不到自己的錯誤就會造成很大的損失，我們可不要學習牧羊人呀！
成語故事：
戰國時期，楚國的楚襄王即位後，重用奸臣，政治腐敗，國家一天天衰亡下去。楚國有一個大臣，名叫莊辛，看到這樣情況非常着急，總想好好勸勸他，但是楚襄王只顧享樂，根本聽不進別人説的話。
有一天，莊辛實在忍不住了。對楚襄王説：“你在宮裏和一些人奢侈淫樂，不管國家大事，國家遲早有一天會滅亡啊！”楚襄王聽了大怒，罵道：“你老糊塗了吧，竟敢這樣詛咒楚國，説這些險惡的話惑亂人心嗎？”
莊辛不慌不忙的回答説：“我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意説楚國有什麼不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。”就這樣，莊辛見楚襄王不納忠言，只好躲到了趙國。
莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵攻打楚國，楚國幾乎沒有什麼抵擋就讓秦國攻陷了楚國的都城。楚襄王惶惶如喪家之犬，逃到城陽城（今河南信陽市一帶）。到這時，他想到莊辛的忠告，才覺得莊辛的話不錯，又悔又恨，便派人把莊辛迎請回來，説：“過去因為我沒聽你的話，所以才會弄到這種地步，現在，你看還有辦法挽救嗎？”莊辛説：“主公果真有悔改之意嗎？”楚襄王説：“我現在太后悔了，不知道現在還遲不遲？”莊辛説：“那我給你講一個故事吧！”於是，莊辛就講道：
從前，有人養了一圈羊。一天早晨，他發現少了一隻羊，仔細一查，原來羊圈破了個窟窿，夜間狼鑽進來，把羊叼走了一隻。鄰居勸他説：“趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那個人不肯接受勸告，回答説：“羊已經丟了，還修羊圈幹什麼？”第二天早上，他發現羊又少了一隻。原來，狼又從窟窿中鑽進來，叼走了一隻羊。他很後悔自己沒有聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鑽進羊圈叼羊了。
楚襄王一聽到這個故事就明白了莊辛的意思，於是他接着對莊辛説：“莊愛卿，那麼我們該怎麼辦呢？”於是，莊辛給楚襄王分析了當時的形勢，認為楚國都城雖被攻陷，但只要振作起來，改正過錯，秦國是滅不了楚國的。楚襄王聽了，便遵照莊辛的話去做，果真度過了危機，振興了楚國。
“亡羊補牢”這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以後，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。
撫寧縣的山上一把大火，在多方的增援努力下，終於撲滅了。痛定思痛，於是，省政府規定，從即日起到五月三十一日封山，河北境內全面封山，禁止任何人進行踏青等活動。
這讓我想起了那句“寧可錯殺一千，也不要放過一個”的口號。矯枉必須過正，過正才能矯枉。這樣做的確可以做到防火保安全，可是，山火可以由人為引起，也可以由雷擊引發，而且，為什麼凡事非要等到有了慘痛的教訓之後才下這樣的“馬後炮”式的決定呢？這樣的例子在日常生活中，我們恐怕已經司空見慣了吧？食品出了問題查食品，牛奶出了問題查牛奶，大米出了問題查大米，等等，諸如此類。似乎問題總也查不完，有關部門也總在救火似的東查西堵。這個時候，我們又想起了經常講的那個成語“未雨綢繆”，或者那個“凡事預則立，不預則廢”，可是，這些似乎都成了我們書面的官樣文章，真的去這樣做的也許寥寥無幾，否則，我們的這個社會出不了這麼多不應該出的問題。
但許多問題，百姓都看得清清楚楚，可為什麼有些管理部門卻置若罔聞，反應遲鈍？譬如去冬今春以來，遇到了少有的乾旱，一冬不下雪，一個春天少見雨，天氣異常乾燥，枯枝敗葉隨處可見，空氣中總是隱約地聞到一股火藥的味道。四月初我們一家三口曾到一個山區的旅遊景點去過一次，那個時候還沒有封山，但見那滿山坡的殘枝敗葉，那滿眼的枯萎的雜草，頓時想到星火燎原來。有的遊客就在偏僻地地方偷偷地抽煙，而進山門的時候，也並沒有檢查火種，或者有人提示你要注意防火等，大家似乎都處於一種盲目的樂觀中。其實那個時候只有要一點火種，就可以釀成一成無法挽救的災難。而且這個災難在不久就得到了證實。動用了一萬多名官兵，以及飛機等，用了幾天才把那場山火撲滅。其實這樣的情況管理當局能不知道麼？若及早採取措施，在年初的時候就預料到這種情況，採取及早封山保護的措施，也不至於發生那樣的慘痛的災難吧？
亡羊之後雖然能補牢，但若羊都沒有了，再補牢有何用呢。嗚呼！
《戰國策》記載：“見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。”接下來，我們便來簡述一下這段話的來歷。
戰國時期，楚國有一個大臣，名叫莊辛大臣。有一天，莊辛大臣對楚襄王説：“你在宮裏面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人只顧奢侈淫樂，不理國家政事，郢都一定要危險啦！”
襄王聽了，很不高興，氣呼呼地罵道：“你老糊塗了嗎？故意説些險惡的話惑亂人心！”
莊辛大臣不慌不忙地回答説：“我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意説楚國有什麼不幸。如果你一直寵信小人，楚國一定要滅亡的。你既然不相信我的話，那請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎麼發展下去。”襄王同意了。
結果，莊辛大臣到趙國才住了五個月，秦國就派兵侵楚了，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西北）。他才覺得莊辛大臣的話不錯，趕緊派人把莊辛大臣找回來，詢問他解決的辦法。莊辛大臣很誠懇地説：“我聽説過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲……”接下來，莊辛大臣便給襄王講了個故事：
從前有個人，養了幾隻羊。一天早上，他去放羊，發現少了一隻。原來羊圈破了窟窿，夜間狼從窟窿裏鑽進來把羊叼走了。鄰居勸告他説：“趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧。”他説：“羊已經丟了，還修羊圈幹什麼呢？”他沒接受鄰居的勸告。第二天早上，他去放羊，發現又少了一隻。原來狼又從窟窿裏鑽進來把羊叼走了。他很後悔，不該不接受鄰居的勸告。他趕快堵上那個窟窿，把羊圈修得結結實實的。從此，他的羊再沒有被狼叼走的了。
莊辛大臣看到襄王聽得津津有味，便給襄王具體分析了當時的形勢：“古時賢王商湯、周武王，都是在只有百里左右的土地上發展強盛起來的，創建了商朝和周朝。而暴君夏桀、商紂雖然有天下，卻不免亡國。現在楚國的領土雖然比以前小了不少，但合計起來也有幾千裏，豈止是百里左右啊。楚國都城雖然被攻破，但只要大王您振作起來，改正過去的不當之處，秦國是滅不掉楚國的。”楚襄王聽了，眼睛一亮，果真按照莊辛大臣的話去做，真的度過危機，振興了楚國。——《戰國策·楚策四》
想起了古代那個沒有結尾的故事。
話説三千多年前，赤縣神州，覆載羣生仰至仁，遍地蒼松翠柏，水清山秀，蓬萊山腳下有一平原，此處風調雨順，禾壯稻香，深林覆蓋率很高，水草豐美，各種靈動之獸，生活無憂，和諧共處。
山下一老翁，耕讀持家，雞犬相聞，閒適的生活，從老翁的鶴髮童顏到桌前的一壺清茶完全可以感受得到。忽一日，萌生養羊以增家資，為子孫長遠計。養多，偶失，疑為狼所為，後證之，鄰告之，補牢，不再失，遂喜。是為亡羊補牢，不想此事未完。
忽一日，太白金星攜萬道霞光，徘徊在齊魯大地，正在蓬萊仙島等會好友飲酒賦詩。一狼求見，犬坐於老君面前，言道：吾本日食一羊，已經習慣了，然飼羊之翁，築牢圍之，吾不得入，已三日無羊可食。它改變了我的飲食結構，破壞世間萬物和諧相處之理，有違天倫大道，吾無生道，去之，恐破壞生物鏈，使和寧萬世不得存焉！請老君做主，或破牢而吾日取一羊，絕不多取，或每日賜我一羊以滿足口舌之慾，維持生態平衡。
老君以為言之有理，無以作答。遂遠赴異地，西去歐羅巴，探訪名人高士，以求解。適逢一幽靈徘徊在歐洲大地上空，苦研數載，得真經以還。
老君謂狼曰：汝食山中之羊，是為獵；汝食牢中之羊，則為蠹。西學的解釋是爾倶山林之資，應取山林之利，出平原而取沃土之長，是無恥的掠奪，是資本主義早期的剝削行為，與如今世間之規不合，所以不能支持你的請求，判你敗訴！念你飢餓數日，訴資不取。
狼先犬卧於地，老君無視，狼夾着尾巴走了。
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