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《亡羊補牢》讀後感

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《亡羊補牢》讀後感
第一篇:《亡羊補牢》讀後感第二篇:《亡羊補牢》讀後感第三篇:亡羊補牢讀後感200字第四篇:亡羊補牢吧——《弟子規》讀後感第五篇:亡羊補牢更多相關範文

正文

第一篇:《亡羊補牢》讀後感

“亡羊補牢”這則寓言是我這個學期剛學會的。

在這則語言中主要內容講了:'在古時後,有一個人發現自己的羊圈破了一個大窟窿,丟了一隻羊。他聽到街坊的勸告,那是左耳進,右耳出的,第二天,他又丟了一隻羊,後來他醒悟了,立刻去把羊圈補好了。

在平常的生活中,我們因為常常也會因為不聽勸告,造成了損失。比如,在山上留下一根已經燃燒的火柴,就會全山被燒着了;因為衝紅燈而造成交通事故等。我想起自己曾經不聽媽媽的提醒而吃‘閉門羹’的事。那是我上二年的時候,媽媽經常去地裏幹活。為了能讓我放學有家可歸,媽媽經常讓我把鑰匙帶上。可是有一天,我出門上學時,背後聽到媽媽的提醒,還都不發覺自己沒有帶鑰匙,把媽媽的話當作耳邊風。放學回家,媽媽沒有在家裏,我只好呆在門口等媽媽回來,天漸漸黑了,我又寒冷,又飢餓。好不容易等到媽媽回來,才開了門,讓我進了家裏。

從那以後,我每天出門前都要很習慣地摸一摸脖子上有沒有鑰匙。媽媽再也沒有批評我是‘馬大哈’,‘冒失鬼’了。

學了這則寓言後,使我更加明白一個人做錯了事情,只要聽別人的勸告,並及時改正,就不算晚。

第二篇:《亡羊補牢》讀後感

《亡羊補牢》讀後感

“亡羊補牢”這則寓言是我這個學期剛學會的。

在這則語言中主要內容講了:'在古時後,有一個人發現自己的羊圈破了一個大窟窿,丟了一隻羊。他聽到街坊的勸告,那是左耳進,右耳出的,第二天,他又丟了一隻羊,後來他醒悟了,立刻去把羊圈補好了。

在平常的生活中,我們因為常常也會因為不聽勸告,造成了損失。比如,在山上留下一根已經燃燒的火柴,就會全山被燒着了;因為衝紅燈而造成交通事故等。我想起自己曾經不聽媽媽的提醒而吃‘閉門羹’的事。那是我上二年的時候,媽媽經常去地裏幹活。為了能讓我放學有家可歸,媽媽經常讓我把鑰匙帶上。可是有一天,我出門上學時,背後聽到媽媽的提醒,還都不發覺自己沒有帶鑰匙,把媽媽的話當作耳邊風。放學回家,媽媽沒有在家裏,我只好呆在門口等媽媽回來,天漸漸黑了,我又寒冷,又飢餓。好不容易等到媽媽回來,才開了門,讓我進了家裏。

從那以後,我每天出門前都要很習慣地摸一摸脖子上有沒有鑰匙。媽媽再也沒有批評我是‘馬大哈’,‘冒失鬼’了。

學了這則寓言後,使我更加明白一個人做錯了事情,只要聽別人的勸告,並及時改正,就不算晚。

第三篇:亡羊補牢讀後感200字

昨天,我讀了一則《亡羊補牢》的故事,對我的啟發很大,故事的內容是這樣的:

古時候,有人養了一圈羊,一天早晨,他去放羊,一數,羊怎麼少了一隻呢?他仔細地把羊圈觀察了一番,發現羊圈破了一個洞,牧羊人心想,羊一定是被狼從這個洞裏叼走的。

鄰居知道了這件事,勸他修好這個破洞,牧羊人卻説,羊已經丟了,現在修羊圈,還有什麼意思呢!

第二天,牧羊人去放羊,一數,怎麼又少了一隻羊呢?他後悔沒有聽鄰居的勸告,他趕緊把羊圈裏裏外外修得好好的,從此再也沒有丟過羊。

第四篇:亡羊補牢吧——《弟子規》讀後感

很多人都喜歡看韓劇,為什麼喜歡?我沒有作過具體的調查,亡羊補牢吧——《弟子規》讀後感。但我想是不是有這樣一個原因,那就是韓劇中有很多情景畫面讓人感到很温馨——鞠躬問候,彬彬有禮,進退有度,謙恭温和……這些傳統文化的影子,讓人如沐春風。

和彈丸之地的韓國比,我們可是有着五千年文明史的泱泱大國,我們的傳統文化博大精深,素有“禮儀之邦”之美稱。但是,近百年來,由於種種原因,中國的傳統文化教育遭到了史無前例的破壞。尤其是近些年來,我們的經濟發展越來越快,但那些優秀的傳統文化似乎離我們越來越遠。有人總結説,國人現在存在着明顯的五大缺失:孝道缺失、責任缺失、誠信缺失、信仰缺失、禮儀缺失。越來越多的人感覺到人心不古,世風日下。好像中華民族又一次到了危險的時刻!怎麼辦?誰能力挽狂瀾?

當沒有更好的辦法和出路時,我們不妨回頭看,看看古人。幾千年的社會實踐證明:優秀的傳統文化教育,例如儒家的教育思想,就是維繫社會安定和平的強大力量,是國家繁榮昌盛的基礎。“修身,齊家,治國,平天下”,雖是古訓,但卻是亙古不變的真理。其中,修身是立世之根本。一個人如果沒有很好的修養,那怎麼能“齊家,治國,平天下”?那麼,如何修身?——《弟子規》當是必讀的第一本。因為《弟子規》是孔孟思想的根,它崇尚仁愛、和平、向善,它彙集了中國至聖先賢的大智慧,是做人做事做學問的寶典。雖然它是古代兒童教育的啟蒙讀物,但對於我們這些今人來説,這一“啟蒙”教育應該補——算是亡羊補牢吧,但願為時不晚。

説來慚愧,我們學校的學生學習《弟子規》已經很長時間了,但是我卻從來沒有認真閲讀過,對其內容知之甚少,讀後感《亡羊補牢吧——《弟子規》讀後感》。 在我的潛意識裏,總是覺得這是孩子們學的東西,我是沒有必要學的。而且,還總是覺得自己挺嚴於律己的,在為人做事方面自己還算滿意。所以,當校長佈置學習時,起初有些硬着頭皮學的感覺。當假期裏,認真學習了《弟子規》之後,不得不佩服先人,區區1080個字,360個淺顯易懂的短句,就把一個人為人處世該做什麼,不該做什麼,如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處世、待人接物、修身治學等等方方面面,可以説是滴水不漏地敍述得一清二楚。真不愧有“做人做事做學問之寶典”的美譽。在邊讀邊學邊背的過程中,不知不覺地將書中的每一句話都與自己認真對照:這一點,我做得好不好?那一點,我做得對不對?做的好的地方,今後如何會更好?做的不好的地方今後該怎樣做?真的是第一次這麼全面、細緻、系統、認真地反思自己。反思過後,對做人做事的準則有了更清晰的認識,有種心明眼亮的感覺。難怪人説,開卷有益,讀一本好書,就是與高尚的人對話。“能親仁,無限好”,但願自己“德日進,過日少”。

至樂無如讀書,至要莫如教子。當學了《弟子規》後,我發現想要讓孩子學好《弟子規》,除了學校教育之外,家長也需要學。做父母的讀懂了《弟子規》,才能更好地影響孩子,教育孩子,才能讓學校的教育事半功倍。現在,社會上,除了有“房奴”“車奴”,還有“孩奴”。為了孩子所謂的未來,家長們是一路車伕、伙伕、跟班兒,在各種角色中轉換,唯獨忘了自己是一個長輩。家庭成員尊卑倒置,對孩子眾星拱月,溺愛有加,很多(感謝訪問本站:)時候是剝奪了孩子踐行的機會和權力。孩子們對《弟子規》的學習在一定程度上市流於形式上的背誦。“不力行,但學文,漲浮華,成何人”。如果家長和孩子都來學習,那在家長和孩子之間就會有共同的閲讀密碼,雙方就可以進行有效的互動,相互促進,《弟子規》就更容易入心入腦,付諸行動,對大人孩子都有益。

現在,教導女兒時,我總是不失時機地搬出《弟子規》。什麼“非聖書,屏勿視,蔽聰明,壞心志”“房室清,牆壁淨,几案潔,筆硯正”“列典籍,有定處,讀看畢,還原處”“衣貴潔,不貴華”“對飲食,勿揀擇”等等。我覺得教育孩子也是“勢服人,心不然,禮服人,方無言”。有時,女兒也“奮起反抗”:媽媽,我看你有復古思想。”“那有什麼不好嗎?”女兒便意味深長地説:“取其精華,去其糟粕……”呵呵,現在孩子們的思想比我們想象的要成熟。

是啊,取其精華,去其糟粕,我們要“莫為傳統禁錮思想,不為時尚放棄永恆”。不過,我想如果能根據時代的特點,對《弟子規》進行一些修訂,摒棄一些不合時宜的東西,增加一些當代應秉承的德行操守,讓它與時俱進,是否更好?

不管怎樣,我們還是要感謝老祖宗,用幾千年的智慧給我們留下了這麼寶貴的精神財富。其實,我們每個中國人的血脈中都流淌着純真的中國文化的遺傳因子,一旦同中國文化相接觸,便會產生無窮的力量。所以,相信國人如果真的能夠照《弟子規》去做,按《弟子規》去行,那一定是人生幸福、家庭和睦、社會和諧、天下太平、世界大同!

《弟子規》有這樣的魅力!

第五篇:亡羊補牢

《亡羊補牢》説課稿

《亡羊補牢》這篇課文選自人教版第六冊第三組課文的《寓言二則》中的一則。這個寓言故事內容淺顯易懂,故事情節簡明有趣,但寓意深刻。選這篇課文的主要意圖是讓學生了解寓言表達上的特點,把握故事內容,結合生活實際體會故事藴含的道理。同時,增加學生對傳統文化的積累,引導他們喜歡寓言,學習讀懂寓言的方法。根據本文的特點和我們班學生的實際情況,我制定了以下教學目標:

教學目標:

1、學會本課的生字新詞,注意多音字“圈”的讀音。

2、朗讀課文,能用自己的話説説“亡羊補牢”,以及這個成語的意思。

3、理解《亡羊補牢》這則寓言故事的內容,體會寓言所藴含的道理,懂得做錯了事要及時糾正。

重點、難點:

引導學生在理解故事內容的基礎上體會寓意,並能聯繫學習、生活實際,談一談感想。 設計理念

這節課我主要的在探究中段的閲讀教學。三年級是個特殊時期,由低段的識字教學向高年級閲讀階段的過渡時期。正是因為這樣的特殊性,我在具體的實踐操作中,進行了以下的嘗試:

1、字詞的學習雖説字詞的教學是一二年級的教學重點,但是對於三年級的學生來説還是有必要進行個別難寫、難認的字進行輔導。這樣可以防範於未然,避免範相同的錯誤。

2、這節課中我認為體現最多的是學習方法的指導和學習習慣的培養。如怎樣學習寓言的方法, 讓學生以後在自學中也可以有方法可循。在理解字詞中,理解“亡”和“牢”中學生是通過查字典理解的,但對於這亡是死的意思卻是錯的。我就讓學生也可以根據上下文來理解詞義,最終得出這裏的亡是丟的意思。還有一點是抓住課文的重點句進行理解課文,抓住課文養羊人的心理變化過程來得出寓意。

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