畫扇判案
蘇東坡要到杭州來做刺史了。這個消息一傳出，刺史衙門前面每一天都擠滿了人。老百姓想看一看蘇東坡上任的紅紙告示，聽一聽蘇東坡升堂的三聲號炮……但是，大家伸着脖子盼了好多天，還沒有盼到。
這天，忽然有兩個人，又打又鬧地扭到衙門來，把那堂鼓擂得震天響，呼喊着要告狀。衙役出來吆喝道：“新老爺還沒上任哩，要打官司過兩天再來吧！”那兩個人正在火頭上，也不管衙役攔阻，硬要闖進衙門裏去。這辰光，衙門照壁那邊轉出一頭小毛驢來。毛驢上騎着一個大漢，頭戴方巾，身穿道袍，紫銅色的面孔上長着一臉胳腮鬍子。他嘴裏説：“讓條路，讓條路！我來遲啦，我來遲啦！“小毛驢穿過人羣，一向往衙門裏走。衙役趕上去，想揪住毛驢尾巴，但已經來不及，那人就一向闖進大堂上去了。
大漢把毛驢拴在廊柱上，信步跨上大堂，在正中的虎座上坐上來。管衙門的二爺見他這副模樣，還當是個瘋子，就跑過去喊道：“喂！這是虎坐呀，隨便坐上去要殺頭的哩！”
大漢只顧哈哈笑：“哦，有這樣厲害呀！”
管衙門的二爺説：“當然厲害！虎座要帶金印子的人才能坐哩。”
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“這東西我也有一個。”大漢從袋裏摸出一顆亮閃閃的金印子，往案桌上一擱。管衙門的二爺見了，嚇得舌頭吐出三寸長，半天縮不進去。原先他就是新上任的刺史蘇東坡啊！
蘇東坡沒來及貼告示，也沒來得及放號炮，一進衙門便坐堂，叫衙役放那兩個要告狀的人進來。他一拍驚堂木，問道：“你們兩個叫什麼名字？誰是原告？”
兩個人跪在堂下磕頭。一個説：“我是原告，叫李小乙。”另一個説：“我叫洪阿毛。”
蘇東坡問：“李小乙，你告洪阿毛什麼狀？”
李小乙回答説：“我幫工打雜積下十兩銀子，早兩個月借給洪阿毛做本錢。我和他原是要好的鄰居，講明不收利息；但我什麼時候要用，他就什麼時候還我。如今，我相中了一房媳婦，急等銀子娶親，他非但不還我銀子，還打我哩！”
蘇東坡轉過來問洪阿毛：“你為啥欠債不還，還要打人？”
洪阿毛急忙磕頭分辯：“大老爺呀，我是趕時令做小本生意的，借他那十兩銀子，早在立夏前就販成扇子了。沒想今年過了端午節天氣還很涼，人家身上都穿夾袍，誰來買我的扇子呀！這幾天又接連陰雨，扇子放在箱裏都黴壞啦。我是實在沒有銀子還債呀，他就罵我、揪我，我一時在火上打了他一拳，這可不是存心打的呢！”
蘇東坡在堂上皺皺眉頭，説：“李小乙娶親的事情要緊，洪阿毛就應立刻還他十兩銀子。”
洪阿毛一聽，在堂下叫起苦來：“大老爺呀，我但是實在沒有銀子還債呀！”
蘇東坡在堂上捋捋鬍鬚，説：“洪阿毛做生意蝕了本，也實在很為難。李小乙娶親的銀子還得另想辦法。”
李小乙一聽，在堂下喊起屈來：“大老爺呀，我辛辛苦苦積下這十兩銀子可不容易呀！”
蘇東坡笑了笑，説：“你們不用着急，現有洪阿毛立刻回家去拿二十把發黴的摺扇給我，這場官司就算是兩清了。”
洪阿毛高興極了，急忙爬起身，一溜煙奔回家去，拿來二十把白摺扇交給蘇東坡。蘇東坡將摺扇一把一把打開，攤在案桌上，磨濃墨，蘸飽筆，挑那黴印子大塊的，畫成假山盆景；揀那黴印小點的，畫成松竹梅歲寒三友，一歇歇辰光，二十把摺扇全畫好了。他拿十把摺扇給李小乙，對他説：“你娶親的十兩銀子就在這十把摺扇上了。你把它拿到衙門口去，喊‘蘇東坡畫的畫，一兩銀子買一把’，立刻就能賣掉。”他又拿十把摺扇給洪阿毛，對他説：“你也拿它到衙門口去賣，賣得十兩銀子當本錢，去另做生意。”
兩個人接過扇子，心裏似信非信；誰知剛剛跑到衙門口，只喊了兩聲，二十把摺扇就一搶而空了。李小乙和洪阿毛每人捧着十兩白花花的銀子，歡天喜地的各自回家去了。
人們都把蘇東坡“畫扇判案”的新鮮事到處傳頌，你傳我傳，一向到這天還有人在講呢。
嫘祖造絲的傳説
黃帝戰勝蚩尤後，建立了部落聯盟。黃帝被羣民推選為部落聯盟首領，帶領大家發展生產、種五穀、馴養動物、冶煉銅鐵、製造生產工具；而做衣冠的事，就交給妻子嫘祖了。
嫘祖經常帶領婦女上山剝樹皮、織麻網，還把男人們獵獲的各種野獸的皮毛剝下來，進行加工。時間不長，各部落的大小首領都穿上了衣服和鞋，戴上了帽子。
有一天，嫘祖帶着部落裏的女人們上山，突然在一片桑樹林裏發現滿樹結着白色的小果。她們以為找到了鮮果，就帶回了部落。但是小果既咬不動也沒有什麼味道，嫘祖就把白色小果都倒進鍋裏，加上水用火煮，並用木棍攪拌。攪了一陣子，把木棒往外一拉，木棒上纏着很多像髮絲般細的白線。沒多久，煮在鍋裏的白色小果全部變成雪白的細絲線，看上去晶瑩奪目，柔軟異常。
嫘祖是個十分聰明的女人，她仔細看了看纏在木棒上的細絲線，然後高興地説：“這不是果子，不能吃，可能有別的用處。”她又觀察了許久，最後弄清這種白色小果原先是由一種蟲子口吐細絲繞織而成的，而非樹上的果子，並且能夠用做衣服的原料。
從此，在嫘祖的倡導下，人們開始了栽桑養蠶的歷史。後世人為了紀念嫘這一功績，就將她尊稱為“先蠶娘娘”。
傳絲公主和蠶種西傳的故事
著名佛教旅行家玄奘法師在所著《大唐西域記》中，記錄了一段在瞿薩旦那國（古于闐國—今新疆和田附近）聽到的傳説：
古代的西域各國絲綢與黃金等價，瞿國原無蠶桑，聽説東鄰小國已有蠶桑絲織，便遣使東國求獲蠶桑種子，但被東國君主回絕，並嚴令關守，禁止蠶桑種出關。瞿國無計可施，便謙恭備禮與東國求親。東國君主為了睦鄰友好，就答應了這門親事。瞿國國王派使迎親時，囑咐迎親者密告東國公主，瞿國沒有蠶桑絲綢生產，請公主自帶蠶桑種子來完婚，今後方能自制絲綢服飾。公主離開東國時，將蠶桑種子密藏於頭上的帽子內，出境時，守將搜遍了所帶物品，只是不敢檢查公主的帽子，從而使桑樹和蠶種帶入了瞿國。
岳飛彈琴感刺客
南宋愛國將領岳飛，善書法，也精琴棋。每當他心中煩悶的時候，總要彈古琴，以抒發心中的憂憤。公元1141年，岳飛抗擊金兵，連連取勝，兵進朱仙鎮，岳家軍將士們個個摩拳擦掌，決心打到金兀朮的老窩黃龍府。
這天，岳飛正和部將們商議出兵的事，南宋的投降派丞相秦檜促使宋高宗一連下了十二道金牌，召岳飛火速回京。他要把岳飛騙回京城加以殺害。
這天，岳飛離京城臨安不遠了，突然對面來了幾個校尉攔住岳飛説：“聖上有旨，命你城外安歇，沒有聖旨，不得進城。”
晚上，岳飛就住在一座寺院裏。心中實在鬱悶，夜不能寐，在院內踱步，望着滿天星斗，連連搖頭歎息。回到屋裏，見牆上掛古琴一張，伸手摘下來，定了定音，伏案彈奏了起來。
秦檜實行的第一招刺殺岳飛的計劃，是讓人從監獄裏提出一個身強力壯的死囚，告訴他去城外刺殺一個奸細，事成以後，不僅僅可赦免死罪，還要嘉獎。
這個犯人聽説是刺殺奸細，又可免死得賞，高高興興的出了城，秦檜的得意打算是：叫死囚行事，免他死罪，他必然賣命去幹；刺死岳飛，再把他抓起來殺人滅口，神不知，鬼不覺，萬無一失。秦檜心裏美滋滋的，靜等刺客的迴音。
刺客來到寺廟院內，躲在一棵老槐樹的後面，他聽見岳飛在屋裏歎氣，就躡手躡腳來到了窗下，在岳飛轉身摘古琴時，閃身進了屋內，躲在屏風後面，提着氣，踮着腳，向前移了幾步，正要行刺，這時琴聲響了，刺客立刻把刀縮了回去。原先這個刺客是郾城人，老爹是個有名的彈琴藝人，能作曲彈琴，在民間賣藝餬口。前年秦檜為討好金兀朮，硬把中原能歌善舞、撫琴作畫的藝人抓了起來，準備送給金兀朮尋歡作樂。他爹不願去為金兀朮效勞，被逼無奈，抱琴跳水而死。爹死了，他懷着滿腔仇恨，到了京城，闖到秦檜相府拼命，被抓進監牢，判了死刑。
岳飛手中的牛角琴撥，在琴絃上彈撥的琴聲飛揚，或柔或剛，或緊或慢，時而高亢，時而低沉，高亢時，像千軍萬馬在疆場馳騁，拼殺金兵；低沉時，像唉聲歎氣，憂國憂民。
刺客忽然想起老爹爹的琴聲，所以把剛要刺殺岳飛的刀縮了回去，他猶豫了，心想：“這是誰呢？如果是金人，咋能彈這樣好的琴呢？”他用一隻眼睛從屏風的細縫中仔細看：彈琴的人一身朝服，臉色白潤，分明是中原人吶！
“管他是誰，趁他一心一意彈琴，我一刀刺死他就是了。”刺客心一橫，剛要下手，只聽琴聲突然停住了。刺客渾身的肉緊縮了一下，差一點把手裏的刀落在地上。這時，只聽岳飛一聲長歎：“唉！何時收復舊山河呀！”琴聲又陡然驟起。刺客聽了聽，咦！這曲調為什麼這樣熟呢？這不是我爹譜作的《送軍行》嗎？
琴聲綿綿不斷，刺客的腦子裏閃過幾個月前的事情……
金兵佔領了郾城，金兀朮設慶功宴，把老爹抓去彈琴助興。爹爹不彈不奏，怒目而立，在金兀朮面前把琴絃完全撥斷，被關進了營中。之後嶽元帥到了郾城，打跑了金兀朮，救出了老爹。老人家一高興，就譜作了這首《送軍行》的琴曲，到處彈奏，讚揚岳家軍的抗金事蹟。一天，嶽元帥親自來到家裏，爹爹一見如故。嶽元帥請老爹教他彈奏《從軍行》……
那刺客想着想着落淚了。
他的心被琴聲捲走了，隨着琴聲一會兒高興，一會兒慷慨，竟忘了自己是來行刺的。
“嘭”的一聲，把他嚇了一跳，琴絃斷了。岳飛默默地站了起來，自言自語説：“我岳飛抗金大業未成，何以報答父老鄉親！”刺客聽到“岳飛”二字，頭“轟”的一下漲得斗大，鋼刀“噹啷”一聲掉到地上，一下子從屏風後面轉了出來，叫了一聲：“嶽元帥！”撲通跪倒在地，淚水嘩嘩地流了下來，泣不成聲的説：“嶽元帥！我對不起您呀！”
岳飛被他嚇了一跳，看着面前跪着的人，問道：“你是誰？”刺客把行刺的事仔細的説了一遍。岳飛怒火沖天，雙眉倒豎，鋼牙緊咬，大罵秦檜老賊。他把刺客拉了起來，安慰了一番，給他一些銀兩，讓他逃走，自謀生路。這個死囚萬分感激，給岳飛磕了個頭，説：“嶽元帥，多多保重。”拾起鋼刀轉身走了。
人蔘老頭
從前有個地方叫花鞋溝，溝口有個糧户姓楊，是個大佔山户，前溝後坡上的人家全是他家佃户。他家還開燒鍋和粉房，淨喝窮人的血。
這年秋天，七月十五那天清早，楊財主讓趕車老闆老王套車往山外送貨，由楊家少財東掌包。預定當天就得趕回來。兩人晃晃搖搖裝上一大車就奔縣城去了。
這天正是集日，集上人山人海，可熱鬧啦！酒館、飯館門前掛着通紅的雙幌，説書館裏坐得水泄不通，野台子戲鑼鼓敲得通通響；道旁擺的攤子，有賣瓜果梨桃的，有賣婦女用的紅頭繩、綠綵線和小孩玩的泥娃娃的；還有活蹦亂跳金翅金鱗的大鯉魚。
這天兩人到城，賣了貨，楊家少財東就和一羣狐朋狗友到飯館大吃大喝起來，直到喝得爛醉如泥，躺到客店裏，睡得像條死狗一樣。
車老闆老王，是個老實巴交的人。他記起老財東曾囑咐他當天趕回，一看天色不早，少財東還醉得不成樣子，心想他反正也常常在外閒逛，就一個人趕着空車往回走。
老王趕着大車，出城約四、五里地，就看到前面有個老頭。這老頭上身穿着白洋布小褂，下身穿着條黑單褲；頭上疏朗朗的幾根白頭髮，攏在一起，在腦後紮根小辮，還繫條紅頭繩，離老遠就紅得耀眼。他身上背個小包袱，手裏拄根枴杖，精精神神地正往前走。一回頭看見後邊來車了，就跟老王打招呼：
“趕車的大哥，你是哪的車呀？”
“老大爺，我是花鞋溝的車。你老上哪去呀？”
老頭説：“咳，我去趕集來的，現在是往回走。人老了，腿腳也不聽使喚了！”
老王一看這老大爺歲數確實不小，背個包袱，累得氣喘吁吁的，就説：“你老人家住在哪呀，上車吧，我送你老回去。”
老頭説：“咱們本是一條路，我的住處離你們東家也不遠，可我不能白坐車呀，你出個價吧，我好上車。”
老王説：“老大爺，你這麼大歲數，別説是同路，就是再遠點也得把你送到家呀！快上車吧，怎能要錢呢！”説着停下車，把老頭一拉，就上了車。
從縣城到花鞋溝有四、五十里，快黑天的時候才到花鞋溝口。老王説：“天黑了，溝里路不好走，深一腳淺一腳的，你老到我們夥計屋子歇一宿，明天再走吧！”
老頭笑着説：“謝謝你吧，我家也離這不遠了。你看我就住在溝裏。”老頭邊説邊指着砬子。
老王心裏直納悶：我常常到溝裏去給東家辦事，溝裏幾户人家我都認識，怎麼這些年從沒看見過這個老頭呢？
老頭像是看透了他心思，就笑着説：“咳，我整年不出門，就七月十五這天趕一趟集，你哪能認識我呀！”
老王一想也對，溝裏有不少人成年蹲在溝裏，一年才下一趟山，辦點米糧、油鹽，自己哪能都認識呢！
這時老頭説：“你這位大哥，給你車錢你不要，趕明個你到我家去吧，離這不遠，在溝掌上，孤單單—間小房就是我家。實不相瞞，我家還有幾畝參，你去挖着使吧。你記住，只別挖中間那棵。”説完，老頭往下一跳就下車了。老王一舉鞭子，牲口往前一竄，老王再一回頭，老頭已經不見了。
老王一回來，幹這幹那，一天忙得腰困身乏，把老頭的話也就忘了。
過了好些日子，老財東又要打發他出山，他這才突然想起白鬍子老頭來。心想，不知他有什麼油、鹽、粗布要捎沒有？他家既然在溝掌上，路不遠，串個門看看他老人家也好。當天幹完活，沒吱聲就上溝裏去了。
他來到溝掌上，兩邊是立陡的砬子，一看，哪裏有什麼房子，就見在砬子後面，有三塊石頭撐在一起，倒有點像個窩棚，前邊好大一片棒槌，紅榔頭都有拳頭大，當中的一棵長得又粗又高，火紅火紅一團棒槌籽，足足有冰盤大小。
老王這才明白，原來是人蔘老爺爺幫襯自己來了。他謹記住老頭告訴他的話，沒挖中間那棵大的，還給它培培土，把雜草拔了。只從旁邊挖了幾苗四品葉、五品葉。
老王回到楊家粉房，找着楊財東，就説：“財東，這些年我給你當驢當馬，我幹夠了，不想幹了。”
楊財東一聽車老闆不幹了，就嘿嘿冷笑，説：“窮鬼，你好大的口氣，離了你楊大爺家，誰給你頓飯吃？”老王也沒理他，回到夥計屋子，和大夥告別，卷好鋪蓋卷，背上棒槌包子走了。
老財東後來打聽到了老王得棒槌的事，氣得把兒子臭罵一頓：“這筆大財，眼看讓窮鬼得去，那天你要是跟車回來，還有他的份嗎？”少財東不敢吱聲，心裏直暗暗埋怨自己，不該多貪了幾杯，誤了大事。就對他爹説：“不要緊，那老頭子不是説他每年七月十五下山趕集嗎？我明年去堵他，跑不出咱們手心。”
轉眼就是第二年秋天，又來到了七月十五。老財東早幾天就打發兒子一個人套車去趕集。
少東家來到縣城，住到客店裏，整天從早到晚街上逛，東瞅西望，找白鬍子老頭。七月十五那天是正日子，集上人山人海。少財東照例又到街上去找白鬍子老頭。剛走到東城門邊，就見來了個老頭。長相、打扮和老王遇見的那人一模一樣。漂白的頭髮，腦後耷拉條小辮，紮根紅頭繩，直晃眼睛。他背個包袱拄個枴杖，顫悠悠地往街裏走。少財東一見，不敢怠慢，連忙跟在後邊就追。只見這老頭一會兒到攤子上買鮮貨，一會兒鑽到人羣裏去看野台子戲。看了一氣，戲看夠了，又擠出來。就這樣東一頭西一頭，把少財東累得滿頭大汗。眼瞅天就到晌午了，少財東又餓又累，心裏頭暗罵：你這老雜種，害得你少爺滿街跑着攆你，等着瞧吧！正在這時，就見老頭進飯館去了。少財東也跟進去，在老頭身後坐下，跑堂的給老頭端來一碗豬肉墩粉條子，一碗粳米飯，老頭就吃起來，少財東這時才放了心。看老頭快吃完了，他就先起身，回到店裏把大車套好，駕上五個頭的大馬車，一溜煙地趕出城去。他一出城門，就見老頭拄杖在前邊走，少財東不等老頭開口，就喊：
“喂，老大爺，你不是上花鞋溝嗎？坐我的車吧！”
白鬍子老頭一聽有人喊他，就站在道旁，看着少財東説：“那敢情好啦，你要個價吧，我好上車。”
少財東忙着送上個笑臉：“老大爺，説哪裏話，自家的車，還能要錢嗎？”
老頭説：“好吧。”就上車了。
少財東平日光知道喝酒、賭錢、躺在炕上抽大煙，哪幹過這種累活，加上一頭晌在街上跟白鬍子老頭轉圈，累得昏頭炸腦的，心裏不知窩了多大無名火。他一邊趕車，一邊盡在牲口身上出氣，大鞭子“叭、叭”地抽到牲口身上，一路上罵罵咧咧的，直到傍黑時，才好不容易到了花鞋溝口。他也假意讓老頭到家住一宿，老頭説：“不啦。”臨走時老頭説：“給你車錢也不要，沒別的，我家園子裏還有幾苗參，你明天去挖吧。”又囑咐他千萬別挖中間那棵大的。
這夜，財主爺倆樂得一宿沒閤眼，好容易盼到天亮，少財東揹着參兜子就進溝了。果然像老王説的那樣，在溝掌砬子後邊，有個三塊石頭搭的窩棚。前面通紅一片棒槌，中間那苗，足有一人高，紅榔頭通紅老大。楊少財東一看可樂壞了，牙根咬得嘎叭嘎叭直響，心想：你不讓我挖大的，我偏挖你大的，先挖大的，後挖小的，大小一齊挖！全給你包園！想着就去挖中間那苗大的。他開開盤，閃開土，一看，那個樂就不用提了，盧頭像鵝蛋般粗，肩膀老寬。這時，就覺着參秸子一晃悠，他的手一哆嗦，只聽“撲嗤”一聲，一刀把棒槌肩膀砍破了。這下他可傻了眼，一看，棒槌皮裏邊包的全是豬肉、粉條、粳米飯。他用索撥棍一撥拉，只見豬肉仍是一片一片、粉條也是一根一根的。這些東西，正是白鬍子老頭在飯館裏吃的飯菜，一點不差，是他親眼看見的。這時他才知道是上了白鬍子老頭的當了，趕忙轉身想去挖那些小的，一看也都沒了。只得到一塊一寸多高的半截棒槌皮。
老財東、少財東連憋氣 帶窩火，也沒敢去賣棒槌皮。因為老輩人常説，好心眼的人能挖着棒槌，心眼不正的就挖着棒槌皮。黑心人只能挖着半截爛棒槌皮，讓別人知道了，豈不是一場大笑話。
爺倆幾乎窩出一場大病來。從那以後，再不敢去堵人蔘老頭了。
牡丹仙女
人人都説：“牡丹是花中”，説起這句話，引起我一個故事來。
從前有一個孩子叫寶柱，聽這個名字，就是一個嬌貴孩子。真的，寶柱從小就死了父親，寡婦娘只守着他這一個孩子，娘自然要把他當作寶貝看待。可是有什麼法子呢，吃穿逼的，十歲的時候，寶柱就給地主家放牛放羊，大一點了，就給人家去做長工短工，那真是什麼營生也做過了。別説鋤刃磨去了，就是鋤把也磨細了。孃兒兩個掙斷筋地做了一年，三十晚上也是沒面吃頓餃子，沒油點亮燈，五更黑夜，聽到外面鞭炮響成了串，心裏是説不出那個難受滋味。
那一年，寶柱已經長成一個很壯的小夥子了。過了正月九年級，寶柱跟娘商議道：“咱孃兒倆天天給人家做活，年年受這樣的窮，今年我往遠處去，也許別的地方工錢會高一點。”
娘長歎了一口氣。她捨不得寶柱離開，但是受窮也受怕了，她答應了兒子。
寶柱上了路，走了有七天七夜，走到了一個靠山的地方。那裏有一個莊，大街上有一個高大的門樓，門兩面豎着旗杆，立着石獅子，一看就知道是曾經作過官的人家。他看着看着，從門裏走出了一個老漢來，穿着黃鍛子馬褂，紫緞子大袍。寶柱心想，這可是個有錢的主兒了。還沒等他開口，那老漢就問道：“你這個小夥子是做什麼的？”寶柱就上前説道：“老大爺，我是給人家做長工的。”老漢笑了一下説道：“我正要僱長工呀，你就在我這裏住下吧，記住，以後叫我劉老爺。”寶柱停了一停説道：“劉老爺，咱有話講在頭裏，我不是這地方人呀，我走過三州六府，就是為的要多掙幾個錢啊。”
劉老爺忙問道：“你要多少錢呀？”
寶柱説道：“一年我要三十吊錢！”
劉老爺想了一想説道：“就依你三十吊錢吧，可是有一樁，我叫你做的營生，你可都得給我辦得成，辦不成一樣，你這三十吊錢，一個也就別想要了。”
寶柱心裏琢磨了一下：論莊稼地裏的活，耕割鋤耬，自己樣樣會；説到家裏的活上，泥牆苫屋，推磨壓碾，自己也樣樣能；論力氣吧，誰也比不上我；就是放牛放羊，自己也是頭把手。他想來想去，自己是沒有不會做的活呀，於是他就答應了。
劉老爺家裏用着很多的長工短工，他們當面叫他“劉老爺”，背後都叫他“劉老狼”。寶柱心想：“管他老爺老狼吧，反正自己是做工拿錢唄。”
這個劉老狼還天天唸佛燒香，唸完佛燒完香，他就對長工短工吩咐第二天的營生了。他吩咐的不是一樁兩樣，是成套成堆的。
寶柱半夜起來推完煎餅，天不亮就得掃完那個大院子。白天的營生那就更多了：起牲口棚，扒灰壓碾，擔土鋤草，捎帶着還得餵豬，餵馬、餵羊，喂牛。晚上還得挑幾十擔水。寶柱真是從天不亮忙到深更半夜，他別的不想，只想到能掙到這三十吊錢，孃兒兩個能寬寬裕裕的過個年呀。
一月過去了，兩月過去了，劉老狼不管吩咐什麼營生，哪一樣也沒難住寶柱，不只是做成了，還做得又好又快。
柳枝剛剛綠，草葉剛剛發，有一天，劉老狼對寶柱説道：“你給我進深山裏放羊去吧，七天回來背一次乾糧。記住，你到冬天把羊交給我的時候，這一羣羊要變成二百隻羊呀。”
寶柱左數右數，這羣羊只有一百隻，到冬天怎能變成二百隻呢？劉老狼嘻了一聲説道：“這就全憑你放得好啦，你要是不願意要這三十吊錢，那咱就算了。”
寶柱沒有做聲，他趕着羊進深山裏去了。
寶柱住在山洞裏，他吃的是硬幹糧，喝的是冷泉水。白天，他為的能叫羊吃上好草，他爬上這個山頭，又走上那個山坡。晚上他怕狼把羊拖去，他常在羊羣裏轉來轉去，連覺也不敢睡。寶柱受累受苦的天天在山上放羊，沒有人跟他説話，沒有人跟他作伴。山上到處都有各種各樣的鮮花，寶柱站在石壁前時，迎春向他垂下了翠綠的枝條；寶柱坐在山坡上時，杜鵑花把鮮紅的花枝搖擺着；寶柱在山溝裏飲羊時，野薔薇放出了香味來。有一天，寶柱放羊放到一個山坡上，看到了一棵大牡丹，像人一般高，綠葉中長着幾百個花骨朵。那年天又旱，風又大，那牡丹葉子旱得把頭垂着，那花骨朵也是一層土。寶柱心裏很可憐它，他想：“人盼着過上好日子，花也盼着有個好雨水啊。”他走去提了桶水，澆在牡丹花根上，又輕輕地搖去了花骨朵上的泥土，才趕上羊走了。
過了幾天，寶柱又走過那山坡時，只見那幾百朵牡丹都開開了，每一個花頭都像繡球一樣的大，寶柱越看越愛看。他不覺在牡丹旁邊站住了。不知是因為花太俊了，還是花太香了，不知為什麼，從到這山裏來，寶柱第一次歡喜的笑了。
寶柱又提來一桶水，澆在牡丹花根上。
這一天，寶柱就在這個山坡上放羊。天快黑的時候。他趕上羊要回自己常住的地方，才走了不多幾步，聽到好像有人説話，細聽聽又是鳥在叫，他歎了口氣想：“除了自己，誰還到這深山裏來。”他又走了幾步，還是聽得有人説話，這次再細聽時，也不是鳥叫了，那聲音又細又響，還聽得出是女人的聲音：
“寶柱！寶柱！喝你的水，給你個屋。”
寶柱連忙回頭看去，什麼也沒有。日頭已經壓山，小風溜溜地吹，那牡丹被紅光一耀，顏色更加鮮豔，光彩四射，在風裏輕輕地動着，看去真是笑眯眯的。寶柱看了一會又往前走去，那聲音又響起來了：
“寶柱！寶柱！喝你的水，給你個屋。”
石壁前，山坡上，水溝裏都有人在喊：
“寶柱！寶柱！不要走！不要走！”
寶柱又回頭看去，還是什麼人也沒有，只有幾片大牡丹花瓣，飄到了他的腳前。他見那花瓣實在好，就彎腰把它拾了起來。四處看看，還是沒有一個人影。他又趕上羊往前走，再也沒有什麼動靜。
哈！這一夜可發生奇怪的事情了，他在羊羣裏轉來轉去，連自己也忘記了在什麼時候睡着的，等他醒來的時候，他已經睡在屋裏了。他吃了一驚：羊呢？他猛地跳了起來，聽到外面羊咩咩的叫，跑出屋門口一看，果然，那些羊都在院子裏呢。他再細看那屋時，也和平常的屋不一樣，光滑明淨，好像花朵似的散發着香味。
從這以後，寶柱就住在這花朵般的屋裏。夏天，他怕把羊熱着，帶着露水趕羊出去吃草。秋天，他怕把羊凍着，趕羊到向陽地方吃草。嚴霜下過以後，青草枯了，北風吹了起來，雪花飄了，寶柱數了一數，連剛生下的小羊，二百隻還要多了，他歡歡喜喜地趕羊下了山。
按本地的風俗，做長工的，都是在陰歷十月七年級下工，寶柱下山這天，已是九月二十八了。他一路走，一路想：可熬下這一年來了，再住幾天就和娘見面了，過年也不用再愁沒面吃餃子，沒油點燈了。他想到這裏，身子格外的輕，步子格外的快，那些羊看去更白了，聽着叫的也格外好聽了。寶柱簡直好像不是在地上走着，而是駕着一片白雲回了莊。
劉老狼把那羣羊，數了又數，看了又看，嘻了一嘻，説道：“到下工只有三天了，我也不用你給我做別的營生啦，再給我辦一樁事吧。”
寶柱聽了，心想：大江大海都過了，還怕個小河溝溝啦。他説道：“別説一樁，就是三樁兩樁我也能做了。”
劉老狼皮笑肉不笑地説道：“你跟我來吧。”
寶柱一直地跟着他走進了正屋裏去，只見地上放着一雙大鐵鞋。劉老狼笑着説道：“要你在三天以內，把這雙鐵鞋穿破，穿不破這雙鐵鞋，你也就不要回我這個門啦。”
寶柱站在那裏，別説先前他沒有想到，會讓他去做這怪事，就是天底下也沒有這樣的事情呀。他説道：“為什麼要把鐵鞋穿破了呢？”
劉老狼把臉一沉説道：“叫你穿破了，你就得穿破了。穿不破你就別要工錢了。”
寶柱一下子明白了，他又氣又恨，心想：“怪不得人家都叫你劉老狼，你真是狼心呀！”
寶柱被趕出來了，身邊放着一雙黑沉沉的鐵鞋。
天黑了，又是颳風，又是下雪，寶柱放了這麼多日子的羊，衣裳叫樹枝扯破了，被石頭磨爛了。寶柱站了一陣，自言自語地説道：“要想凍死我還萬難啦。”他説完，向平時放羊的那山上走去了。
寶柱冒着風雪走到了那裏，卻不見那棟光滑明淨的好屋了。他長歎了口氣，倚着石頭站住了。
北風颳得更大了，嗚！嗚！嗚！好像老虎聲。老虎聲裏，響起了人的説話聲，那聲音又尖又細：
“寶柱！寶柱！不要停下！不要停下！”
石壁前，山坡上，水溝裏，都似乎有人在叫他：
“寶柱！寶柱！不要停下！不要停下！”
寶柱也忽地想了起來。停在這裏是會凍死的。他向前走去了，越走越暖和，越走越亮堂，風好像真的變成了老虎跑遠了。他走着走着，不知不覺地走到那棵牡丹跟前了。這裏好像是兩樣的天下：像春天一樣的暖和，像白天一樣的明亮。那棵牡丹眼看着發芽了，長葉了，開花了，從牡丹花後面閃出了一個閨女來：大臉面，大眼睛，不笑也像是在笑，秀麗得像一枝盛開的牡丹花。閨女向寶柱笑了一笑，轉身擺了擺手，牡丹花瓣紛紛地向四外飄去了，飄呀，飄呀，越飄越大，越飄越大、落到地下時，都變成明光淨亮的房子了。閨女請寶柱進了屋，裏面已經擺好了熱飯熱菜，閨女又叫寶柱吃飯。寶柱哪裏有心吃飯，閨女説道：“你儘管放心吧，我是牡丹仙女，我會幫你忙的，那雙鐵鞋已經穿破了。”
吃完了飯，閨女和寶柱一塊走了出來，她回身把手一招，明光淨亮的屋又變成花瓣子，花瓣飄了來，又湊成一朵朵的牡丹花，閨女伸手扯下一些花瓣來，遞給寶柱説道：“要是劉老狼再把你趕出來的話，你就把這些花瓣散到荒場上去。”
寶柱答應着，把花瓣放在了袖筒裏。閨女笑了一笑，身子一動，眼看着變成一枝大牡丹花了。
天明瞭，北風還在吹，雪花還在下，寶柱眼前的這棵人樣高的牡丹，開得格外的新鮮，紅色的花頭，綠色的葉子，都沾着潔白放光的雪花。寶柱想着牡丹仙女的話，他抽着花瓣離開了山坡。雪花落在他的臉上也不覺得涼了，北風吹在他的身上也不覺得冷了。
寶柱走過了石壁前，迎春開開了金色的花，乾枝梅也開得滿枝紅了。寶柱走過山坡時，杜鵑花開得一片紅，山菊花也開得一片白。寶柱走過了哪裏，哪裏就開滿了鮮花。水溝裏香艾、野薔薇一齊開，松林裏，連那山姜、萬年青也開花了。
寶柱到了劉老狼的門前，那鐵鞋還擺在那裏，可是已經穿破了。
寶柱拿着鐵鞋走了進去，理直氣壯地説道：“鐵鞋穿破了。”
劉老狼看了，愣了一下，惡狠狠地説道：“三天不能穿破鐵鞋。”
寶柱也生氣地説道：“你知道三天不能穿破鐵鞋，為什麼要叫我三天穿破鐵鞋呢！”
劉老狼叫寶柱質問得沒話説了，可是他還是不給寶柱那三十吊錢，又把寶柱趕出來了。
寶柱在風裏走，寶柱在雪裏走，他走過了風雪旋轉的野地，他走過了冰雪封蓋的大河，來到了一個鋪滿雪的大荒場上。寶柱把袖裏的花瓣向荒場上散去，雪地變成白銀地了，飄着的雪花也變成紛紛飛的柳絮了。花瓣不見了，柳絮裏出現了一片光滑晶亮的房子。
寶柱走進了一間屋，屋裏炕燒得暖暖的。他鋪好厚厚的褥子，蓋上軟軟的被子，舒舒服服地睡着了。
雪住了的時候，有人看到了這片房子，那真是比雪還亮，光彩四射，好像畫上神仙住的地方。
到了晚上，劉老狼才知道了這回事，上了自己院子裏的高樓，向那面一望，只見一片金光，他連聲地説道：“那是一塊寶地，一塊寶地啊！”
第二天，劉老狼坐上暖轎親自去看那些房子了。他看一眼，驚奇一下，看一眼，驚奇一下，那些房子有的就是用整塊的美玉刻成的。他看着心裏一面打算盤，他想：“只要砸碎一間屋，就能賣上萬兩銀子呀。”
劉老狼看完了，又要和寶柱換房子，寶柱怎麼的也不肯。劉老狼又説把房子裏的東西和地也都給他，寶柱還是不肯。末了，寶柱想一想説道：“只准你和你家裏的人出來，不許帶走一個長工丫環，依着我説的這樣，我就和你換了。”劉老狼連忙答應了，他心裏想：“我有了這些寶貝房子，有了錢，還怕沒人給我做活。”當時就找人立了文書，當天，劉老狼就把他家裏的人搬進這寶貝房子裏來了。
劉老狼一家人，東走走，西看看，指點着説這個房子能值多少錢，那個房子能換多少地。一家人光打算着怎樣發財。
寶柱進了劉老狼家，他把丫環夥計都叫到一起説道：“你們願意要什麼東西，就給你們什麼東西，都回家去過日子去吧。”大夥有的要錢，有的要地，歡天喜地地回家去了。
這天黑夜，劉老狼一家睡在寶貝屋裏，忽然都被凍醒了，睜眼一看，房子沒有了，北風颳得他們站不住腳，大雪直下，四處看看什麼也看不到。劉老狼和他家裏的人，都是些烤着火爐還嫌冷，坐着轎子還嫌累的一些無用東西，在這大風大雪的黑夜裏，他們一步也走不動。天亮的時候，劉老狼和他家裏人都凍死在荒場上了。
寶柱接了娘來，年黑夜，孃兒倆吃了餃子，還放了鞭炮，點上油燈，還點上蠟燭，歡歡樂樂地過年了。
五台山位於山西省的東北部， 為太行山的支脈。它縱長約100公里，方圓250公里。五台山由東台、西台、南台、北台和中台五大主峯環抱而成，因此而得“五台”之名。其中北台鬥峯，最為險峻，海拔達3058米，是我國華北地區最高的山峯，素有“華北的屋脊”之稱。五台山的自然風光固然奇麗，然而它之所以名播海內外，基原因則是它一直被奉為中國四大佛教名山（另三座是峨眉山、九華山、普陀山）之首。
在四大佛教 名山中，五台山是佛教 四大菩薩之一文殊菩薩的道場。文殊菩薩全稱“文殊師利”、“曼殊室利”，是梵文的音譯，意譯為 “妙德”、“妙吉祥”。文殊菩薩 是釋迦牟尼的“左脅侍”，專司"智慧”；與司“理”的右脅侍普賢菩薩並列在佛像兩旁。文殊菩薩 的形象，一般為頂結五髻，手持寶劍，身騎青獅，以表示智慧的鋭利和威猛。智慧和力量是人們最需要和最尊崇的，因而文殊菩薩的地位最尊，最受人敬仰，五台山在佛教 名山中的地位也最高。
據當地百姓相傳。從前五台山叫五峯山，氣候終年酷熱，赤日炎炎，久旱無雨。文殊菩薩來此傳教，見百姓受苦決定用法除災，造福萬民。於是他變成一個化緣和尚，跑到東海龍宮向龍王借寶。龍王領他遍覽宮內奇珍異寶，任他選。文殊菩薩看了只是搖頭，一樣也看不中，最後，他提出只要龍宮外面那塊又大又黑的石頭。龍王聽了有點為難，想道：此乃歇龍石，吾兒被他拿走如何歇息？”龍王打算推託，但轉而一想：“此石又大又重，料這老和尚也搬不動，不如作個人情，免得讓人笑我小氣。”於是假裝點頭答應，站在一旁，看這老和尚如何處理。不料話剛出口，老和尚立即雙手合十作謝，然後用手指輕輕一， 歇龍石竟然由大變小，裝進和尚的袖筒裏去了。龍王見狀，後悔莫及，卻又無可奈何。
歇龍石就這樣被文殊菩薩帶回了五峯山。説也奇怪，歇龍石一落地，整個山區頓時就清泉潺潺，草長花開，氣候變得涼爽舒適起來。此後，人們就把這塊歇龍石叫做清涼石，五峯山叫做清涼山。
再説龍王的五個兒子回到龍宮，見沒有了歇龍石，問明原由後，就一起趕到五峯山想找回去。只見五峯高聳，霧海蒼茫，哪裏還找得到歇龍石。五位龍子氣得揮動龍爪，橫衝直撞，亂挖亂翻，不僅削掉了五峯的尖頂，使它成為五座平台，還在每座台頂的半坡上，留下了成堆亂石，大小參差，飛稜鬥角，這就是俗稱的“龍翻石”。其實，歇龍石就安安穩穩地躺在台懷西南18公里的清涼谷中的清涼寺內。石長5米，寬2 米， 面平而下鋭。石面上好象銘刻經文，但又模糊不清。據説，當年文殊菩薩常常端坐在石上講經説法，周圍能容納數百僧徒聚坐聆聽。《佛説文殊師利法寶藏陀羅尼經〉載：佛告金剛密跡王言：‘我滅度後，於此南贍部洲東北方，有國名大震那，其中有山名五頂，文殊童子游行居住，為諸眾生於中説法。’”中國古稱震那國，佛教徒認為中國 在佛經中所説的南贍部洲，五台山的五台猶如五頂， 地理和地理形勢與經中描述的文殊菩薩 的住處極其相似，這是五台山被視為佛教 聖地的重要原因之一。又據〈華嚴經〉中所記述的文殊菩薩的住處也非常相似，這是五台山被稱為佛教 聖地的又一原因。
五台山作為佛教 聖地， 歷史上曾有佛寺數百座，真可謂寺院遍及羣山， 鐘磬不絕於耳。現幾經興廢，仍留有龐大的寺廟建築羣。其中不少建築中的殿堂樓閣、古塔經幢，以及附屬於這些建築的雕塑、壁畫、碑記、匾額等，已經成為佛教文物中的瑰寶。
鐘樓古鐘
在北京鐘樓頂上，懸掛着一口巨大的銅鐘。鐘聲渾厚有力，宏亮綿長，方圓數裏都能聽到，堪稱“古鐘之王”。。如此巨大的銅鐘是如何鑄造的呢傳説鐘樓原有一口鐵鐘，但聲音不夠宏亮，於是皇帝下令召集天下工匠來鑄鐘。但是三年過去，銅鐘仍然沒能鑄好。皇帝發怒了，斬了監鑄太監，並限令八十天內鑄好大鐘，否則就把全體工匠處斬。
負責鑄鐘的師傅姓華名嚴，是當時有名的銅匠。為鑄這鐘他茶飯不思、夜不能寐，耗盡了心血。這天回到家裏，他嘴裏仍然唸叨着：“什麼原因鑄不了鍾呢怕是缺什麼東西吧！”這時，女兒華仙過來了。提起華仙那可真是個好姑娘，她自幼聰明伶俐，跟父親學會了不少銅匠活兒。由於母親早喪，她十四歲就挑起了家擔。如今她十六歲了，出落得如仙女一般，誰都誇老銅匠養了個好閨女。
為鑄鐘的事，她也琢磨好多日子了。見狀，忙上前説：“爹，是不是因為火候不到”老銅匠一拍大腿：“有道理！”轉念一想：“但是，如何提高爐温呢”“我有辦法。”華仙胸有成竹地説，“鑄鐘那天您帶我去吧。鑄鐘這天到了，朝廷命官、大小工匠也都到齊了，可爐温仍然上不去。
眼見這最後一爐銅水又要失敗，華嚴急得眼睛都紅了。就在這時，一個姑娘突然從人羣裏飛奔出來，正是美麗的華仙。她穿一身紅襖紅褲，着一雙繡花小紅鞋。只見她衝到爐邊，縱身跳進爐去。華嚴一把沒抓住，只抓住一隻繡花小鞋。剎時間，爐火升騰，銅水翻滾。老銅匠忍痛下令：“鑄鐘！”工匠們一齊努力，銅鐘最後鑄成了。
為紀念這位獻身鑄鐘的美麗姑娘，人們尊稱她為“鑄鐘娘娘”。每逢風雨之夕，鐘聲淒涼悲切。這時，昔日北京城的媽媽們就會對孩子説：“睡覺吧，鐘樓打鐘啦，鑄鐘娘娘要她那隻繡花鞋啦…。”
武夷山酒罈峯的傳説
很久以前，九曲溪畔有一位老農夫，他釀造的米酒醇美甘冽，只要酒罈一開，武夷山就三天三夜都飄逸着濃濃的酒香。種田的鄉親喝了老農夫釀造的米酒，幹三百六十五天活都不勞累；趕路的喝了老農夫釀造的米酒，走九千九百里都不覺得辛苦。
人們對老農夫，從心底裏喜歡，尊敬地稱他為“田父”。田父的名字，隨着他的酒香飄蕩，傳遍了四面八方。
那時節，下八洞的八仙，各顯神透過了東海，遊玩了不少名山大川。這一天，聞到武夷山的酒香，暗暗稱奇。鐵枴李忍不住垂涎欲滴，對同伴嚷道：“錯過這等好酒不喝，真枉為一世神仙，我老拐可要到武夷山走一遭了。”其它仙人一聽正合心意，於是，有的打扮成販茶商客，有的打扮成雲遊道士，一齊尋到九曲溪畔田父家裏來喝酒。
田父象往常一樣，舀出自己的美酒，熱情款待這些客人。八仙喝了田父的美酒，連聲稱好，讚不絕口。他們雖然嘗過仙家玉液，也嘗過人間佳釀，卻從來沒有喝過武夷山農家如此香濃味美的米酒，真是上品。
打這以後，八仙就不願到別的地方遊山玩水了。尤其是鐵枴李，自喝過田父的米酒以後，可算找到“親家”了，天天柱着枴杖，一瘸一瘸，到田父家買酒喝，喝完還要裝一葫帶走。日子久了，倒和田父交上了朋友。
那天，鐵枴李在田父家喝酒，三杯落肚，面泛紅光，晃着腦袋問田父：“你怎樣能釀造出如此奇妙的上等美酒呢？”
田父指着遠處的丹山回答：“這酒是武夷山下良田裏長出的稻米釀造的。”
鐵枴李點點頭：“還有呢？”
田父指着門前的碧水回答：“這酒是取九曲溪裏的甜美溪水釀造的。”
鐵枴李又點點頭：“還有呢？”
田父指着桌旁酒罈回答：“這酒是用遇林窯燒製的瓷壇釀造的。”
鐵枴李眼睛亮了，興奮地叫起來：“好啊！這三件都是武夷山的奇珍，難怪你能釀出這麼絕好的美酒！”他連連誇讚田父，高興地手舞足蹈，竟忘記了還要和其它七仙一道去赴瑤池的蟠桃宴會呢！
等七仙找到田父家中，拉走鐵枴李，趕到瑤池的時候，蟠桃宴會已經開始了。只見一排排桌面上，擺着老大老大的仙桃，一位位客人面前，斟滿了噴香噴香的仙酒。眾仙雲集，杯觥交錯，好一派熱鬧景象。那鐵枴李趕忙坐入席中，舉杯便喝，酒剛入口，卻“哇”一聲吐出來，筵席上的眾仙都看懵了。。
王母見了覺得奇怪，便問八仙。鐵枴李是個直性子的人，搶先答道：“你這瑤池瓊釀算什麼酒，還不如武夷山田父家的米酒好喝！”
正在這時，從武夷山飄來一陣酒香，縈繞在瑤池之上，宴會上眾仙聞到，饞涎欲滴，那王母也禁不住直咂嘴巴，責備釀酒大仙，竟不如人間的一個農夫。釀酒大仙羞紅了臉，半天説不出話來。
鐵枴李眼睛眨眨，對王母説：他願與釀酒大仙一同去向田父買回一罈米酒，讓眾仙也嚐嚐人間佳釀，享享口福。王母這才轉怒為喜，吩咐二人快去快回。
二仙人飄然來到田父家中，鐵枴李一五一十説明來意。田父聽説仙人要喝凡酒，心裏也樂了。
田父説：“行，我送你一罈米酒就是了。”
二仙大喜，鐵枴李連聲稱謝，釀酒大仙抱起田父送的一罈美酒，辭別田父，急着趕回瑤池。
那鐵枴李腿腳不方便，又這樣來回奔波，累得夠嗆。半路上，他只好叫釀酒大仙把酒先送回去，自己慢慢地走，但他再三交代：“這酒好，你千萬要給我留幾碗！”釀酒大仙一口答應，抱着酒罈先走了。
王母見了武夷山田父的米酒，一嘗果然美極了，真是名不虛傳，十分高興，命釀酒大仙斟給席上的眾仙品嚐。釀酒大仙只顧給大家斟酒，忘記了鐵枴李的交代，等鐵枴李到了，酒罈裏的酒已經不多了。
鐵枴李回來，累得氣喘吁吁，早想喝上幾碗米酒解乏，一看他的酒碗空空的，再看釀酒大仙抱着酒罈給眾仙斟酒的樣貌，明白壇裏沒剩多少酒了，頓時怒從心起，火冒三丈，舉起枴杖就打釀酒大仙。釀酒大仙慌忙躲閃，只聽“噹啷”一聲，人沒打到，倒打中了田父的酒罈。釀酒大仙抱不住，手一鬆，酒罈骨碌碌滾出瑤池，落到人間。
真是巧，那酒罈不偏不倚，竟落到武夷山五曲南岸的山中。只是被鐵枴李打裂了一道口子，剩下的米酒從裂縫涓涓流入九曲溪。
之後這隻酒罈化成了武夷山的一座奇峯，象根擎天柱，也象個石壇子，壯觀極了。人們便叫它天柱峯，明白它的來歷的人，都稱它為酒罈峯。
人們説，那酒罈裏剩下的米酒，至今還日夜向九曲溪流淌，那酒香便也飄逸不盡。因此，用九曲溪水造的佳釀，美味芬芳，大家給它取了一個很美的名字“武夷流香”。
民間流傳的故事孟姜女哭長城的故事，是我國古代著名的民間傳説，它以戲劇、歌謠、詩文、説唱等形式，廣泛流傳，可謂家喻户曉。相傳秦始皇時，勞役繁重，青年男女範杞梁、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發修築長城，不久因飢寒勞累而死，屍骨被埋在長城牆下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。
她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出範杞梁屍骸，孟姜女於絕望之中投海而死。從此，山海關被後人認為是“孟姜女哭長城”之地，並在那裏蓋了孟姜女廟，南來北往的人們常在這兒灑下一掬同情之淚。廟中有楹聯這樣説：「秦皇安在哉，萬里長城築怨；姜女未亡也，千秋片石銘貞。」孟姜女哭崩長城的故事，反映了秦代徭役對百姓所帶來的深重痛苦。也有的認為該故事出自戰國時期。
據説廟東南4公里處兩塊露出海面的礁石便是孟姜女的墳與碑，而廟後巨石上的小坑，為孟姜女望夫所踏足跡。所以石上刻有“望夫石”3個大字。廟內殿門兩側還有一副非常有名的對聯“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮雲長長長長長長長消。”“朝”、“長”兩字按漢字不同讀音才能讀出有幾種不同的意義。 孟姜女哭長城的傳説在民間廣為流傳，其夫範喜良（衞輝人）被魏王徵召修築長城（今衞輝與輝縣交界的戰國長城）勞累而死，埋於長城之下。孟姜女尋夫哭至衞輝池山段長城，感動天地，哭塌長城，露出丈夫屍骨。至今在衞輝池山鄉歪腦村一帶還流傳其故事，山上能見到孟姜女哭塌長城的淚滴石。新鄉市區有孟姜女河，孟姜女路，孟姜女橋等名稱。
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