古時候，有一個聰明的小孩叫曹衝，他的父親曹操是一個大官。有一次，別人送給曹操一隻大象。曹操很想知道這隻大象有多重，就叫手下的官員想辦法把大象稱一稱。
這可是一件難事！大象是陸地上的動物，怎麼稱呢？那時候沒有那麼大的秤，人也沒有那麼大的力氣把大象抬起來。官員們都圍着大象發愁，誰也想不出稱象的辦法。正在這個時候，跑出來一個小孩子，站到大人面前説：“我有辦法，我有辦法！”官員們一看，原來是曹操的小兒子曹衝，嘴裏不説，心裏在想：哼！大人都想不出辦法來，一個五六歲的小孩子，會有什麼辦法！
可是千萬別瞧不起小孩子，這小小的曹衝就是有辦法。他想的辦法，就連大人一時也想不出來。他父親就説：“你有辦法快説出來讓大家聽聽。”
曹衝説：“我稱給你們看，你們就明白了。”
他叫人牽了大象，跟着他到河邊去。他的父親，還有那些官員們都想看看他到怎麼個稱法，一起跟着來到河邊。河邊正好有隻空着的大船，曹衝説：“把大象牽到船上去。”
大象上了船，船就往下沉了一些。曹衝説：“齊水面在船幫上劃一道記號。”記號劃好了以後，曹衝又叫人把大象牽上岸來。這時候大船空着，大船就往上浮起一些來。
大家看着，一會兒把大象牽上船，一會兒又把大象牽下船，心裏説：“這孩子在玩什麼把戲呀？”
接下來曹衝叫人挑了石塊，裝到大船上去，挑了一擔又一擔，大船又慢慢地往下沉了。
“行了，行了！”曹衝看見船幫上的記號齊了水面，就叫人把石塊又一擔一擔地挑下船來。這時候，大家明白了：石頭裝上船和大象裝上船，那船下沉到同一記號上，可見，石頭和大象是同樣的重量；再把這些石塊稱一稱，把所有石塊的重量加起來，得到的總和不就是大象的重量了嗎？大家都説，這辦法看起來簡單，可是要不是曹衝做給大家看，大人還真想不出來呢。曹衝真聰明！
元代有個叫嶽柱的人，從小就聰穎機智，而且很有遠見。他很愛讀書，不論是四書五經，還是天文、地理、醫藥、算術方面的書籍，他都喜歡看，對經史尤其喜愛。
何澄是元朝着名的大畫家，有一次他根據劉義慶的《世説新語》，畫了一幅《陶母斷髮圖》。這幅畫的畫意是説：東晉有個叫陶侃的官員，幼年喪父，家境十分貧寒，後來在家鄉潯陽（今_西九_）當了一個小小的縣吏。陶侃當上公差之後，作風端正，兩袖清風，家境因此也沒有得到根本的改善。有一天，鄱陽縣的孝廉範逵專門來拜訪陶侃。因客人來得突然，陶侃沒有作任何準備。要留客人吃飯，又拿不出現錢來買酒菜；不留的話，人家遠道而來，又對不起客人。真是左右為難！陶侃的母親也在為兒子着急。可是翻箱倒櫃，怎麼也找不出一樣值錢的東西來。家裏實在是太窮了！陶母歎息道，自己身上穿的衣服也不值錢，頭上又沒有值錢的首飾可賣。她只有一頭好頭髮，又黑又亮又長。情急之下，陶母毅然拿起剪刀，將自己的愛發剪了下來，然後拿到街上去賣，再買回酒菜招待客人。
這幅畫畫好後，何澄拿着它到處給人看，請人指教。看到這副畫後，大家都稱讚這幅畫畫得好。尤其是那些知名學者和紳士，紛紛説該畫布局合理，畫工精細，頗具風韻。
有一天，嶽柱也看到了這幅畫，當時的他只有八歲。八歲的嶽柱一看到這幅畫，也很快被它吸引住了，畫中的人物是多麼的栩栩如生啊！但他看得很仔細，每個細節都不放過。突然，他看到陶母手腕上戴着一個金鐲，於是便大聲地叫了起來。當時何澄也在一旁，正在為自己的畫揚揚得意，聽到小嶽柱詫異的叫聲，被弄得莫名其妙，就問他看到了什麼問題了。小嶽柱連聲説：“失真！失真！”
圍在一旁的人們，一聽到“失真”，也大為驚訝，心想這小孩也太不知天高地厚了，怎麼敢對大畫家的畫妄説失真呢？於是紛紛把目光投向何澄，看他這個作者怎麼應對。本來還是笑容可掬的何澄，馬上臉上掛不住了，但他畢竟是閲歷豐富之人，這種情況也不是第一次經歷，因此很快便鎮定了下來，和藹可親地問嶽柱：“那你説説哪裏失真了？”
只見小嶽柱反問何澄：“陶母手上戴着金鐲，金鐲就可以換酒，何必要剪去頭髮去賣錢呢？難到陶母捨不得賣金鐲而捨得賣自己的頭髮嗎？”
這一問使得何澄大為驚訝，心想，自己真是糊塗啊，一畫完手臂，為了美觀，很自然地就在上邊加了一個手鐲，怎麼就沒有想到這一點呢？真是畫蛇添足。何澄對於小嶽柱馬上刮目相看，不但感謝他指出了這幅畫的敗筆，而且也誇讚他通曉畫理，日後必有出息。
阿凡提的故事（維吾爾族）
會生“兒子”的鍋
一天，阿凡提向一個放高利貸的人借了口鍋。一個禮拜後，阿凡提在鍋裏放了一口小鍋還 了回去。放高利貸的得了便宜，非常高興，可是又覺得奇怪，便問道：
“這口小鍋是利息嗎？”
“不是。”阿凡提説，“你借給我的是口懷孕的母鍋，到我們屋裏兩天就生了這口小鍋，所以，我把它們母子都還 給你。”
“往後用鍋，你儘管來拿好了！”主人高高興興地把兩口鍋收下了。
過了兩天，阿凡提又來借鍋。放高利貸的一聽，馬上很痛快地把他家裏最大的鍋借給了阿凡提。
一個禮拜過去了，兩個禮拜過去了，一個月都過去了，就是不見阿凡提來還 鍋。放高利貸的忍耐不住了，乾脆到阿凡提家來討要。
阿凡提眼淚汪汪地訴起苦來：
“這真是天數呢，你那鍋到我們家兩天後就死去了。我是想過了四十天維吾爾族習俗，人死後第四十天舉行一次宗教喪儀式，至此事告結束。再去給你報喪。”
“胡説！”主人一聽就火了：“你別想騙我，鍋是生鐵做的，能死嗎？快拿出我的鍋來！”
“你好不講道理呀！”阿凡提説：“你既然相信鍋能生兒子，怎麼就不相信鍋會死呢？”
比國王早死兩天
阿凡提有一次和國王寵愛的一位大臣開玩笑，説他明天就要死了。誰知第二天，那個大臣不小心從馬上摔下來，真的死了。國王知道了這件事，氣極了，馬上派人把阿凡提抓來，怒氣衝衝地喝問：
“阿凡提，你既然知道我心愛的大臣的死期，那你知道你自己的死期嗎？要是説不上來，今天就是你昇天的日子！”
阿凡提掃了一眼國王身旁提刀仗劍的劊子手們，不慌不忙地説：“我怎麼不知道呢？你死的前兩天，就是我的死期。這是真主的旨意。”
國王怕殺了阿凡提自己的死期也會跟着到來，心想還 是讓阿凡提活得越長越好，就把他放了。
趙世傑翻譯整理
狗也討厭
阿凡提養着一隻狗，夜 裏它總是在院子裏溜達，白天才鑽進狗窩裏睡大覺。
一天大清早，千户長挺着肚皮、晃着腦袋來到阿凡提家裏。狗看也沒看他一眼，就溜進了窩裏。千户長瞪着大眼睛，咧開嘴巴，嘿嘿地笑了笑，説：
“瞧，阿凡提！你的狗多麼怕我呀！我一來，它吠也不吠一聲地就夾着尾巴進窩啦！”
“不，閣下。”阿凡提瞪着千户長説：“我的狗並不害怕你，而是討厭你哩！”
種金子
國王和他的侍從打獵經過一片沙灘，看到阿凡提坐在沙地上用篩子篩金子，覺得很奇怪，問道：
“阿凡提，你在這兒幹什麼呢？”
阿凡提回答説：“陛下，我在種金子呢。”
國王聽了，愈加驚奇，説：
“快告訴我，聰明的阿凡提，金子種下去會怎麼樣呢？”
“你怎麼不明白呢？”阿凡提説：“今天，我把一兩金子種在這兒，主麻日就可以收穫十兩金子。”
國王一聽，眼睛都紅了，心想：這麼便宜的肥羊尾巴能不吃嗎？他連忙堆下笑臉跟阿凡提商量起來：
“我的好阿凡提，你種這麼點金子，能收多麼點？咱倆夥種吧！缺種子到宮裏來取，長出來我只要八成就行了。”
第二天，阿凡提到宮裏拿回了一秤金子。過了一個禮拜，給國王送去十秤金子。國王一看，金光閃閃的金子，亮得耀眼。他立刻吩咐手下的人，把庫裏的金子全都拿給阿凡提做種子。阿凡提把金子拿回來之後，統統分給了村子裏的貧苦人。過了一個禮拜，阿凡提空着一雙手，愁眉苦臉地到王宮裏去。國王見阿凡提來了，笑得眼睛眯成了一條縫，説道：
“哎，阿凡提，怎麼啦？金子長得如何？”
“陛下，真主老是不下雨，咱們的金子都枯死了！”阿凡提説着傷心地哭起來了。
國王勃然大怒，從寶座上直撲下來吼道：
“胡説八道！我不相信你的鬼話，金子豈有枯死之理！”
阿凡提幹乾脆脆地説：
“陛下，這會兒你比我還 糊塗。你既然承認金子種下去能長出來，就該承認金子缺了雨水會枯死。”
國王無言對答，只好看着阿凡提走了。
世界的末日
幾個毛拉毛拉：伊斯 蘭教中對有學問的人的稱呼。商量好了，要騙阿凡提的羊來吃。他們來到阿凡提家裏，一齊嚷道：
“完了，完了！世界的末日明天就到了！你還 經心經意地餵你那隻肥羊幹什麼呢？為了不讓它白白糟蹋掉，我們今天幫你吃了吧！”
他們擁上前來，不由分説，七手八腳地把阿凡提的綿羊宰了。
“好吧！”阿凡提説，“既然世界的末日明天就到了，還 留着羊幹什麼呢？請你們先休息一會兒，我來當廚師。我用羊骨頭熬湯，肥肉做烤肉烤肉：即烤羊肉，新疆各族人民喜愛的一種食品。，你們看好不好？”
毛拉們高興地同意了。他們脱下外衣，到後院果樹下乘涼 聊天去了。
毛拉們走後，阿凡提趕快把肉和油送進屋去，，把幹骨頭架子煮在鍋裏，把毛拉們貴重的外衣塞進灶火裏燒了。約摸肉快熟的時候，毛拉們回來了，他們找不見外衣，就問阿凡提：
“我們的外衣哪兒去了？”
“尊敬的毛拉們，”阿凡提不慌不忙地説，“外衣燒火用了。明天就是世界的末日，我的肥羊都不要了，你們還 要外衣幹什麼呢？”
毛拉們面面相覷，無話可説。
傳説在黃帝之後，先後出了三個很出名的部落聯盟首領，分別是堯、舜和禹。他們原來都是一個部落的首領，後來被推選為部落聯盟的首領。
那時候，部落聯盟首領有什麼大事都要找各部落首領一起商量。
堯年紀老了，想找一個繼承他職位的人。有一次，他召集四方部落首領來商議。大家一致推薦舜。
堯點點頭説：“哦！我也聽説這個人挺好。你們能不能把他的事蹟詳細説説？”
原來舜的父親是個糊塗透頂的人，人們叫他瞽叟。舜的生母早死了，後母對他很壞。後母生的孩子名叫象，非常傲慢，瞽叟卻很寵他。舜生活在這樣一個家庭裏，儘管全家人對他都不好，但是他對待他的父母、弟弟卻非常好。大家都認為舜是個有德行的人。
堯聽了挺高興，決定先考察一下舜。他把自己兩個女兒娥皇、女英嫁給舜，還替舜築了糧倉，分給他很多牛羊。後母和弟弟見了，又是羨慕，又是妒忌，和瞽叟一起用計，幾次三番想害死舜。
有一回，瞽叟叫舜修補糧倉的頂。當舜用梯子爬上倉頂的時候，瞽叟就在下面放起火來，想把舜燒死。舜在倉頂上一見起火，想找梯子，梯子已經不知去向。幸好舜隨身帶着兩頂遮太陽用的笠帽。他雙手拿着笠帽，像鳥張翅膀一樣跳下來。笠帽隨風飄蕩，舜輕輕地落在地上，一點也沒受傷。
瞽叟和象不甘心，他們又叫舜去淘井。舜跳下井以後，瞽叟和象就在地面上把一塊塊土石丟下去，把井填沒，想把舜活活埋在裏面，沒想到舜下井後，在井邊掘了一個孔道，鑽了出來，又安全地回家了。
象不知道舜早已脱險，得意揚揚地回到家裏，跟瞽叟説：“這一回哥哥準死了，這個妙計是我想出來的。現在我們可以把哥哥的財產分一分了。”説完，他向舜住的屋子走去，哪知道，他一進屋子，舜正坐在牀邊彈琴呢。象心裏暗暗吃驚，很不好意思地説：“哥哥，你什麼時候回的？我都不知道呀！”
舜也裝作若無其事，説：“你來得正好，我的事情多，正需要你幫助我來料理呢。”
以後，舜還是像過去一樣和和氣氣對待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。
堯聽了大家介紹的舜的事蹟，又經過考察，認為舜確是個品德好又挺能幹的人，就把首領的位子讓給了舜。這種讓位，歷稱做“禪讓”。其實，在氏族公社時期，部落首領老了，用選舉的辦法推選新的首領，並不是什麼稀罕事兒。
舜接位後，又勤勞，又儉樸，跟老百姓一樣勞動，得到大家的信任和愛戴。過了幾年，堯死了，舜還想把部落聯盟首領的位子讓給堯的兒子丹朱，可是大家都不贊成。舜才正式當上了首領。舜到老年的時候，也跟堯一樣，把部落聯盟首領的位子傳給了治水有功的大禹。堯舜禹後來就成為中國曆有德之君的代名詞。
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