丹桂飄香，秋風送爽，全市中學生足球聯賽如火如荼地進行，激戰正酣。今天該看我這個主力前鋒表演了，我心裏這樣想着。
比賽剛進行到第五分鐘，我獲得了罰角球的機會。我只看了對方守門員一眼，美妙的弧線就從我的腳下發出，“嗖”的一聲，直掛死角，好一個“世界盃”的“香蕉球”。守門員鞭長莫及，只能“望球興歎”了。我被歡呼的隊友壓在下面動彈不得，但是那味道只有自己才知道，好像是在坎普諾球場接受頂禮膜拜，就一個字“爽”！於是我心底裏的慾望開始膨脹了：我要來個帽子戲法，至少也要來個梅開二度！也許是太渴望了，任憑我如何努力，機會偏偏遲遲不來，眼看着結束的哨聲就要吹響，我不禁着急起來。
就在這時，一個機會球鬼使神差般地向我飛來，我腦中的第一反應就是：倒鈎！接下來的幾秒內，我做出了令自己都感到吃驚的動作——迅速側身，擺開架勢，接着，我就像一隻矯健的雄鷹，凌空躍起。這是我平生第一次倒鈎，結果卻令我失望，雖然我的腳踢到了球，可它卻像泄了氣的皮球，軟綿綿地滾出了底線；更糟的是，失去了重心的身體重重地摔到地面的時候，竟磕到了一塊小石頭上，霎時，我的肩膀像火灼一樣鑽心的疼。
下課了，在回教室的路上，大家都興致勃勃地談論着剛才的比賽。“嘿，老大，今天真帥，那個倒鈎真是太漂亮了。”
“可惜了，它沒有進。”我還是有些遺憾。“進不進已經不重要了，關鍵是你做出了一個我們誰也不敢去做的動作，這才是我們真正佩服你的地方。”那天夜裏，我竟夢到我倒鈎的情景：一切是那樣逼真，又是那樣的美麗，我迅速騰躍翻轉……醒來時，同學問我在夢裏笑什麼了。
唉，人生何嘗又不是一場足球賽呢？盯着那滾動着的足球，接球，射門，不正是我們為之心跳，為之雀躍，為之熱血沸騰，為之濕透衣裳的目標嗎？當足球就在我們的頭頂掠過時，我們怎能讓它呼嘯而過呢？或許我們會摔得很痛，甚至根本碰不着那隻球，但千萬別因此而熄滅胸中燃起的烈焰！拋開雜念，去倒鈎吧！當我們鎖定飛來的足球，身體騰躍在半空的時候，我們就已經鑄造了生命的美麗！
我要感謝那個沒有射進的倒鈎！
1982年12月4日這一天，在澳大利亞的墨爾本一所醫院裏，一對夫妻滿懷喜悦地迎接他們的孩子。但是當孩子生下來時，醜陋的樣子卻把父母都嚇呆了。孩子沒有雙臂和雙腿，只在左側臀部以下的位置有一個帶着兩個腳指頭的小“腳”。這個患了極為罕見病症“海豹肢症”的男孩，便是力克·胡哲。
在他的個人傳記《人生不設限》一書中，他詳細地講述了自己獨特的人生故事。因為沒有雙臂和雙腿，在他剛出生的時候，就連媽媽都不敢碰他一下，等他記事後，發現周圍更是充滿怪異和排斥的目光，這讓他非常悲傷和消沉，才幾歲的孩子，他卻經常衝着父母大喊：“我不要活着，讓我去死！”在兩次自殺未遂後，第三次他把自己沉在浴缸底下，試圖用溺水的方式結束自己悲慘的命運，幸好被父母發現並救起來。母親眼裏噙滿淚水，默默地摟着他，用温暖的母愛撫慰他那顆痛苦的心靈。等他的情緒安穩下來，父親輕聲的告訴他：“完成夢想最關鍵的就是，堅持不懈和選擇擁抱失敗，並把它看作是一次學習的機會，而不是被失敗和恐懼所_。孩子，我們愛你，你也要始終愛自己！”
父母的愛讓他戰勝了自卑，而他所受的磨難也讓他變得勇敢而獨立。他學着戰勝困難，也開始適應他的生存環境，找到方法完成其他人必須要手足才可以完成的事情，就像刷牙、洗頭、打電腦、游泳、做運動。從中學當選為學生會副主席，到本科獲得兩個學位，還有游泳衝浪踢足球樣樣全能，走遍34個國家，演講1500餘場。
力克·胡哲説：“人生最可悲的並非失去四肢，而是沒有生存希望及目標！人們經常埋怨什麼也做不來，但如果我們只記掛着想擁有或欠缺的東西，而不去珍惜所擁有的，那根本改變不了問題！真正改變命運的，並不是我們的機遇，而是我們的態度。”正是憑着這種堅韌的態度和永不言棄的精神，力克·胡哲挑戰被設了限的生命，在經歷漫長挫折與黑暗，從失望到絕望再到充滿希望後，他最終成為一名心靈強大的強者。
作為房奴，孩奴，雖然説我們的生活壓力很大，但是比起力克·胡哲來，我們要相對幸運很多，最起碼我們的四肢健全。可是，我們卻在不停地抱怨生活種種不如意，抱怨諸多客觀條件約束限制了自己人生的發展。看過《人生不設限》，你就會明白，問題的存在不在於客觀的限制，而在於我們的主觀態度。只有改變自己的心，改變我們看待人生的態度，才能改變命運，創造生命奇蹟。
他，只有不足一米高。但在很多人心裏，卻是個真正的英雄。這個人就是力克。對，就是他，力克·胡哲。他天生沒有四肢，卻擁有兩個大學學位，擔任着一家國際公益組織的總裁，創辦了自己的演講經紀公司，同時投資房地產和股票；騎馬、游泳、衝浪、打鼓、踢足球……他樣樣皆能，足跡踏遍世界各地，與數以百萬計的人分享他的經歷；2005年，他獲得“傑出澳大利亞青年獎”……這個28歲的年輕人，用自己的生命見證了一個奇蹟。
月是古人的家鄉，是詩人的天堂。它高懸在楚辭漢賦中，照亮唐詩宋詞。那種遙遠到無可觸及的神聖光暈，幻化成詩人筆下的魂靈。讓東坡吟詠出“但願人長久，千里共嬋娟”。
我是那樣討厭毫髮畢現的近距離，近在咫尺的夢想毫不浪漫。當在酷暑裏揮汗如雨時，夢幻中的象牙塔是我唯一的支點。我想象它的宏偉若天堂。儘管每一個人都會有很現實的一面，然而現實的一切只能茁壯一個人的軀體。我堅信，在那遙遠之外，一定有存放我那顆流浪心靈的天堂。在這非常物化的世界裏，我獨自守望着無可企及構築的理想神聖。月明星稀的天穹下，它的模樣清晰地映現在遠方。夜闌人靜時，它又是那樣晶瑩透亮，出現在我的夢鄉。我喜歡有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我獨自守望。
無意中想起海子，那個傳言中始終憤世嫉俗的人。當他的“面朝大海，春暖花開”成為希臘希臘神話般的虛幻時，海子無言了，在他的眼裏，整個世界，無看是伊甸園中盛開的花朵，近觀才見是那樣的齷齪讓他失望。大海留不信他，春天等不了他，詩歌的翅膀折斷了，只山海關的鐵輪隆隆而過，海子的靈魂伴隨伸向遠方的鐵軌上了天堂。有人問，是什麼傷害了他，傷害了這個有着無數“明天”設計的詩人，人們也許不明白，這個詩人本來只應該生長在神話中。文人與世俗的距離永遠是矛盾的，只因這樣，文人才把手中筆當作刀斧，砍向他示願看到一切。是距離造成了海子永遠不可能笑臉走向喧鬧的人羣，海子的結局是悲劇還幸福，也許好多人還沒有透。
距離產生美，有距離才有詩人。我真擔心，隨着科學的發展放鬆了人類最後一根敏鋭的神經，也會蜕化人類那雙曾經很美麗的想象的翅膀，高懸了幾千年的那輪明月會在詩中隕落，最後只剩下世俗在繁華中汩汩流淌。
看看風流千古的“秦時明月漢時關”，守望那棵文人筆下長青的精神之樹，會永遠帶給我們衝動，滋潤這片幾近荒涼的心原，讓我們重新點燃希望之火，精神之船重新啟航。
生活在守望中，天邊有屬於我們的永恆天堂……
當我們拿着滿分試卷回家之後，家長的親吻源源不斷；但當拿到一張不及格試卷的時候，得到的只是一個巴掌。然而我滿心歡喜拿着差兩分就滿分試卷回家時結果卻跟不及格試卷結果一樣。心裏不禁生出一個疑問：標準，你真的如此重要嗎？
我想説：不！
不可否認的是，我們都想要一個達到標準的試卷，對於家長們來説便更是如此。然而，一張達到標準的試卷就能説明我們真的全部理解了知識，全都掌握了知識嗎？誠然，或許家長們只是希望自己的孩子能取得很好的成績，這確實是每一個父母都的心理，但是，達到了一個標準便是親吻，低於這個標準便是巴掌的行為真的合理嗎？難道一張98分的試卷不及一張61分的及格卷。只因98分沒有得到滿分這個標準便是巴掌，只因61分滿足了及格這個標準便親吻。那我們學生以後要怎麼做呢？
若家長堅持這種做法，那學生會不會在發現自己不能達到滿分而只能達到高分，卻想得到家長們的表揚，選擇放棄高分而只是達到及格呢？那以後的學生是不是隻會安於現狀，達到及格便可。因為高分還不如一個及格標準，所以學生們會不斷安於現狀止步不前，不會想取得高分，那有些知識便不再去理會。我想這並不是家長們的初衷。所以，標準也沒有如此重要。
正如當代詩人郭小川説：“但願每次回憶，都對生活不感負疚。”希望家長們也明白，標準不能衡量一切，因而，有時候我們也大可不必太注重標準，讓我們對生活不感負疚，就像麥克阿瑟所言：“當生活都用標準來衡量時，那社會便不再有温情和喜悦。”對啊，標準確實可以衡量一些東西，但它只是一個標誌性的東西，並不能代表一切。錢鍾書在美國留學期間，他的導師並不用標準考試成績來衡量一個人的付出而是結合他平時的表現綜合思考。便對學生有一個很好的定論，學生也會不斷努力向前奮進。因此，錢鍾書一生最敬佩的人便是他的導師，因而錢鍾書取得如此的成就也受其影響。試想一下，倘若這位導師也想漫畫中的家長般，如此注重一個標準，結果又會如何？還會有如此成就的錢鍾書嗎？他還會成為錢鍾書最敬佩的人嗎？
危害如此，痛心也在此。
反觀當下，多少人追名逐利，只為一紙文憑和所謂的標準，爭得頭破血流，最後也一無所獲。為何不把標準看淡些，正如汪國真所説的那般：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”
這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。願我們所有人都能把標準看淡些，然後去追逐詩意和遠方，不留負疚。
一個印記鮮明的巴掌，一個愛意滿滿的吻，分數成了家長喜怒的晴雨表，牽動着無數中國考生的心。於此，筆者深有感觸的同時不禁歎惋，何苦系一家之憂樂於區區之分數？家庭教育切莫“唯分數論”，且讓孩子健康成長。
素質教育的口號雖喊得震天響，但長久以來家長以及學校仍難逃“分數至上”觀念的桎梏。且説100分與98分有何顯著差別？區區兩分便能評定孩子素質高下嗎？然而孩子受的待遇卻一個天上一個地下，實在不合情理。再看那從55分進步到61分，鼓勵與表揚理所應當，然而孩子若拼盡全力考得55分家長也不應苛責，分數與素質間從來沒有天然的等號，切莫受“分數決定論”的蠱惑。
應試教育下，考試成為孩童快樂成長的負擔，壓力的灰霾遮蔽了成長的陽光。“分分分，學生的命根，”流傳多年的戲言折射出中國兒童的現狀，來自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂時間，緊盯着試卷上鮮紅的分數，千方百計的爭論分數，而來自家長的壓力起到了助推器的作用，補習班、奧賽班、堆積成山的輔導書……在“分數至上”的大環境下，兒童不得不壓抑好玩的天性，日以夜繼地坐在書桌前刷題。反觀國外，歐美從不以分數作為評定高下的唯一標準，主張順應兒童天性，鼓勵孩子發展個人興趣，在野外追逐玩耍，讓他自由發展，健康成長。不以分數論成敗，還孩童以快樂童年，此當今之急也。
當分數成了風向標，學習目的偏離了求知的本質，也削弱了孩子的創造能力。錢學森曾問到：“為什麼中國出不了創新型人才？”且看今日中國考生，汲汲於分數，則必將標準答案奉為圭臬。以分數為學習的終極目標，必會削弱學生獨立思考、自主探究的能力。學生只在乎自己的答案能得多少分，卻鮮少跳出標準答案的桎梏、審視、質疑答案，也難怪中國缺乏創新型人才了。不如將灼灼目光從分數上移開，關注點放在學生的獨立思考能力、創新精神上，那創新型社會、中華之復興可計日而得矣。
誠然，從中國現狀來看，考試仍是選拔人才最有效的途徑，但“唯分數論”之弊甚多矣，我們是不是可以逐漸消去一昧追求分數的功利之心，而漸漸以更多元的角度評價兒童？
蔡元培曾説：“若想有好的社會，必先有良好的個人；欲有良好的個人，必先有良好的教育。”不若從現在、從身邊做起，拒以分數論成敗，還孩子健康成長之藍天。
落葉在空中盤旋，譜寫着一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養它的大地的感恩；白雲在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫着那一幅幅感人的畫面，那是白雲對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會；因為感恩才會有真摯的友情；因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。——題記
從嬰兒的呱呱墜地到長大成人，父母們花去了多少的心血與汗水，編織了多少個日日夜夜；從上國小到國中，乃至大學，又有多少老師為他嘔心瀝血，默默奉獻着光和熱，燃燒着自己，點亮着他人。
感恩是發自內心的。俗話説，“滴水之恩，當湧泉相報”。更何況父母、親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。在父母勞累後你是否遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰？他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累？又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋？感恩需要你用心去體會，去報答。
感恩是敬重的。居里夫人作為有名的科學家，曾兩次獲得諾貝爾獎，但她在會上看見自己的國小老師，用一束鮮花向老師表達她的感激之情；偉人毛澤東也同樣在佳節送上對老師的一份深深感激。自古以來的偉人無不有着一顆感恩的心，感激不需要驚天動地，只需要你的一句問候、一聲呼喚、一絲感慨。
感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而我們只知飯來張口，衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出，忘記了那一聲聲快樂。學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。
懷着一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多麼快樂。放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。朋友，讓我們都擁有一顆感恩的心……
人們常説，你付出多少，收穫就多少，只有甘願付出，才會得到回報。用式子可以總結出關係式：付出=回報，可是，真的“=”嗎？
父母對我的愛
上帝給了我生命，給了我一個温暖幸福的家庭。從我一出世，大家就小心翼翼地抱着我，哺育着我成長。父母都特別疼愛我，父母對我的愛，是我用一輩子都無法還清的。
媽媽文化程度不高，掙錢很辛苦，家裏有生病的姥姥要照顧，爸爸雖然經濟上好一點，但我知道，爸爸的負擔更重。雖然爸爸口中沒有説出他有多麼的愛我，但我知道他所做的一切都是為我好的。
16年來，父母都把最好的東西留給我，只要我一開口，都會盡力滿足我的要求，連一頓飯，也要將最好的飯菜留給我吃。夏天，天氣很熱，家裏裝的僅有一部空調卻裝在我的房間裏……他們不求回報的所為，使我感動萬分。
我知道，我一定要成才，才可以回報他們對我的愛。關係式：父母的付出>我的回報。
朋友對我的愛
從小到大，我身邊都有一大羣好朋友，他們都與我形影不離。可是當我們長大時，才可以看清誰是真正的好朋友。有的朋友，即使我付出真心，也得不到真心的回報。畢竟，朋友不是親人，沒有親人那種無私，這個道理我知道，可是，我會珍惜身邊每一個朋友，因為我堅信，只要我付出真心，他們總有一天會被我的真誠所打動，我也會有真正的朋友。關係式：朋友對我的愛≤我的付出。
老師對我的愛
國中時有一個對我特別關愛的老師。我的數學成績特別差，無法跟上老師的進度。但是我知道，如果我放棄數學，就等於放棄讀好高中的機會。於是，我就去找我的數學老師，看看有沒有辦法補救。老師知道我有一顆想學好數學的心，她二話沒説，就從櫃子裏拿了一張紙和一支筆，把我試卷上做錯的題詳細地解了一遍，使我徹底明白，我也由此對數學產生了濃厚興趣。每天中午，我都去找她，她也很耐心地教我。
記得有一次，我放學後去找她，我看見她拿着手袋準備回家。她看見了我，立即放下手袋，開始幫我補習。
我的成績一步一步地提高，成績名列前茅，同學們都向我投來羨慕的目光，老師笑了，我也笑了。
我用優異的成績，回報了老師。關係式：老師對我的愛≥我的回報。
往往都是這樣，你想得到回報，就要看付出了多少。只有無私的付出，才會得到無盡的回報。
愛，會有回報嗎？
有，只要你付出就有回報，一分耕耘，一分收穫。
暮色暗淡，殘陽如血。
北方的風凜冽地颳着，刮的人生疼。一個十八歲的少女坐在河邊，手裏拿着最後一次的模考卷，上面的分數令她心寒。她考差了，離自己夢想的學校還差了好多，然而更令她傷心的是，她的父母非但沒有安慰她，反而將她痛罵了一頓。
女孩於殘陽中站了起來，她撕碎了手裏的試卷，回到了家。沒有人知道那個夜晚女孩想了什麼、想了多久。只是看見，從那以後，女孩彷彿在書桌旁生了根。
幾個月後，女孩坐在大學聯考考場上，答完了人生最重要的幾份卷。也許是好事多磨，女孩雖然比最後一次模考分數多出了很多，但依然未能考上夢想院校，只因幾分。
女孩流着淚在田野上使勁奔跑，最後累到躺倒在地。盛夏，農村的夜空被點點繁星照亮，女孩睜着流着淚的眼睛，看着熱鬧的夜空，彷彿自己的夢想跟那星星一樣離她如此遙遠。這時，女孩的父親躺在了她的身邊。“對不起，我還是沒考上，你罵我吧。”“不，孩子，最後一次模考罵你是因為你的心根本不在學習上，然而後來我看到了你的努力和你的進步。有進步就是好的，雖然你的進步並未幫你達成目標，但那又怎樣？只要能進步，在哪都能成就精彩。”
父親的話好似一豆燈火，點亮了女孩心裏哪怕只有一平方釐米的地方。幾個月後，孩子聽了父親的話，背上行囊，去了一個二本的院校，繼續着自己的人生。
那後來女孩大富大貴了嗎？沒有。畢業後，女孩搭上南下的火車，找了份工作，平平淡淡地活着。只不過，不管有多平淡，她都會把生活過好，努力讓自己進步。
再後來，她結了婚，生了小孩，成為了我的母親。
或許是因為自己的經歷，我媽媽從小到大都不太在意我的成績，所以在別人學奧數的時候，我基本上都在扔泥巴。但我媽媽也是有底線的，她不要求我每次都要考滿分、90分，她只要求我每次進步，哪怕只有一點點。
上了高中後，由於我的愛好，我學了藝術，成為了藝術生。功課落下了不少，成績自然也不算優秀，媽媽也還是隻有“進步”一個要求。她只是不想我也像她一樣因為沒有努力和進步而在迷霧中穿梭。
如今，我走在了媽媽曾經走過的路上，只求問心無愧和爭取進步，或許我的進步十分微小。使我趕不上我想要搭乘的那輛列車。不過，後面其實還有很多輛車在等我，因為我一直在努力進步，就像小樹一直在努力進步和成就一片繁茂；就像水滴一直在努力進步匯成一曲江河，奔向所夢想的遠方。
一點進步，一種不一樣的人生。
無論是漢語一聲温馨的問候--“早！”，還是英語悠揚的一聲“morning！”，有着太多文化差異的東西方人，卻不約而同的用同一個概念表達着同一個美好的祝願。
是的，“早”代表着希望。我們智慧的先民早已將希望賦予了這個早“字”。從結構上看，“早”字從日，從十，就像是太陽剛剛升起的樣子，歷經漫漫長夜的人們是多麼渴望着光明，因為有了光明也就有了希望。
“早”意味着勤奮。有了希望就要去實現它，毫無疑問人類就是通過實現一個又一個的希望，才從原始矇昧走向現代文明的。但同時人們也很清楚，希望的實現離不開自己的勤奮。古人云：“一年之計在於春，一日之計在於晨”，就是在告訴自己也告誡我們後人，莫負春光，勤奮耕讀。於是就有了“聞雞起舞”，苦練本領報效國家的祖逖；於是就有了將一個“早”刻在課桌上，讓它向一盞燈燭一樣，時刻警醒自己發奮讀書終成民族脊樑的魯迅。
“早”凸顯出智慧。《禮記》有云：“預則立，不預則廢”。這閃耀着智慧之光的話語，告訴我們，做任何事情都要有所準備，有所規劃，否則就不可能夠取得成功。古往今來，無數成功的軍事家從不打無準備之戰，就拿一戰而使天下成鼎足之勢的“赤壁大戰”來説，“孫劉聯合”的方針早“預”在諸葛亮的《隆中對》裏--“此可以為援，而不可圖也”，至於此後的“黃蓋假降”、“龐統獻連環”、羣英會上使“蔣幹中計”、“借東風”等等一幕幕的精彩無不是在戰前做着周密的部署，這就是“預”。
慢説戰爭的勝利要早“預”，對災害的防範同樣也離不開早做準備--這便是“未雨綢繆”，還是智慧的先民在指導着我們--大雨未來，先做防範，修繕房屋，加固提防，就可以將災難降低到最低程度。大家應該還清楚地記得2008年5月12日汶川大地震中不知有多少學校校毀人亡，而有一所學校的校長因為多年堅持在學生中大搞應急疏散演練，結果同樣是面臨巨大的突發災難，他的學校卻創造了“0”傷亡的奇蹟。
改革開放初期，國民經濟迅速發展，但同時也因為“預”得不夠，不科學，結果帶來了資源和環境的一系列問題，在很大程度上影響了國家的持續發展。
現在我們黨提出以“科學發展觀”統領全局，這裏面實際上就包含了對發展的科學規劃的問題，熟話説亡羊補牢，猶未為晚，讓我們從“早”字上得到積極的啟示，吸取先民的智慧，以科學的態度和勤奮的精神，經營好我們自己的人生，也經營好我們自己的國家。
眺望歷史的靄靄煙雲，康有為正慷慨揮毫，“強國必先強民，強民必先強體。”是的，欲鑄造輝煌的泱泱大國，需要你我每一顆礫石的堅毅。
時代的浪潮拍打社會的水車，一切欣欣向榮地迭代着。然而，在繁盛的外表下，仍存在掩不住的層出的問題。青少年肥胖率飛漲，近視率飆升，體脂率高居不下……“民族之體質日趨輕細”，不可不讓人為之心憂。“佛系青年”大行其道，喪系文化蔓延，精神軟骨病侵蝕理想……精神上的日漸衰微更令人心焦。強健個體的必要性，在這樣的時代語境裏極為突出。
強個體，必先強其筋骨。如果人生是弩，我們要把自己鍛成最硬的柄，最韌的弓。舊有愛因斯坦堅持徒步走到皇宮；今有鍾南山不輟鍛鍊，換來奔波在一線的身體底氣。強健的體魄是源頭活水，是高塔下的累土，是無數人生成就的不移基座。身體若是羸弱的，便常常帶來精神的頹靡，成為橫在前行路上難以逾越的山。於是乎我們可見，強健的體魄能為個人的生命燃起不熄的火把。
筋骨構成支架，精神卻是填充血肉。王開嶺曾説，“即使還在匍匐，也要一寸一寸地前進。”精神的生生不息，能夠讓我們的血更澎湃，生命更充盈。我們不能否認，萬物生而不齊，體格上的缺陷或難避免，而精神上的站立卻從不被桎梏。史鐵生在壯年失去了他的雙腿，再也無法奔跑在秋日的公園，無法為了理想奔走呼號。但他執起筆，扶正自己的志氣，寫下了“命定的侷限儘可永在，不屈的挑戰卻不可須臾或缺。”中國，正是有了像這樣的精神之焰，一步一步站立着走到了現在。
然而，毛澤東有言，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”。這世上從來沒有能永遠驕傲跋扈的強者，也不會有永遠處於下風的弱者。憶古，流光溢彩的阿房宮毀於一炬；望今，曾被排擠於世界外交行列外的中國愈加強大。我們不該喪失希望，而該凝聚起滾石上山的力量。不息的鍛鍊可以強健筋骨，抵禦肉體上受到的威脅；而不渝的追求可以推動國家發展車輪滾滾向前，釀造出最美的中國偉夢。
“人者，動物也，則動尚矣。”我們青年是萌動的百卉，是新發於硎的利刃，是中國唯一的接班人。唯有每個能動個體的自強，才能頂起強盛的國家。我們不僅要鍛鍊我們的體魄，更要淬鍊我們的品格，在涅槃的烈火裏，燃出盛大而嶄新的中國。
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