【作文題目】
閲讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
一位表演藝術家和一位劇作家就演員改動劇本台詞一事，發表了不同的意見。表演藝術家説：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據表演的需要改動台詞。劇作家説：劇本是一劇之本，體現了作者的藝術追求；如果演員隨意改動台詞，就可能違背創作的原意。
要求選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題，不要脱離材料內容及含意的範圍作文：不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息；書寫規範，正確使用標點符號。
【優秀作文】
時間在流逝
春來秋去又一年，燕回仍未把巢嫌。
無奈吾心已塵覆，隨那流水入西天。
——題記
不記何時拂過你的笑臉，在那春暖花開的季節。你説要離我而去，因為這不是屬於你的春天。説後轉身踱去，瞬間化成雲煙，只留我在那蝶擾蟲鳴的地點，流淚問你：時間，何時再能見面？
罷，也許挽不住他的手腕，但回憶卻如小河，悠悠淌的閒，記住你的笑臉，猶似春日陽光。不忘曾經戲耍在那柳暗花明，不忘與你共同垂釣在那碧溪。時間，你我生死相隨，待到山花又爛漫，吾將攜你手，拾級登高樓，一碟菜餚兩盞酒，訴你心中快樂，傾你心中煩憂。可是，你慢慢老去，不能與我同舟。
時間在流逝。春，匆匆路過，未帶一袖清風，未留一抹雲煙。像童時河邊玩耍，踩在沙灘的腳丫轉身被河水重新填埋；像幼年隨地撒尿，印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽；像少年湖邊嬉戲，留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回憶一夜變成空白，一絲不留的隨時光消失在深黑的夜晚，抓不住，喚不回。
曾徹夜哭訴被時間拋棄的委屈，卻只有大雁的哀號傳回；曾整日怒吼被時間丟下的不滿，卻只有知了的尖叫響應。可能只能一人獨自承受這失去的痛苦，抑或只有自己承擔不得不拋棄的無奈。然而，坎太深，縫又太寬，這一殘酷的現實唯一帶來的就是對白駒過隙的深刻體會和對寸寸光陰的感受。當釋懷，當放開，或許一切仍在。
春天，希望仍在，雖然歲暮陰陽催短景；夏天，激情仍在，雖然門前流水尚能西；秋天，大學聯考滿分作文果實仍在，雖然一蓑煙雨任平生；冬天，憧憬仍在，雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什麼離開，雖然時光很快；沒有什麼不在，雖然流水逝去很快。該做的不是閒梳粧，獨倚窗，徒增愁容，徒添哀傷，而應趁豔陽，霸佔山頭，開懷暢飲，放聲歌唱！
無論如何，時光總在流淌，像一捧清泉，隨指縫就落下留戀與哀傷。即便如此，也仍冷冷逝去，沒留下半點施捨。何不學着太陽，讓自己輝煌，等到那天，和時光比一比，看誰更亮！
是的，既然冷眉轉身對，不如吾笑轉身回，就算難捨時光戀，總得竭力一生追！
《下好本手，成就妙手》
初學圍棋，須從本手開始，一招一式，深刻理解，棋力才會提高，才可能出現妙手。這是因為，本手是基礎，妙手是創造，沒有基礎，一切創造當然只能成為“空中樓閣”。
其實，何止圍棋，人生何嘗不需下好“本手”。人生的“本手”是什麼？人生的“本手”就是習慣、品質、意志、學識等影響人生髮展的基礎因素，意義十分重大。為此，孟母三遷，以學宮的揖讓進退之禮，為童年孟軻鋪就一生仁義基石，使他最終成為一代聖賢；岳母刺字，用精忠報國的希望和叮囑，讓少年岳飛揹負一世家國大義，使他最終成為民族英雄。
下好“本手”，還是國家和社會處理事務的重要遵循。面對新冠病毒的肆虐，我們黨和國家果斷選擇下好“本手”——採取隔離、戴口罩等一系列防疫最基本舉措，短時間，疫情得到迅速遏制，中國由“抗擊疫情的主戰場”成為“世界上最安全的地方之一”。而反觀有些西方發達國家，自以為是，看不起防疫“本手”，一心尋求高招，結果只能“躺平”，眼睜睜看着病毒瘋狂蔓延，讓數以百萬計無辜生命被吞噬。
“天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。”《道德經》的這句名言再次提醒我們，下好本手至關重要。然而，我們是不是隻要下好本手就可以了呢？當然不是！沒有妙手，本手再好，棋者仍停留於初學；沒有“妙手”，“本手”再好，人生只能平庸，王安石筆下的仲永可謂“本手”了得，但結果怎麼樣？沒有“妙手”，“本手”再好，救世之策變為昏招，試想，如果沒有疫苗接種、核酸檢測等一系列“妙手”，我們一直帶着口罩，與世隔絕，何以生存，國家如何發展？
由此可見，無論弈棋，做人，還是處事，需下好“本手”，更需成就“妙手”。“本手”是“妙手”的基礎和必由之路，離開“本手”追求“妙手”，難免下出“俗手”；“妙手”是“本手”的發展和創造，離開“妙手”追求“本手”，最終停留在初始狀態，難以前進一步。
陽明先生有言：“知而不行，是為不知”。明白了“本手”和“妙手”的關係，在現實中，就要正確處理兩者關係。如何才能正確處理“本手”和“妙手”的關係呢？一方面，要立足“本手”，夯實基礎，築牢根本，不斷為“妙手”蓄勢；另一方面，要積極追求“妙手”，攻堅克難，矢志創新，成就精彩，提升“本手”。
“人世間沒有一帆風順的事業”。在中華民族復興的偉大征途上，還荊棘叢生，到處被“卡脖子”，我們青年學生，是祖國建設的生力軍，是民族復興的希望，讓我們增強自信，保持清醒，追求卓越，下好“本手”，成就“妙手”，一同向未來！
【作文真題】
閲讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（60分）
某公司車間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷着人，工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。這事誰也沒有放在心上，幾年過去了，也沒發生梯子倒下傷人的事件。有一次，一位客户來洽談合作事宜，他留意到條幅並駐足很久，最後建議將條幅改成“不用時請將梯子橫放”。
要求選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脱離材料內容及含意的範圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息；書寫規範，正確使用標點符號。
【寫作指導】
從材料看，提示語不同，提示的對象不同，達到的效果不同。
“注意安全”只是讓你謹慎小心，不要碰到梯子，不要讓梯子倒地時傷害到你，並沒有講到具體防範的方法。而“不用時請將梯子橫放”是對隱患提出了具體防範方法和措施。
“注意安全”提醒的對象是行人，受眾，他人，把安全寄託在別人的小心防範上；“不用時請將梯子橫放”提醒的是梯子的使用者，也是每一個人，要及時消除隱患。前者 是善意提醒，若有人沒有注意的話，可能還會發生安全事故。而後者講到了具體的細節和措施，是從根本上完全杜絕安全事故的發生。
提示語不同背後折射的是思想的不同。前者是敷衍塞責，有那麼一種“我提醒了，你不注意安全是你的責任”。後者是嚴謹做事，潛台詞是“用時扶起，不用放下”。從我做起，舉手之勞，免除後患。
找出二者的不同，才能找到立意的根本。在“豎”與“橫”的對立中，在沒有消除安全隱患和消除安全隱患的結局裏，我們看到了提示性措施行為和具體措施行為的不同功能作用。轉換思維，正確應對，是防範危機再生的關鍵。
發幽探微，是透過現象探究問題的實質所在。讀透材料，會發現我們平時做事，多流於形式和表象，不注重細節，抓不住關鍵，缺少別人的嚴謹和認真。形式具備，可效果低微。因此此材料擬題的關鍵詞是：抓關鍵，強根本，重細節，看實效，以及它們的相反義。
發幽探徽最忌諱的是背離材料題旨，隨意拔高，任意聯想，牽強附會往主旋律靠攏。常見的審題誤區有：正確處理好個人和他人的關係問題；重視對人性的關懷，構建人性社會，打造和諧世界；社會像一架無形的巨大梯子，每個人都處於梯子的某一級，君子爬高，攀登有道；梯子橫放，是為了方便他人，收斂光芒；梯子站起，是為了奉獻自己，爆發力量……
只抓住材料的細枝末節，旁逸斜出，隨意引申，也會與題旨漸行漸遠。如有同學寫：生活中總是存在這樣那樣的隱患，很多人視而不見造成事故，可見憂患意識尤為重要，題目是《憂患，未來》，顯然不符合題意。
本次作文雖然除詩歌外，自己確定文體，但從材料的題旨看，寫議論文是上選。材料字面涉及的是安全問題，生活中食品安全、藥品安全、交通安全等方面反面例子較多，這些例子可以引用到文中，但要注意感情色彩，要積極健康向上。無論選擇什麼文體，寫作時一定要符合該文體的特徵。
大眾化的立意：
1、習以為常的方法可能不是最好的，要善於發現更好的方法。
2、我為人人，人人為我。
3、安全存放，比提醒安全更重要。
4、小洞不補，大洞吃苦，要從細微之處防範安全隱患。
5、居安思危，防患於未然，把隱患消滅在萌芽狀態。
較好的立意：
1、擬題為《警示還是消除隱患？——從這件事看管理方略》。
2、擬題為《細微之處的温暖》。
解析：梯子豎着放，暗示危險，而橫着放則規避危險。生活中往往由於細微處疏忽而釀成大禍。關愛他人，為他人着想，要從細微之處入手。細微處見精神，見人文方面的內涵。
3、擬題為《揣着愛心生活》或《將愛心進行到底》。
解析：要多替他人着想，充分考慮到他人的安全利益，是一種必要的社會公德，也是一種往往被忽視的愛心。改條幅為“不用時請將梯子橫着放”的客户，是以徹底根除安全隱患的方式將這種愛心進行到底。
拔尖的立意（在深度切題的基礎上提煉、昇華，對材料寓意表現得深刻透徹）：
1、擬題為《消除隱患：心動不如行動》。
解析：空洞地提醒人們注意安全隱患，不如用具體的行動來消除隱患。我們面臨多種安全隱患，小到食品安全，大到人身安全；小到工廠的生產安全，大到國家的國土安全，與其時刻防範隱患不如用實實在在的行動去消除隱患。生活中，一個行動勝過一打綱領。
2、擬題為《“揚湯止沸”不如“釜底抽薪”》。
解析：“注意安全”這一條幅是“治標”，只能在表面上解決問題，無法從根本上杜絕豎放的梯子的威脅；“不用時請將梯子橫放”則是從源頭上思考問題，從根本上徹底解決問題。可將立意確定為：治標不如治本，“揚湯止沸”不如“釜底抽薪”。
3、擬題為《説空話不如找方法》。
解析：
①“注意安全”的條幅意味着“發現了問題”，提醒人們“做什麼”，但怎麼解決？沒有説明。
②“梯子不用時請橫着放”意味着“找到了解決問題的方法”，告訴人們“怎麼做”。把立意確定為：解決問題比發現問題更重要，“怎麼做”比“做什麼”更實在，更有價值！即：空洞的標語口號要落實成可操作性強的具體措施；建立標準化、規範化的安全流程遠比空喊口號更有效。
《本妙相融守正創新》
“蒼天如蓋，大地如棋。”人生之判，亦在棋子起落之間。本手是基礎，妙手是創新。漫行天地棋盤之間，你我皆是執子者，不失其本手，不忘其妙手，方能不落俗手，行步端正，穩操全局；本妙相融，守正創新。
古人言：求木之長者，必固其根本。“本手”是合乎棋理的正規下法，是紮實基礎，是固其根本，是守正行事。蓋房子需先打地基，學游泳需先練憋氣。法國文豪福樓拜將每日可用的時間均投入寫作，一部《包法利夫人》驚豔四座；歷史大家嚴耕望焚膏繼晷，將歷史細節從塵灰中修繕復原。本手不僅紮實初學者的基本功，更揭開棋局風雲激變奧祕的一角，磨鍊了棋手潛心鑽研的心性，而這正是推陳出新的關鍵素質，創新湧流的源頭活水。古典主義繪畫技法爐火純青的畢加索，才得以解構傳統，開創嶄新的現代美術語言；有了基礎科學細緻入微的理論研究，才有了應用前沿的技術騰飛。先人的智慧悄然應驗：創新沒有捷徑，紮實基礎方是活水源頭。
本手落定，妙手方能偶得。“創新是一個民族的靈魂。”妙手有出乎意料的精妙，充滿創造，追求創新。當孤獨的勇士從卧薪嚐膽的積澱中蜕變，當鳳凰在歷經風雨中勇敢涅槃，當新冠疫苗從實驗室研究最終大批生產走向千家萬户，當中國製造的品質要求最終走向引領世界創造的嶄新理念。.。.。我們不難看到妙手的意義。如果説本手是積蓄力量，妙手則是厚積薄發的質變之聲。妙手是拔地而起的萬丈高樓，是畫龍點睛的神來之筆，是雕樑畫棟上栩栩如生的飛龍。
本手與妙手，充滿量變與質變的辯證，是守正與創新的變更。“本手”為基，恰為“妙手”之變埋下伏筆。一個人的潛心鑽研終將點亮創造之火，而一羣人的默默耕耘也必將實現一個社會、一個國家的創新騰飛。從基建的一磚一瓦到摩天大樓的拔地而起，從點對點的深入扶持到脱貧攻堅的決勝戰役，從星火燎原的基礎教育普及到屠呦呦走向科技發明最高領獎台……以本手穩紮穩打，苦心經營，方能成就妙手更迭湧流的創新。
從守正中可以窺見長路漫浩浩，從創新中可以聽見江海萬里潮。
圍棋之道中，先有“本手”合乎棋理之正規，才有“妙手”出人意料之精妙；建築之理中，先有地基堅如磐石之牢固，才有大廈高聳入雲之震撼；人生之路上，先有基礎夯實之穩固，才有前途扶搖之錦繡。新時代的新青年，身處兩個百年交匯的時代節點，應不斷加強學習，打好人生之基；勇於擔當，創造輝煌。讓我們學好“本手”，用好“妙手”，不出“俗手”，乘中華民族偉大復興之船，守正創新，笑迎未來！
【材料】
閲讀下面兩則材料，根據要求寫一篇不少於800字的作文。（60分）
（1）阿爾卑斯山的山谷中有一條道路，兩旁的景物優美，路旁插着一塊標語牌：“慢慢走，欣賞啊！”它勸告過客不要因為無暇欣賞而留下遺憾。
（2）有一句格言這樣説：“朋友，快快走，請不要為眼前美麗的風光而駐足。”
確實，是駐足欣賞，還是快步離開？不同的人有不同的看法。你有怎樣的看法呢？請就此寫一篇文章。要求：可以任選其中一則材料，也可以兩者結合進行構思；立意自定，文體自選；題目自擬；不少於800字。
世間百味在路上
世間的精彩，不在於最後結果如何。目標未實現，也未必遺憾。正如阿爾卑斯山的山谷道旁的名言，“慢慢走，欣賞啊！”但同時又如另一句格言告訴我們：“朋友，快快走，請不要為眼前美麗的風光而駐足。”目標實現了，也不要快樂而止步。因為世間的精彩在於過程，世間的百味在路上，前方的風景更美好。
專注過程，充實有味，精彩無限。是啊，阿爾卑斯山的名言説得好：‘慢慢走，欣賞啊’。人生就像登山，如果只盯着山頂，那麼人生就像一條點到點的線段，機械又單調，因為分享的過程被省略了。只有專注過程，快樂地品味過程帶來的艱苦，才能在人生的點與點間，勾畫出靈動曲折的浪線，才能使人生充實而精彩，否則或許會成為悲劇。英國的一個青年在中了彩票後，中斷了學業，在揮霍一番後，他整天無所事事，最後飽受抑鬱的困擾而自殺。工作以滿足自己物資上的需求，是人生的目標，然而，當省略過程讓目標直接實現時，卻是摧毀人生，人生之花就會因枯萎而凋謝。可見，有時過程比結果更精彩更重要。
專注過程，勝而不驕，敗而不餒。關注過程，我們便不會過於計較一時的成敗，生命的比賽沒輸贏，它更像是一次旅行，成敗不是主要的，重要的是沿途欣賞的風景。正是如此，人生越是精彩的人，就越關注過程。泰戈爾説得好：“天空中沒有留下鳥的痕跡，但我已飛過。”所以，居里夫人吧諾貝爾獎的獎章給孩子當玩具來玩，愛因斯坦把支票當書籤……。成功不能讓他們沉醉，因為過程便是他們最大的獎勵。更大的考驗和期待還在前方，未來不能因為一時的快樂而放棄。與過程比起來，成功只是前一個階段的最後一點，他是所有成功中很小的一部分。愛迪生晚年致力於在野草中提取橡膠，雖然最後失敗了，但他並未認為這是浪費時間，最起碼他已知道這種東西不能提取橡膠。正因如此，實踐使他更加聰明智慧。
目視前方，再接再厲，迎接成功。眼裏不僅要盯着過程，還要目視前方，理性地面對即將發生的情況。近些年來，因為太關注經濟發展，我們忽視了環境保護和治理，環境受到破壞，公民素質令人擔憂。但是，社會要發展，科技在進步，不能因為某些不盡人意而止步。深化改革，擴大開放，這是新一屆政府保持可持續發展的莊嚴承諾。他們正在努力，朝着這個方向發展。太慢或許被摔在後面；太快容易造成相關環節脱節。因此，保持增長的同時，加強相關產業管控，讓它們按照設定的方向前行。經濟指標與環境指標並重，傳統文化與前衞文化比翼，我們更加關注過程的方式，實現中國復興之夢，要減少急躁與功利，多些理智與理性。我們不只圖快，更要走的穩，只有這樣，才能走出多姿多彩的發展之路。
得之淡然，失之坦然，爭之必然，順其自然。朝前看，慢慢走，世間百味盡情品味。
【修改與點評】
1、題目《世間百味在路上》精要恰當地揭示了材料和文章的中心，擬題精準優美。
2、開篇要直接引入材料，解析材料，引出論點，造成中心觀點來於自材料的印象。
3、中間部分的三個分論點是按照並列式對照式安排組織結構的。結構嚴謹，層次分明。
4、結尾照應開頭，首尾呼應，變化有致；語言簡練，對稱整齊，緊扣文章的題目和中心。
《以本為本，方得其妙》
圍棋是源於中國的一項高智商活動，在四千多年的悠久歷史上，湧現過諸多名手。在現實的高水平圍棋賽事中，最後摘得桂冠的一般是那些基礎紮實、功力深厚，下棋堂堂正正，不會出昏招、緩手，而能在關鍵時刻弈出妙手的棋手。然而為了這一招妙手，棋手往往需要付出十年以上的努力。因為，妙手是一種創造，一步妙手，可能需要千萬步正手的訓練作為鋪墊，同時需要規避成千上萬次的俗手。
事實上，不僅是圍棋的初學者需要從本手開始入門，將“本手”視為學習的基本和根本，那些叱吒一時的名手乃至世界冠軍，同樣需要以本為本，不間斷地勤加練習，夯實基礎，這樣才可能使自己的棋藝得到昇華，最終得到“妙手”的青睞。反之，往往妙手不可得，正手會出錯，俗手隨時有，從而一敗塗地。近兩年國際棋戰，中國的國手們面對韓國頂尖棋士申真諝戰績不佳，一冠難求，平心論之，世界冠軍柯潔們上大學後熱衷一些文娛活動而荒廢棋藝，難辭其咎。
不止棋也。一切需要創造力的活動莫不如此。以文學創作言，一首好詩、一篇好文乃至一個好句，都來自經年累月的寫作實踐。賈島自述“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”實乃“兩句三年得”，曹雪芹自言《紅樓夢》的寫作是“十年辛苦不尋常”，杜甫追求“語不驚人死不休”，要達到出語驚人的效果，沒有十年之功恐非易事。魯迅一生常寫舊體詩自娛，他自評早年所寫的“華顛萎寥落，白眼看雞蟲”“奇絕妙絕”，晚年所寫“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”則是“偷得半聯，湊成一律”，如此妙句的得來，當然和他自幼熟讀舊詩並持續創作密不可分。“文章本天成，妙手偶得之”，這是名家陸游的“凡爾賽”，實際上，在“天成”“偶得”之前，有多少人想過他曾有巨大的付出？
不止此也。以翰墨丹青言，“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”，洗黑一池碧水，方得幾個好字。以學術研究言，“讀書破萬卷”是學者的基本功，清代國學大家俞樾遍讀羣書，才能寫出《古書疑義舉例》，解決了許多千百年來的書中難題。以中華武術言，歷來門派林立，然而功夫精湛、屹立不倒、引人膜拜者，非武當、少林這樣的名門正派莫屬。有些習武者追求速成，劍走偏鋒，投入邪派，甚至苦練“葵花寶典”這樣的邪術，最終卻落得個“雖已自宮，不能成功”的悲慘結局……
“妙手”的本質，是長年累月堅持“本手”練習後靈感的迸發，是量變後的質變，是必然中的偶然，是超出常規而仍不離規則的創新。堅持以本為本，表面看見效慢，進展緩，長遠看則似緩實速，因為它埋下了創造的因子，暗含了“妙手”的萌芽。無論為學還是為人，都宜腳踏實地，一絲不苟，戒除浮躁，遠離速成，以“正手”呼喚“妙手”，由小成而至大成。
《把握本妙之辯，築牢動力之源》
沒有人不為柯潔與阿爾法狗的人機對決拍手稱絕，但鮮有人瞭解圍棋運行的邏輯。欲將黑白形意玩轉於股掌之間，其根基卻在每一位初學者都應爛熟於心的經典棋譜。正是從棋譜出發，棋手下好“本手”，靜水流深，靜止的棋譜在對弈中轉化為得心應手的韌勁，讓“本手”精進為“妙手”，最終迸發出自然辯證與人類理性的能量；而倘若未能扎牢本手之根基，則“妙手”難免變為“俗手”，在風平浪靜中埋下深海魚雷。
倘若拋卻黑白對弈的語境，本妙之辯則在更廣闊的視域下，昭示着行事成事的方法論。所謂“本手”，是固本夯基，是台下苦功；所謂“妙手”，是靈光乍現，是獨家首創。“求木之長者，必固其根本”，在“本手”的單調重複中，我們深化對基本點的理解，抽象出獨到的體悟，從而在無限的舞台上，實踐日新又新的想象，促成延綿不絕的昇華。
下好“本手”，夯奮鬥之本，葆前進初心。孔子被諷“累累若喪家之犬”“知其不可為而為之”，仍於亂世中講授儒學，君子執着“本手”，守護文化傳承的枝蔓，彰顯憂國憂民的擔當；逆行者以生命赴使命，用摯愛護蒼生，涓滴之力匯聚成磅礴偉力，凡人執着“本手”，築牢國家安全的鐵壁，定義踔厲奮發的堅毅。“成功的花兒，人們只驚羨於她現時的明豔！然而當初她的花兒，浸潤了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！”花朵尚以抽枝發芽而明豔，流水尚以綿綿不絕而爭先，而吾青年，倘無會得“本手”之意，未走先飛、好高騖遠，又何能覓得生命真意，去往下一站的錦繡綺麗、夢幻多姿？
“本手”促成“妙手”，添錦上之花，求萬象更新。社會競爭日益白熱，過度內卷漸成風氣，個人努力通貨膨脹，固守“本手”，難免淪於同質化的下場。纖雲弄巧，繡花功夫，乃是雕琢特色、鶴立雞羣的要領。翩若驚鴻、婉若游龍的舞蹈《祈》，發端於對華夏春秋的深刻洞察，以現代科技之“妙手”，讓歷史走出深閨，延伸至更遠的未來；扶貧防疫、深化改革，千家萬户的千頭萬緒，質量之勝在於精準，成效之著在於巧思。“巧幹能捕雄獅，蠻幹難捉蟋蟀”。“妙手”能“回春”，我們得以於變局中開新局，於危機中育先機，獲得時代之複議與延續。
把握本妙之辯，其肯綮在於把握本妙之度。然揆諸現實，“本手”積澱的深度，與“妙手”奇思的誕生，由於偶然性的疊加，其規律愈發難以諦聽。有的人因此消解奮鬥的基本路徑，有的人因此自我懷疑、“躺平任嘲”。如此，非但“本手”不能精通，“妙手”也將墮為“俗手”，成為旁觀者嗤笑的素材。竊以為，本妙之度誠因人而異，然若起而行之，窮且益堅，不墜青雲之志，於日拱一卒的努力中將“本手”之法聚沙成塔、集腋成裘，自當見證由靜及動的質變，規避“俗手”的荊棘叢林，揭開“妙手”神祕面紗。這誠然是一種如墮煙海的尋尋覓覓，但也必將見證我們的精進與凱歌。
使命在肩，永不止步。百年變局，青年啟赴。把握本妙之辯，築牢動力之源，吾輩青年定當自信滿滿，接榫民族強盛的肇興！
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