每個人都有尊嚴，有的人能把自己的一切以及生命丟掉，但是他絕對不會做出不利於自已尊嚴事任何事。可又有一些人為了眼前的利益，而出賣人格，下面我給大家講一個有關尊嚴的故事。
那是去年春天發生的一件事，媽媽帶着剛學完美術的我準備回家，突然發現一個小攤前擠着許多人，我拉着媽媽擠進去，只見一個衣衫襤褸，下身癱瘓的年輕人趴在地上畫畫、寫字、然後把畫的畫、寫的字賣出去。我看見他很可憐，就讓媽媽買一幅畫，就在買完畫要走時，忽然，從外面擠進一個西裝革履、氣度不凡的年輕人，他從兜裏掏出三張一百元的鈔票往地上一扔，揚長而長，賣畫者高聲喊到：“先生，先生，您的畫！”“你以為我會用三百元買你的畫？哈哈！真是痴心妄想，我那是可憐你、施捨給你的。”那個人用蔑視的語氣説到。賣畫者生氣的説：“我不要你可憐我、施捨我，我是用自已的力量掙的錢。”説着就把錢塞還給那個人，圍觀者紛紛讚揚賣畫者，那人不好意思的逃跑了。
這件事告訴我們，要尊重他人，自已才會被尊重，才會有尊嚴，賣畫者雖然身體殘疾了，但他沒有像別的殘疾人一樣上街乞討，而是自己掙錢養活自己，做為一個21世紀的少年，我們一定要學會尊重別人，做到自強自立，維護自已的尊嚴。
常言道“好死不如賴活。”史鐵生曰：“能呼時吸就要有尊嚴地活着。”
乍看之下，前者苟且偷生，實屬小人；後者身殘志堅，頂天立地。人們往往將目光聚焦在“尊嚴”二字上，卻忽視了根基：“活着”。
自古不乏為了尊嚴而自殺者，舉個耳熟能詳的例子：屈原。老生常談卻耳熟能詳。屈原為何會選擇自殺？因為當時楚國社會風氣敗壞，而屈原自視清高，即：他無法在自我與現實中獲得統一。那麼，屈原死了以後，楚國有富強嗎？世道變得清澈了嗎？
沒有。甚至人們紀念他，多半是出於一種哀憐，緬懷他的死而非功績。換句話説，屈原如同將頭埋入沙中的鴕鳥，選擇了逃避。
被綁架者拒絕家人交付贖金，並大呼“堅決不向犯罪分子妥協！”，乃咬舌自盡——現代版“屈原”這麼做值得否？家人為之自豪否？
生命是成就任何事業的前提。屈原確實遭遇到了困難——來自時代的阻力，憑屈原一人太過弱小，可屈原一死，便一個人都沒了！有生命才能力挽狂瀾。世上沒有什麼無能為力的事，只有要盡力而為的事。
在這方面，我非常敬佩司馬遷。
古代刑法中“最下腐刑極已”，因為這是一種對人格的摧殘，幾乎碾碎了司馬遷所有的尊嚴。但就是這樣一位在身體上有缺陷的人，成就了“史家之絕唱”，成為後人堅強的榜樣，勵志的目標。這是在這一念之差間，他重新站了起來，抖落身上的塵土，來到案前。
那豈不是太簡單了？有人説，要活下來誰不會？但要我死是難如登天，英勇就義更是不可能的。殊不知，有多少情況下，是生不如死、求死不能啊！面對黑暗的現實，四處遭排擠、打壓，吸進的每一口都是凜冽寒風，吐出的是絕望。在這樣的環境中，還能重振旗鼓，堅定活下去的人，才是真的猛士。
有多少人，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，卻最終拋下了他所關心的這個世界而去？又有多少人，“恨私心有所不盡，文采不表於後也”，掙扎着爬起來，鳳凰涅盤？
站在生的一岸徘徊、眺望對岸尋求尊嚴的人們，請不要忘記轉身：生命，就是一種尊嚴。
尊嚴的具體性不只是表現在工作有崗位、生活有保障，更表現在你是可以自由、獨立的存在，不會依附於強權，可以建立並實現你的自我價值。這樣，每個國民才是有尊嚴的國民，由無數個有尊嚴的國民構成的國家才是真正有尊嚴的國家，才會真正贏得別國的敬重與尊重。
尊嚴不等同於面子，贏得尊嚴與自己給自己長面子是不一樣的。贏得尊嚴是別人對自己的看法，自己給自己面子，那是自己對自己的評價。但要贏得別人的尊重實為不易，一個國家靠什麼贏得尊嚴？你可以説是靠拳頭，這似乎是沒有錯的，有強大的軍事實力，別人自不敢欺負你，你自然可以威風八面。想當年，成吉思汗就是這樣風捲殘雲般開疆擴土的，可惜來也匆匆，去也匆匆，剩下“只識彎弓射大雕”。靠經濟？當然，這是一條硬道理，沒有經濟，就沒有自由、沒有力量，就沒有力量來維護自己的尊嚴，甚至要成奴隸，聽人使喚，這是常人都懂的道理。靠文化、科技？
然而，上述的一切都很強大，也未必讓人發自內心地尊重你。社會上有那麼多有權有錢的人，為什麼贏得尊重的並不多呢？敬重一個國家，並不看它軍事多麼強大，經濟多麼富裕，體量多麼龐大，打架起鬨多麼帶勁，而是看是否值得人們從內心去敬重它。尊嚴不是虛無飄渺的東西，尊嚴是實實在在的，就像維繫我們生命的某種必備品，是有落腳點的，十分具體地表現在每一個鮮活的人的身上，體現在每一個人與他人、與社會、與國家的關係之中。國家強大，不等於國民有尊嚴，一如國家富有，不等於國民富有一樣。反過來，國民不富有，國家再富有也不會讓人欣喜若狂，國民沒有尊嚴，國家的尊嚴在何處？
在幾個月前，我和媽媽去寵物市場買回了一隻小蝦，我把它養在了一個大的魚缸裏。
我看它太孤獨了，於是又給它添了一個夥伴，這個夥伴身體強壯，高大威猛，動作迅速。
當我把這個新夥伴放進魚缸的時候，小蝦居然做出了戰鬥的架勢，好像要與這個大傢伙一決高下，原來小蝦是要保衞自己的地盤，不讓他人入侵，這時一場激烈的“保衞戰”開始了。
剛開始，大傢伙只是揮舞着那兩隻大鉗子，好似在恐嚇對手“害怕了吧”，出乎意料的是小蝦不但沒有退縮，反而主動出擊了，可畢竟人家個大，沒佔到便宜，沒辦法只好退了回來，這時大傢伙向小蝦伸了伸鉗子，好像在挑逗“不服，再來”，小蝦這次沒有冒然出手。
過了幾分鐘，大傢伙沉不住氣了，迅速的游到小蝦面前，小蝦沒察覺，被狠狠的揍了兩鉗，身體也搖晃了兩下，好像要摔倒了似的，為了捍衞自己的尊嚴和“家”，小蝦只好假裝敗了下來，退到了魚缸的角落裏，大傢伙別提多得意了，高興的遊了好幾圈，可能是遊累了，沒一會就睡着了。
小蝦抓準時機猛的衝了上去，將大傢伙打下了“牀”，大傢伙還沒反應過來，小蝦又連續揮出兩鉗，大傢伙被制服了，可畢竟“一山不容二虎”，為了以後能過無憂無慮的生活，小蝦使出了殺手鐗，殺死了大傢伙。
小蝦通過自己的聰明和勇敢捍衞住了自己的尊嚴和地盤，這件事無時無刻也在激勵着我——捍衞尊嚴。
每當我經過菜市場的那條街時，就會想起那個買西紅柿的小女孩，想起她那堅定有力的話語。
那是一個炎熱的下午，我跟媽媽去菜市場買西紅柿。“西紅柿多少錢一斤？”“四塊一斤。”“便宜點。”“大姐姐，我的西紅柿新鮮的很，而且又大又紅。”從一旁傳來一個稚嫩的聲音。我看了她一眼，心想：最多不過七八歲，就學會王婆賣瓜自賣自誇。我買了一斤，仔細地打量了她一下：整齊的短髮，水靈靈的大眼睛，穿着一件有破舊花布縫成的衣服和一雙破爛不堪的涼鞋。我在心裏冷笑一聲，真是一個農村的土包子。
因為是夏天，所以小女孩頭上直冒汗，她的後背濕透了，她抬頭望了望天空，似乎想收攤回家，但是數了數自己手裏少得可憐的鈔票，她又咬了咬牙堅持了下來。我心頭一酸，對她的憐憫之情油然而生。我走到她面前，掏出二十元遞給她説：“小妹妹，你去買根冰棍吧，這天氣太熱了，趕緊收攤回家。”她滿心歡喜，正準備接過錢，可是，手卻在半空中猛然抽回。她沉思了一會兒，堅定地搖搖頭，對我説：“姐姐，你的好意我心領了，可是我要靠自己的勞動掙錢，不能不勞而獲。”我一下子怔住了。在回家的路上，我仍在思索着。雖然現在那個小女孩已經不在那裏買菜了，可是我卻在她的身上看到了可貴的尊嚴。
他為了國家，為了民族，毅然站在了秦朝的大殿上。他看見秦王的眼中流露着貪婪。他知道自己有喪命的危險，但是他堅持下去，他沒有慌張、沒有膽怯，而是用自己的言行阻止親王攻打安陵，以“受地於先王”拒絕易地，透漏他的聰明；用“布衣之怒”反天子之怒，反映他的果敢。最終他用自己的智慧捍衞了民族的尊嚴！
或許是我天生的一種野性，我偏偏喜愛臨危不懼、敢於對抗，能夠用智慧捍衞尊嚴的人。所以唐雎理所當然成為我瞻仰的對象。
往事越千年，白浪滔天。歷史的天空閃爍幾顆星。歷史上湧現無數唐雎一般的人物。藺相如的完璧歸趙，晏子的南橘北枳，諸葛亮的舌戰羣儒……都是我從小喜歡的故事，有時我也常常在想，如果我會成為他們該有多好，我能夠用自己的智慧捍衞民族的尊嚴，那是多麼幸福的事啊！
自古以來常言道“百無一用是書生”，楊炯也在行軍的路上高歌“寧為百夫長，勝作一書生。”可是我卻不這樣認為。書生有他的智慧，只不過很少有人意識到這點罷了。
很多時候，往往一個民族、一個國家的安危，都擔任在一個書生稚嫩的肩膀上，這些已足以駁倒一些看不起書生的謬論。
可是我們學習不應該太死，要把知識學活。並且運用到真正有價值的地方。有人利用自己的智慧製作網絡病毒，這樣的人雖然有很高的智慧，但是卻很可悲不是嗎？他們的智慧沒有用到真正需要的地方。我為他們感到淒涼。
作為現代的中學生，我們要努力學習科學文化知識，將來報效祖國，這是我和千萬中學生的心聲。
用智慧捍衞民族的尊嚴！
——這就是我的讀後感，就是我所想並要做的！
花兒需要蜜蜂來傳播花粉，房屋需要泥石來建築，人的成長需要尊嚴來維護。
三年級的暑假裏的一天中午，媽媽煮飯時，卻發現沒有買菜，就給了我5元錢叫我去菜市買涼菜。我興奮地來到熱熱鬧鬧地菜市，看見前面有一家買涼菜的，那裏的客人十分的多，我想：“那家的涼菜一定不錯。”當我來到了那兒，用我那瘦小的身材在人羣中躥了過去，我對阿姨説：“阿姨，我要買5元錢的涼菜。”當阿姨在拌時，一陣微風吹過，一股涼菜的香味撲鼻而來，我聞到了香味，真使我垂涎欲滴，真想去拿一塊來吃。
最後，阿姨拌好了，就把東西給了我，而我卻沒有把錢給那位阿姨。接着我轉身又一次從人羣中躥了出來，就飛快地一口氣跑到了小區門口，才停了下來，簡直累得我氣喘如牛，連忙把袋子打開了，香噴噴的香味我又聞到了，我就迫不及待地用手拿了一大塊來吃，啊！實在太好吃了。最後，我回到了家，趁媽媽不注意悄悄地溜進媽媽的卧室，把5元錢放進媽媽的錢包裏後，又仔細想了想，我這樣做是不是有點兒過份了。接着，我還是老老實實的把這件事告訴了媽媽，媽媽聽了很生氣，就給我講做人的道理，叫我今後再也不能做這種事了。從這裏我懂得了尊嚴的道理。
啊！尊嚴你使人不在醜陋，也讓美麗成為了永恆。
在生活中，尊嚴代表了一個人的人格和價值。在歷史的長河中，就有許許多多寧可犧牲自己的生命也不放棄自己的尊嚴的人。
有一次，我在書中看見了一個故事《韓信受胯下之辱》。這個故事是講韓信忍受胯下之辱，最終成就大業，衣錦懷鄉。
看了這個故事我體會到了：韓信忍受暫時的屈辱，卻在心裏積蓄力量，等候時機轉敗為勝，這不是懦弱，而是大智大勇的表現。
我們還學習了一篇課文《為了他的尊嚴》，這篇文章主要講：乞丐向婦人乞討，婦人讓他搬磚，乞丐用自己的勞動掙得二十元錢，若干年後，它成為了董事長。是尊嚴，改變了獨臂乞丐的命運；也是尊嚴，讓我們感受到了女主人的高大與可敬。同時也讓我明白了：我們做人要有尊嚴，不能靠別人的施捨過日子。
尊嚴對於我們每個人都非常重要。有一句話説得好：喪失了自尊心的人，是一個沒有出息的人；喪失了自尊心的名族，是一個無望的名族。讓我們也來做一個自強·自信·自尊的人吧！我們該怎樣做呢？
在考試時，遇到不會做的題，寧可空着，也不能抄別人的，這就是尊嚴；我們還不能輕易吃別人施捨的食物，不靠別人的施捨過日子，這就是尊嚴；受別人的侮辱時，要不卑不亢，有力的去還擊對方，這也是尊嚴。
尊嚴，是做人的底線，我們做人一定要活得有尊嚴·有骨氣·有志氣，俗話説得好：寧為玉碎不為瓦全，表示了對氣節的看重；對人的尊嚴的強調；對人的精神的重視。總之，我們做人就得有尊嚴！
在來也匆匆，去也匆匆的城市裏，許多人都丟失我們的尊嚴。迷失我們的方向，在這個城市裏變得迷茫或不知所措。人們因為某種利益，放下自己的尊嚴，低三下四的哀求別人，值得嗎？我的答案：不！這樣做並不值得，如果你能為一點小小的利益而遺棄自己的尊嚴，那麼那些人將得不到成功。
尊嚴就在我們的身邊，為何不去保衞“保衞它們呢？
有了尊嚴，我們才會成功。在這樣一個競爭激烈的社會裏，我們應該給予他人尊嚴，同時，理應給自己尊嚴。美國的石油大王哈默，曾是一個落難者。有一天，他和朋友來到一座小鎮上，鎮長給每個人都發了糧食，而唯獨哈默沒要。哈默問：“您這有活幹嗎？幹完再吃糧食。”鎮長回答：“沒有。”哈默轉身欲走，鎮長説：“願意到我農場幹活嗎？”於是，他便留下來了。20年後，他成功了！哈默堅持要用自己的勞動來爭取糧食，他有尊嚴，所以他才不會想要不來而獲的食物。正是因為哈默知道，人活着必須得有尊嚴，他非常懂得自重，所以他便成功了。我們也一樣，人活着要有尊嚴，“不爭饅頭，爭口氣。”想必就是説的像哈默這樣的人吧！
有了尊嚴，我們的人生才會快樂、美好，也不會再頹廢、萎靡。正是因為有尊嚴，我們每天都會朝着一個目標前進，每一天就有了進步。如果我們迷茫地在這個世上活着，每天漫無目的地走着，像一具“行屍走肉”，就像一具沒有靈魂的軀殼。有着尊嚴，我們每天都會進步，每天我們也會為這小小的進步感到開心。要有尊嚴，那麼先得純淨你的思想，“人的一切尊嚴，就在思想中。”。要有尊嚴，那麼就得美化你的心靈，“沒有誠實，何來尊嚴？”。要有尊嚴，那麼必須愛自己的國家。
有了尊嚴，我們的國家才得以強盛。沒有國嚴，就沒有我們現在的生活。我們敬愛的周總理用機智巧妙的方法捍衞我們國家的尊嚴。在一次與外國元首的會面時，那位外國元首十分瞧不起中國和中國人。再跟周總理有禮節地握手之後，某國元首掏出手帕擦拭後，重新揣回兜裏。而我們的周總理則掏出一塊手帕，擦了擦手，將那塊手帕扔進垃圾桶。周總理用一張手帕保衞我們祖國的尊嚴。“尊嚴是一種文明。，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脱落。”。尊嚴就可能流失在你卑微的動作裏。
總而言之，尊嚴很容易找到，它體現在我們的一言一行中，它體現在我們的心靈中。找到尊嚴很容易，但是，保衞尊嚴卻異常困難。從現在起，做一個“清者自清”的人吧！
有這樣一個人，出身卑微，卻無怨無悔；有這樣一個人，孤苦伶仃，卻自強不息。她——就是簡愛，一個從小就失去父母的孤兒。在暑假期間，我閲讀了這本書，它使人感動。
《簡愛》是19世紀英國女作家夏洛蒂？勃朗特的代表作，本書頗有自傳的色彩，為我們講述了孤女簡愛坎坷不平的人生和她那不屈不撓、敢於同命運作鬥爭的精神。
其中，我印象最深的還是第一章。簡愛出生在一個窮牧師家庭，父母因患傷寒相繼去世，簡愛便由舅舅照顧。不幸的是，不久後舅舅也去世了。就這樣，他的妻子裏德太太來到了簡愛身邊。可這個舅媽並不喜歡簡愛，經常虐待她，舅媽的幾個孩子也十分瞧不起她，還把她關到一座紅房子裏去。儘管一家人打她、罵她，可這並沒有使簡愛畏懼，反而使她越挫越勇，變得更加堅強，而這就是我們值得敬佩的地方。當然，簡愛也遇到過許多朋友，比如：勞渥徳學院的海倫？彭斯等等。
我想説的是：命運可能有時會對你不公，但你千萬不要害怕。通過簡愛的故事，又使我聯想到另外一個人——海倫？凱勒。兩人雖然一個是因為一場大病失明失聰，一個是孤兒，可都有一個共同點：遭遇了命運不公平的對待。在人們眼中，女性都是嬌豔卻柔弱的花朵，是需要保護的。而簡愛和海倫這兩個看似柔弱但內心堅韌的女子，憑藉着自己的努力，成為千千萬萬女性心目當中的榜樣。
讓我們盡情暢遊書的海洋。而從《簡愛》一書中也可以看出作者的人生自由主張——愛與尊嚴，二者缺一不可。
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