在天空的高處，心靈的遠處，有一種聲音：“人，怎樣才算活得有尊嚴？”
尊嚴就是獨立，尊嚴就是無畏。萬事求人，以乞討阿諛求得嗟來之食，算不得有尊嚴；患得患失，欲東食西宿，想名利雙收，也算不得有尊嚴。所以介之推遠離晉文公，不求封賞，每年寒食，讓後人為之感歎；所以嚴子陵高揖漢光武，一竿釣鈎，清風明月，獨樂於富春江上。古人説：“寧為玉碎，不為瓦全。”因為玉碎仍然是片片美玉，瓦全終歸是一塊黑瓦。
尊嚴就是捨棄，尊嚴就是犧牲。要想保持尊嚴，就要捨棄名利權位，甚至犧牲生命。所以陶淵明不為五斗米折腰，低吟“歸去來兮”；所以夏明翰不以頭顱為重，高唱“還有後來人”。反之，放棄尊嚴可能會有所收益，但必然會有所失。所以洪承疇降清之後，有了高官後祿，也有了“君恩深似海矣，臣節重於山乎”的譏諷；所以甫志高叛變之後，有了一時的苟活，也受到了幾十年來千萬羣眾指着脊樑骨的唾罵。
尊嚴必須自己去維護，也必須自己才可能喪失，任何外在之物不能使它改變。封侯拜相、鐘鳴鼎食不能使人擁有尊嚴，五代時馮道一生歷事多國多君，始終位高權重，自稱“長樂老”，卻被人稱作無恥之尤；強權威壓、利誘色迷不能剝奪人的尊嚴，孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句、柳下惠坐懷不亂的事蹟越過千百年的歷史迷霧可以為之作證。
一時的尊嚴必須讓位於長遠的尊嚴。匹夫匹婦求一時之痛快，免冠徒跣，以頭搶地，其尊嚴又何在？如同潑皮鬧事、潑婦罵街，將自己的人格尊嚴下降幾等而已。伍子胥乞食吹簫於吳，韓信甘受跨下之辱，當時極為難堪，但一朝得志，意氣風發，尊嚴於是盡顯。要成絕世之功，須有超世之才，更須有過人之量。
個人的尊嚴必須服從於國家的尊嚴。歷史上吳三桂“衝冠一怒為紅顏”，私放清兵入關，看來是挽回了自己的顏面，卻落得一個賣國賊的千古罵名，其尊嚴可謂盡失矣；《紅巖》中華子良長年裝瘋賣傻，卧食於糞便之上，看似尊嚴全無，實是一片愛國熱忱，其尊嚴可謂大矣。
在天空的高處，心靈的深處，總有一種聲音：“人，這樣活着才有尊嚴！”
望着燈火輝煌的城市，自尊感到一陣茫然：這麼大的地方，我該去哪裏呢？驀地，人類把他趕出來的那一幕又清晰的浮現於眼前。
“先找個工作吧！”他想。
於是，他來到了權力有限公司。
“你叫自尊？”權力邊看資料邊摸着油光發亮的頭髮。
“是的。”
“你走吧！我們不能錄用你。”權力吃力地挺了挺啤酒肚。
“為什麼？”
“因為你是自尊！”
自尊又帶着資料到了虛榮有限公司，美麗、高貴的虛榮小姐接待了他，他自信的遞上自己的資料。
“噢，你是自尊啊！對不起，我們不能錄用你。”
“為什麼？”
“因為你是自尊！”
自尊又鼓起勇氣走進了“地位有限公司”。
“自尊？你是自尊？我們不聘人了。”
“可門外的招聘……”
“好了，反正我們不會聘用你！”
“為什麼？”
“因為你是自尊！”
從地位公司出來後，自尊感到了困惑，為什麼他們都不接受我？
“自尊，我帶你去看些東西。”時間老人帶着自尊來到權力有限公司。此刻，權力正挺着大腹神情呆滯地站在一個角落裏，凌亂的頭髮掩不住他內心的恐慌，昔日的風采已經不見了。公司的大門上貼着封條。
時間老人又帶自尊去了虛榮、地位的。公司……
以往華麗的地方現在只餘蕭條一片。
“這是為什麼？”
“自從人類把你趕出門，權力、地位、虛榮便開始胡作非為，濫用權力、地位以滿足自己的虛榮心。遺憾的是，他們不知道沒有了自尊的結局只能是失敗。”
“可是現在我該去哪裏呢？”
“呵呵，你該回家了，人類已經認識到了錯誤，讓我來叫你回家。”時間老人輕撫着斑白的鬍鬚，笑吟吟地走了。
望着輝煌的城市，自尊明白了……
過年前，爸爸媽媽帶着我去家樂福超市置辦年貨。
家樂福裏熙熙攘攘，人頭攢動，四處洋溢着年的味道。我們左挑右選，大包小包的買了許多年貨，離開的時候肚子“咕咕”地響了起來，於是我們走進了肯德基餐廳，小憩一會兒。
餐廳裏非常熱鬧，人們滿臉喜氣，那高掛的紅燈籠，耀眼的紅福字，更是讓人覺得喜氣洋洋，暖融融的。我找了個位子坐下來，不一會兒爸爸媽媽便把美味端上了桌。有噴香的漢堡，金黃的雞翅，薯條，還有香濃的奶茶，我等不及要享用美食啦，拿起漢堡便狼吞虎嚥的吃起來。
吃着吃着，我突然發現，有一個人總是在餐廳裏轉來轉去，邊轉還邊東張西望的。他看起來三十歲左右，穿着一件黑色的大衣，灰濛濛的，像是許久未洗了，青黑色的牛仔褲已磨得發亮，腳上的皮鞋還佈滿了“傷痕”。他在幹什麼？是不是在找人？還是丟了東西在尋找呢？一連串的問題在我的腦海中冒出來。
只見他轉着轉着，停在了一位看起來文質彬彬的男士身邊，低聲問道：“先生你能把剩下的給我吃嗎？”男士連眼都沒有抬一下，就搖了搖頭，擺了擺手，那人便知趣的轉身離開，又去別的餐桌旁轉悠了。我頓時被驚呆了，他是一個乞丐嗎？怎麼可能！在我的印象中，乞討不應該是那些喪失了勞動能力的人無奈之舉嗎？
正想着，那人來到了我們這邊。他見我們快吃完了，就靠近爸爸的身邊，小聲地説：“大哥，能不能把剩下的給我吃？”爸爸剛想答應，一旁的媽媽湊近爸爸説了幾句話。爸爸聽了點點頭，説道：“兒子，去拿個打包盒。”咦，爸爸媽媽平時總喜歡幫助人，為什麼不答應那人呢？那人見我們無意施捨，便轉聲離開，臨走時嘴裏還不停地嘀咕着。我忍不住問媽媽：”媽媽，你怎麼不把吃的給那人？”媽媽語重心長地説：”我看那個人挺年輕的，身體健康，四肢健全，他有勞動能力啊，只要肯吃苦，完全可以靠自己的雙手去賺錢，又何必在這被人瞧不起呢？他放棄了自己的自尊，我不想幫助這樣的人。”我聽了若有所悟地點了點頭。
是啊，在我們的身邊不是有許多身殘志堅的人嗎？他們雖然失去了身體的某個部分，但他們牢牢地守住了自己的自尊，並且不惜付出超於常人的汗水和努力，他們是多麼值得人們去尊敬啊！所以，我想對那人説，請找回你的自尊吧，那遠比嗟來之食更可貴！
在現代社會，往往有很多不合理的事情，我將它稱之為漏洞，何為漏洞，就是生活中的弱點和缺陷。我們往往都説：“人格尊嚴是一個人應當受到他人最起碼的尊重的權利”，但並非如此，這些容易被忽視或被忽略的事物，往往在我們心靈造成無盡的傷害，這種無盡的傷害，我也將其稱之為“扶不起的人格尊嚴”。
儘管我處於一個多好的環境，外圍的事物對我來説還是影響很大。校園，知識的海洋，一個能讓我成為人才的地方，或許它是美好的寧靜的，但校園也讓我感歎和悲傷。聽聞“廣西梧州一國中近日發生“暴力剪髮”事件：一名副校長將幾十名長髮男生集合到校內的空地上，並廣播讓其他師生前來圍觀他對部分長髮男生強行理髮”。這件事情的發生在學生們看來，這種行為簡直就是慘無人道、傷天害理。但以學校來説的話就是：“學校認為學生應遵循《中學生守則》，規定中學生不能留長髮”，學校的這種認為是合理的也是符合節章的。但其在方式和方法上沒有做的很好，如果從法律的角度來説，學校已經侵犯了學生的人格尊嚴權，再者，從教育心理學角度來講，這種懲戒式的剪髮行為，小則可能給違紀學生烙下羞辱陰影，不利於學生的健康成長，大則可能會釀成苦果，原本有理的事情顯得失禮又失節。學校與家長怎樣在管理、教育的同時，也應該顧及學生的尊嚴與人格，還有就是教育的同時，應該注意方式方法，要多以説服教育為主。應讓學生的人格受到尊重，不要讓人格尊嚴扶不起來。
從家長的思想上來説：“我們的頭髮很長，給我們的代稱都是長毛或者長毛賊這些”。父母是不會想讓自己的孩子當長毛賊的，導致父母逼着我們去理髮店。在理髮店洗着滾燙的洗頭水，不鋒利的理髮工具扯的頭皮生痛，還有眾人異樣的目光，在那時是感覺挺痛苦的，儘管這樣，也並沒有給誰留下心裏陰影，讓我們終生不去理髮吧？讓我們抬不起頭見人吧？別把我們想的太脆弱，或許我們還會在父母從褲兜伸出抖動着的手指指着我們説：“還不去剪頭髮，想變長毛賊是吧”，在他們説這句話之前就去了理髮店，但也並不代表不會繼續留長頭髮。學生是未成年人，是弱者，我們一切所作所為，學校都應該給予一定的包容，但是這不是我們一而再、再而三的犯錯的理由。如果説學校沒有規章制度，校長把我們的頭髮剪了，是校長的錯誤，學校有學校的制度，學生不去遵守，學校就有權利給予糾正。學校行為是合理的，但缺乏靈活多變的方法，尤其做為學校的管理階層更應該給廣大教師做表率。校長的方法簡單，行為粗暴。在傷害學生尊嚴的同時，還在學生心裏留下不可磨滅的傷痕。尊重學生人格，別讓人格尊嚴扶不起來。
人生匆匆，白駒過隙。似為流水流淌。卻不過世事輪迴，年華方逝。
人其實也是有高低貴賤之分的。人是有思想的，純潔與善良而分出高低。細細觀察，你便能在生活中找出不同之處。例如，走路時，有人不小心踩了你一腳，他急忙説對不起，然後你説沒關係。或者他説對不起，而你把他罵了一頓。由此顯而易見真正的高尚與卑劣。
生活中的俱細都可以反映一個人的修養。他思想的純潔關乎他的道德品質。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外敗絮其中，有人外表不出眾，但內心卻不為五斗米折腰。靈魂的高潔才是真的高尚。愛因斯坦不是一個最好的例子嗎？而能充塞我們靈魂的，卻只能在書中去尋找了。
思想就是品質，精神就是尊嚴。一個男孩子要坦然，要大氣，要學會紳士，不幹違法的史，不為小事大打出手。一個女孩子不把髒話整天掛在嘴上，不穿的太過拘謹或太過奔放。這嚴重反映一個人的內在修養。然而卻極少有人做到。然而人這一世最為重要的便是尊嚴。沒有尊嚴的靈魂，哪怕你在世人眼裏多高尚，也不過是行屍走肉罷了。尊嚴不是你在失利時的利用手段反撲而是正大光明的挑戰。尊嚴甚至超過了生命。它不僅僅是自尊自愛，更是一種骨氣。最多的恐怕是在共產黨的身上能見到這種完美的氣質。其實我們只需不違背自己和國家的原則，也能心安理得。
不是人人與生俱來都有好的品質。不是霧裏看花，走馬觀花地做事便能具有良好的修養。它們都是一點一滴從生活中感悟出來的。朋友，這是我最真摯的話語。
“不要忘記，永遠不要忘記您允諾過我，您拿了這些銀子，是為了去做一個誠實人”。《悲慘世界》中的主教卞福汝以他的忍讓和寬容讓以怨報德的冉·阿讓找到了新生，也找到了做人的尊嚴。
某公交車上兩個老人因誰讓座而打了起來。致一人當場猝死，另一人也昏倒，送入醫院，經醫院搶救十天無效死亡。
這讓我想起了兩隻羊過獨木橋的故事，也許它們都是為了自己的面子、自己的尊嚴而不願退一步，最終雙雙碰撞而跌入深淵。它們不知道，退一步，既成全了對方的面子，也顯示了自己的尊嚴，這絕對不是打架失敗落荒而逃時的“老子今天給你點兒面子”式的阿Q精神，那樣的人絕談不上尊嚴。
其實在大多數時候，退一步總能維護自己的尊嚴。
晉文公退避三舍不僅是為了報答昔日流亡時楚國的接濟之恩，更重要的是為了保住自己的尊嚴，不被人視為忘恩負義之徒。正是因為這份尊嚴，城濮大戰才成就看文公的春秋霸業。退避三舍留下了重耳的千古美名。
當然，像重耳這樣的經歷不可能人人都有，但平常人總會在生活中遇到一些吵架爭鬥之類的不快之事。據理力爭的耳赤者雖保全了尊嚴，但這也許並不是大師般智慧的做法。
一位哲學大師心平氣和、默而不語的接受了一個狂徒對他所進行的一天的謾罵，之後，笑着問狂徒：“當一個人送東西給你而你卻不接受，這東西屬於誰？”狂徒不屑地回答：“當然是他自己嘍。”大師微笑的點了點頭：“一天的謾罵都屬於你了。”這富有哲理的設問和解答在輕描淡寫中使那狂徒啞口無言，大師的一退一讓使千斤謾罵之力頓然盪開化為無形。充滿睿智的微笑與平和的點頭使大師周身放射出尊嚴的光芒。
智利的尼高美德斯·古斯曼説過：“尊嚴是人類靈魂中不可糟蹋的東西。”可如何使尊嚴不被糟蹋又是一個值得深思的問題。人們總以為退讓只是成就了他人的尊嚴而讓自己顏面丟盡，其實冉·阿讓的尊嚴正是從卞福汝主教身上找回的，而卞福汝主教恰恰是人格尊嚴的化身。
再想想那兩隻山羊，如果當時都退一步，哪怕是一小步，也體現了尊嚴的風度。就算仍看不到退一步後的海闊天空，就算仍角鬥於獨木橋上而雙雙落入深淵，它們也都會為那一小步的尊嚴而瞑目。
羊如此，何況人呢？
俗話説得好：“人活一張臉”。所謂“臉”者，説文雅一些，人們稱之曰：“尊嚴”。如果一個人寡廉鮮恥，棄尊嚴如敝屣，那麼其生命也就毫無價值可言了。
尊嚴真是個奇妙的東西，它看不見，摸不着，卻讓追求它的人為之生死不渝。為了尊嚴，有的人寧願餓死而不吃“嗟來之食”；為了尊嚴，有的人寧願躬耕田園而“不為五斗米折腰”；為了尊嚴，有的人寧願“采薇而食”而不事二主。
古往今來，有多少人因尊嚴而成就不凡，又有多少人不惜用生命來祭奠尊嚴。“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，狂妄到如此地步，如此大牌的也只有盛唐詩人李白了。為了維護知識分子的尊嚴，李白一生命途多舛。莊周才學過人，卻只能空腹夢蝶，難解餬口之憂。項羽一生戰功赫赫，所向披靡，然垓下慘敗之後，自感無顏見江東父老，www本站uawen.本站cn烏江邊上拔劍自刎。
長安落日，滿城煙雨。司馬遷在陰暗牢房的角落裏呻吟。慘遭腐刑之辱，身陷囹圄，宦海沉淪，然而他發憤著述，終以一部被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，向世人展示了一個史官的職業尊嚴，從而成就了自己的價值。陳家峪口，秋風蕭瑟。楊業在刀光劍影的戰場中怒喝，身遭數十餘創，血染鐵甲，力竭被擒，絕食而死。他用生命詮釋了一名愛國將領的尊嚴。
沒有尊嚴的人是可悲的：韓信甘忍胯下之辱而求一時之安，最後雖裂土封王也為楚地人所不齒。沒有尊嚴的人是可怕的：劉邦無所顧忌，厚顏無恥，道義在他那裏已丟失殆盡，然而卻也就是這種無恥，讓他可以信諾不守，攻項羽，誅功臣，得以穩坐天下。若以成敗論英雄，劉邦確實可以稱得上是成功人士，但是，就人格而論，在光明磊落的項羽的比襯中，劉邦簡直就像一小丑！
尊嚴不僅貫穿一個人的生命，伴隨一個人的成敗禍福，而且它還將被銘刻進人們的記憶，流傳千秋萬代。堅守尊嚴可以為我們迎來他人的尊敬，鋪平通向成功的道路。但是有人偏偏選擇放棄尊嚴，或許這樣也可以帶來一些短期收益，比如官銜呀，權勢呀，利益呀等等。但是須知，從放棄尊嚴的那一刻起，註定他們以後的人生只能是匍匐在別人的腳下，永遠不能堂堂正正地做人，永遠遭受人們正義目光的審視和輿論的譴責，永遠瑟縮在自己卑污的靈魂中無以自持！
守護尊嚴，愛惜自己的臉面。只有這樣，百年而後才能夠坦然閉目，而不懼怕身後人們的蜚短流長。
兩個小時前打的送水電話，到此刻還沒送來，要在以前，我會再打電話催促的，可此刻下這麼大雨，我完全能夠理解。隨手翻開一本雜誌，是喬葉的《感謝生活》。無意間，似乎聽到咚咚的敲門聲，那聲音和嘩嘩的雨聲混在一齊，好比夢裏的囈語難以分辨。仔細一聽，沒錯，敲門聲來自我家門口，我明白，必須是送水的來了。開了門，果然是。還是以前送水那小夥，一臉的憨氣，頭上的雨水正沿着他的剛盔帽沿往下滴，一點、兩點。。。。。。我有一種想哭的感覺，不為所謂的誠信，而為生命的負荷。
他換完水，我給他十元，小聲説：“那兩元你不用找了。”因為只有兩元，連我就羞於啟齒，生怕他感到生命的卑微，所以聲音小得不能再小了。他似乎沒有聽見，因為我看到他在口袋裏摸錢。我急了，再重複了我的話語，這次我確信他是聽見了，但是他什麼也沒説，摸出兩元錢就放在我的鞋櫃上，我啞然無語，難道是錢太少他不屑？還是不想被人瞧不起？他輕輕地帶上門，一任我在門前的誠惶誠恐，步履匆匆地消失在樓道中，外面的風雨仍像饕餮吞吃的聲音。我呆呆地立在原地，一個勁地自責，我想我必須是傷害了他。
外面的雨，還在肆意地渲泄着，夜的黑，提前在屋子裏漫延，在廣漠澎湃的黑暗深處，我的自尊心也像泄盡了氣的橡皮車胎，慢慢地攪動得縮小以至全無了，心忽然也軟得沒有力量跳躍。
手裏，還是那翻開的《感謝生活》――“我感謝生活，它值得我感謝，悲傷，喜悦，殘缺，遺憾，它的一切我都在感謝中照單全收。。。。。。”
我明白：此時，我是一個醒了的天使。
蒙田範文網