我覺得，人什麼都可以沒有，你可以沒有財富，你可以沒有友情，你可以沒有很好的人緣，你也可以沒有很流利的措辭，你還可以沒有美麗的容貌，可是我覺得你可以一無所有，你也可以一貧如洗，你更可以兩袖清風，但是，人就必須要有骨氣，你要有尊嚴，因為只有那樣你才真正的算的上的是一個人，如果一個人連尊嚴骨氣都沒有了，那這樣還算人嗎？
一無所有，不會有人嫌棄你又或者説鄙視你，可是，假如你有一天真的失去了自己僅剩下不多的尊嚴，那麼別人就真的會瞧不起你這樣的了，因為沒有了尊嚴，那麼就不算一個人了，就算別人嘴上不説多麼嫌棄你的話，可心底到底是對你這個人打上了一個大大的×，對你這個人真的表示否定。世人都説，不要臉則天下無敵了，這句話，其實雖然有點粗野的味道，可倒是話粗理不粗，可不是嗎？一個人如果真的沒有了尊嚴，那麼這個世界上豈不是你想幹什麼就能幹什麼了啊？因為那個時候你就真的什麼都沒有了，連一個人最基本的素質甚至你都已經失去了啊，唉那這個世界上你就倒是真的算得上是天不怕地不怕了，甚至連別人對你的看法你都不顧了。人嘛，在這世界上除了感情，其次最在乎的就是別人對自己的看法了吧？甚至你花上再多的錢，哪怕你有金山銀山，可是別人的對你的看法，到底也是用錢買不了的。可假如你也把你自己的尊嚴一次又一次的耗盡了的話，別人對你如何那麼也就取決於你這個人，沒有了尊嚴的人，其實就好像是一個沒有靈魂的驅殼，就好像一具行屍走肉，一無所有，連靈魂都被徹底掏空，你到底還剩下什麼呢？
還是那句話， 做人一定要有尊嚴，你什麼都可以拋棄，但是你唯獨不能拋棄的就是你的尊嚴，高貴的頭顱永遠不能低下，低〔〕下了頭顱，彎下了身軀，那麼你就在那一刻失去了你為人最基本的也是最可貴的叫尊嚴的東西……
一切生靈需要水，而人也一樣，但人還需要尊嚴，尊嚴才使生活更有意義！
——題記
中國現在很強大，它變得越來越完美，而完美中帶着殘缺。雖然中國把自己完美的一面展示給了世界，但，完美的背面，卻還有醜惡，卑鄙，恐怖！
人要有尊嚴，當一個健全的人，在寬敞潔淨的馬路上，穿的衣衫襤褸，舉着一個鏽的不堪的飯碗，拄着根破木棒，裝的可可憐憐：“我家的孩子病在牀，母親也病了！自己出來打工，沒錢拿回家了，請好心人救助！”人最大的財富就是雙手、雙腿，自己竟然有了兩件生活基本工具，為什麼不去利用？即使你有困難，你可以自己去找一份簡單的工作，清潔工、協管員……手就是勤勞的標誌，只要自己想，我只要是健全人，我就有能力保住自己的尊嚴，用自己的勞動，去生活。而不是對自己自暴自棄，是到自己的尊嚴，去街上做乞丐！讓別人去施捨你！齊國有一年鬧大饑荒，有一位村民竟然不吃朝裏送來雪中送炭的食物，説是嗟來之食，雖然這麼做比較固執，但他的精神很可貴，保護自己的尊嚴！
在學校裏，也有拋棄尊嚴的人！很常見，老師佈置的家庭作業總是不寫，有時還耍小聰明，作業本上少點落點，老師批評好幾次都無動於衷，直到老師找家長談話為止，就是這樣的人，把尊嚴拋棄的人，怎能信任他？和他為友？《易經》有一句話，天行健，君子以自強不息。尊嚴有時像鍾，跟人們敲響警鐘；尊嚴有時像風，你在有些時候感覺到它，一會就淡忘了，但那就是尊嚴的價值；尊嚴有時像糖，心為你保護了它，給你蜜一樣甜……
晏子使楚時，不正是守護了自己國家的尊嚴，而讓楚王另眼相看？許多革命烈士，不正是為了自己國家的尊嚴，而犧牲自己的生命？
對人來説，最最重要的東西就是尊嚴。這是普列姆昌德的話。
尊嚴，多麼神聖的字眼，它如水；尊嚴，你的責任好像千金重，它如山！
不要忘記它，不要把它從心靈深擠走，它是神聖的，我們人類需要它！
也許是工作性質的緣故，我每天都會接待形形色色的人，包括幹部、工人和農民……
剛到單位，辦公室門口聚集了很多人，我剛落座，便聽到一個微弱的聲音：“請問，辦理低保手續是在這兒嗎？”我抬起頭，站在我面前的是一位衣衫襤褸的老人，頭髮蓬鬆，腳上布鞋沾滿泥漿，看得出來是位農村老大爺。我先讓老大爺坐下，給他倒杯熱水，老大爺端起水杯，手顫抖着説：“謝謝了！”
問清緣由，我告訴老大爺如何辦理相關手續。老大爺聽我介紹完後，並沒有馬上離開，而是站起身停頓了一會兒。“大爺，您還有不懂的地方嗎？”我又問。“我不知道你説的辦事地點怎麼走。”於是，我帶着老人從一個辦事地點到另一個地點，20多分鐘過去了，終於辦完所有手續。
老大爺每到一處總是很客氣地主動和辦事人員握手，可一些工作人員在老大爺伸手的那一瞬間，手卻縮了回去，只是點頭微笑了一下。看到這兒，老大爺先是怔了一下，手也慢慢地縮了回來，自言自語：“咳，我這雙佈滿老繭的手，人家會嫌棄的。”
幫老大爺辦完事，我把他送到電梯口，大爺沒有忙着進電梯，猶豫一會兒後，向我伸出右手，我急忙伸出手緊緊握住：“大爺，您慢走啊！”話剛説完，大爺的眼睛濕潤了，“你和我握手了，謝謝你幫我……”
送走了老大爺，我站在窗前，那一刻，有一股暖流湧上了心頭。
一次握手，讓我浮想聯翩。每個人都有尊嚴，更何況一個來自農村的老大爺，在老人家真心回報的那一刻，期待的是同樣平等的尊重。其實，每個人都有尊嚴，和尊嚴握手，在幸福和感動之餘，心裏再次泛起漣漪……
《牧羊神豹》是我新買的一本書，回到家，我便迫不及待地看了起來。這本書是由幾篇短篇小説組成的，其中最長的故事就是《牧羊神豹》。
文章主要講作者沈石溪原先插隊落户時，看見一位緬甸老農民生活困窘，就送給他一雙新膠鞋。老農民很感激，也回送給他一隻小黑貓做報答[其實是豹仔]。作者把它帶回家，取名三點金，交給牧羊犬——老母狗梵狸撫養 。
幾個月後，三點金長成了一隻少年豹，天天跟梵狸外出學習牧羊技巧，不久，便練就了一身牧羊本領。有一天，不幸的事發生了，一場暴風雨奪去了梵狸的生命。牧羊人沒有了牧羊犬，得再找一個，無奈之下，只能讓三點金接任了牧羊犬一職。奇怪的是，我發現三點金居然是一個優秀的“牧羊豹”。每次他夠能領着羊羣安全回來，使羊羣存活率達到了百分之一百，而且三點金還有着鬥毒蛇與搏老豺的英勇經歷，這一切讓我以後放心地讓三點金放羊。
誰知，第二天卻出事了，少了一隻羊。接着每隔四天，都會少一隻，前後一共少了四隻羊。這天，沈石溪假裝出門，其實是觀察三點金。原來三點金已經成立了自己的小家庭，偷羊哺育自己的後代。後來的故事則讓我驚訝不已：三點金離開主人後，還回來四隻羊。
這是一隻活得有尊嚴的黑豹。
讀完故事，我不禁感慨萬千：三點金欠主人四隻羊，還給主人四隻珍貴的赤斑羚，動物也懂得報恩啊！ 是啊，我們活在世上，就要有屬於自己的尊嚴，連一隻豹子都能做到的事，我們人為什麼做不到呢？
《牧羊神豹》這本書給了我許多知識，它讓我學會做人。
一名收破爛的老人不小心劃破了一年輕女子的牛仔褲，因拿不出對方要求的50元賠償，老人下跪十次。
老人手裏只有8元零4毛。這是那對母女的照片，一個模子刻出來的嘴臉：當趕到德外大街高等教育出版社門口發現，一個穿灰色羽絨服的中年婦女正在推搡一名衣着破爛的老人，嘴裏喊着：“趕緊賠錢！”周圍上百名路人圍觀。
旁邊站着一名20歲左右的女子，藍色牛仔褲腿處被劃開了一條兩三釐米長的口子。被推搡的老人噙着淚水不停地懇求着，手裏捏着一疊毛票，總共8元零4分。“不就破一個小口子嗎，至於這樣為難人家嘛。”看着下跪的老人，旁觀路人紛紛勸説“得饒人處且饒人”。面對路人的指責，中年婦女毫不在意，堅決要讓老人賠錢。
面對“鉅額”賠償老人下跪：據瞭解，當時這對母女走到高等教育出版社附近的路口處，剛好老人騎三輪車拐彎，車上的鐵絲將年輕女子的褲子剮了一個小口。女子的母親要求老人賠她50元。無奈之下，老人“撲通”一聲跪下，不想對方絲毫沒有反應，老人連續下跪十次。
這一下把圍觀的羣眾惹怒了，在附近大廈當保安的武先生憤怒地説：“對待這樣一個年邁的老人，她們真是欺人太甚。”説完，他將口袋裏的23元錢塞在老人手裏。
試圖採訪這對母女時，該中年女子説：“甭理她。”
路人為老人湊錢賠償．
在老人懇求和解未果的情況下，中年婦女最終撥通110報警。5點50分左右，德外派出所的民警趕到現場進行調解，但該中年婦女認為賠償的錢不夠，拒絕和解。這時，圍觀羣眾自發掏出錢來，一元、兩元、十元……最後湊夠了50元。
老人再次向圍觀羣眾下跪，並不斷地説：“謝謝，謝謝。”中年女子拿到錢後，拉着女兒一聲不吭離開了。
當時圍觀的羣眾紛紛表示賠償50元的結果對老人不公平。民警也表示無奈，稱這是民事糾紛，他們只能充當調解人的角色。同樣是人，為什麼要踐踏他人的尊嚴呢？？？
難道踐踏別人的尊嚴是這麼有趣的一件事嗎？？
最近在微博中關注起“尊嚴”來，事起某位成功且富裕人士發佈了“國窮要捱打，人民無尊嚴；人窮志氣短，談何有尊嚴？”的言論，感慨之餘想問，窮人到底有沒有尊嚴？
仔細想想，其實不是誰有沒有尊嚴，而是對尊嚴應該如何理解。
權利、金錢可以給予人各種地位身份和名譽，由此帶來的自我感受及相對於他人的優越感可能會使他產生不由自住的“尊嚴”感。
尊嚴來自於人格，不食周慄的伯夷、叔齊有沒有尊嚴？不吃嗟來之食算不算有尊嚴？
拒絕從狗鑽的洞中出來而獲得所謂自由的葉挺就是最好的尊嚴，傅雷在最後時刻叮囑保姆處理身後之事的遺書就是自我尊嚴的維護。
尊嚴是一種自尊、自強、自立的精神，陳寅恪“自由之思想、獨立之精神”就是人格自尊的最好寫照。尊嚴是不會因地位改變、金錢多少而改變和增減的，尊嚴就是人格的體現。
64歲的山東省文登市環衞處清掃工李玉坤，自1998年以來，靠微薄的工資收入和撿破爛換來的錢，資助汶川地震中一位受災的貧困生上學，被親切地稱為“環衞奶奶”，她的人格偉大就是絕對的尊嚴，是人的尊嚴，一個窮人的尊嚴。
所以説，尊嚴不在乎你是否屬於富人或是窮人，尊嚴來自於你的內心、來自於你自我的尊重和對他人的尊重，對生命的尊重。海明威説：“你可以被消滅，但不可以被打敗。”弱小對於強權而言，可以被滅亡，但絕對不能被打敗。文天祥絕對不會因宋亡而喪失他的偉大尊嚴，相反，漢奸國賊汪精衞，地位身份再高，也不會有任何的人格尊嚴。
這可能就是窮人對尊嚴的理解，但願沒有誤讀尊嚴。
天色漸漸暗了下去，面色疲倦的司馬遷望了望窗外，其實那牢獄中與外界惟一相通的小口已經不能被叫做窗了。牢中沒有燈，黑暗像地下水般從四周湧來，司馬遷徒勞地搜尋着一絲光，因為黑夜對於他是多麼的恐怖，明天，就是他要受刑的日子。
司馬遷顫巍巍的從懷中取出一片鐵片，鐵片的一邊已經被他磨得十分光滑。只要往脖子上抹一下就行了，司馬遷安慰着自己，臉上竟露出怪異的笑容。國家興亡，匹夫有責。這是父親曾對我説過的，每個男人都要精忠報國。然而，過了明天，我還能算個男人嗎？司馬遷忽然又激動起來。我只是一心報國，皇上卻一時大怒，就判了我宮刑。司馬遷雙眼突然射出仇恨的怒火，一個男人怎麼能受這樣的羞辱，更何況我還是個士大夫，這樣的話尊嚴何在？脖子已經感受到冰涼的鐵片。為尊嚴，為了尊嚴，司馬遷口中默默地念着，卻一直沒有下手。
難道就這樣結束？難道這就是尊嚴？鐵片“鐺”的一聲掉在了地上，司馬遷的眼中充滿了迷茫，即使我為此而死，別人會怎麼看我，頂多像看小丑一樣嘲笑兩句，這就是尊嚴？
司馬遷發瘋似的站了起來，卻又無力地倒了下去，他想起了《史記》。這是我一生的理想，小時候，我就夢想着在成為一代歷史學家，多少個日夜我為了理想而寒窗苦讀，難道，這一切也要跟着我司馬遷入土？司馬遷終於冷靜地坐了起來，窗外的月亮正好照在了他的臉上，他痴痴地望着月亮，洶湧的記憶衝擊着他的大腦。尊嚴是永遠不會被打敗的，司馬遷握緊了拳頭，眼神卻出奇的鎮定。
用一個男人的尊嚴去換取中華民族的尊嚴。司馬遷這樣想着。“我要活下去，去見證中華的歷史，我一定要完成《史記》。”鐵片被扔出了窗外，在月亮中反射出一道優美的曲線。
人類在歷史的長河中又漂流了十幾個世紀，《史記》卻一直被廣為流傳，它向人們見證着另一種更為深刻的尊嚴－－為了實現人生價值而活着的尊嚴。
那天下班和往常一樣，擠上公交車時，車廂裏已經擠滿了人。
到了市中心，車走得越來越慢。路過一所國小時，擁擠的車廂裏又湧上一羣孩子。隨着孩子們一起上車的還有一個四十多歲的消瘦男子。我本來沒有注意他，但司機那聲大喝“不找零，自己下去換錢”把我嚇了一跳。透過密集的人羣，我才看到他。
那是一個臉色蠟黃的農民工。他怯怯地望着司機，窘迫地站在自動投幣機前，面色泛紅，手裏卻緊緊地抓着張二十元的錢。我想，他是沒備零錢吧？
我們都能肯定他沒有逃票的意思，但從他尷尬的表情可猜到，要他投下二十元錢乘坐只需一元錢的公交車，他不捨。
是呀，二十元對一個進城務工的人來説不是個小數目了，可能是他一天的工資；也可能是他一星期的伙食費；寄回老家，可以給孩子買上一件新衣裳，給老人買一份像樣的禮品。
“怎麼樣？要不投錢，要不下車，我沒空等你！”司機冷漠地説。
我注意到車裏的人也都不滿地望着他，有人已經不耐煩地説：“民工還坐什麼車？嫌貴就下去走路吧，浪費大家的時間。”看着他愈來愈紅的臉，我心裏有些難受。我來自貧窮的農村，知道遭受城市人冷眼的滋味兒，而且我也有一個像他那樣辛勞的父親。這是由一元錢帶來的尊嚴問題，我該怎麼辦？我摸出了錢包，想幫他投幣，可是除了兩張百元整鈔外，我也找不到零錢。
“伯伯，我這裏還有一個硬幣，給你吧！”一聲清脆的童聲突然響起，我長長地吁了一口氣。那是一個矮小的長辮子小女孩，可能只有八九歲吧，天真無邪的小臉蛋上漾着笑意。
中年男子沒有伸手去接錢，他窘迫的表情愈加窘迫，臉漲得通紅。車門還開着，一轉身，他就跳下車了，“謝謝你！”他邊跑邊説，才一會就沒入人羣不見了。
車終於開走了，我望着車窗外繁華熱鬧的城市卻感到有點冷。
“他為什麼下車了？”小女孩疑惑地自言自語。
她不解，不就一個一元硬幣麼？
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