◆審題常見誤區◆
一、混淆概念，導致偏差
有些作文題目的意思容易被誤解為其他的含義，或概念被混淆，以致出現張冠李戴的現象。如：
以欣賞為話題寫一篇不少於800字的文章。
有考生在文中寫下了這樣的內容：
翻開歷史的篇章，和珅並非有過人的才幹和非凡的本領，但他卻能坐到一人之下萬人之上的高位，為什麼呢?關鍵在於他抓住了乾隆渴望別人欣賞的心。同樣，慈禧太后也需要別人欣賞，需要這種來自欣賞的安慰，因此，像李蓮英這樣的小太監也成為慈禧必要的心靈創可貼和心靈冰淇淋。
該考生審題的誤區主要在於對欣賞這一核心概念的界定錯誤，欣賞的定義應該是享受美好的事物，領略其中的趣味;認為好，喜歡，而考生把欣賞等同於諂媚、奉承。由於混淆了概念，導致審題失誤，嚴重偏離了題意。
二、斷章取義，理解片面
有些考生在審題時，只看到材料中某幾句主要的話，對於文題的背景材料或背景語視而不見，以致對題意的理解很片面。文題中提供的一段背景材料或背景語，往往是命題者為考生精心設計的某一種情境，旨在引導考生的寫作思維，因此，審題時必須重視背景材料或背景語的內容，否則就會理解片面或斷章取義，只見樹木不見森林。如：
人們追逐時尚，不是因為它適合自己的氣質，而只是因為大家都是如此。時尚表現為語言、服裝、文藝等新奇事物，在一定時期內的模仿與流傳。各種時尚層出不窮，其中，好與壞，美與醜，各種觀點交錯雜陳。創新與模仿永不停息地互動，有的如過眼雲煙，有的能沉澱為經典。請以品味時尚為題目，寫一篇文章。
很多考生一看見時尚二字，就開始侃侃而談服裝、電影、明星等內容，卻忽視了文題中的背景語各種時尚層出不窮，其中，好與壞，美與醜，各種觀點交錯雜陳。創新與模仿永不停息地互動，有的如過眼雲煙，有的能沉澱為經典。研析這段背景語就會發現，命題者考查的是對目前社會上風行的時尚元素所持的看法，在美與醜、好與壞的複雜時尚圈中，我們是否能夠鑑別真偽，把握時尚的真諦，這才是作文命題的關鍵。
三、若即若離，蜻蜓點水
雖然近年來大學聯考作文多以新材料作文、標題作文和話題作文出現，題目寬泛，不設審題障礙，但也並不是想寫什麼就寫什麼，想怎麼寫就怎麼寫，依然要在所給材料、標題或話題範圍內進行審題寫作，不可信馬由韁。否則，就會不着邊際，因審題失誤而導致寫作失敗。如：
有人説，玫瑰是有靈魂的，那是情人間的心語;有人説，梅花是有魅力的，那是優秀者的錚錚鐵骨。有人説，生活是花朵，五顏六色;有人説，花朵是生命，開了，又謝了
上列文字中關於花的解説引發你想到什麼呢?請以花為話題寫一篇作文，所寫內容必須在這個話題範圍之內。
有考生在文中這樣寫道：
我愛玫瑰花，愛它的色彩繽紛。紅色，紅得似火，熱烈奔放;黃色，黃得高貴，典雅大方;藍色，藍得幽深，浪漫迷人玫瑰花下有刺，讓人不能隨便採摘，它的保護自我，自尊自愛也讓我喜歡。玫瑰有令人心醉的芳香，置一束玫瑰於室中，清香四溢，沁人心脾。
該考生在這段文字中表達了自己對玫瑰的認識感悟，但只寫了玫瑰花的色彩及有刺、芳香的自然特點，顯得內容單薄，認識不夠深刻。
◆立意常見誤區◆
一、平庸病態，格調不高
見解獨到、主旨積極的文章無疑是任何人都夢寐以求的，可惜的是，有的考生為了追求所謂的標新立異，甚至寫出了令人匪夷所思的文章。如一考生在《假如記憶可以移植》中這樣寫：我要把愛因斯坦的大腦移植過來，為自己發財致富由於思想格調不高，不符合大學聯考作文思想健康的要求，降低了作文品位。
二、只管書寫，沒有意旨
有些考生只求把心中想到的東西都寫出來，卻不知道寫文章的目的是什麼，要告訴別人一點什麼。盲目寫作，信馬由韁，全篇也沒有一個主題來統帥。如一位考生寫話題作文意料之外與情理之中，寫了自己家的一件事：叔叔與父親分產業，爭得不可開交，兄弟反目，妯娌對罵，兄弟打架。寫得非常詳細，但要表達一個什麼主題，卻使人墜入五里霧中。
三、牽強附會，胡亂上綱
有些考生也知道寫文章應該有一個意旨，但卻不知道該怎樣提煉主題。不管寫什麼文章，到最後都是幾句口號性語言，如古人尚且如此，何況我們呢!我們要認真學習，刻苦鍛鍊，做社會主義的四有新人。
四、顛三倒四，忽東忽西
一篇文章應該圍繞一箇中心去寫作，而有的考生在一篇文章中卻有多箇中心，這一段説的是這個理，下一段卻又跑到另一個理上了。如一位考生的作文，題目是放手，第一段寫面對現實要坦然對待，第二段寫不要偽裝，第三段寫居里夫人有成果與人分享，第四段寫外國一個孩子憑毅力學會了用筷子，第五段寫虛心使人進步，最後一段總結要放鬆自已。
五、文意脱節，毫不粘連
如有位考生寫話題作文意料之外與情理之中，前文整個寫的是寬容，到結尾處卻寫到世上一切事物都是在意料之外，但仔細想想，卻又在人們的情理之中。
◆文體常見誤區◆
一、意識較弱，特徵不明
一些考生的文體意識較弱，寫作不注意突出文體特徵，如：寫記敍文，缺少矛盾衝突，敍述事情沒有跌宕起伏;寫議論文，材料不典型，觀點與材料兩張皮;寫散文，內容空泛，單純追求框架式的排比。
二、似是而非，文體模糊
近年來，嚴格意義上的議論文越來越少，倒是敍議不分、文體不明或分不清是記敍文還是議論文的文章呈越來越多的趨勢。有的考生本想寫夾敍夾議的文章，可敍與議不能有機結合;有的寫記敍文時處理不好記敍與議論的關係，議論偏多，成了混亂的文體;有的本想寫議論性文章，卻不能處理好論據與論點的關係，不知道論據是為論點服務的，而在論據上花費大量的筆墨，甚至為了將事實論據寫得生動形象，而不惜大段記敍，讓人搞不清寫的是記敍文還是議論文。
三、花樣翻新，文體怪異
近幾年，少數大學聯考閲卷老師激情大於理智，一見到那些標新立異的文體，就被表層的華彩閃花了眼，顧不得深究細摳，便拍案叫絕、激情賦分，這在客觀上誘導着部分考生不去老老實實地寫記敍文、議論文等常規文體，而一味地在形式上煞費苦心，追求文體的怪異，招標書、會議記錄、診斷報告等形式紛紛出籠，大有亂花漸欲迷人眼之勢。這樣發展下去，其結果必然是把文體當作敲門磚，真知灼見反而不能充分表現。這樣的文章，何異於買櫝還珠?
◆謀篇常見誤區◆
一、入題千呼萬喚
大學聯考作文因字數、時間的限制，不可能寫得太多，但有相當多的考生往往出現入題慢的弊病，廢話很多，以一當十的內容卻千呼萬喚不出來，引用原材料或可有可無的內容佔去了很大的篇幅，重點部分無法展開。
二、形式千篇一律
考場作文，事關重大，不僅內容要出彩，形式上也應該不拘一格，使內容與形式相得益彰，完美統一，方可獲得高分。但從大學聯考作文閲卷實踐來看，形式創新的寥寥無幾，多為千篇一律、似曾相識的老面孔，這應當引起注意，尤其是寫作能力強的考生，不要因為形式的不適宜而失去了本不該丟的分。
三、結篇草率收兵
有的考生由於沒有分配好答題時間，以致在寫作文時所剩時間不夠了，有的考生來不及結尾，結果或用一句話硬斷，或點上一串省略號，或乾脆空在那兒。無論哪一種情況，都會被視為未完篇處理。因為閲卷老師衡量一篇文章的好壞，首先是看文章的整體，虎頭蛇尾的文章是要被扣分的。
四、結構雜亂無章
大學聯考作文對結構的要求是：一要結構完整，所謂結構完整是與殘缺破碎相對而言的;二要層次分明，從文章的章法上説，好的文章結構要思路清晰，條理清楚，段落的劃分與安排恰當，各個部分的佈局合理，沒有顛三倒四的現象。而考生常犯的錯誤就是沒有佈局意識，沒有段與句意識，不能做到有機相連，邏輯推進。沒有佈局觀是無法展示思維邏輯層次的，也無法展現文章的美感。
◆語言常見誤區◆
一、艱澀難懂
有的考生喜歡使用縮寫、英文單詞、網絡語言，其實這是要冒一定風險的。有的閲卷老師對這類語言很反感，就會對考生有害無利。大學聯考大綱對於作文語言的要求是表達通順，用詞貼切，文句有表現力。因此，考生應當儘量用優美、有內涵的語言來表情達意，要用最規範、最傳統的語言來寫作，最好不用或少用網絡語言。
二、乾癟乏味
有的考生由於平時未能注重對語言的運用進行有效的訓練，詞語貧乏，寫出的文章只能是枯燥乾癟，乏味無力，甚至面目可憎，自然也就談不上生動貼切，富有感染力和表現力。也有少數考生胡亂地套用一些散文名篇或過去的大學聯考優秀作文中的語言，貌似華麗，實則思想空洞，仍顯得語言蒼白，表達無力。
三、刻意炫耀
大學聯考作文要求語言優美，但語言優美不等於語言炫耀。有些考生過分追求語言文字的優美，成了語言炫耀，這樣的考生猶如書櫥、書包、書房，充其量，他們只不過是書的管理員，而不是真正的運用者，他們不能從書中概括出自己的思想，缺乏深度領悟，這樣的作文得不到高分。
四、不合實際
有的考生不能忠實於現實生活，對特定人物在特定場合的語言表達不能把握分寸，致使筆下的人物語言過於理想化，與生活實際脱節。其實，人物身份不同，其語言風格自然也不同。如：寫一個識字很少、老實巴交的農民教導自己的兒子要好好學習時，如果用上了勤勤懇懇踏踏實實取長補短一類的成語，就會使人感到非常彆扭;寫一位高級知識分子督促自己的孩子學習時，如果用上了老子一棍子打折你的腿我一腳踢死你之類的話，則會使人產生啼笑皆非的感覺。
◆素材運用常見誤區◆
一、簡單演繹，淡而無味
適當地對素材剪輯擴寫，可以化腐朽為神奇，化呆板為生動，使文章血肉豐富，引人入勝。但有些考生總是簡單地將情景擴寫誤解為材料擴寫，只是對文題材料簡單地拉長，或者天馬行空，胡拼亂湊，文章猶如一杯淡而無味的白開水，毫無説服力。
二、濫用經典，味如雞肋
很多課本素材都堪稱經典素材，因為它的廣為人知及社會價值得到普遍認同，而成為廣大考生的首選，比如李白、屈原、陶淵明、愛迪生、居里夫人、海倫凱勒、比爾蓋茨但這些經典素材如果不加修飾地濫用，就會成為閲卷老師避之唯恐不及的陳詞濫調，其效果也如同食之無味的雞肋。
三、娛樂泛化，惡搞成風
如今，網絡文化、快餐文化，就像副食商店成堆的方便麪充斥到校園的每個角落，讓不少考生的思維形成一種懶惰的慣性，不願意去讀經典名著，不願意去接受引發思考的問題，寫文章人為地製造笑料、噱頭，惡搞、戲説、穿越過濫，試圖以獵奇、娛樂的元素吸引讀者眼球，就會陷入泛娛樂化的誤區，讓閲卷老師反感。
四、一材多用，牽強附會
不少考生受到某些報刊文章一材多用的誤導，於是，他們提前準備所謂的經典素材，像萬金油一樣用到多個題目中去，結果生拉硬扯，牽強附會，這樣的萬金油式的素材往往會弄巧成拙，讓人哭笑不得。
五、情趣幼稚，氣量狹小
有些考生的記敍文編的像國小生的文章，缺少必要的底藴。過於低幼化的素材必定會讓整篇文章帶上低幼化的色彩，讓閲卷老師大跌眼鏡。還有些作文在用語上出現低幼化傾向，像太陽公公、月亮婆婆、司馬遷爺爺、雷鋒叔叔和張海迪阿姨這樣的字眼兒頻頻出現。一個高中生，應該對社會、人生有比較深刻的理性思考和獨立的見解，如果到了十八九歲還停留在國小生的思想情趣上，總讓人覺得氣量狹小。
六、思想偏激，消極頹廢
在選取材料時，我們還要注意有無積極意義，有無社會價值，能否給人一些啟發、教育、幫助、警醒等。從大學聯考閲卷實踐來看，有些考生在寫作時思想偏激，不滿社會不滿學校，筆下盡是批評之語。實際上，我們並不反對提意見，但任何意見都有個度，跨過了底線，文章的思想性就要打折扣了，甚至會將文章拉入低等的行列。
怎樣才能讓你的大學聯考作文讀起來有深度，吸引閲卷老師的目光呢?把一些哲理類的素材和你的文章有機結合是個不錯的選擇。快來看看這些素材，只要你做到靈活處理，總有幾個可以為你所用。
一朵午荷
真正懂得欣賞荷的人，才真正懂得愛。此話怎講?據説偉大的愛應該連對方的缺點也愛，完整的愛包括失戀在內。話是這麼説，可是這與欣賞荷有啥關係?愛荷的人不但愛它花的嬌美，葉的清香，枝的挺秀，也愛它夏天的喧譁，愛它秋季的寥落，甚至覺得連餵養它的那池污泥也污得有些道理。花凋了呢?愛它的翠葉田田。葉殘了呢?聽打在上面的雨聲呀!(洛夫)
沒有以後
要給母親做一件漂亮的衣服，等我賺到錢以後。要給母親買好吃的，等我找到工作以後。要讓母親做趟飛機，等我成為富豪之後小時候我想為母親做很多事。每次結論都以以後結束，但光憑想象也讓我非常快樂幸福。但那時我不知道，其實沒有以後。(李明博)
語絲
一句真話比整個世界的分量還重。對一個國家來説，擁有一個講真話的作家就等於有了另外一個政府。一個作家的任務，就是要涉及人類心靈和良心的祕密，涉及生與死之間衝突的祕密，涉及戰勝精神痛苦的祕密，涉及那些全人類適用的規律，這些規律產生於數千年前無法追憶的深處，並且只有當太陽毀滅時才會消亡。暴力並不是孤零零地生存的，而且他也不能夠孤零零地生存，它必然與虛假交織在一起。在它們之間有着最親密的、最深刻的自然結合。暴力在虛假中找到了它的唯一的避難所，虛假在暴力中找到了它的唯一的支持。(索爾仁尼琴)
多此一舉
有些人故作謙虛，間接表示其優越感。有位大科學家對他一位過於謙虛的同事就有過這樣的評語：他還沒有偉大到應該那樣謙虛。
自己的路
擠的地方或許是康莊道，但是為了怕擠，我寧取兩旁不設道路的曠野。它可以允許我橫衝直撞，也更可以允許我逍遙徜徉。反正天廣地闊，路可以由我走出來。這樣的路，無論通往何方，至少是自己走出來的路。它的好處即使不多，但至少避開了親歷人與人之間無情的擠搶的悲哀。(羅蘭)
嫉妒經濟學
在嫉妒的經濟學中，衡量幸福的標準不是物質享受的多少，而是享受的名次排列。在這種條件下如何增進社會的幸福便發生了質的變化。比如説，全國最富有的一個人是全體人民嫉妒的目標，也是他們痛苦的根源。如果把他拉下到富有的第二位，就可以增進一個人(原來排列第二的那個人)的幸福感。此時社會總的幸福量沒有改變，一個人降低了，另一個人提高了。
但如果將這最富有的人剝奪成為最窮的人，甚至將他殺死，就可大解廣大人民羣眾的怨恨之氣，可以極大地增進社會的幸福總量。然而，到此問題並未解決，因為最富的人被拉下了馬，原來次富的人成了最富的。為了增進社會幸福總量，還得將第二富的人也拉下馬。
這個過程重複下去，最後惟一能使全體人民滿意的是一個清一色的絕對平均的社會。可是具有諷刺意味的是，在這一狀態下，每個人一切改進物質享受的企圖都成為泡影。原來是希望自己超過別人，但結果是斷絕了一切改善自己處境的可能性，除非社會中每個人都能齊步致富。當然，這種極端的邏輯發展在現實生活中並未發生。我們常説的內耗，多半也與嫉妒心理有關。我曾研究中國窮的根源，發現損人不利己是一種極其重要的原因，而它也與嫉妒有關。
樹木越多犯罪越少
樹木和綠地對人的影響研究小組組長、美國伊利諾伊州立大學教授弗朗西斯?庫奧説：大自然能讓人平靜，使人的心態變得年輕，更有能力迎接挑戰。庫奧教授説：在我們的研究中，那些接觸大自然較少的人，注意力和認識能力相對較差，在處理人生問題方面能力較弱，抑制衝動的能力較差。庫奧還説：犯罪率和綠地覆蓋率之間的關係非常明顯：樹木越多，犯罪越少。據美國藝術與科學研究院的研究，樹木覆蓋率高能使犯罪率下降7%。
重複博弈
你到菜市場去買菜，當你但心上當受騙而猶豫不決時，賣菜的攤主就會對你説別但心我不會騙你，我是天天在這賣菜的!他強調這個天天在這裏買菜，你便會放下心來，與之交易，這就是經濟學經常提到的語言重複博弈!博弈本是賭博與下棋，其結果不是你贏就是我輸!泛指人與人之間的交往中涉及雙方互相損益的行為，現在人們又引申為一切人際關係中各個行為主體相互影響的決策及其均衡。在單獨的一次搏弈中存在較大的機會主義，也就是隻要有可能，每個人都傾向於利用自身的優勢為自己追求最大化利益，這就可能給對方帶來損失，而對方也同樣會這麼做，於是雙方都要採取措施來防範對方，白白增加了很多成本。而進行重複博弈可以減少欺騙，增加相互間的信任，因為上當受騙的人會進行一報還一報的報復行動，其結果是雙方都沒得到好處，互為損害利益!理信的人們認識到這樣大家都沒好處，於是相互欺騙的行為減少了，誠信就產生了。
奧卡姆剃刀
六百多年前，教皇把一個神學領域的異端分子關進監獄，目的是不讓他的思想得到傳播。這個異端分子叫威廉。上帝保佑，威廉居然逃跑了，並投靠了教皇的死敵-德國的路易皇帝。他對路易説：你用劍來保衞我，我用筆來保衞你。威廉寫下的大量著作都影響不大，但一句不見他著作中的格言卻享有盛名。這句格言只有8個字：如非必要，勿增實體。其含義是：只承認一個個確實存在的東西，凡干擾這一具體存在的空洞的普遍性的概念都是無用的累贅和廢話，應當依據這一格言一律取消。這一似乎偏激獨斷的思維方式，被稱為奧卡姆剃刀。六百多年來，一個又一個偉大的科學家磨礪着這把剃刀，使之日見鋒利，終於成為科學思維的出發點之一。凡使用這把剃刀的科學家，無不成果輝煌。
勇敢的消防隊
油田失火，公司經理叫來了消防隊。可是由於火勢太大，消防隊員無法靠近，只能在兩千英尺以外活動。公司管理員請的一支業餘消防隊這時也趕來了，消防車突突突突勇敢地一直開到離大火只有五十英尺的地方才停下，消防隊員迅速抓起水槍，動手救火，很快就把火撲滅了。公司經理給這支業餘消防隊發了兩千元獎金。有人問那隊長，兩千元如何安排?隊長不加思索地回答説：首先要辦的是把消防車的剎車修好。真他媽的見鬼，昨天差點把我們送到火裏去了!
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