2013大學聯考作文社會熱點作文素材及寫作指導

2012大學聯考作文社會熱點作文素材及寫作指導

【編者按】這裏編的作文素材是可以多角度的。但有的素材的解析角度，編者是全不同意的，比如，“譚勝軍老師向學生下跪”，跪拜是早已隨着辛亥革命而廢止了的，我們海門的民俗也只保留了祭祀時的下跪，“向學生下跪”？即使不談師道尊嚴，用在普通人之間，也是絕無此理的。更深的正面實在挖掘不出來，倒是需要分析一下產生這“下跪”的社會根源，“揭出病痛，以引起療救的注意”。這個素材放在這裏，不過是“立此存照”罷了，其它素材的解析也需各位讀者細加鑑別。

1.“郭美美”事件

2011年6月20日晚，一個叫“郭美美Baby”的微博被人關注。這個自稱6月份剛過20歲生日的女孩，住大別墅，坐頭等艙，挎名牌包，去上海蔘加超跑嘉年華，開瑪莎拉蒂跑車，騎着德國純血統賽馬……喜歡拍照的郭美美幾乎每條微博都配一張生活照，展示自己的奢侈生活。而她的微博V認證卻清楚地寫着：“中國紅十字會商業總經理”。

網友心中，中國紅十字會很崇高，每年無數人向這個慈善機構捐款行善。一個20歲的女孩就能當上紅十字會的“商業總經理”，有點不可思議。疑惑的網友開始“人肉搜索”，質疑、謾罵開始充斥郭美美的微博。一開始，郭美美還很狂，她迴應網友，要收購新浪微博。

21日晚10時48分，在為自己辯解時，郭美美又發了一條微博，透露一個驚人的祕密：“……我所在的公司是與紅十字會有合作關係，簡稱紅十字商會，我們負責與人生保險或醫療器械等籤廣告合約，將廣告放在紅十字會免費為老百姓服務的醫療車上，之前也許是名稱的縮寫造成大家誤會……”

隨着郭美美這條微博的發出，網友的矛頭一下子轉了方向，開始從“郭美美”轉向“紅十字會”。

【運用指南】

郭美玲，微博暱稱“郭美美baby”，湖南人。2011年6月20日，郭美玲在網上公然炫耀其奢華生活，並稱自己是中國紅十字會商業總經理而在網絡上引起軒然大波。引起眾微博網友人肉搜索其相關信息，並使該事件影響範圍越來越廣。此素材適用於“嚴謹”“規範”“質量”“秩序”“規則”“標準”等相關的話題、材料和命題作文。

【角度一】闡述與“誠信”“透明”等相關的話題。因為郭美美事件，中國紅十字會的信用再次遭受沉重打擊，紅十字會等機構表面上為民間組織，實際上按照行政運作管理的官僚體制，並且與官僚體制一樣缺乏透明度。如果缺乏有效的監管，此類質疑將層出不窮，並最終導致信用的徹底喪失，只有透明的信息與嚴謹的體制才能挽救危局，而不是一次又一次似是而非的辯解。

【角度二】清正廉潔是紅十字會工作的生命線。郭美美事件才告一段落，審計署又發現紅會有200多萬元財政資金賬目不明，公眾還在追查募捐箱上推商業廣告的收益下落。最新曝出的新聞是，武漢市紅十字會將由國家劃撥土地建設的救災備災倉庫違規出租，有關部門已立案調查。近兩年連續出現的種種質疑、案件，已逐漸累加為一場信任危機。公眾一生氣，對紅十字會的品牌形象乃至未來的募捐、慈善公益行動，雖然尚無損失評估，但必定會是“後果很嚴重”。

【角度三】闡述與“失信”“利益”等相關的話題。失信與不透明必然與利益集團相掛鈎，紅十字總會所失去的信用溢價，轉化成商業收益，進入某些人的私囊。紅十字會遭遇巨大信用損失，必然對今後的勸募帶來嚴重的不利影響，但某些人卻會因此獲得小利，這就是紅十字會的公地悲劇，與個人喜劇之間的諷刺性結合。

【角度四】闡述與“機制”“腐敗”等相關的話題。郭美美炫富引發了人們種種思考：為什麼慈善成本如此之高？為什麼可怕的炫富能夠肆無忌憚地挑戰所有公眾的常識和良知底線？為什麼最寶貴的公益安全，會陷入公地悲劇中無法自拔？失信到食品安全危機，到神聖的公益組織遭到綁架，人們的憤怒可想而知。只有善良才能回報善良，只有公開才能迴應質疑，只有機制才能杜絕腐敗。

2.食品打黑，重拳出擊

2011年4月26日，重慶警方召開新聞發佈會宣佈，全面啟動打擊食藥品安全犯罪百日專項行動，集中上萬警力，向食品藥品安全犯罪正式宣戰，並表示，要“像打黑除惡一樣打擊食品藥品安全犯罪”。

對此，全國人大代表、重慶市公安局局長、“打黑英雄”王立軍表示：“食品藥品安全犯罪的社會影響與黑社會性質犯罪相比，有過之而無不及。如果説黑社會性質犯罪影響的是一代人，那食品、藥品犯罪則關係到三代人的健康和生命安全。經濟形勢不好，5年、10年可以調整；社會秩序不好，也可以通過法律、行政、體制等方式進行調整。但因食品、藥品不安全造成的健康危害，會傷害整整一代人，如果破壞了遺傳基因，還會禍及子孫，百年時間都不足以彌補。”

【運用指南】

3年前，自“三聚氰胺毒奶粉”事件曝光以來，食品安全就曾一度成為人們熱議的話題。然而造假售假者似乎並沒有在此次事件中吸取教訓，這兩年有毒食品的出現竟有愈演愈烈之勢，瘦肉精、皮革奶、毒豆芽、

染色饅頭、墨染粉條、牛肉膏、一滴香、火鍋紅、地溝油……如此大張旗鼓地製假販假，食品安全現狀令人擔憂。此素材適用於“造假”“物質”“精神”“良知”“質量”“健康”“安全”等相關的話題、材料和命題作文。

【角度一】闡述與“物質”“精神”等相關的話題。剛建國時，我們的經濟還不是很好，但是我們靠着自身的道德素質，嚴格要求自己，嚴把生產關，歐洲的“二噁英”事件一爆發，中國的奶粉就全面進入了國際市場，只因為我們憑着良心、憑着素質做事，我們的產品才獲得了國際的認同。現在，我們富了，製假販假的事件卻越來越多，我們富裕了物質，卻貧窮了精神。

【角度二】闡述與“良知”“安全”等相關的話題。食品安全，不是一個人的問題，也不是一羣人的問題，而是整個社會的問題。要改變這個現狀，絕非一朝一夕能夠做到，但只要我們不被金錢矇蔽雙眼，堅守良知，便可為其貢獻一份力量，點點滴滴淨化我們的食品安全環境！

【角度三】闡述與“質量”“利益”等相關的話題。如今造假竟已然成了業界的一個普遍現象，成了一個公開的祕密！如此多的人昧着良心無視產品的質量，做着這樣喪盡天良的事，只為追求赤裸裸的金錢效應！人在社會上是需要利益的保證的，可想要得到本不屬於自己的利益，那麼結果，就一定是害人、害己！

3.北師大教授的成功哲學觀

“當你40歲時，沒有4000萬身家不要來見我，也別説是我的學生……”這是北京師範大學房地產研究中心主任董藩教授於2011年4月4日發的一條微博，也是他對研究生提出的要求。為此，他在網民中贏得了一個新的響亮稱號：董錢錢。

【運用指南】

董藩教授認為：“對高學歷者來説，財富意味着奮鬥意識和汗水，貧窮意味着無能、懶惰、恥辱和失敗。”此素材適用於“勵志”“激勵”“金錢與成功的標準”“財富”“貧窮”“標準”等相關的話題、材料和命題作文。

【角度一】闡述與“勵志”“激勵”等相關的話題。40歲之前賺上4000萬，賺不到就不要來見我，老師羞於承認教出了這麼不成器的學生。董教授的這番話，聽來刺耳，但仔細想想，卻正是為了激發學生的羞恥意識、財富意識、奮鬥意識、自強意識、責任意識，正是為了學生的健康成長和不斷進步。

【角度二】闡述與“財富”“貧窮”等相關的話題。子曰：貧而無諂富而不驕，未若貧而樂道富而好禮。董教授的話我們大可把它當做激勵自己奮鬥的豪言，但千萬不可當真。貧窮絕不意味着失敗，也不是恥辱；正如“管鮑之交”鮑叔牙的看法，這裏面還有時運不濟等方面的原因。而致富有道也絕不意味着無原則巧取豪奪，貪污受賄，更應該恪守古訓，君子愛財，取之有道，為富不驕，樂善好施。

【角度三】金錢不是評價成功的唯一標準。或多或少，每個人身上都有一個財富夢，這對於一個民族不是壞事；可是，一旦將金錢過度拔高，以至將之作為評價成功的最大標準甚至唯一標準，那絕對又是一個民族的災難。一個健康的社會，所需要的絕不僅僅只是商人和企業家；就像温家寶總理説的，“一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的。”倘若高學歷者都掉在錢眼裏，以“40歲時至少賺到4000萬”作為目標，“董錢錢”哲學大行其道，那才真是我們民族最大的悲哀和最大的恥辱。

4. 娛樂，請放開歷史

2011年4月1日，廣電總局電視劇管理司司長李京盛在中國電視劇導演委員會2011年年會上發言表示，如今“穿越劇”有越來越熱的趨勢，總局不提倡對歷史表現得太隨意，而時下氾濫的穿越題材電視劇則需要“冷靜反思和討論”。李京盛還指出：“?穿越劇?最近一段時間漸多漸熱，但題材內容和表現方式上有很多值得商榷的地方。譬如作為?穿越劇?，怎麼用正確的歷史觀表現歷史？現在的?穿越劇?很難用歷史觀去衡量，整體的思想內涵還沒有提高到?觀?的歷史高度。新奇怪異的手法招之即來揮之即去，人物天馬行空，這樣對歷史的表現有些過於隨意。”

【運用指南】

實際上，從年初開始，“穿越”就成為了電視劇領域的一大熱詞，而“古裝加神幻”則是“穿越劇”的必備噱頭。《古今大戰秦俑情》《宮》《女媧傳説之靈珠》等劇一經播出都異常火暴。放眼望去，等待上檔的“穿越劇”還有很多，《宮2》《步步驚心》《劍俠情緣》和《回到三國》等等。此素材適用於“歷史”“嚴謹”“穿越”“娛樂”“跟風”等相關的話題、材料和命題作文。

【角度一】“穿越劇”是對歷史的褻瀆。 “穿越劇”中的“歷史”娛樂性更多一些，以歷史真實去分析，沒有太大價值。正如《步步驚心》中的女主角莫名穿越到清朝，與康熙的幾個兒子之間發生了複雜的情感糾葛，甚至連“九子奪嫡”也是因她而起，實在是太過荒唐！這無疑是對歷史的褻瀆和不負責任。而對熱衷於“穿越劇”的觀眾來説，胡亂表述歷史的重大事件定會造成他們對歷史的誤讀。

【角度二】歷史不允許“穿越”。歷史是嚴肅的，不能因為大眾的娛樂喜好而被肆意篡改，它是民族的根，沒有根哪來樹木的枝繁葉茂？娛樂本身並沒有錯，可是把歷史作為娛樂的對象，這顯然就有些過火了。

【角度三】“穿越劇”忌盲目跟風。一部“穿越劇”火了，千千萬萬的“穿越劇”便鋪天蓋地而來，大有演繹前兩年“諜戰劇”一統天下的局面，今天穿越到明代，明天穿越到唐代，後天穿越到戰國。難怪有人評論道，“穿

越劇”要想持續發展，必須力避雷同化和盲目跟風。“穿越劇”要想收視率和好口碑雙豐收，必須要在細節上處理得當，尊重歷史事實。

5.“拆遷”與城市的文化

2011年2月28日傍晚，隨着最後一班載客的過江索道到達終點站，29歲零兩個月的嘉陵江索道，終於和山城重慶告別。

索道運營的最後一天，1.2萬人帶着對嘉陵江索道的記憶、懷念、體驗等各種心情，來到索道運營處，買上一張票，從此岸駛向彼岸，以這種方式和這位老朋友説再見。坐索道的乘客，多數都是帶着對索道的特殊感情來的。在嘉陵江索道站台的一面牆上，很多乘客用貼紙寫上了自己對索道的懷念，然後一張一張地貼上牆。其中一名市民表示：“生在江邊，長在江邊的人，怎麼能對索道沒有感情呢？”還有市民建議，修建交通曆史博物館，把告別城市舞台的電車、纜車、車渡等都納入其中，供大家追尋山城的回憶。

【運用指南】

酒綠燈紅，車水馬龍——城市，註定與繁華共生。然而，當北京的古城牆轉眼成灰，當重慶的索道成為山城人的記憶，是否會有人吶喊：繁華，成了城市與文化了斷的利刃！此素材適用於“拆遷”“文化記憶”“敬畏文化”“尊重與責任”“良知”“傳承”等相關的話題、材料和命題作文。

【角度一】闡述與“文化與責任”“傳承”等相關的話題。撫過兵馬俑，才能感知一個朝代的興衰榮辱；走過四合院，才會理解北京的味道；劃過西塘，才能體會東方明珠由內而外的魅力。一個真正的城市，有其特有的標誌，而這些標誌不僅是文化，更是一種責任——我們，作為炎黃子孫的一分子，完全有理由，有義務去傳播與傳承！

【角度二】城市文化被毀的背後是利慾薰心。許許多多的人走進圓明園的廢墟時都悲憤不已，看到敦煌古籍的灰燼時都扼腕歎息。可是為什麼，當我們看到那些還能挽回的古蹟被碾碎在挖土機下時，卻無動於衷？相反，貪婪的人卻將這些文化通通變成了骯髒的金錢。所謂的開發，不過是將城市最具意義的建築變為摩天大樓，然後以世俗的眼光對其大肆吹捧；所謂的資源利用，不過是將一羣羣古蹟變成廢墟，然後裝潢為城市的“象徵”。

【角度三】闡述與“良知”“責任”等相關的話題。真正的良知，真正的責任，應該像朱麗婭?希爾一樣，為了保護一棵紅杉樹免遭厄運，在樹上生活了738天；應該像青島政府一樣，將老舍故居修復併成立專題博物館；更應該像國家文物局局長單霽翔説的一樣，去發掘自己城市的文化底藴，並且加以保護。我們需要民族文化，我們需要自己的記號，寧做最獨特的玉石，不做滿天繁星中的一顆。

【角度四】拆遷不應是城市的悲歌。我們相信經典在人們心中永遠不會拆遷，那是一座豐碑，豐碑是不倒的！面對北京日新月異的變化，舒乙先生説，如果絕大部分的衚衕和四合院都消逝了，取而代之的是一幢幢高樓大廈，還能找到北京三千多年建城史和一千多年建都史嗎？是啊，當一座城市的根被活生生地拔掉，這樣的城市還具有生命嗎？充其量只是一座繁華的軀殼！

一曲悲歌，在古蹟的灰燼中唱出，在空虛的城市迴響，一個“拆”字，拆下了幾代人的回憶，丟棄了幾千年傳承的責任，我們的良知應該甦醒，在感歎痛心後，更應用行動，帶着滿滿的責任，肩並肩站成一座圍牆，守住那些過去的記憶。

6.“草根”上春晚

2011年除夕夜，“西單女孩”、“旭日陽剛”組合、民工街舞團等“草根”明星經過選拔和自身努力登上了春晚的舞台，在全國觀眾中引起了很大的反響，給人們帶來了一股清新之風，喝彩讚揚之聲不斷。不過，對於“草根”明星上春晚，中央歌劇院歌唱家，北京市人大代表馬梅則發表了不同的意見，2011年2月8日的《新快報》登載了她的言論。她認為，“正規的藝術學校學生學了四五年上不去春晚，一些老藝術家一輩子也上不去，但一個在西單地鐵賣唱的女孩，只因為媒體的報道，就成為名人上了春晚，是一種走捷徑的做法。”

【運用指南】

2011年春晚，“旭日陽剛”和“西單女孩”等“草根”一族首次亮相春晚，但卻遭到中央歌劇院女高音歌唱家馬梅的炮轟。對於馬梅所謂“走捷徑”的批駁，我們認為，沒有藝術的捷徑，只有生活的真實。此素材適用於“藝術”“真實”“捷徑”“樂觀”“微笑”“草根”等相關的話題、材料和命題作文。

【角度一】草根上春晚不是走捷徑。“西單女孩”從地鐵站走紅網絡，得到了登上了舞台的機會，這本就是她的成功方式。要知道，全北京不知道有多少人在地鐵站賣唱，他們中有很多人都為此付出了巨大的努力，而能從他們中脱穎而出，引人注目，“西單女孩”所付出的不一定比專業人士少。

【角度二】春晚的舞台絕非明星大腕的專利。春晚的意義在中國已遠遠超出了一場普通的文藝晚會所能承載的範疇，它更像是全中國老百姓情感的寄託場所，是容納大眾情緒的舞台，絕非明星大腕的專利。既然這個舞台的受眾是廣大百姓，那麼我們就應該，也必須俯下身來傾聽民意，靜聽大家的心聲。而這些“草根”們，他們發軔於民間，他們登上舞台的機會是大眾投票而給予的，因此在某種程度上，他們才更能代表百姓的心聲。

【角度三】藝術真正的魅力是真實的生活。“草根”代表的是生活底層的勞動者，保持着生活的原始味、質樸味。他們或許不是高雅藝術的代表，但是他們也有他們生活的真實。之所以説他們是“草根”，是因為他們幾乎都摸爬滾打在社會的底層。他們在城市裏用汗水換取微薄回報的同時，還要忍受別人異樣的目光。“旭日陽剛”的豪情，點燃了這個年代缺失的一種陽剛之氣；而從田野走出來的“西單女孩”，自強不息，自力更生，令人振奮。或許他們的歌喉不是最美的，音樂不是最好的，但他們表演的恰是生活的真實，散發着生命的活力，傳遞着“草根”最原始的藝術張力。

【角度三】要學會微笑面對生活。“西單女孩”，父親殘疾，母親智障，奶奶老年痴呆，全家的重擔落在她一個人身上。從16歲開始，她就背上吉他闖蕩北京，以賣唱為生。但這些困苦又有多少人能夠理解？他們在生活中掙扎着前進，卻不忘露出燦爛的笑容。

7.堅強自信“鐵娘子”當選巴西第一位女總統

2011年1月1日，迪爾瑪?羅塞夫宣誓就職，成為巴西曆史上第一位女總統。

羅塞夫是一名經濟學家，她從來沒有正式競選公職的經驗。不過，羅塞夫對政治並不陌生。19歲時，嚮往社會主義制度的羅塞夫就參加了地下黨和游擊隊，和巴西前總統盧拉等勞工黨高級政治家一起，反對當時巴西的軍事獨裁統治。羅塞夫有過3年的牢獄生涯，當時，媒體還曾廣泛報道在監獄中羅塞夫受到酷刑，但始終沒有向獨裁統治投降。盧拉當選總統後，作為戰友的羅塞夫成為了他的左膀右臂，一直擔任盧拉總統府民事辦公室主任。在盧拉的第一屆總統任期內，羅塞夫曾擔任礦產和能源部長。2009年羅塞夫做了一次癌症手術，切除了左臂上的一個肉瘤。當時已經傳出她可能會被任命為總統候選人的消息，反對黨還曾質疑她的身體是否足以勝任總統競選。

【運用指南】

有着“鐵娘子”之稱的羅塞夫為人低調、性格直率，但作風強硬、意志堅強，每次出現在公眾面前的時候都是面帶微笑，顯得頗為自信。此素材適用於“巾幗不讓鬚眉”“堅韌”“毅力”“實力”“博愛”“勇氣”“自信”等相關的話題、材料和命題作文。

【角度一】從“誰説女子不如男”的角度闡述話題。我國在南北朝時期就出現過花木蘭這樣的巾幗英雄，在中原大地上很早就留下了“誰説女子不如男”的唱腔。沸沸揚揚的巴西總統大選終於如期落下帷幕，上億巴西選民將有巴西“鐵娘子”之稱的巴西執政黨勞工黨候選人羅塞夫選為總統。巴西就此誕生了史上首位女總統，可以説，羅塞夫是巴西女性的驕傲。

【角度二】闡述與“堅韌”“毅力”等相關的話題。羅賽夫從小就是個很有個性的女子，曾以“這個世界不屬於少女”退出了私立學校。巴西政變後，又以十六歲未成人的年齡加入了巴西共產黨。在20世紀60年代到80年代的巴西獨裁統治時期，羅塞夫參加了反獨裁地下組織，並因此受刑，坐過三年的牢。離過兩次婚的她不善言辭，卻有着堅韌耐性和毅力。

【角度三】闡述與“實力”“博愛”等相關的話題。巴西民主黨恢復執政後，憑藉自身強硬的作風不懈地在政治的道路上為巴西，為巴西人民兢兢業業地付出。這便有了後來“鐵娘子”之稱。投票宣傳日更是以男子都少有的氣概向巴西人民承諾：“我將繼續堅持已經幫助數百萬巴西人脱離貧困的經濟政策，同時將努力把巴西打造成為全世界發展最快的經濟體之一”，以巾幗不讓鬚眉的勇氣和實力博得了全世界男性的尊重，更以人民緊迫問題為己任的博愛精神震憾了全世界女性的思想。

【角度三】闡述與“勇氣”“自信”等相關的話題。羅賽夫總統在投票宣傳時用心的吶感，是在告訴我們，新時代的女性，是有新的樣子的，鐵娘子的出現，可以不是因為需要，而是因為有對土地愛得深沉的勇氣，有對平等看得透徹的自信。

8.“虎媽”育兒法引發中西家庭教育爭論

“虎媽”，名叫蔡美兒，是美國耶魯大學的華裔教授，她的一本名叫《虎媽戰歌》的書在美國引起了轟動。該書介紹了她如何以中國式教育方法管教兩個女兒，她罵女兒垃圾，要求每科成績拿A，不準看電視，琴練不好就不準吃飯……這一系列做法引起美國關於中美教育方法的大討論，美國《洛杉磯時報》把蔡美兒的書描繪為“像病毒一樣蔓延”。2011年1月，“虎媽”的故事登上了《時代》週刊封面。

而《時代》週刊內文《虎媽的真實故事》寫道：用她剃刀般鋒利的筆，蔡美兒讓整個美國的父母思考這樣一個問題——我們是不是就是她所説的“失敗者”？

英國媒體分析稱，美國人如此激烈的反應，其實跟中美表現迥異的經濟狀況密不可分，當美國遭遇大蕭條以來最嚴重的經濟頹勢時，中國卻穩步前進在經濟增長的道路上，為什麼會出現這樣的現象，還不如去問問“虎媽”。

不過“虎媽”的言論並沒有得到中國媽媽的認可，著名海歸洪晃就表示：“我在中國所認識的諸位母親中，沒人會像她那樣對待孩子。”

【運用指南】

中國傳媒大學副教授陳凱認為，由於在中國“贏者通吃”，所以父母把太多的壓力放在了子女身上。而美國教育卻更關注孩子的品質、創新和獨立，小孩可以很自由，而這也造成了小孩學習太放鬆，成績不理想的

情況。中美教育可以説是兩個極端的教育，一個是“批評太多”，一個是“表揚太多”。此素材適用於“批評與表揚”“尊重”“愛”“賞識教育”“棍棒下面出孝子”“壓力與動力”“付出與回報”等相關的話題、材料和命題作文。

【角度一】有壓力才有動力，不得不承認“虎媽”給女兒們施加的巨大壓力的確最大限度地開發了孩子的潛力。棍棒之下出孝子，標榜“不打不成才”其實在很長時間裏都是父母長輩們育兒的共識。然而這並不是什麼中國專利，實際上，很多西方名人的成功也源於童年時期在嚴厲監督下的艱苦努力。

【角度二】沒有付出便沒有回報。蔡美兒的女兒無疑是擁有美好前途了，或許這獲得成功的方式殘酷了一些，但是誰都知道，沒有付出也便沒有回報。鋼琴天才郎朗，同樣擁有一位嚴格的父親，郎朗的成功也是其父嚴格要求和教育的結果。

【角度三】闡述與“尊重”“愛”等相關的話題。望子成龍、望女成鳳，是每一位父母的心願。但我們必須清醒地認識到，成功不能複製，每一個孩子都是一個獨特的個體，他們在個性、氣質、性格等各方面都不盡相同，只有在尊重的基礎上，用愛的付出才有能收穫成功的回報，只不過施加愛的方式不同而已，有的是嚴厲的責打，有的是呵護和表揚。本質上並沒有什麼不同。天才絕不是單純的被打出來的，而是循序漸進，相輔相成，大人和小孩子朝一個地方共同使勁的結果。

【角度四】闡述與“中美教育”“規律”等相關的話題。世間萬物，有容乃大。我們完全沒有必要將育兒的態度地域化，我們更應該關注的，是全天下的父母如何才能將孩子教育成才——重要的是成才的過程。無論是中國式的嚴厲教育，還是美國式的賞識教育，其最終都是在尊重的基礎上，讓孩子收穫愛，繼而獲得鼓勵和激勵的過程，否則，教育的結果都只能是適得其反。

9. 山東等地刪減經典引爭議

因為擔心“帶有糟粕性的內容”會“扭曲了學生的價值觀念，腐蝕了中國小生的心靈”，山東省教育廳發出通知，嚴禁該省各級教育行政部門和中國小校向學生“不加選擇地”全文推薦《弟子規》《三字經》等經典作品。而此前湖北省也有部分學校專門對《三字經》等經典文本進行了刪節，將“昔孟母，擇鄰處”“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”等句子刪掉後，重新編排發給學生學習。

【運用指南】

繼山東省嚴禁各級教育行政部門和中國小校“不加選擇地”向學生全文推薦《弟子規》《三字經》《神童詩》等國學讀物之後，湖北省也爆出對國學經典進行“整容”的消息——“昔孟母，擇鄰處”“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”等句子被刪除。有專家認為，“昔孟母，擇鄰處”暗藏了“環境決定一切的意思”；而“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”則與時代精神不符。此素材適用於“經典”“經典與糟粕”“教育”“文化傳承”“拿來主義”“尊重”等相關的話題、材料和命題作文。

【角度一】闡述與“文化傳承”“拿來主義”等相關的話題。在優秀文化應該如何繼承和發展的問題上，魯迅先生早就提出了“拿來主義”的觀點，用魯迅的話來説，就是“總之，我們要拿來。”“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。”

【角度二】闡述與“經典與糟粕”“教育”等相關的話題。國學經典中大多數內容都是好的，但也有一些不科學或與時代發展相悖的東西，如封建思想嚴重，輕視女性、輕視勞動等；有關教育部門怕這些“帶有糟粕性的內容”會“玷污”了中國小生的心靈，但刪除卻意味着我們對自己教育的不自信，對自己孩子的不自信。再説，認為經典就應該通篇誦讀，學習不能因噎廢食，若人為地把作為一個整體的經典割裂開，學生將無法吸收其精髓，也不知道什麼是糟粕，失去自己探究和分析鑑別的能力。這樣做會使更多的經典被斷章取義，造成對全社會的誤導，而孩子們應該擁有了解原著的權利。

【角度三】闡述與“尊重”“包容”等相關的話題。任何一個時代及社會都不存在於真空裏。今天我們的經典讀物修正了“糟粕性的內容”，明天我們的孩子就可能在生活裏遇見比“黃金屋”及“顏如玉”更為殘酷的現實。讓孩子們直面這樣的句子，一本完整的經典加上一個循循善誘的老師，相信我們的孩子會有足夠的能力去辨別哪些是“糟粕”哪些是“精華”。這種既突出精華又不迴避缺陷的教育方式，更能體現我們教育的靈活性、包容性和思辨性，更能達到我們教育提倡的自主學習之目標。

10. 中國國家形象片在美國播出

2011年1月17日，中國國家主席胡錦濤起程訪問美國，與此同時，準備已久的《中國國家形象片——人物篇》在美國紐約時報廣場的電子顯示屏上正式播出。這則宣傳片以中國紅為主色調，在短短60秒鐘的時間內，展示了包括邰麗華、吳宇森、宋祖英、劉歡、郎平、姚明、丁俊暉、袁隆平、吳敬璉、楊利偉在內的，涵蓋文藝、體育、商界、智庫、模特、航天等各行各業的數十位傑出華人，以“智慧、美麗、勇敢、才能、財富”等概念詮釋中國人形象，旨在向全世界展示立體的中國。宣傳片在紐約時報廣場大型電子顯示屏上以每小時15次、每天共300次的頻率播出，同時，美國有線電視新聞網也會播出該片。至2月14日，中國國家形象片共計將播放8400次。

【運用指南】

在胡錦濤主席訪美之際，紐約時報廣場的電子大屏幕上，一羣中國人正在中國紅的底色中，向着熙來攘往的路人微笑……在大洋彼岸推出這樣一部60秒的中國國家形象片，引得美國人好奇地駐足觀看。此素材適用於“中國崛起”“大國風範”“國家形象”“開放”“溝通”“交流”等相關的話題、材料和命題作文。

【角度一】闡述與“國家形象”“自信”等相關的話題。中國國家形象片的出現，不但標誌着國家層面對重塑國家形象的重視，也標誌着難能可貴的平民視角。推出中國知名科學家和藝術家，消除海外對他們的陌生；推出中國更多的平凡面孔，讓普通人的微笑去打動海外人士，這是一種質樸的迴歸，也是自信的表達。

【角度二】闡述與“改革開放”“崛起”等相關的話題。中國從30多年前的改革開放開始，正在甦醒並騰飛的中國人，便開始全面融入世界，伴隨着胡錦濤主席訪美，中國國家形象片在美國的播出，不僅是中國崛起的一個標誌，更彰顯出中國的大國風範和改革開放後的闊大的胸懷。

【角度三】闡述與“行動”“發展”等相關的話題。紐約街頭閃現的中國人的微笑，對重塑中國國家形象而言，僅僅是一個意味深長的細節。事實上，呈現一個真實的中國，更多的還在於行動，在於實實在在發生着的各種中國故事——從長遠來説，要讓中國變得更加美好，不光要聽我們在説什麼，更要看我們在做什麼……

11.時代文化現象令人堪憂

2010年歲末，年度中國作家富豪排行榜出爐了。前十名裏，以青少年兒童為主要讀者對象的佔了半壁江山：楊紅櫻、郭敬明、鄭淵潔、韓寒和天下霸唱。這還沒有包括專寫職場經驗的李可，專寫育兒的尹建莉。排行榜前十名作家中，沒有一位是嚴肅文學作家；青春文學、玄幻小説、職場攻略最受追捧。面對這樣的現狀，有人認為中國作家“愛吃青春飯”是由近幾年火暴異常的青少年讀物市場決定的，這種現象無可厚非。但也有人不無擔憂地指出，對青少年而言，如果他們的青春都在低幼化、淺閲讀中度過，未免太可惜。一旦走出青春閲讀的氣場，讀書的習慣就會在生活的壓力下漸漸消失。

【運用指南】

據調查，中國成年人年均閲讀圖書不到兩本，與發達國家大多在10本以上、以色列甚至高達64本的閲讀量相比，實在懸殊。此素材適用於“淺閲讀與深閲讀”“文化”“讀書”“習慣”“素質”“精神”等相關的話題、材料和命題作文。

【角度一】闡述與“讀書”“精神”等相關的話題。書籍是人類進步的階梯，書籍是開啟人類文明的鑰匙。有一種力量支撐着我們在現實社會裏樹立起自己的精神標杆，無畏地抵抗絕望、墮落與虛無，從而獲得激情，明曉行走的方向——那就是書籍，它是智慧的傳承，精神的支撐。

【角度二】闡述與“淺閲讀與深閲讀”辯證關係的話題。在青春文學氾濫的今天，在娛樂精神大行其道的時候，輕鬆愉快的閲讀方式成了讀書的主流。誰也想不到，當淺顯遇上深刻，當隨意遇上嚴謹，當矯情遇上真誠，當低幼遇上睿智，前者竟可以輕鬆將後者掩蓋——這是亟待我們反思的社會問題！它將直接關乎我們國家和民族的未來!

【角度三】闡述與“思考”“價值”等相關的話題。每一次真正有價值的閲讀都是一次嚴肅而深刻的生命體驗。現在的青年們就應該閲讀有“精、氣、神”的文學作品，這樣才會對人類的精神與存在的意義發出終極追問。巴金説：“人不只靠吃米活着。”這需要拷問一個人的靈魂，因為只有從書本到達靈魂的高度之時，我們才能學會深刻思考。

12. 譚勝軍老師向學生下跪

譚勝軍老師是湖南省婁底市某中學的英語老師。這天在上英語課的時候，一名姓白的同學和另外一名同學在紙上下五子棋。授課的譚老師發現他們沒有認真聽課，便上前制止，在制止未果的情況下，學生和老師發生了衝突，這名學生竟然對老師動起手來。事後，班主任讓這名學生當眾道歉，不過在他毫無誠意的道歉之後，譚老師卻突然下跪。事後譚老師在談及下跪的緣由時説，當衝突發生時，只有一個女學生講了一句“小白，你別打了”，而其他的學生都無動於衷，甚至還有學生鼓掌。這一切加起來促使譚老師做出了“下跪”這樣一個決定，他希望以此震撼和喚醒孩子們，讓他們認識到自己的錯誤。

【運用指南】

一石激起千層浪，此事一經曝光，迅速成為熱門話題，很多人為譚老師抱不平，認為不值得，也有人説譚老師這樣做喪失了教師的尊嚴，更會助長學生的歪風邪氣。可譚老師卻認為他這一跪收到了很好的效果，孩子們的本質是好的，他們的學習態度因為此舉而改變了不少。此素材適用於“尊嚴”“恥辱”“教育”“是非”“曲直”“人性救贖”“大愛”“寬容”等相關的話題、材料和命題作文。

【角度一】闡述與“教育”“人性救贖”等相關的話題。“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，當年，魯迅運筆為刀，刺破國人麻木虛偽的面具；他著文為藥，療治人性的卑劣和靈魂的創傷！有人批評他的筆調過於尖刻過於冷峻，但是輕描淡寫的批判只能是隔靴搔癢，如何能真正刺痛人的靈魂呢？譚老師就如魯迅先生一樣，決意用一種學生一輩子都忘不掉的方法，用一種讓常人難以理解的行為，用一種能引起巨大社會波瀾的方式，去達到與魯迅先生相同的目的。他們都是人性的救贖者。

【角度二】闡述與“尊嚴”“恥辱”等相關的話題。譚老師那“驚人的一跪”拋給了我們一個嚴峻而現實的問題，當男兒挺直的雙膝遇到浪子一時的失足，是直還是曲？老師給學生下跪，是尊嚴還是恥辱？譚老師為什麼

會跪？難道是在畏懼權貴？不，那個學生的老爸不是李剛！或是因為自己理虧？不，從始至終他都盡職盡責，絕無失誤！男兒膝下千斤重，不為權勢而跪，不為金錢而跪，這正體現了一位老師想拯救一個迷失的靈魂的良苦用心。一跪之下，何恥之有？

【角度三】闡述與“大愛”“寬容”等相關的話題。面對着受社會不良風氣漸染而淡漠冷酷的學生們，譚老師沒有選擇無謂的強硬，而是用自己的大愛和寬容來感化這些本應善良熱情的心，縱然感化不了，但他已無愧。古人云：“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。”當父之過無法彌補，師之嚴也不起作用的時候，也許就該用一種真正刺痛人內心的方式來拯救人性和靈魂了

13. 瓷器愛國主義

2010年11月，一個乾隆時期的瓷瓶被中國買家以超過5億人民幣天價購得，震驚英國媒體。拍賣行對該瓷瓶最高估價不過1 285萬人民幣。拍賣成交後那位出售瓷瓶的英國婦女幾乎暈了過去。英國媒稱中國人正不惜代價買回失去的文化遺產，背後是“瓷器愛國主義”。“瓷器愛國主義”是指中國富豪出於愛國主義熱情，搶購流失國外文物的情結。

【運用指南】

愛國主義似乎是一瓶香水，可以用來隨意噴灑和塗抹、美化和粉飾。無論什麼詞都可以與愛國主義進行組合，併產生一種奇特的效果。此素材適用於“愛國”“自強”“理智”“成熟”等相關的話題、材料和命題作文。

【角度一】從理性愛國的角度闡釋話題。一個被帝國主義搶走的中國文物，需要的不是買回！而是收回！強盜搶走的東西，你還要靠買回，不是愛國，是愚蠢的自辱！被搶走的東西，只有兩種方式拿回來才叫“英雄”、“愛國”。第一，用同樣的方式再搶回來！第二，用你強大的威嚴讓這些強盜的子孫再送回來！除此之外，都是恥辱！

【角度二】從“如何表達愛國熱情”的角度闡釋話題。中國開放程度日益提高，經濟全球化的浪潮席捲世界，在這樣的背景下，如何表達愛國熱情，確實值得思量。比如，拒進洋超市，甚至痛砸個別外國品牌的車，算不算愛國？那裏面其實凝結着很多中國員工的心血，意味着成千上萬的就業崗位。

真正的愛國主義，是把對祖國的熱愛變成自己的行動，為祖國的發展和人民的利益而奮鬥。在戰火紛飛的年代不惜生命抵抗侵略，堅守民族氣節；在和平年代，以自己哪怕是微小的努力，讓這個國家和它的百姓生活得更美好更公平更團結，以這樣的愛國主義為核心的民族精神，才是中華民族賴以存在、發展的情感紐帶與精神支柱。

【角度三】從否定“瓷器愛國主義”的角度闡釋話題。讓流失文物回國，的確稱得上是當之無愧的“愛國”行動，但是，讓文物回國是不是需要一擲千金，顯然需要打上個問號。某種程度上，中國人高價競買流失的中國文物，未嘗不是對文物盜賊們的鼓勵與縱容，甚至是變相承認了文物流失的合法性。從這個角度來看，真正意義上的“瓷器愛國主義”，恐怕不應該出手闊綽，而恰恰應該主動抵制流失文物的海外交易。