今天，我看見一幅剪紙：畫面上一個少年牽着兩頭駱駝走在充滿生機的大草原上。繽紛的色彩，栩栩如生的人物，深深地吸引了我，我的思緒飛向了遼闊的大草原。
有個男孩叫小傲，他的家在沙漠深處。目力所及，除了黃沙，還是黃沙，身前身後，夢裏夢外，總是漫天的黃沙。
有一天，家裏來了一位遠方的客人，客人的家在大草原上，他向小傲描述着草原的美麗。小傲興奮不已，也羨慕不已，他多麼渴望自己能親眼看看大草原啊！
一年又一年，小傲慢慢長大了，他對草原的渴望也越來越強烈！終於可以獨自出遠門了，小傲帶足了乾糧與水，向家人告別後，牽着心愛的兩頭駱駝出發了。
小傲與駱駝不知翻過了多少座高山，也不知跨過了多少道深澗。餓了就吃乾糧，渴了就喝幾口水，腳上磨出了一個個血泡，但這與渴望無比的草原又算得了什麼？他一點也不在乎疼痛。
不知走了多少天，挪着疲憊的步子，小傲堅定地走着走着。忽然，駱駝發出歡快的嘶鳴。小傲放眼望去，一片綠色的東西映入了他的眼簾，是草原哪！小傲高興得哼起歌來。似乎駱駝太通人性了，竟被這歡快的氣氛感染了，跟着小傲的歌不時附和着叫兩聲。
空氣是那麼清新，天空是那麼明朗，小傲通過歌聲來表示滿心的愉快。天底下，一碧千里，羊羣一會兒上了四周的小丘，一會兒又下來，像給無邊的綠毯繡上了線條柔美的白色大花，到處翠色*流，使人驚歎，也讓人舒服，兩隻駱駝靜立不動，回味着草原的無限樂趣。
小傲在這裏安家了，與駱駝過着幸福快樂的生活。
一把剪刀一張紙，這就是咱中國的剪紙！
剪紙，是剪刀在紙上開出的花朵；剪紙，是手指在紙上跳動的音符。一幅幅色彩繽紛、形象生動的剪紙給我們留下了深刻的印象。今天，我就來説説我最喜歡的一幅剪紙。
這幅剪紙是藍色的，藍得純淨而無暇，剪紙的中心是一個在蒙古包裏認真學習的女孩，她穿着漂亮的傳統服飾坐在毯子上，她面前的小桌子上放着一本攤開了的書，正聚精會神的看着，她的眼神告訴我們，她鑽進了浩如煙海的書籍裏，就像魚兒進入了大海，忘記了時間的流逝。蒙古包外是盛開着的牽牛花，一朵挨着一朵釋放着無窮無盡的活力。整幅剪紙栩栩如生，而小女孩全神貫注看書地樣子尤其讓人記憶猶新。
我給這幅剪紙取名叫作“希望”，因為看到這幅剪紙，我就想到了讀書的奇妙。我很愛讀書，媽媽也鼓勵我多讀書。在書的世界裏我知道了神通廣大的孫悟空，思維敏捷的柯南，也看到了打虎英雄武松，個性鮮明的阿衰······這些人物讓我感動，也讓我收穫了許多東西。
都説“知識改變命運。”我想無論是這幅剪紙中認真讀書的蒙古女孩，還是現實中的我們，都要努力學習。
剪紙在中國農村是歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術形式。剪紙，顧名思義就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案，如窗花、門箋、牆花、頂棚花、燈花等。
興趣小組活動時，大家都忙得不可開交，舞蹈的跳舞，英語的念英語，美術的畫畫……
在課間時，我和朋友看見隔壁蘇老師坐在一張桌子旁，周圍圍了一羣學生。蘇老師在幹嘛？我和朋友都挺好奇的，也圍了過去。
“小茜啊，老師在幹嘛？”朋友問。
“噢，老師在剪紙，剪得可好看啦。”
人可真多，我和朋友好不容易才從這人堆中擠進去。只見老師手裏拿了一張紅色的正方形的紙，折了不知道多少下，折成了一個奇怪的形狀。老師手裏握着鉛筆，在紙上畫了個奇怪的圖案。老師剪的是什麼呀，真讓人好奇的。
“老師，您做的是什麼呢？”不知道是哪位同學，搶在我前面説了這句話。
“等我做完了你就知道了。”
老師沿着鉛筆灰色的筆跡，剪出了一個更奇怪的東西。老師小心翼翼地打開。
若不是親眼所見，誰也不敢相信，這麼奇怪的圖案剪出來居然是這麼美的花！
“哇！真漂亮啊！蘇老師可以教我們嗎？”大家異口同聲地感歎並問到。
“這樣折一下，再這樣折一下……”教室裏靜極了，只有蘇老師説話的聲音。
忽然，教室裏響起了著名音樂家貝多芬的《致愛麗絲》——那是我們的上課鈴聲。可教室裏的學生依然還在教室裏學剪紙，那麼美的音樂居然沒有把我們叫醒，我們已經完全陶醉在蘇老師的剪紙當中了，直到自己的老師親自來找我們……
我國的民間藝術數不勝數，有精彩滑稽的皮影戲，有激情似火的安塞腰鼓，有五彩繽紛的陶瓷藝術品，還有形象生動，內容豐富的。剪紙……
星期五晚上，老師給我們佈置了一個特殊的任務，讓我們回家設計製作一個剪紙作品。
回家後，我急得抓耳撓腮，心裏直納悶：我們又不是民間藝人，老師佈置這項作業，不是存心刁難我們嗎？媽媽見我着急的樣子，哭笑不得：“貝貝，不會剪，你可以用小刀刻呀！虧你還上了幾年學，沒聽説過剪紙也叫刻紙嗎？”
聽了媽媽的話，我茅塞頓開。可是，我馬上又遇到了新的問題，該剪什麼好呢？剪卡通人物？不行，太幼稚；剪花草樹木？也不行，太俗氣！忽然，我的目光停留在爸爸為我買的福娃“晶晶”身上。有了！我就剪福娃“晶晶”吧！
於是，我在大紅硬卡紙上畫下福娃“晶晶”敦厚可愛的模樣，隨後操出“傢伙”——剪刀，“咔嚓咔嚓”幾下就把“晶晶”的外部輪廓剪了下來。現在，該對“晶晶”進行一番“精雕細琢”了，我拿出“祕密武器”——小刀，小心翼翼地將“晶晶”的眼睛、鼻子、頭飾等地方漏空，我敢保證：我細心得比檢查試卷還細心，生怕將“晶晶”的部位剪斷了。刻完後，我看着“晶晶”，左看右看，總覺得十分別扭。噢！瞧我馬虎的，它的嘴還沒被我刻開，怪不得愁眉苦臉的。於是，我拿起小刀趕緊將它的嘴漏空。這下，“晶晶”，終於咧開了小嘴，滿臉笑容，好像説：“歡迎您到北京遊玩。”
我欣賞着自己的剪紙，心想：我們華夏兒女，一定要將祖國的民間藝術發揚光大。
我之所以情鍾於剪紙，是緣於兒時鄉間的生活。在鄉間，只要逢年過節，迎親嫁娶，家家都要貼窗花的。
鄉下人是粗樸中藏着靈秀，稚拙中藴着聰穎，一把剪刀，一張彩紙，便會翻飛出萬千天地。你剪一對貓，她剪一隻虎，……二者相互交換，既滿足了自家的需求，也聯絡了鄉人的感情，把鄉下人純樸、熱情表現得淋漓盡致。我是在這樣的環境中，被老祖母一天天牽引大了的。老祖母可算得剪紙的行家，她雖然老眼昏花，可剪起紙來的那份兒專注，讓人怎麼也想象不出。無論天上飛的，地上跑的，竟那般輕盈地靈動於她的剪紙中。她的剪紙，幅幅樸實稚重，如道士畫符，於隨意中見匠心、灑脱。出於耳濡目染的緣故，對剪紙，我便產生了濃厚的興趣。
我這個人有些怪，一旦認準了死理，就一條衚衕走到黑。我當初學剪紙，老祖母是極力反對的。出於純樸的認識，説是男娃幹這活兒沒出息，而我卻着了魔，總是纏了祖母。祖母拿她這寶貝孫兒沒法，只好勻出一些彩紙來。起始當然是需紙樣的，這相當於繪畫中的臨摹、書法中的描紅。漸漸地便撇開了紙樣，任由了自個兒的性情，這樣的興趣一直延續到我考上縣中，因忙於學業，只好忍痛割愛，此後十多年，幾乎未曾動過剪。即使動過，也純屬偶然。
工作後，更是沒時間。有次參加同事的婚禮，接新娘的轎車將行時，才發現少了大紅“喜”字，一時急煞了一屋子的人。我毛遂自薦，才算解了圍。自此，關於我的剪紙在單位便傳揚開了。於是，逢同事辦喜事，多找我幫忙。有的拿來彩紙，有的乾脆只帶了一張嘴，我都樂於從命，這自然與我的好惡有關。因而，我每每都精心設計，在剪法、字體以及周圍的搭配上力求變化：有的龍鳳呈祥，有的蜂蝶雙飛，有的喜鵲鬧梅，有的連理相隨……均取材於傳統中關於姻緣美滿、吉祥如意的內涵。當我欣賞着我的勞作時，那種無從有過的舒心愜意便油然而生，如立於曠遠的田壟，呼吸泥土的清香。
我一向為人古板，這當然是性格所致，但也有與人玩笑之時。我有一友，性格較活躍，素喜捉弄於人，我沒有少吃過他的虧。他婚娶之時，自然向我索要喜字。我於其中夾了對貓、狗相擁相吻的剪紙。二物憨態可掬，十分逗人。本來只是玩笑，也不知張貼之人有心還是無意，竟將此剪紙貼於洞房的牀頭櫃上。直至鬧畢洞房，新郎新娘紅暈上飛之時，才始發現，二人實在哭笑不得。此後，每每談及於此，免不了一番笑罵！
全國各地都有剪紙，而揚州的剪紙自有特色。
剪紙，不僅是用剪子剪，也包括用尖刀刻。另外，民間剪刻也不限於用紙，在古代也用於剪刻金屬箔。揚州是我國古代漆器工藝的發源地之一，揚州出土的漢代漆器數以千計，其中有許多漆器是採用了貼金和金銀片嵌等工藝，那些金銀箔片剪刻成的花紋圖案，可以説是揚州剪紙的源頭。李商隱《人日即事》詩中有“鏤金作勝傳荊俗，剪綵為人起晉風”之句，就是指的這類剪刻技藝。
揚州的剪紙技藝多數是應用在人們的民俗生活中，如剪刻窗花、掛絡、喜花、刺繡花樣等。
舊時，揚州人家貼窗花還是很普遍的。揚州的傳統民居多用窗櫺木格，為了防塵防風，在尚未普遍採用玻璃以前，這些窗櫺木格上都糊有一層白紙。揚州人家每到春節都有撣塵習俗，總要把窗格上的舊紙清除，新貼上一層白紙，這層白紙上常常就有紅豔豔的新窗花加貼在上面，民居經過這番出新後，再陳舊的房屋，也會顯得紅紅火火，喜氣洋洋。
揚州窗花的題材十分廣泛，有花卉、雀鳥、走獸、人物、文字和吉祥圖案等。普通的圖案，常常是老奶奶和小女孩自己動手剪。而另外還有一些集以上各種題材於一體的圖文，構圖格外精細複雜，這就要出自專業的剪紙藝人之手了。如新婚洞房裏的“喜”字窗花，這“喜”字的原形，百姓中有人解釋為“葫蘆”，認為葫蘆多籽，是子孫滿堂的象徵，所以有人乾脆把“喜”剪成葫蘆的形狀。有的還把葫蘆剪成一串，叫“串喜”；有的把兩個葫蘆剪成並連，叫“雙喜”，其寓意都是預祝喜事接連而來。有的還把“雙喜”字同其他圖形結合，把石榴、蓮花、雙魚、萬年青、龍、鳳等造型圖案變化成“雙喜”的筆劃，其構圖之精巧，寓意之豐富，都是非剪紙藝人而莫能為之了。
如今，揚州城裏好多人家都住進了公寓樓，但貼窗花的習俗還是傳承下來，尤其是新婚洞房的窗户上，一定會貼上紅“雙喜”字。這“雙喜”字不僅在洞房的窗户上貼，在陪嫁的嫁粧上，接新娘的轎車上以及在新房的傢俱陳設上，都會貼得琳琅滿目，正是這些紙剪的喜花，構成了新婚之際的喜慶氛圍。
新春佳節在家中貼門箋掛絡，揚州鄉村至今仍然十分流行。每年到了秋冬農閒之時，鄉村裏的剪紙藝人買來成刀的綿紅紙，找出傳承了幾代的稿樣，就忙於剪刻各式各樣的門箋掛絡，。他們剪刻的門箋掛絡，一部分是留給自己用，一部分贈送給親友鄉鄰。其他的都拿到鄉村集市上銷售，每當春節來臨之際，鄉村裏的門箋掛絡都是很暢銷的。
揚州的剪紙和刺繡還有不解之緣。舊時，揚州婦女大多擅長刺繡，她們刺繡時的圖案，就是用剪紙做底樣，底樣粘貼在布料上，然後再進行手繡，故揚州人把刺繡又叫做“繡花”。而揚州的剪紙藝人，舊時就稱之為“剪花樣的”。
説到“剪花樣的”，就不能不説到揚州的一位工藝美術大師，曾被國家有關部門命名為“中國工藝美術家”的張永壽老先生。張老先生是在20xx年秋獲此殊榮的，當時全國共有34人登台受譽，但作為民間剪紙藝人，只有張老一位。
張老先生出生於揚州的剪紙世家，家傳的剪紙技藝傳承到他己是第五代了。他和他父親年幼時都出過天花，又都是排行第三，故揚州人稱他父親為“老張三麻子”，稱他為“小張三麻子”。由於父子倆的剪花樣技藝在揚州一直是聲名卓著，所以“張三麻子”的稱呼成了遐邇聞名的藝名。
揚州的張氏剪紙，其特長就是為刺繡的人家剪花樣。
清代揚州的繁盛，使得百姓人家都講究穿戴和裝飾。稍有一定經濟收入的人家，居室之內從門簾、帳沿、桌罩、被面、枕套等，凡是可以見到布料的塊面，大多都有刺繡的圖案。即連絹帕、香囊、筆袋、荷包等小物件，也是以繡花為美。若是有結婚、生子、祝壽等喜慶，所需的繡品則更多。所有這些繡件都是需要花樣的，而這些花樣大多都是出自剪紙藝人的手下。有些婦女都藏有一隻小匣，小匣中收藏有各式花樣，有的婦女以收藏花樣繁多為榮耀，相聚在一起拉家常時，相互都會打開小匣，觀摩欣賞，以為樂趣。
今天，我看到了一幅精美的剪紙。
它的樣子大概是這樣的：一個清秀的小女孩，穿着一身華麗的藏族衣服，上面有各種各樣的圖案，非常的美麗。她的頭上頂着三個碗，在長滿花草的草地上，跳着美麗的藏族舞蹈。我呆呆的凝視着這幅精美的剪紙，情不自禁的擺動着潔白的翅膀，飛向了想象的王國……
據説在一個遼闊的草地上，有着一望無際的大草原，那裏生活着許多人家，他們過得很幸福，很快樂。有一户人家，裏面住着一個人，她是個十來歲的女孩，名叫愛麗絲。她小時候很不幸，五歲時，父親因車禍而死，母親又因為受不了這沉重的打擊，丟下了幼小的愛麗絲，割脈自殺了。後來，幼小無知的愛麗絲被一個好心人收養了。好心人給她吃好的穿好的，把她當做自己的親生女來看。那個人又教她跳舞，表演雜技。
經過幾年的時間練習，愛麗絲已經達到爐火純青的地步了。
愛麗絲為了養活家人，便憑着自己的一身技藝，到外面去賣藝。這一天，愛麗絲與往常不同，她穿着一身漂亮的藏族衣服，手拿着三個碗和一頂大而寬的帽子，來到了一片長滿着花草的地方表演起來。愛麗絲把三個碗放在腳上，準備拋到頭上。她小心翼翼地把腳放上來一點，輕輕一躍，碗馬上就向上，然後愛麗絲快速來了個三百六十度旋轉，剛轉過來，三個碗便成功地落到她的。頭上。她表演完後，周圍立刻掌聲雷動。觀眾們紛紛把錢投到帽子中。原來空空的帽子，立刻變得滿滿的。這些錢是來之不易的，是靠愛麗絲的心血換來的。一個十來歲姑娘的精神，感動了大眾，感動到了我的心裏，我便把它寫了下來。
剪紙是多麼的精美，多麼的生動啊！真令人愛不釋手！
這是一幅漂亮的剪紙作品，上方是一個少數民族的女孩，她牽着兩隻駱駝，然後一黑一白。正在一個鳥語花香的草地上，可是駱駝似乎並不聽從小女孩的話，拼命掙扎，弄的小女孩上氣不接下氣。而我看了這些後，浮想聯翩。
又是一個陽光明媚的早晨，苗族的小女孩小芳望着明媚的太陽，愜意的伸了一個懶腰，這時，她的媽媽走了過來，對他説：“小芳啊，這天我和你爸爸要出去辦事，然後我們家的駱駝你可要看好了，千萬不要讓他們亂跑啊。”小芳不滿意地説：“他們只認你們，不認我，我哪管得了這件事啊。”小芳嘴上説不願意，但心裏正在偷笑：嘿嘿，最後沒人管我了，我必須要抓住這一天的時光，玩個痛快。
最後，爸爸媽媽出去了，小芳打開了駱駝小屋的門，往裏面扔了一點草料，然後轉身走了，但門卻忘了關，兩隻駱駝一前一後，衝了出去，小芳十分着急，拿了一個套圈往駱駝的頭上一套，然後用雙手死死地拉住繩子，但駱駝不聽話，帶着小芳往前面衝，過了一會，小芳制住了駱駝，牽着駱駝往回拉，飄過了一個鳥語花香的地方，可是其中一個白駱駝的腳腕被劃傷了，然後小芳學過一點簡單的醫術，便拿出一塊布，給白駱駝包紮。過了一會，小芳包紮好了，累得大汗淋漓，氣喘吁吁，準備繼續把駱駝拉回家，可是這次，小芳一拉，駱駝很聽話的走了過來，小芳頓時明白駱駝最後認她了，於是，他哼着歌，唱着曲，牽着駱駝，快快樂樂地回家了。
回到家，已經是傍晚了，爸爸媽媽焦急的等待着小芳的歸來，然後小芳最後到家了，當爸爸媽媽看到她時，疑惑道：“這是我的女兒嗎？看起來長大了不少呢！”
這就是我由一幅剪紙作品聯想到的故事。
蒙田範文網