2012年江蘇大學聯考作文題--憂與愛
6月7日上午11點30分，2012年江蘇大學聯考第一科語文結束。作文題目是《憂與愛》，這與此前網上流傳的《故事與結局》相差甚遠。不過多位考生反映，今年的作文比較簡單。
閲讀下面的材料，按照要求作文。
慈母手中線，遊子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。（孟郊）
為什麼我的眼裏常含淚水？ 因為我對這土地愛得深沉。（艾青）
在這些神聖的心靈中，有一股清明的力量和強烈的愛，像激流一般飛湧出來。甚至無須傾聽他們的聲音，就在他們的眼裏，他們的事蹟裏，就可看到生命從沒像處於憂患時的那麼偉大，那麼豐滿，那麼幸福。（羅曼·羅蘭）
請以“憂與愛”為題，寫一篇不少於800字文章。
要求：①立意自定；②角度自選；③除詩歌外，文體自選。
名師點評2012年江蘇大學聯考作文《憂與愛》
6月7日上午，2012年全國大學聯考正式開始，江蘇省大學聯考作文題目是《憂與愛》，多位學生都反映今年作文題目比較簡單，很好寫。專家對此題目也予以高度評價，稱是“江蘇大學聯考命題作文以來第二個好題。”金陵中學特級教師、語文教學專家喻旭初説，2012年江蘇大學聯考作文題目《憂與愛》“出得很好”，僅次於2004年的大學聯考作文“水的靈動，山的沉穩”。喻旭初説，雖然2004年的大學聯考作文比較難寫，但是個好題目。
喻旭初認為2012年的江蘇大學聯考作文讓大家有話好説。“如果説很多人沒什麼可説的，這個題目就不好。”此外，喻旭初分析，這一題目可寫的東西也很多，可以寫個人、家庭、學校、社會各個方面，也可以寫現實，還可以寫歷史。第三，這個題目可以引導學生不僅要熱愛生活，也要思考生活。“這主要體現在‘憂’字，憂是一種社會責任，歷史使命，有了責任感和使命感，對生活、家庭、社會就會充滿愛。有了憂患意識，憂患的最終是為了愛，這樣文章就會有深度。”
喻旭初認為，這個題目也對中國小的教學有一些啟示。他認為，在教學中要引導學生熱愛生活，觀察、瞭解生活，引導學生理性地思考生活，增強公民意識。喻旭初認為，現在社會欠缺公民意識，對很多事情都麻木了。而有了憂患意識，就會發現問題，思考問題，解決問題，這樣也會促進生活中一些不良現象的改變。
南京師範大學教授，江蘇省寫作學會會長凌煥新也向人民網江蘇視窗解析，《憂與愛》這樣的題目主要是反映人性方面的寓意，選取感情的角度，比較感性一些，貼近學生，“比較好寫，也不容易跑題。”凌教授説，這個題目要把“憂”與“愛”結合起來寫，“憂”的事情有很多，比如與身邊同學的事，家庭的事，甚至國家的事，“愛”則側重愛心。凌教授分析，“有些時候憂就是愛的體現，憂是愛的原因，每個人都為了愛有所憂慮。”因此，寫作的時候可以把兩方面結合。
不過凌教授也指出，這個題目人人都能寫，但要寫得生動、漂亮、給人耳目一新的感覺還是不容易做到的。他説，關鍵在於選取的事例能否打動讀者。
2015年江蘇大學聯考作文題
根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章；文體不限，詩歌除外。 智慧是一種經驗，一種能力，一種境界…… 如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。 【閲卷人語】江蘇省大學聯考作文閲卷專家組
記敍：着眼於小人物、小經驗、小升華、小智慧
在信息技術高度發展、人們愈加席不暇暖的今天，讓大學聯考學子對“智慧”進行思考，有一定的現實針對性和豐富的啟示意義。
“智慧”的特質是：善、活、妙。“善”是智慧的出發點，不善的經驗、能力、境界只能產生“奸詐”和“狡猾”。“妙”，是智慧的歸宿點，它令人驚歎：多麼巧妙，多麼美妙，多麼圓滿，多麼通達！“活”，是這兩點的連結和必由之徑，沒有“活水”的淘洗和推進，經驗、能力、境界永遠不能更生，只能老去；這種“活”，表現為一種靈氣，一種悟性，一種敏鋭，一種創新。
此次作文考試，不要求考生對上述種種全面把握，能從其中一點突破即可。不論是議論性文體，還是記敍性文體，都期望考生寫“活”，充分展示自己的智慧。
本閲卷專家組，通過《現代快報》，向江蘇高中師生傳遞一種信息，一種期待，一種懇請：高中作文教學，多關心一下記敍文吧！
以往許多年，江蘇省乃至全中國的高中學子，多在語文老師的引導下集體撲向“議論文”寫作，據説是因為議論文好教好學，有“模板”好套，有格式可循，而且大學聯考時可拿“保險分”。錯了！這種僵死的議論文程式，只能使臨場作文更加“大路貨”，數十萬人集體撞車，考卷上盡是“公理”“常理”“大道理”，既不“分解”，又不“剖析”，以“敍”代“議”，不究“為什麼”，全無“議論”的味道！如今是“電腦閲卷”，一篇大學聯考作文由數位老師“背靠背”審閲，還有組長複查，還有專家組抽查，在江蘇還有一支“火眼金睛”的“作文閲卷別動隊”，將已經閲畢的許多試卷再審查，優劣自現，誰能矇混過關，獲取“保險分”？
美學大師朱光潛先生回憶道：“我從十歲左右起到二十歲左右止，前後至少有十年的光陰都費在這種議論文上面……我自知得不償失。”
為什麼？
因為中學生年紀尚小，未出茅廬，對複雜的人情事理缺乏分解和剖視的能力，邏輯思維相當薄弱，故多數人不擅“議論”。哲學家説得好：人的認識總是從“感動”到“理性”。
然而，中學生有自己的“先天”優勢，那就是感性豐富、形象思維活躍。他們有“無忌”的童心，熱情掃描現實世界的清澈的少年眸子，許多被成年人看慣了、看麻木了的東西在他們的眼裏卻熠熠生輝、大有意趣。“城南舊事”，若不借助那位小姑娘好奇的目光來浸潤，恐怕就味同嚼蠟了！此言，已見諸往年媒體，今年再次強調。
説回來，且看今年江蘇省敍寫“智慧”的臨場作文。 嚴格地説，讓十八歲左右的高三學子寫關於“智慧”的記敍文，是不可能筆墨投向為多嬌江山競折腰的“風流人物”的。他們處於尋常巷陌，無法接觸到那些具有“濟蒼生、安社稷”大智慧的英雄人物。不瞭解人物的細節，焉能胡編？除非寫“故事新編”，如當年那篇極具轟動效應的《赤兔之死》。毋庸我們提倡，今年的臨場記敍文自然而然地、不約而同地投向了“凡人小事”。那些“更行更遠還生”的原上小草、野草。
我們閲卷人承認並歡迎考生們寫這種來自日常生活的“小智慧”。小智慧是十分可愛、最可珍惜的，是它們默默無聲地成就了可以扭轉乾坤的“大智慧”。
凡是寫得好的記敍文，均在生動描述“小經驗”“小能力”“小境界”的基礎上，揭示“小升華”、迸發“小靈感”，展示“小美妙”。今年作文命題，在這裏留下了思考和揮發的空間。
這則“閲卷人語”，寫得比較具體比較長，以表示本專家組對這一“作文問題”的高度重視。
王大爺的早餐店
我住在一個有些年頭的小區裏。住在老小區的好處就是——你知道小區裏哪個店鋪裏的東西好。
我知道王大爺賣的早飯最好吃！
王大爺的小店裏總是擠了很多人。遠遠的只能看到霧氣把小屋子填得滿滿的，溢到外面來。也分不清朦朧中哪些是人，哪些是桌。
“王大爺！老樣子來一份兒！”
進門的人大多要喊這麼一句，就像打招呼一樣點一份早飯，然後就坐下來跟經常碰面的“早飯友”開心地交談。等到王大爺把東西穩穩地放在他面前，他就開始邊吹邊吃，滿臉幸福的樣子。不消幾分鐘，他就要向在座的告別“你們慢吃”，再給王大爺來個預訂：“我明兒還來啊，您忙！”然後快步走了——去上班。
王大爺性格特別好，講話和氣還很愛聊天。笑眯眯的，我甚至覺得他的皺紋都特別可愛！他的店面小，裝修也比不上別處的快餐店，桌椅因長年的油灰顯得發黑，牆也因水汽好些地方脱了牆皮。但是不知道為什麼大家都愛在這吃粥吃茶葉蛋。好像有了王大爺在，早飯就該好吃，衞生就能保證似的。事實也的確如此！
吃客們有周末不肯做飯的，也跑來吃早飯。這時就少不了王大爺爽朗的笑聲了。 “王大爺，店面不租大點我們要站外面吃飯啦！”
“哈哈，我給你們搬個小凳坐外邊吃！哈哈……錢全給你們做粥吃了，哪有閒錢啊？” 對，王大爺的粥裏頭有肉，價格還不貴哩！難怪，難怪！ “那你提個五毛一塊的價，我們還能不來啊？”
“不行不行，都是好多年在這吃的老鄰居了！我老王別的不敢説，良心還是有的啊。多虧你們養着我哩！哈哈，我老頭子虧得有你們陪着解解悶呢。” “那大媽呢？”我這個心直口快的傻孩子沒忍住就問了出來。我發現周圍似乎過分的安靜。我也看到王大爺似乎笑容僵了下來。
“你大媽啊，陪着我呢！可不就是她派你們來陪陪我嘛。我這就夠啦！有吃有喝，有人説話，幹啥不滿足？想這想那，爭來爭去的人還沒我快活哩。小妮子你知道不，人要會知足！你往後長大了還像他們來我這小店陪大爺講話，我也知足啊，哈哈，你説我這傻不傻？”
我聽了，眼睛忍不住眨巴了兩下，多虧店裏霧氣重！“這粥真燙！”我大聲地説，“我以後得等粥冷點再喝！”
周圍的人都笑了，王大爺也笑了，這種沒有任何做作的笑真好聽。
王大爺，你一點也不傻，你就是心裏敞亮才過得好啊！我不管長多大，都會時常來看你的，陪你説説話，就像這些陪你的人一樣！我心裏想。
週末的早上總是讓人放鬆的，陣陣談笑聲從街角這家小小的早餐店裏傳出……
點評：本文寫小區裏一位賣早餐的老人。老人多年來支撐一間簡陋的早餐鋪子，全心全意地為鄰居們服務（善）。文章寫到後來忽然點出這位老漢早已失去老伴，貧寒而又孤寂。他沒有消沉，而是用精心製作早餐來“團結”鄰居們的歡聲笑語和質樸真情，他活得有滋有味了。這種“圓通”和“豁達”，乃是“活”用小經驗、小能力而展示出來的小智慧，富於啟示，全文也就靜悄悄地與“智慧”水乳交融了。
左手糞叉，右手筆桿
爺爺的手，拿得起糞叉，舞得了筆桿。
爺爺是一個農人，他常常“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，卻從沒有過“草盛豆苗稀”。因為他精通耕種之道，不滑不懶；最重要的是，他施用農家肥。每天晨曦初露，爺爺便背一竹簍，操一糞叉，遊走於村頭巷尾，撿拾牲畜穢物。及至天一放亮，村郊不上不下地被飄來的炊煙裹住，爺爺就回家。奶奶擺好了早飯，小米粥、饅頭、青椒、拍黃瓜！呼嚕呼嚕喝完湯，順便踢走死纏腳下的巴兒狗……偶爾奶奶也誇一誇爺爺撿來的大糞：“這肥好，臭！”老頭老太太對視一眼，笑了。
爺爺曾是個大學生，當官的，有過出息。太爺爺共有六子，本來都該安安分分做個小農民，但爺爺不。他天分異常好，私學，中學，及至大學，都是一路直上。後來當了小官，雖不大，但在鎮上也算是有頭有臉了，在村裏更是紅極一時。眼看升官在望，爺爺卻收拾行囊，攜家帶口，回了村裏。村裏人都表示理解：“對嘍，農民好嘛，看看莊稼看看草，啥都不愁。”
村裏人稱讚爺爺的農活，還敬佩爺爺的書法。逢年過節，紅白大事兒，都找爺爺來寫字兒。不必狼毫，不必端硯，更不必宣紙——鄉下人也不懂欣賞這個，但他們都知道爺爺見多識廣，高文憑，有技藝。對於求字之人，爺爺總是來者不拒，放下糞叉，洗手執筆，揮灑而下。當淳樸的鄰人拿到字後，喜悦之情全溢於臉上，總想誇一誇這字兒——就像汪曾祺筆下的鄉親們一樣：“這字兒好，真黑！”
我是爺爺的長孫，卻去之遠矣！常問爺爺：“您咋就願意做個農民呢？”他總會拿他喜歡的文人汪曾祺做例子：“你看啊，老汪這人寫文章寫得好。俗而不厭，多而不濫。為啥？他雖是文人， 卻也近於農人。勤懇、淳樸、達觀。”我點頭：“是啦，他也掏過糞，而您是叉糞。又都是執筆之人，又都上過大學。您和汪先生差不多嘛！”爺爺很得意我的説法，卻仍擺手不贊同：“有一點不一樣，他種地不如我。”奶奶看我們爺孫倆笑鬧，總是很無奈，歎道：“這老頭子。”
我不知道我何時會有這種高度，更不知道爺爺眼裏的世界是怎樣，但我深知，爺爺表現的那些，才是人們應該追求的糞叉和筆桿共存的境界。
平淡而知足，是爺爺的智慧。
點評：本文有着淡淡的傳奇色彩，爺爺的“夫子氣”和“農人味兒”天然融合，妙趣橫生。有些筆墨十分精彩，如奶奶誇爺爺撿來的大糞：“這肥好，臭！”又如鄰里誇爺爺的墨寶：“這字兒好，真黑！”
智慧，就藏在房間裏
媽媽對爸爸的評價：平時挺精明，一到錢上就犯渾，只知道亂花錢，敗家。
可不是？打我記事起，買房子、搬家、賣房子就成了常態，少説也換了四五個地段。若家底殷實猶可説，可咱家卻剛達小康。幾番折騰下來，已經舉了不少外債。
爸爸和財務打了幾十年的交道，跟客户談賬目時幾百萬的數目也得精確到個位，如此細緻的人兒怎會連家中的存款、經濟狀況都不清楚？莫非真如“清官難斷家務事”，對外精細了，對內就糊塗？我有些不明白。
不過細細想來，爸爸幾次一意孤行決定買下的房子，其位置都有點名堂。譬如上國小一二年級時，我家的房子擇在鎮中心，雖然位於中心，卻擁有罕見的靜謐，大概是與喧囂馬路隔着幾幢樓房和一片樹林的緣故吧。看着遠處人來車往紛雜不已，耳畔卻時常聞見羣鳥啁啾似在歡騰。年紀尚小的我，不懂得“大隱隱於市”，卻在這明媚的陽光中領略到靜的美好，收斂了頑皮和野性。
上國中時，爸爸看上了一處鄰近學校的房子。地理位置雖然不錯，價格卻出奇地高。大概把家裏百十平米的老房子賣了，再墊點錢，才換得那六七十平米的新居。那關口，爸爸打開家裏的存摺算了一下，又帶着笑容對外借了點錢，就輕飄飄地將錢交給了房主，全然不顧一旁閃着噬人目光的媽媽。後來的日子，我們一家度着有史以來最難熬的時光。但多虧了這一決定，每逢冬季，我不必在寒風中趕遠路，纏人的支氣管炎不再發作，平安地度過了國中三年。整整三年。
唯一一次讓我不滿意的新居，便是高中時代的房子。為了延續國中的傳統，父親仍在學校旁邊找了間房。但我搬進去一看，卻比國中的更狹小、更簡陋，網絡、電視全沒有，平日用來消磨時光的手機也只好交出。高中三年的色調，變得乏善可陳。聽着我傾訴滿腹牢騷，爸爸只在一旁呵呵一笑，説：“現在啊，還是艱苦點吧。”説來也怪，一些過去的朋友遇見了我，卻驚訝往日頗為散漫的我多了些沉穩，啊，興許真的長大了呢！
高中的生活，終於迎來尾聲。一日，我與爸爸閒聊：“爸，以後還搬家麼？”爸爸意味深長地答道：“你走了，就不搬了。”我默然。忽地明白，父親的多次搬家或許僅僅是為了我吧。
我想，媽媽評價爸爸“花錢發昏”，可能有些道理。但是，這種行為如今看來卻藴有某種智慧。只不過，這智慧被愛包裹起來，深深地、悄悄地藏在這房間裏的某處罷了。 點評：純然是國小子的切身感悟。孟母曾經“三遷”，老爸為孩子求學也來了個“三遷”，遷出了性格，遷出了無聲的大愛。這種智慧，旁人難悟，只有小作者悟到了：它被愛包裹起來，深深地、悄悄地藏在這房間的某處罷了。
寫作的智慧
這大概是最後一次，在方格紙上寫下規定字數的文章。
已經太久了：不曾在橫條紋的週記本上，寫下或兩三行的隻言片語，或動輒兩三頁的恣意文字。
還記得考前，語文老師用黑板擦敲打着黑板，不厭其煩地再三強調“作文拿高分的智慧”。無非是開頭引用名人名言，觀點鮮明，事例翔實，等等。
是的，這樣的“智慧”我都懂，能讓我拿高分的“智慧作文”也不應排斥。畢竟，經驗和能力也是智慧的起點。
然而，我總是不屑。不要真情實感，不需形式創新，只需把大段搗爛如泥的“王開嶺”、“史鐵生”、“周國平”們注入固定模板，便會催生大批身穿統一制服的克隆軍團。此乃應試教育下的集體分泌物。
在作文紙上，索爾仁尼琴已將古拉格羣島控訴了千萬次，“全俄國最好看的霜”已成為令人作嘔的白色凝結物。屈原已拒絕再投江，海子思索還要再卧軌多少次。
這樣的智慧，不要也罷！
真正的寫作智慧，應擁有大自然般的天然氣象，是超越了經驗和能力的昇華，是“我手寫我心”的瞭然境界。這智慧，是汪曾祺式的“士大夫清韻”，是張愛玲市井小民的絮叨，是余光中式的精巧瑰麗，是優美字句背後的鬱郁文氣、坦率心性。
時間不多了。我周圍的考生，應該在進行最後一段説理了吧？若我一開始便選擇了中規中矩的議論文，此刻，理當安心而又機械地援引着最後一個例證了……
可惜今天，在大學聯考考場上，我沒有。
我不後悔。我想寫幼年的玩伴，夏蟬歌詠的少年夢，白衣黑裙的青春悸動，大學聯考重壓下偶爾的灰心失意，噙淚微笑的堅強。我想寫平凡生活裏的細微感動。就算是議論文吧，我也想拒絕炫目的名言和事例，靜靜地用質樸的語言説清內心的所思與所悟。
對不起了，老師！您教的那些智慧法寶，我今天一概沒有用上。 因為，我已明白了何為真正的寫作智慧。
真正的寫作，是在大學聯考考場上擲下沒有退路的崛傲開頭的勇氣。 真正的寫作，是拋棄成規通法，以真情入文，以實感動人的自覺。 真正的寫作，是“忽如一夜春風來”的爛漫才華。 真正的寫作，是捧出一顆至誠之心的赤子純真。
謝謝你，智慧自身的大景象。這最後一次寫800餘字，我終於沒錯過你。現在，交卷。 點評：此文是考生臨場就地取材之作，頗為自信，相當瀟灑。對缺乏智慧的大學聯考作文現狀提出了自己的卓見，巧妙地融進了考場上的起伏思潮。作者估計到今年大學聯考作文“周國平”們會紛紛注入固定的模板，甚有先見之明。我們閲卷時強烈地感受到這一點，故戲言：“今年大唱„三國志‟——周國平、汪國真、王國維！”
瞳孔之內
現在，離我兩米之外，監考老師低着頭不知在做啥。但我知道，本人的一舉一動都進入了他的瞳孔。原先就緊張的我，手心變得更濕。
我的雙眼緊盯着題目，大腦卻不配合，本來尚算平穩的呼吸突然滯了一秒。然後，我如同一個快要窒息的人突然又被鬆開脖子，大口大口地喘着粗氣。
怎麼辦？
想起老師在考前給我們鼓勵，説大學聯考語文卷的設計，一定能充分展現考生的智慧。可我覺得可怕的並非眼前這張正反六頁的卷子，而是一雙眼睛，就在我的前後左右：抬頭時，但見它平靜地掃描；只要一低頭，它就隱隱約約地向我投射表意不明的目光。
我成了楚門，只是遍佈在我四周的，不是針孔攝像機，而是由成千上萬個細胞構成的眼，它才是最複雜的監視器。
我膽戰心驚，卻還要裝作無事的模樣。抖着手做完論述類試題，目光轉投到了作文。 智慧？智慧的景象？智慧的境界？
那個監考老師，又在窺視我，他該看出了我的無措，給我的焦慮加了一劑猛藥：“同學們，要規劃好作文的時間啊！”
就在我覺得快要爆炸的時候，另一個監考老師將窗推開了一個小縫，風絲絲地飄進來。我眯了下眼，她的瞳孔裏，有一線和煦的光。興許我冷靜下來，他，他那雙眼並不怎麼可怕了。
好像，背後的那些眼一時間已經隱去。 十次深呼吸，我要與自己對話。
其實，我本就知道，每個人都活在別人的瞳孔裏，雖然不像楚門的世界，每個表情，每句話都有劇本，可我們真真是在別人的瞳孔裏演着人生的電影。
更何況，我不可能像楚門那樣，走出這些瞳孔的所見範圍之外。 你的焦慮是無用的！靜下心來，好好考完這場試吧…… 我吼向自己，在心裏。
再看作文題，也不再覺得毫無頭緒。何為智慧？何為智慧的境界？我大概有些明瞭。 愚蠢的人，拼命地想逃出人們的瞳孔；智慧的人，知道自己永遠活在別人的瞳孔之內。 前者，從內而外地苦着臉；後者，自始至終安然地笑。
我寫下此文，總算知曉：活於別人的瞳孔之內，卻能淡定自若，也是一種難得的智慧。這麼寫，不算“跑題”吧？ 點評：與第4篇《寫作的智慧》一樣，為考生臨場就地取材之作。從監考老師的“眼睛”裏感悟到人生的某種狀態，萌動了智慧之思，十分機智。
農之月令
汪曾祺先生寫過《葡萄月令》，似乎只要綴上“月令”一詞，便可以附庸先生的風雅，也能智慧一回。昨天是芒種，蠶老麥黃一伏時。莊稼人是要有智慧的，什麼時候播種，什麼時候收穫，得有講究，亂不得。
驚蟄了。
“驚蟄”怎麼看都是欣欣向榮的一個詞。莊稼人要抽出時間“鬆土”，憋了一個冬天的黑土地，已經等不及了，急着出來透透氣。春耕開始了（也有春分的説法）。
從清明到端午，莊稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蠶種，講究的就是一個“次序”。這是歷朝歷代傳下來的規矩，幾千年耕作經驗的積澱與昇華。村中，要每家每户地仔細叮囑。
“芒種”這個詞真好聽。
大約在六月份，草莓地裏會莫名其妙地生出許多不知名的小蟲子。這種發現，談不上智慧，只是一種經驗之談。不要着急，也不必時不時去看。待到烏豬子過江了，躲的、藏的，蟲們都會溜出來。用紙盒子小心翼翼地收好，放到遠遠的一處荒田裏去。
踩死它？哪能呢！莊稼人講求佛性，相信生死來去自然，打擾不得。奶奶年紀大了，卻不忌憚生死。“七十二，八十四。閻王不請自己去。”耕作了一輩子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。
小孩自然沒有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹果子，一大把一大把的，由青雪雪、黃澄澄、紅撲撲、紫瑩瑩，變得晶瑩透亮，烏紫烏紫的，像黑玉。桑葉伸伸展展，桑葚清清涼涼在底下蔭着涼着偷樂。小孩真饞！一個孩子像貓一樣攀上樹，吊彎樹枝，底下的小孩便忙着摘桑葚。吃到嘴脣發紫，被媽媽拖着去河邊洗。小孩也不忘顯擺自己的聰明。
夏至來了。
田裏要浸水。不大會兒，蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會兒，你再回來看看，田埂就滿了。這些蚯蚓也聰明得緊呢，這是一種本能。水汽泱泱。
莊稼人將腳探入水中，涼絲絲的。田裏有些許零星青白色的碎瓷片，也不要緊，莊稼人腳底的老繭厚着呢。還有水蛙，我們這裏稱“螞蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火紅的楓林漫天舒捲。
這是怎樣的景象！
大暑前三天後四天不能澆糞。
有人瞧不起莊稼人的愚鈍，我卻不這麼想。二十四節氣，吃桑葚的孩子，還有我的奶奶，都是有些智慧的，就連大自然裏的一花一草，一蟲一鳥，又何嘗沒有智慧？
真願意做個莊稼人。
點評：清澈、活潑、優美，是一篇禮讚農家智慧的晶瑩剔透的敍事性散文。可贊！
逃離“智慧”的周莊
這是一張雙程景點票：“周莊”，“千燈”。周莊與千燈相隔不遠。
遠遠便看見大紅的“周莊歡迎你”張牙舞爪地雄踞着一爿天地，死死咬着你的眼，躲不掉的。 心懷忐忑，步入周莊。這是一場肉與肉的摩搓、絕殺，裹挾着汗味、水汽與濃郁的咖啡香，我逃到了一艘遊船上。
商業化的市鎮氣息扼住我的喉，叫人，噤了聲。
周莊“智慧”，周莊人更為“智慧”。在這裏，即使是一棵樹也可成為拍照牟利者的招財工具；即使是轉角處一塊巴掌大的空地，周莊人也不遺餘力，將它開發成西式咖啡館；宣傳手腕更是……
遊船駛過一座橋，我怔了怔——是陳逸飛畫中的雙橋！只是，我看得到：橋上的遊人壓得它不堪重負；我聽得到：那苟延殘喘中有低低的嗚咽……
歲月斑駁，侵蝕着石橋。雙橋橫亙着，像一塊開合的“傷疤”——那是，整個周莊的傷疤。 “阿婆，唱支船歌可好？”
一隻青筋虯勁的手直逼眼前：“小費。”
那一刻，我比三毛哭得更像個孩子。只是，她喃喃唸叨的是周莊，“我還會來的。”我卻是，“周莊……我不再來了。”
這樣的“智慧”，我，有些反胃。
千燈與周莊相隔不遠，千燈與周莊相差甚遠。
與“智慧”的周莊一比，千燈就顯得有些駑鈍。商業的氣息尚未染指這座古鎮，明清最長的青石板街沉默不語。
古戲台上，一羣崑曲票友啟口輕唱：“原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣……” “來”字潺潺瀉出，聲歇處，“奼”以去聲的破竹之勢將曲調引入高潮。“似”，也是去聲，卻隱去了“奼”的振聾發聵，一路陡然直下，悲慼處，叫人落淚。像悲歎崑曲，像哀歎千燈。
誠然，千燈在周莊面前，顯得那樣矮。但，在千燈，你能感受到水紋處千燈肺葉的呼吸、開合。在千燈，時間就像一隻搖櫓的小船，咿咿呀呀，你還未曾留意，它已穿過水域，到那邊去了……
直到延福寺鐘聲響起，我才覺知天色已瞑。
碎碎的歷史塵埃含着温潤的水汽撲面而來。“夫唯不爭，則天下莫能為之爭”，古鎮的智慧，千燈的智慧，於此，悄然散發。
我，願逃離，逃離“智慧”的周莊。
點評：可視為小遊記，有諷有贊，精選細節，於對比中展示詩情哲理，不同於泛泛的“周莊遊”。
2013江蘇大學聯考作文題（真題版）
閲讀下面的材料，按照要求作文:
幾位朋友説起這樣一段探險經歷：他們無意中來到一個人跡罕至的山洞。因對洞中環境不清楚，便點燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進入洞穴後不久，他們發現了許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜的附在洞壁上棲息，他們屏住呼吸，放輕腳步，唯恐驚擾了這羣美麗的精靈。數日後再來，他們發現這羣蝴蝶早已不在原處，而是遠遠地退到了更深的洞穴。他們恍然大悟，也許那裏環境更適合吧，小小的蠟燭竟然會帶來這麼大的影響。
①立意自定②角度自選③題目自擬④除詩歌外，文體自選⑤不少於800字
【2012年江蘇語文大學聯考作文題目】
閲讀下面的材料，按照要求作文。
慈母手中線，遊子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。（孟郊）
為什麼我的眼裏常含淚水？ 因為我對這土地愛得深沉。（艾青）
在這些神聖的心靈中，有一股清明的力量和強烈的愛，像激流一般飛湧出來。甚至無須傾聽他們的聲音，就在他們的眼裏，他們的事蹟裏，就可看到生命從沒像處於憂患時的那麼偉大，那麼豐滿，那麼幸福。（羅曼？羅蘭）
請以“憂與愛”為題，寫一篇不少於800字文章。
要求：①立意自定；②角度自選；③除詩歌外，文體自選。
歷年江蘇語文大學聯考作文題彙總
【2011年江蘇語文大學聯考作文題目】
不避平凡，不可平庸。為人不可平庸，平庸則無創造，無發展，無上進；處世不可平庸，因此要有原則，有鑑識，要堅守。
請以“拒絕平庸”為題，寫一篇不少於800字的文章。【要求】：
1、立意自定；
2、角度自選；
3、不必面面俱到；
4、除詩歌外，文體自選。
【2010年江蘇語文大學聯考作文題目】
綠色，生機勃勃，賞心悦目。綠色，與生命、生態緊密相連。今天，綠色成為嶄新的理念，與每個人的生活息息相關。請以“綠色生活”為題寫一篇不少於800字的文章。【要求】：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。
【2009年江蘇語文大學聯考作文題目】
時尚表現為語言、服裝、文藝等新奇事物在一定時期內的摩仿與流傳。各種時尚層出不
窮。其間好與壞，雅與俗，美與醜，各種觀點交錯雜陳。創新與摩仿永不停息地互動。有的如過眼雲煙，有的能積澱為經典。
請以“品味時尚”為題目，寫一篇文章。【要求】：①自選角度，自行立意。②除詩歌外，文體不限。③不少於800字。
【2008年江蘇語文大學聯考作文題目】
有些人只是在童年有過好奇心，有些人一生都能保持好奇心。質疑、發現、智慧、高尚、驚 喜、快樂、煩惱、平庸……這中間的每個詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的後面。請以“好奇心”為題寫一篇不少於800宇的文章。【要求】：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。
【2007年江蘇語文大學聯考作文題目】
人人頭頂一方天，每個人的生活都與天空相連。每個人的心中都有一片天空。明淨的天空，遼闊的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往。
請以“懷想天空”為題目寫一篇不少於800字的文章。【要求】：立意自定，詩歌除外，文體不限。
【2006年江蘇語文大學聯考作文題目】
有人説：世界上本無路，走的人多了，也便有了路。有人説：世界上本有路，走的人多了，也便沒了路。還有人説：…… 請以“人與路”為題寫一篇文章。【要求】：1.自定立意。
2、除詩歌外文體不限。3.不少於800字。
【2005年江蘇語文大學聯考作文題目】
我們常常用古人所説的“鳳頭、豬肚、豹尾”六字來談寫作，意思是開頭要精彩亮麗，中間要充實豐富，結尾要響亮有力。寫作固然如此，仔細想想，小到生活、學習，大到事業、人生，又何嘗不該這樣呢？
請以“鳳頭、豬肚、豹尾”為話題，寫一篇不少於800字的文章。注意：①話題包括三個
方面，也可以選取其中一個或兩個方面展開。②自定立意。③自擬標題。④自選文體，但不要寫成詩歌或劇本。？
【2004年江蘇語文大學聯考作文題目】
水有水的性格--靈動，山有山的性情--沉穩。水的靈動給人以聰慧，山的沉穩給人以敦厚。然而，靈動的海水卻常年保持着一色的蔚藍，沉穩的大山卻在四季中變化出不同的色彩。請以“水的靈動，山的沉穩”為話題，寫一篇不少於800字的文章。
[注意]①話題包括兩個方面，可以只寫一個方面，也可以兼寫兩個方面。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不得抄襲。
【2003年江蘇語文大學聯考作文題目】
宋國有個富人，一天大雨把他家的牆淋壞了。他兒子説：“不修好，一定會有人來偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣説。晚上富人家裏果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的。以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天，我們仍然可以在現實生活中聽到類似的故事，但是，也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認識事物和處理問題的時候，感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺有沒有關係呢？是什麼樣的關係呢？
請就“感情親疏和對事物的認知”這個話題寫一篇文章。
【2002年江蘇語文大學聯考作文題目】
有一位登山者，在途中遇上暴風雪。他深知不盡快找到避風處，非凍死不可。他走啊走啊，腿已經邁不開了。就在這時，腳碰到一個硬邦邦的東西，扒開雪一看，竟然是個快凍僵的人。登山者犯難了：是繼續向前，還是停下來援救這個陌生人？心靈深處翻江倒海之後，他毅然作出決定，脱下手套，給那個人做按摩。經過一番按摩，陌生人可以活動了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最後，兩個人互相攙扶着走出了困境。也許不是人人都會碰上這種生死的抉擇，但是每個人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動心靈需要作出選擇的事情。那時，我們大家是怎樣選擇的呢？又應該如何選擇呢？
請以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文，所寫內容必須在這個話題範圍之內。
2004-2017年江蘇大學聯考作文題彙編
2016年江蘇大學聯考作文題
根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章；文體不限，詩歌除外。
俗話説：有話則長，無話則短。有人卻説：有話則短，無話則長——別人已説的我不必再説，別人無話可説處我也許有話要説。有時這是個性的彰顯，有時則是創新意識的閃現。
2015年江蘇卷大學聯考作文題
智慧是一種經驗，一種能力，一種境界。和大自然一樣，智慧也有他自己的樣子。請以此寫一篇不少於800字的作文，題目自擬，文體不限，詩歌除外。
2014年江蘇大學聯考作文題目
閲讀下面的材料：有人説，沒有什麼是不朽的，只有青春是不朽的；也有人説，年輕人不相信有朝一日會老去。這種想法是天真的，我們自欺欺人地認為會有像自然一樣不朽的信念。
要求：
1、自選角度，確定文意，自擬標題，文體不限（不要寫成詩歌）；
2、不要脱離材料內容及含義的範圍；
3、不少於800字；
4、不得套作，不得抄襲
2013年江蘇大學聯考作文題目
閲讀下面的材料，按照要求作文——幾位朋友説起這樣一段探險經歷：他們無意中來到一個人跡罕至的山洞。因對洞中環境不清楚，便點燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進入洞穴後不久，他們發現了許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜的附在洞壁上棲息，他們屏住呼吸，放輕腳步，唯恐驚擾了這羣美麗的精靈。數日後再來，他們發現這羣蝴蝶早已不在原處，而是遠遠的退到了更深的洞穴。他們恍然大悟，也許那裏環境更適宜吧，小小的蠟燭竟然會帶來這麼大的影響。
要求：①立意自定②角度自選③題目自擬④除詩歌外，文體自選⑤不少於800字
2012年江蘇卷大學聯考作文題
閲讀下面的材料，按照要求作文。
慈母手中線，遊子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。（孟郊）
為什麼我的眼裏常含淚水？ 因為我對這土地愛得深沉。（艾青）
在這些神聖的心靈中，有一股清明的力量和強烈的愛，像激流一般飛湧出來。甚至無須傾聽他們的聲音，就在他們的眼裏，他們的事蹟裏，就可看到生命從沒像處於憂患時的那麼偉大，那麼豐滿，那麼幸福。（羅曼？羅蘭）
請以“憂與愛”為題，寫一篇不少於800字文章。
要求：①立意自定；②角度自選；③除詩歌外，文體自選。
2011拒絕平庸
不避平凡，不可平庸。為人不可平庸，平庸則無創造，無發展，無上進；處世不可平庸，因此要有原則，有鑑識，要堅守。
請以“拒絕平庸”為題，寫一篇不少於800字的文章。
[要求]：
1、立意自定；
2、角度自選；
3、不必面面俱到；
4、除詩歌外，文體自選。
2010年江蘇語文大學聯考作文
綠色，生機勃勃，賞心悦目。綠色，與生命、生態緊密相連。今天，綠色成為嶄新的理念，與每個人的生活息息相關。
請以“綠色生活”為題寫一篇不少於800字的文章。
[要求]：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。
2009年江蘇語文大學聯考作文
時尚表現為語言、服裝、文藝等新奇事物在一定時期內的摩仿與流傳。各種時尚層出不窮。其間好與壞，雅與俗，美與醜，各種觀點交錯雜陳。創新與摩仿永不停息地互動。有的如過眼雲煙，有的能積澱為經典。
請以“品味時尚”為題目，寫一篇文章。
[要求]：①自選角度，自行立意。②除詩歌外，文體不限。③不少於800字。
2008年江蘇語文大學聯考作文
有些人只是在童年有過好奇心，有些人一生都能保持好奇心。質疑、發現、智慧、高尚、驚 喜、快樂、煩惱、平庸„„這中間的每個詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的後面。
請以“好奇心”為題寫一篇不少於800宇的文章。
[要求]：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。
2007年江蘇語文大學聯考作文
人人頭頂一方天，每個人的生活都與天空相連。每個人的心中都有一片天空。明淨的天空，遼闊的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往。
請以“懷想天空”為題目寫一篇不少於800字的文章。
[要求]：立意自定，詩歌除外，文體不限。 2006年江蘇語文大學聯考作文
有人説：世界上本無路，走的人多了，也便有了路。
有人説：世界上本有路，走的人多了，也便沒了路。
還有人説：„„
請以“人與路”為題寫一篇文章。
[要求]：1。自定立意。2。除詩歌外文體不限。3。不少於800字。
2005江蘇大學聯考作文題
我們常常用古人所説的“鳳頭、豬肚、豹尾”六字來談寫作，意思是開頭要精彩亮麗，中間要充實豐富，結尾要響亮有力。寫作固然如此，仔細想想，小到生活、學習，大到事業、人生，又何嘗不該這樣呢？？
請以“鳳頭、豬肚、豹尾”為話題，寫一篇不少於800字的文章。
注意：①話題包括三個方面，也可以選取其中一個或兩個方面展開。②自定立意。③自擬標題。④自選文體，但不要寫成詩歌或劇本。
2004江蘇大學聯考作文題
閲讀下面的文字，根據要求作文。（60分）
水有水的性格--靈動，山有山的性情--沉穩。水的靈動給人以聰慧，山的沉穩給人以敦厚。然而，靈動的海水卻常年保持着一色的蔚藍，沉穩的大山卻在四季中變化出不同的色彩。
請以“水的靈動，山的沉穩”為話題，寫一篇不少於800字的文章。
[注意]①話題包括兩個方面，可以只寫一個方面，也可以兼寫兩個方面。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不得抄襲。
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