第一篇：生死牛玉儒觀後感
和平與發展是當代世界的主題。在這一主題之下，我國由受到外部封鎖到走向對外開放，由實行計劃經濟到實行社會主義市場經濟。我國已經融入世界經濟一體化的潮流當中，參與日益激烈的國際經濟競爭。形勢逼人，不進則退，抓住機遇，加快發展，是我黨執政興國的第一要務，也是保持黨的先進性的必然要求。民主革命時期，黨領導人民推翻了三座大山，解放了嚴重束縛中國生產力發展的舊的生產關係和上層建築，推動了中國社會歷史向前發展，黨才贏得了全國各族人民的擁護，取得了執政地位。新中國成立後，黨領導人民勝利完成了“三大改造”，進一步解放了生產力，初步鞏固了黨的執政地位。黨順應了和平與發展的世界主題，實行改革開放，極大地促進了我國生產力的發展、綜合國力的增強和人民生活水平的提高，使黨和國家煥發了蓬勃的生機和活力。牛玉儒正是在這樣的背景下兢兢業業的忘我工作，為老百姓謀福利，為老百姓過上好生活而貢獻者自己作為共產黨員，作為地方書記的一份力量。無時無刻不忘黨的宗旨，全心全意為人民服務。
觀看影片時我注意到影片中的幾個細節：牛玉儒得知某投資商的項目可解決呼和浩特兩萬人的就業興奮不已；在酒桌上拒絕祕書為自己“以水代酒”；當投資人因為酒盅從馬背上落下杯口沒有朝上“不吉利”想放棄時，正在北京治療的牛玉儒千里趕到，讓這個投資人看到了“共產黨人説話是算數的”、是“講誠信”的，因此欣然簽約。
在當今社會，不論“公事”還是“私情”，有相當一部分人把金錢作為籌碼，總以為辦任何事情都離不開錢。在人與人之間的交往中摻雜使假，形成在“公事”中推卸自己應該承擔的責任，危害黨和國家的事業；在“私情”裏偷奸耍滑，佔小便宜，傷害同志間的情誼。應該承認，這種不良的行為已經形成風氣，並且仍然在我們的生活中蔓延，成為精神文明建設的“瓶頸”和社會發展的障礙。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，其中的一榮一恥就是“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”。
從《生死牛玉儒》中我們看到牛玉儒書記並沒有什麼驚天動地的事情，他只是認真履行了市委書記職責、做了一個市委書記應該做的事情、講求了一個共產黨員應該講得誠信。可對於生活在底層的老百姓，正是從收入中增加的幾塊錢、從增加了幾平米的住房、從想方便就“方便”的廁所、從拓寬的馬路、從廣場噴泉濺落的水花中感受到了“社會主義好、共產黨好”、感受到牛玉儒這個共產黨的市委書記的可敬。也許，這要比某些領導、尤其是“當大官”的領導掛在嘴上的豪言壯語感受的要更加的真切！正是因為老百姓有了真切的感受，才有了十幾萬人自發為遠行的牛書記送葬的感人場面；那幾百輛出租車同時鳴響讓人撕肝裂肺的喇叭聲，哪是為牛玉儒的離去而悲鳴，分明就是對共產黨、對社會主義的一曲頌歌！目前，中國共產黨已有7300萬黨員，從“保持共產黨員先進性教育”後的一年間增加了500多萬。如此眾多的黨員如果都能象牛玉儒那樣負起自己應該負的那份責任，在生前身後都能讓老百姓唱讚歌，那有多好啊！可遺憾的是，在工作和生活中卻存在着真正的責任感被視為不負責任的現象。尤其是讓人痛心得是，同是黨員，當你在黨的利益和個人利益間進行選擇的時候，（如牛玉儒不為親友安排工作）更多的卻是同情後者。如果任由這樣的人充斥黨內，那我們黨賴以生存的基礎又在哪裏？
“金盃銀盃不如老百姓的口碑”應該成為共產黨每一(更多精彩內容請訪問首頁)個黨員、每一個領導幹部的信條，成為人做人的準則。誠實守信、少説多幹，像牛玉儒那樣把真誠奉獻於事業、奉獻於工作、奉獻於友情，這是我觀看《生死牛玉儒》最大的感受 觀看了《生死牛玉儒》,我不光看到牛玉儒的先進事蹟，更加感受到的是作為一名曾經在黨旗下宣過誓的共產黨員，我們應勿忘黨的宗旨，做好本職工作，在自己的崗位上儘自己的一份力，服務一方羣眾，為祖國發展貢獻力量，不需要驚天動地的喊口號，也不需要一呼百應的能力，只需要踏踏實實的做好自己的工作，為社會發展儘自己的力量。
第二篇：生死牛玉儒 觀後感
觀電影《生死牛玉儒》心得體會
4月25日上午，我鎮組織全體黨員幹部觀看了影片《生死牛玉儒》，看後我深受感動和教育。
這部電影是根據主人公牛玉儒的真實事蹟改編而成，生活中的玉儒同志是內蒙古自治區呼和浩特市原市委書記。該影片藝術地再現了牛玉儒在生命最後的一百天裏，用堅強的意志和熾熱的情懷鑄造了當代共產黨員鞠躬盡瘁、死而後已的光輝形象。
牛玉儒同志參加革命工作三十多年來，始終牢記黨的宗旨，廉潔奉公、勤政為民，真心誠意地為老百姓辦實事、解民憂，模範地踐行着“黨的羣眾路線”。作為一名領導幹部，就應該以牛玉儒同志為榜樣，結合黨的第二批羣眾路線教育實踐活動，將“為民、務實、清廉”理念深深植根於自己的靈魂深處，努力踐行羣眾路線，做一個上級滿意、羣眾認可、清正廉潔的地方父母官。
懷為民之心---牛玉儒情繫羣眾。牛玉儒身為呼和浩特市委書記的重要工作崗位，卻以一個普通市民的身份乘坐出租車體驗城市交通狀況，在繁忙的工作中抽出時間進行“換位體驗”“實地體驗”，聽取出租車司機等平民百姓的意見，並把他們的意見納入到城市建設規劃中來;當老阿媽的奶牛患乳腺炎無法出奶時，他馬上讓祕書去配藥，並親手給奶牛敷治，直接為人民羣眾服務。可以説他的思路來自於平民，他的思想惦記着平民，他的一切工作的落腳點都為了平民。他從羣眾中來，到羣眾中去，思想根植於人民，非常的接地氣。
走務實之路---牛玉儒腳踏實地。羣眾路線，重在“走”。基層幹部要當好黨的路線“宣傳員”，更要當好服務羣眾的“勤務員”。走好羣眾路線沒有捷徑、沒有技巧，唯有求真務實。牛玉儒身為呼和浩特市委書記，他不只是看“大事”，而是實實在在的在為老百姓辦事。他會因為盲道上一根電線杆大發雷霆，會因為一封下崗職工的來信而親自出訪；會因為一篇反映羣眾困難的文章而立即批示相關部門着手解決；會因為看到一個沒有井蓋的陰井而大動肝火；會因為碰到一個乞丐而專門折回去悄悄塞些錢。他4天跑了5個城市，從南到北行程萬餘公里，考察了4家著名企業和兩個城市。引黃入呼、兩河改造、36條主次幹道的新建、擴建和50條小街巷改造使得呼和浩特與擁堵髒亂道了再見;新增的1000萬平方米綠地，新栽的3萬多棵綠化樹木，新建和改造的20個公園廣場等等，使得這個昔日被稱為縣城的城市變成了一座蒼翠葱鬱的大花園。這些為老百姓辦的事，不是一句空話，而是實實在在的擺在了羣眾眼前，看的着，摸得見，感受的到。修清廉之行---牛玉儒清正廉潔。他堅持自己的理想和信念，對親人“不近人情”、“六親不認”。他一生為百姓辦過無數好事、實事，卻沒有利用手中的權力為自己和親友謀過一絲私利。牛玉儒同志作為市委書記，他的父親母親、大嫂等親人卻在農村老家務農。當他的親戚找他安排工作時，他總是鐵着臉拒絕。他説：“我是牛家最不孝的兒子，但我的權利是人民給我的，不屬於我自己，我不能隨便支配。”親戚們看着這個身居高位的市委書記，埋怨他一句話的事也不給辦。而就是這樣一個鐵面無私的包龍圖，會忍着化療的痛苦，來到職工家中，為
他們的子女前途設身處地出主意、想辦法；會為了籌集奶牛保險基金，到牧場去，動員牧場主捐款，看到羣眾的奶牛生病，親自動手為奶牛治病。牛玉儒最後一次返回呼市，主持呼和浩特市委九屆六次全委會。為在這次會上提出呼市發展的最新目標，他在病牀上殫精竭慮，作了充分的準備。上會前，妻子謝莉翻遍衣櫃找不到一身合體的衣服，丈夫原來2尺9寸的腰圍，現在變成了2尺3寸。謝莉本想買套新的，牛玉儒説：“別浪費了，多穿幾件內衣，讓人看不出有太大變化就行。”他興致很高地在試衣鏡前一件又一件地套上內衣、襯衫，妻子和女兒早已淚眼模糊。真是他的清正和廉潔，書寫着對黨忠誠，為人民服務的不朽篇章，成為領導幹部學習的榜樣。
當前我黨正在開展黨的羣眾路線教育實踐活動，為民務實清廉，是這次教育實踐活動的主題。“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”是教育實踐活動的總要求。牛玉儒同志就是我們的一面鏡子，是我們學習的榜樣，將人民利益放在第一位，在工作中發揮出自己的光和熱。
第三篇：《生死牛玉儒》觀後感
《生死牛玉儒》觀後感
看完《生死牛玉儒》的影片，我的心情久久不能平靜，影片給了我們很多啟示。我委開展羣眾路線教育實踐活動正值集中學習階段，觀看這部影片意義很大。我們要以實際行動學習牛玉儒，感受牛玉儒的精神??
向牛玉儒同志學習，就要牢記黨的宗旨，真正做到為民、務實、清廉。我們黨的優秀領導幹部的一個鮮明特徵，就是始終堅持黨的事業和人民的利益高於—切，—身正氣，兩袖清風。牛玉儒同志正是盡心竭力為羣眾謀實利、辦實事，公道正派，勤政廉政的典範。我們要認真學習牛玉儒同志的公僕情懷，在行政服務中心黨員幹部中認真開展羣眾路線教育實踐活動，對照理論理想、黨章黨紀、民心民聲、先輩先進“四面鏡子”，大力弘揚為人民服務精神，積極宣傳為羣眾辦好事、辦實事的窗口優秀工作人員。充分發揮正面典型的示範作用，提高做好新形勢下羣眾工作和窗口工作的能力，使黨員、幹部和窗口工作人員思想認識進一步提高,工作作風進一步轉變，黨羣幹羣關係進一步密切，為民務實清廉形象進一步樹立，
向牛玉儒同志學習，就要牢固樹立正確的權力觀，正確行使人民賦予的權力。牛玉儒同志常説，“我手中的權力是人民的，不屬於我自己，我不能隨意支配”。我們要把宣傳學習牛玉儒同志和加強黨風廉政建設緊密結合起來，按照政治堅強、公正清廉、作風優良的要求，組織黨員幹部深入學習《中國共產黨章程》和《習近平在十八屆
中央紀委三次全會上發表重要講話》促進黨員幹部進一步牢固樹立正確的權力觀，築牢拒腐防變的思想道德防線。
向牛玉儒同志學習，就要密切與人民羣眾的血肉聯繫，不斷加強和改進工作作風。 習近平總書記指出，“要適應新形勢下羣眾工作新特點新要求，始終植根人民、造福人民，始終保持黨同人民羣眾的血肉聯繫。”我們必須按照《黨員領導幹部廉潔從政若干準則》和《十八屆中央政治局關於改進工作作風、密切聯繫羣眾的八項規定》的要求，始終保持黨同人民羣眾的血肉聯繫，把作風建設提升到一個新的高度。堅持高標準、嚴要求，促進窗口工作人員堅定“羣眾利益無小事”的政治立場和政治態度，懷着對人民羣眾的深厚感情紮實工作，着力解決關係羣眾切身利益的問題。切實落實各項民生政策、惠企政策，解決企業、辦事羣眾在行政審批服務方面的基本需求，解決行政審批制度改革過程中羣眾關切的問題。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財富是值得我們每一位共產黨員來學習的。不管幹什麼工作，都應該牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務，始終保持共產黨人蓬勃朝氣、浩然正氣的崇高品質。作為一名黨員，要始終保持共產黨員的先進性，像牛玉儒同志一樣做人民的貼心人。
樊午君
2014年4月24日
第四篇：生死牛玉儒觀後感
看《生死牛玉儒》有感
汐子中學—胡永才
觀看了《生死牛玉儒》這部影片，我的心情久久不能平靜，他只是一個凡人，沒有飛天遁地的本領，也不具備呼風喚雨的能力，但他卻是偉大的，他是草原的驕子，人民的好公僕。
作為黨的優秀民族幹部，牛玉儒在30多年的革命生涯中始終忠於黨的事業，忠於人民。全心全意地為內蒙古各族人民謀利益、求發展，以飽滿的革命激情和忘我的工作精神，創造性地開展各項工作，為內蒙古經濟建設和社會發展做出了傑出貢獻。
我們感動，因為是他讓我們明白什麼是對黨忠誠；我們震撼，因為是他讓我們明白應如何無畏的面對生死；我們敬畏，因為是他讓我們明白如何做到鞠躬盡瘁，死而後已的人民公僕情懷。
對黨忠誠，是每個共產黨員所要堅守的一個最基本原則，這也是牛玉儒一生所奉求的最高信仰。對黨的忠誠，是一個共產黨員革命奮鬥的根本理念，對人民的忠誠，是一個為官者行使權力的原則基礎。牛玉儒是一個對黨忠誠的人，他説：“兩元黨費是小，可它代表着我們共產黨員對黨的根本態度；牛玉儒是一個對人民忠誠的人，他説：“一個市長如果不能把城市建好，那還要這個市長何用？”“如果一個市委書記做不好工作，那他當然也得下崗！”他因為盲道上一根電線杆大發雷霆，因為他是每一個盲人忠實的枴杖；他因為祕書倒上的酒是水而大為不快，因為他是面對每一筆投資誠信的證明。忠誠二字，是烙在他心裏的一塊印記，更是他為人處事的行為基準。
不懼生死，這需要強大的勇氣。他在癌症晚期的情況下，4次提出回呼市工作，3次得以實現，最後一次提出後不久就去世了。他對羣眾有着深深的責任，對城市的建設有着滿腔的抱負，對親人有着無奈的摯愛，面對死亡，他依然履行着一個市委書記對人民的承諾。在那100多天裏，他忘掉了生死，忘掉了自身病魔，努力用自己堅強的意志同病魔做着頑強的鬥爭。因為他有一顆心，一顆裏面滿是人民的心。作為領導幹部，他為不能為親人解決實際困難而內疚；作為兒子，他不能為老人盡孝而痛苦；作為丈夫，他為不能與妻子共度美好人生
而憂傷。雖是這樣，但他卻迎來了廣大人民的敬仰和愛戴。
鞠躬盡瘁，死而後已，這是牛玉儒同志的完美品格。他熱衷於黨的事業，默默奉獻着自己全部力量，直至生命最後的一刻，他心中始終裝着黨，裝着人民。他是黨的好乾部，他為無數共產黨員樹立了榜樣。他是人民羣眾的好乾部，他不惜一切代價為草原各族人民謀福。像這樣偉大的好乾部，為人民所永遠懷念。他雖然去了，但他的靈魂，他的精神卻永遠的烙在了人們的心中。
看了這部影片後，腦海裏面完全是影片裏的場景，每每回想起來，不禁讓我感歎到為什麼好人的命就不長呢？為什麼有的人在匆匆的一生中做那麼多偉大的事兒？為什麼他能讓我們所記住？
作為一名普通教師，即使還不是黨員的我，卻也有一顆熾熱的心。不希望自己有牛玉儒那般偉大，卻希望像他一樣能為人民謀福，為人民盡一份兒自己應盡的力量。
第五篇：生死牛玉儒觀後感
《生死牛玉儒》觀後感
一面永遠不倒的旗幟，一座永久難忘的豐碑。
一張樸實無華的笑臉，一顆勤政為民的赤膽忠心。
這就是影片對牛玉儒同志的最好詮釋。也是對一名共產黨員的真實寫照。從他的身上，充分體現了一名當代共產黨員的精神風采，具有鮮明時代特色的公僕之心，是新時代領導幹部勤政為民的光輝榜樣和楷模，是老百姓心中永遠讚美和傳唱的那首不朽的歌。
牛玉儒同志是內蒙古呼和浩特市的市委書記。他的凝聚力和親和力無不令人讚歎，他的創新膽識和敏捷思維，更是讓人無話可説，他的人格魅力不卑不亢更是讓所有認識他的人打心眼裏折服。在他任職的短短兩年時間裏先後為解決匆匆忙碌的人們出行方便問題，專門修建了幾百座公共廁所，為解決交通擁擠半路堵車而煞費苦心，幾經周折，為呼市的市容規劃和建設不知招來了多少外商和開發投資者，但是唯獨對自己的親人和朋友卻是如此的不講情面並十分苛刻。用他自己的話説就是“自己的事再大也是小事，而人民羣眾的事再小也是大事”正像他年邁的老父親諄諄教導的那樣：家裏人怨氣罵聲越大，説明人民羣眾的歡呼聲和叫好聲就會越多。果真如此。在當地至今還流傳着一句民謠：“包頭來了個牛魔王，修了馬路，拆了院牆。推倒了茅草屋，蓋起了新樓房。”
只要活着一分鐘，就要奮鬥60秒，老牛是這樣説的也是這樣做的。他滿腦袋裝的都是宏偉藍圖和長遠規劃，心裏想的全是解決人民羣眾的困難疾苦和如何讓老百姓們儘早安居樂業，過上美好的幸福生
活的大問題，唯獨就是沒有為自己考慮一點。就在他的生命的最後100天時間裏。老牛面對着癌症和死神並沒有退縮，而是強忍着病痛的折磨，一如既往的帶病堅持工作，毫不珍惜自己的生命去完成和兑現當初許下的政治承諾，藝術的再現了他大公無私舍小家為大家的高尚情操和傳統美德，成功的塑造了他鞠躬盡瘁，死而後已的高貴品格。用他那鋼鐵般的頑強毅力和執着精神譜寫出了一名優秀共產黨員幹部的英雄氣概和美好讚歌。
記得有位著名詩人曾經説過：“有的人活着，他已經死了，而有的人死了他彷彿還永遠的活着”。牛玉儒同志雖然走了，但是他的英雄事蹟將永遠被後人所傳頌，他的敬業進取精神將永遠激勵着我們不斷前進。他的超常規的人格魅力將永遠是我們學習的榜樣。呼市的人民不會忘記他，內蒙的人民不會忘記他。他將永遠活在全國人民的心中。
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