第一篇：觀生死牛玉儒心得體會
尊敬的黨組織：
前幾天觀看了《生死牛玉儒》這部電影，牛玉儒同志的先進事蹟感人肺腑，震人心絃，催人淚下。
做黨的好乾部，人民的好兒子，羣眾的貼心人是牛玉儒同志的工作宗旨。他説“我是農村出身的窮孩子，是黨和人民把我養育成人，我們不是謀着做大官，而要謀着做大事，要做受人民拍手稱快的好事、實事。”他是如此説也是如此做的，在呼和浩特市任市委書記期間，他不辱黨組織和人民羣眾的使命，心中始終裝着羣眾，忠實地履行着“人民公僕”的職責，時刻想着為人民辦實事、辦好事，在農村、在貧困地區，在下崗職工、特困職工家中，在防“非典”第一線，人民羣眾都能看到他的身影。
事業為重，鋭意進取，是牛玉儒同志的崇高理想和信念。 他曾説：“解放思想不能搞空對空，就是要敢想、敢試、敢闖、敢冒。不管幹任何事情，只要符合?三個有利於?，我們都可以實踐、探索”。一句慷慨激昂的話語，流露出他那奮發有為、鋭意進取、不斷開拓的創業精神。無論是他擔任包頭市市委書記還是擔任呼和浩特市市委書記，他都團結帶領市委“一班人”解放思想、奮力趕超，使全市生產總值增速躍居內蒙古自治區和全國省會(省府)城市前列。即使在病重期間，仍然沒有忘記呼和浩特市的工作，多次帶病從北京返回，堅持深入實際、視察工地等，在去世前不到一個月，他仍以頑強的毅力，主持召開市委全委會，作了鼓舞人心、催人奮進的工作報告，進一步描繪了呼和浩特市經濟社會發展的宏偉藍圖。
牛玉儒“勤政為民，鞠躬盡瘁”的高貴精神品質永遠值得我們學習。作為教育系統的一名機關幹部，今後我要以牛玉儒同志為榜樣，立足現實，着眼長遠，努力工作，為教育事業的發展做出應有的貢獻。
首先要牢記為羣眾為基層服務的宗旨，做一個羣眾滿意的機關幹部。工作中自己給自己制定一個原則，自己給自己劃定一個責任，嚴格要求自己。一是靈活運用合理的方法和措施，遇到問題多看多問多想，多向老同志和周圍的同事請教，以優質高效方式為基層服務;二是堅持勤動腦、勤動手、勤動腿、勤動嘴，善於總結各方面的材料和情況，要及時與學校溝通，樹立優秀機關幹部形象。
其次加強學習提高能力，圓滿完成組織交給的各項任務。我是從事德育教研工作的，道德教育的方式是多種多樣的，需不但地開拓創新;道德教育的內容需具有鮮明的時代性，需勤思善學。為此我將做到以下幾方面：一是加強知識的學習和積累。將制定一整套專業知識學習的計劃，按計劃分階段地進行學習。有計劃地學習黨中央的各項文件，學習教育學、心理學及其他專業知識，做好筆記，不斷加強知識的學習和積累，自覺、刻苦地鑽研業務，務實基礎，靈活運用合理的方法和措施，使自己成為工作中的內行專家。二是認清職責，立足本職，樹立“業精於勤”的觀念，老老實實、本本分分為羣眾做實實在在的事情，在今後的工作中，將把培養青少年“愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、無私奉獻”的基本道德觀念和正確的人生觀、世界觀、價值觀作為我們德育工作者的職責，把自己學到的知識運用於日常的德育教研工作中，把培養學生健全的人格、提高學生的道德素質作為自己的研究課題，帶領學校從實際出發，以德育課堂為載體，開展形式多樣、富有成效的德育研究活動，同時，工作中大膽創新，靈活處理遇到的各類新問題、新情況，紮實地開展工作，認真地分析問題，真正地解決問題，為教育事業的發展做出自己的貢獻。
彙報人：haoword
二〇一四年五月十二日
第二篇：觀看《生死牛玉儒》心得體會
觀看《生死牛玉儒》心得體會
政務中心組織窗口工作人員觀看了電影《生死牛玉儒》。回顧電影有太多的情節讓人感動。作為呼和浩特市委書記的牛玉儒正在滿懷雄心抱負、憧憬呼市美好的未來時，卻意外地得知自己身患癌症。在治療期間，他不顧生命垂危，不顧妻子和醫生的勸阻，四次要求回呼市工作，三次回到了他所熱愛的城市和百姓中，身體力行地做到了“生命一分鐘、敬業六十秒”，充分體現了一個共產黨員的精神境界。在生死關頭，他選擇了更有意義的生，將生命的最後能量奉獻給他所熱愛的城市和人民。牛玉儒同志用自己的實際行動做到了鞠躬盡瘁、執政為民，為我們廣大黨員幹部樹立了光輝的榜樣。
羣眾對牛玉儒同志的評價是“全自治區最有激情的幹部”。我認為，有激情，是一個好乾部的特徵，一個為黨的事業、為人民利益富於革命激情的幹部，就像一部發動機，不僅要帶動一班人，而且還要感動更多的人。俗話説：“民心可鑑”，自有其必然的道理。因此，我想到牛玉儒，老百姓是如此懷念他、感謝他，就是因為他做的好事、實事太多，捨身付出，不斷釋放自己生命的能量。這樣的好乾部，是一個為人民羣眾利益而實實在在動真感情的人。不論幹什麼工作，他都是充滿信心，充滿激情，不怕困難，遠見卓識，思想超前。他東奔西跑，搶時間、抓效益、抓引資、抓招商、請專家、搞洽談，組建和發展了一批企業集團，引入資金進行高水準的城市規劃和建設，使包頭成為聞名全國的
西部“明珠”。
學習牛玉儒，就要學習他心繫羣眾、勤政為民的工作宗旨。一位高至副省級的“大官”，為什麼能在日常工作中與普通羣眾建立起魚水相親、水乳交融的情誼？原因在於牛書記平時總是想人民所想，急人民羣眾所急，一切工作的出發點和歸宿點都是為了羣眾利益。用他自己的話説：“我們抓經濟、搞建設，最後目標，就是讓羣眾在更好的環境裏過更好的日子。”領導幹部是人民的勤務員，人民在給予他們權力、地位的同時，也對他們寄予了厚望，提出了很高要求，所以他們的工作目標就是應該是“讓羣眾在更好的環境裏過更好的日子”，做到“情為民所繫，權為民所用，利為民所謀”。牛玉儒看清了自己的目標，擺正了自己的位置，履行了自己的職責，所以老百姓稱讚他、愛戴他、懷念他。工作態度決定工作思路和工作方式，也決定工作質量和工作效果。我們向牛玉儒學習，就應該像他一樣，首先樹立起“讓羣眾在更好的環境裏過更好的日子”的崇高目標，這樣，不論我們處於什麼樣的職位，我們都會體現出對人民羣眾的關心。學習牛玉儒，就要學習他永葆先進、永恆不變的共產黨人本色。30多年來，牛玉儒同志工作崗位在變，身份職務在變，但共產黨人的本色從未改變。牛玉儒同志堅持宗旨，黨性堅定。他在擔任領導職務的20多年裏全心全意為人民服務始終是理想的起點、信念的支點、事業的軸心。他始終深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事。牛玉儒同志勤奮學習，
不懈追求。雖然工作繁忙，但他把學習作為一種政治責任、一種精神追求、一種思想境界來認識、來對待，孜孜以求，學而不怠。牛玉儒同志鋭意進取，開拓創新。他下過鄉，插過隊，當過基層幹部，做過地區領導，也負責過一條戰線工作。但不論做什麼工作，他都不甘於平庸，努力幹一番事業，闖一片天地。牛玉儒同志生活樸素，清正廉潔。在他眼裏，權力是一種資源，但決不是為自己；“官”是一個崗位，只能用來為黨和人民幹事。他堅決反對利用職權為自己、為親屬、為朋友謀私利，守得住清貧，耐得住寂寞。
學習牛玉儒，就要學習他堅持崇高的理想和信念。有理想，才能站得高，看得遠，眼界才寬廣，心胸才開闊；有信念，才能不計個人得失，自覺地、滿腔熱情地為黨的事業而奮鬥。學習牛玉儒精神，就要學習他堅持用科學理論武裝頭腦，勤奮學習科學文化知識，不斷提高自身的思想文化素質。學習牛玉儒精神，就要學習他敢於站在改革開放和現代化建設的前列，積極進取，敢為人先。像他那樣，立足本職工作，埋頭苦幹，奮發進取，努力創造一流的工作業績。學習牛玉儒精神，就要學習他始終保持清正廉潔，自覺抵制歪風邪氣，帶頭弘揚社會主義道德風尚。學習牛玉儒精神，就要學習他滿懷激情、奮發進取的精神。
在生命最後的日子裏，病魔的摧殘已經使牛玉儒變得骨瘦如柴，他在妻子的幫助下，穿了三件襯衣，外套仍舊顯得肥大，而此時正值酷暑，他在這種情況下堅持參加黨代會，並忍着劇痛完
成他的講話。為了工作、為了羣眾，他不顧自己的身體能否承受，來不及顧慮家人的擔心，堅守職業，執著事業，展示着一個當代共產黨人至死不渝的信念。
我們要以牛玉儒同志為榜樣，要在學習上爭做勤於學習、勇於思考的典範，像牛玉儒同志那樣把學習作為一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界來認識、來對待，孜孜不倦地勤奮學習，不斷提高自身的綜合素質。要在工作上爭做埋頭苦幹、恪守職守的典範，像牛玉儒同志那樣一心撲在工作上，無私無畏，勇挑重擔，努力幹事創業。要對工作極端負責，不懈怠，不偷懶，全力以赴，一絲不苟，精益求精地幹好每一項工作！
第三篇：《焦裕祿》《生死牛玉儒》《楊善洲》等八部電影觀後心德體會
《焦裕祿》、《生死牛玉儒》、《楊善洲》
等八部影片觀後感
（2014-5-28）
觀看影片後，我的心情久久不能平靜。電影中八個主人公下基層、訪民情、賑災救濟百姓、雨夜抗洪、治沙種梧桐、帶病堅持工作等一幕幕感人事蹟令人感動，每一幕都讓人落淚。八位同志的事蹟感人至深，在於他們時刻不忘自己是一名共產黨員，時刻不忘黨的宗旨;八位同志的事蹟感人至深，在於他們懷着一顆赤子之心，公而忘私，心繫百姓，一切以黨和人民的利益為重，鞠躬盡瘁、死而後己;八位同志的事蹟感人至深，還在於他一切從實際出發，實事求是，清正廉潔，敢於擔當，敢於負責。焦裕祿等八位同志是黨和人民的好乾部、好兒子，是我們全體黨員幹部學習的楷模和榜樣。通過觀看影片，讓我對焦裕祿等八位同志的認識得到進一步昇華，讓我更好地認知以前的領導幹部做好羣眾路線工作的方法。通過觀看影片，我個人認為主要學習他們以下幾方面精神：
一、學習他們始終鍾情於黨的事業，鞠躬盡瘁、死而後已的愛國愛黨，無私奉獻的精神
焦裕祿等八位同志是人民的好兒子、是我黨的優秀幹部，羣眾路線踐行着，八位同志中的焦裕祿作為一個父母官，沒有高高在上，發號施令，他有着一顆愛民的仁厚情懷，深入百姓，體察民情，訪寒問暖。他前往蘭考縣委報到，衣着簡樸，輕車簡從，一路步行，當他看到一羣飢餓的孩子時，他拿出了自己攜帶的全部乾糧;當他第一次參加縣委會議時，他提議與會同志先到蘭考火車站看一看，當看到鵝毛大雪中靜靜等待的饑民無奈的眼神、當看到火車來臨時饑民爭先恐後逃離家園的情景，眾人被深深震撼;當他聽説政府的救濟糧沒有及時發放時，他震怒了;當得知養牛老人被牛角
撞傷，生命垂危，想見他一面時，他不顧自己已經被病魔折磨十分脆弱的身軀，深夜冒雨前去探望;在一家老小尚未温飽的情況下，他還用自己本不富裕的收入資助更需要幫助的貧苦百姓??。面對雙目失明的老人，焦裕祿同志深情地説出“我是你們的兒子”，這是怎樣的一種人民情懷!這是多麼崇高的人格力量! 在焦裕祿同志離開我們近半個世紀的今天，我們的國家發生了翻天覆地的變化，改革開放讓中國走上了富國之路，人民生活富足，再沒有舊日蘭考饑民背井離鄉、逃荒要飯的景象。新時期社會的主要矛盾已經不再是生存問題。作為一名共產黨員、一名國家幹部，我們代表的就是黨和國家的形象，當我們面對羣眾訴求時，是否還記得人民羣眾是我們的衣食父母？是否擁有像焦裕祿同志一樣的赤子之心、人民情懷？我們黨的宗旨是全心全意為人民服務，德才兼備、以德為先是一名領導幹部應該具備的品德和道德修養。如果一名黨員幹部連最基本的黨性、道德修養都不具備，又如何能夠公而忘私，幹好本職工作，又如何能夠全心全意為人民服務?焦裕祿同志對人民的深情值得每一個黨員幹部用心感受，用行動去實踐。
二、學習他們生命不息、奮鬥不止的革命精神
楊善州同志盛年時期，他廢寢忘食，夙興夜寐，忘我工作；年事已高仍然老驥伏櫪，志在千里，退休後把植樹造林作為為黨(本站向你推薦)為人民服務的又一新起點。出於對他幾十年卓著成績的褒獎和關心，雲南省委曾讓他到昆明居住，併到省人大常委會工作，但他婉言謝絕，把“我要回家鄉施甸種樹，為家鄉百姓造一片綠”一句話説得鏗鏘有力。向楊善洲同志學習，就要像他那樣，永葆鍥而不捨的精神，活到老學到老、拼搏到老、奉獻到老，把畢生獻給黨和人民的事業。 楊善洲同志真正是“人民公僕、兩袖清風；共產黨員、一身正氣”的完美寫照。他的事蹟告訴我們，我們必須要有頑強的意志，必須只爭朝夕，從點滴做起，立足崗位，腳踏實地，端正心態，
勤勉敬業。要保持創新鋭氣，在工作崗位上大膽探索、創新創造。要自覺向實踐學習，在實踐中更新思維、開闊眼界，在實踐中磨鍊意志。
三、學習他們全心全意為人民服務的精神
牛玉儒同志參加革命工作30多年來，始終牢記黨的宗旨，廉潔奉公、勤政為民，真心誠意地為老百姓辦實事、解民憂，以他堅強的黨性、堅定的理想信念和立黨為公、執政為民的實際行動，模範地踐行着“三個代表”重要思想，生動地詮釋了共產黨人的先進性，為廣大黨員幹部樹立了光輝的榜樣。我們每一個黨員幹部都應該向他學習，學習他以對黨和人民的事業高度負責的態度自加壓力、負重前行、開拓創新、奮發有為的精神狀態；學習他堅持原則、顧全大局、求真務實、公道正派，始終保持黨同人民羣眾血肉聯繫的領導作風；學習他牢固樹立宗旨意識，心繫羣眾，為人民的利益不懈奮鬥，把一生獻給黨、獻給人民的公僕情懷；學習他清正廉潔、勤奮為官、無私奉獻，為黨的事業和人民的利益鞠躬盡瘁、死而後已的高尚情操。以他為榜樣，牢記黨的宗旨，深懷愛民之心，把實現好、維護好、發展好最廣大人民羣眾的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，努力做一名黨的好乾部、人民的貼心人。牛玉儒同志做人如水，做事如山，他的奉獻令人敬佩。對照先進的典型、榜樣，我們應該意識到，不管幹什麼工作，都應該牢記黨的宗旨、全心全意為人民服務，保持一種激情，永遠做到對黨的事業、對自己的工作激情澎湃，真正能夠胸懷坦蕩、清清亮亮地幹些事情。牛玉儒同志先進事蹟給我們大家提供了一個學習的榜樣，他的事蹟深深地撼動着我們每一個共產黨人的心靈，他的人格魅力激勵着我們不斷前進。學習牛玉儒同志先進事蹟所產生的精神力量，也必將轉化成為實實在在的行動。
觀看《焦裕祿》等8部電影無疑對我們具有非常重要的警示教育作用，讓我們更好地認知以前的領導幹部做好羣眾路線工作的方法，起到很好的
指示作用，為做好新形勢下的羣眾工作打下重要基礎，從而更好地踐行我國的羣眾路線。
第四篇：觀《生死牛玉儒》有感
就是有些人那麼“傻”
——觀看《生死牛玉儒》有感
《生死牛玉儒》是一部在2014年製作的影片。
本影片記錄了真人真事呼和浩特市委書記牛玉儒在患絕症的最後100天有限的生命裏的生活工作過程。
他很清楚自己的病情。當家人都嘗試瞞着他的時候，他已經把病歷等資料發到了上海醫科大學的教授診斷。當他接到醫生的“長則一年，短則幾個月”的生命宣告時，他正在對着呼和浩特的城市規劃圖準備大展拳腳。上天為什麼不多給他一些時日？
他在有限的生命裏為老百姓做了大事小事。為了百姓的畜牧業保險奔走，為了一位老奶奶的患癌症奶牛塗抹藥水，為了給大叔的兒子送行而暈在了車站裏。他像是一個上足了發條的鐘表，在與時間賽跑着。曾經在被人四次抬進了醫院，三次掙扎着回到工作崗位。第四次，他沒成功，再也醒不過來了。
他是一個“難相處”的人。“等老百姓罵你們，倒不如我罵你們”，這是牛書記對部下説的話。這樣的話，大快人心。
他獲得了百姓的肯定。當他的靈柩回到呼和浩特市，拉橫幅的百姓，喇叭齊鳴的出租車，哭成一片的百姓，在草原上為他祈福的父親，奔跑的駿馬。那是天、地和人為其離世而悲呼，為其崇高而自豪。
他真的是“傻”，有病不去治，；他真是“傻”，陪家人的時間那麼少；他真是“傻”，沒有貪污受賄，沒為自己的妻女“着想”。
現在的人都“聰明”了。雖然我們經常講“有國才有家”，但一些人是把國“挖”了一個洞，像蛀蟲一樣，把家裝在裏面。而他是想把國建好 1
了，才與老百姓一起，高高興興把家放上來。
共產黨員的隊伍非常龐大。有一些“蛀蟲”存在，但也有很多“傻子”在我們身邊。我們應該向牛同志學習。因為共產黨需要“傻子”，老百姓需要“傻子”，中華民族的復興需要更多的“傻子”。他們是共產主義事業的棟樑。
牛玉儒同志，一路走好。
第五篇：觀生死牛玉儒有感
觀《生死牛玉儒》有感
牛玉儒是新時期黨員領導幹部的優秀代表，他的事蹟充分體現了黨的優良傳統和作風，展示了當代共產黨人的浩然正氣和昂揚鋭氣，具有鮮明的時代精神。昨天，我觀看了《生死牛玉儒》電影，深深地被一個“真”字撼動了心，淚水止不住打濕衣袖。
優秀共產黨員牛玉儒，為我們提供了一個對黨的事業，對人民羣眾的利益充滿真情地生動典型。牛玉儒帶着真情幹工作，為了吸引台商到呼和浩特投資建項目，解決2萬人就業，剛動完大手術，他就趕到草原與林董事長會面，用真情打動對方；當下崗職工黨員信念產生動搖時，他忍着化療的痛苦，來到職工家中，為他們的子女前途設身處地動腦筋；建“乳都”要靠養牛户，當老阿媽的奶牛患乳腺炎無法出奶時，他馬上讓祕書去配藥，並親手給奶牛敷治，沒有這一腔熱血的真情支撐，牛玉儒是不可能在生命最後衝刺100天的。牛玉儒同志走了，但他給我們留下了一筆寶貴的財富，那就是領導幹部的崇高品質和共產黨員的精神風貌。我要以牛玉儒同志為榜樣，牢記黨的宗旨，深懷愛民之心，把實現好，維護好，發展好最廣大人民羣眾的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，堅持樹立和落實以人為本，全面協調可持續的科學發展觀，不斷提高執政為民的能力和水平，進一步規範教師行為，做到“生命一分鐘，敬業六十秒”團結帶領廣大羣眾，努力為實現國家富強，民族振興，社會和諧，人民幸福而奮鬥。
我要進一步發揚弘揚正氣，凝集人心，振奮精神，堅定理想信念，樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，堅持正確的權力觀、地位觀、利益觀，常修為政之道，常思貪慾之害，常懷律己之心，始終保持共產黨員的先進性，真正做到為民，務實，清廉，努力成為黨的好乾部，人民羣眾的貼心人。要通過向牛玉儒同志學習，形成學先進，趕先進，爭先進的良好氛圍，在平凡的崗位上幹出精彩，在細小的工作中追求完美，讓千千萬萬個牛玉儒式的好乾部湧現出來，讓黨放心，讓人民滿意。
蒙田範文網