緊趕慢趕的最終把《當下的力量》這本書讀完了。能夠説只是通讀了一遍，就是粗粗翻了一遍，並沒有去太深的理解。可是，讀完後，心中充滿激動，覺得真是字字珠璣。所以，和大家淺談一下自己的感受。
這本書由乞丐這個故事開始直到臣服，可謂是纏纏綿綿如同曖昧的情人，不由讓我想到老子的《道德經》裏開頭第一句，就是概括了世間所有事物的意義：道可道十分道。其實這本書是一個發現之旅。發現自己一向都處在大腦或思維的控制之下，生活在對時間的永恆焦慮中。我們忘不掉過去，更擔心未來。但實際上，我們只能活在當下，活在此時此刻，所有的一切都是在當下發生的，而過去和未來只是一個無意義的時間概念。經過向當下的臣服，你才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。在那裏，我們能找到真正的歡樂，我們能擁抱真正的自己。
我覺得，《當下的力量》確實是一本比較深奧的書，讀的時候很容易迷失，或者還不能夠信服“當下的力量”到底有多大，是否如書中所説一樣？又或者即便能有些理解，可對於如何應用於生活，如何活在當下該怎樣做還是有些困惑。
由於我們總是習慣於理性思考、喜歡用腦子，也沉溺於過去的經驗構成的小我的自己認同，還有在現實社會的壓力下我們對未來的期許，所以活在當下不是那麼容易。——“如果沒有東西能夠給他們真正的成就感，那麼他們還有什麼能夠去拼搏呢？”“事物和生活條件能夠給你歡樂，但它無法給你喜悦。喜悦是你內在寧靜狀態的關鍵部分。它是你的自然狀態，不是努力才能獲得的。”我感覺此刻的人總是在等待，等待願望實現的那一天，以為那樣自己就會幸福了，可實際上覺得那樣是在拒絕當下。
對啊，我們總是推遲了自己歡樂的時間！我以往想過，當我得到某個工作我必須是最最開心的人了，那時我必須會每一天很滿足；我以往想過，當我得到某個人的愛的時候，我必須要好好珍惜，那時我必須會很幸福；我以往想過，如果我此刻有了什麼東西，我會多開心啊，我必須會是最知足的人了……可是此刻呢，因為我沒有得到那個工作、沒有得到那個人、沒有得到那個東西，所以我此刻怎樣也歡樂不起來，或者説我有什麼理由歡樂呢，那麼多的願望都沒法實現。之後，我得到了這個工作、得到了這個人、得到了這樣東西，可是我一點也沒有想象中的歡樂和幸福，煩惱依然存在，我仍然不開心。所以我又在想了，我此刻不歡樂是因為我還沒有得到其它的東西，如果我得到了更多的東西，那麼我那時候才會幸福。真的是這樣嗎？我發現我一向以來就是這個樣貌拒絕當下的，生活在等待中，感激書讓我明白了活在當下的重要，我理解的當下就是理解此刻的自己。我明白做到這點很難，可是我會努力去做的。
就如書的前半部分告訴我們：應當學會清空自己。正如向杯子中倒水的道夢想類似，僅有當杯子是空的時候，才能往杯子裏倒入更多的水。我們也一樣，僅有在清空自己的思想時才能聽到或者感覺到周圍環境的聲音；僅有清空自己的思想才能學習到以往沒有意識到的知識。其次，在清空我們自己的思想的同時，應當學會控制自己的情緒。最淡定的人是最無敵的（至少我是這樣認為的），因為他沒有把破綻暴露出來。最終，無欲則剛，此刻的我們應當學會淡定，努力做事、認真學習。也許在未來的某一天，我們就會看到朝陽的美麗。
後半部分則告訴我們：首先，學會專注當下，對以往和未來不必計較太多，我們所對以往和未來所要的明白的幾點是：
1）總結以往的經驗
2）堅定的對未來的信念，這個信念是我此刻的努力在未來的某一天必須回有所收穫。
其次，專注你的身體，學會聆聽你的身體，從而學會聆聽世界的事物，不能妄加自己的聯想，要以事實説話。愛護你身體的每一個部分，從而營造一個健康的身體。學會包容，良好心態。
以往，有一位乞丐在路邊坐了三十多年。一天，一位陌生人經過。這位乞丐機械地舉起他的舊棒球帽，喃喃地説：“給點兒吧。”陌生人説：“我沒有任何東西能夠給你。”然後他問：“你坐着的是什麼？”乞丐回答説：“什麼也沒有，只是一箇舊箱子而已，自從我有記憶以來，我就一向坐在它上頭。”陌生人問：“你以往打開過箱子嗎？”“沒有。”乞丐説：“有什麼用？裏面什麼都沒有。”陌生人堅持：“打開箱子看一看。”乞丐這才試着打開箱子。這時令人意想不到的事情發生了，乞丐充滿了驚奇與狂喜：箱子裏裝滿了金子。
有時，人們不停地四處尋找成就、安全感或感情所殘餘的歡樂或滿足，可是他們不明白自己不僅僅已經擁有了所有的這些東西，並且還擁有了比這些更為珍貴的東西――自己的內在。一個人的真正財富並不是他擁有了多少物質財富，而是他真正擁有着存在的歡樂以及與它緊密聯繫在一起的深深的不可動搖的寧靜。
有時我會想究竟什麼才是真正的`存在呢？存在是超越那些受限於生死的各種生命形式，而永在的“一個生命”。存在作為無形的、不滅的本質，它不僅僅超越並且還深深地植根於每一個形體之內。也就是説，作為你最深的自己和真實的本質，你能夠在每個當下接觸到它，別試着去掌握它的含義，別試着去理解它。僅有當你的思維處於靜止時，你才會領會它的真正含義。當你的思維處於靜止時，你就會感覺到存在，可是從心智上我們永遠無法領會它的真正含義。
我會經常對自己説：要感受大自然的美麗、偉大和神聖。你是否在晴朗的夜晚凝視夜空，驚歎於它絕對的寂靜和不可思議的浩瀚？你是否傾聽過，真正地傾聽，森林中山泉的聲音？或者你是否真正地傾聽過寂靜的夏夜鳥兒的歌唱聲？當你的思維寧靜時，你才會關注到這些。你必須暫時卸下你個人問題的包袱、過去的和未來的包袱，以及你知識的包袱。否則，你將會視而不見、聽如未聞。你需要完全地進入當下時刻才行。
如果以後有時間的話會再次拿起這本書，詳細的去閲讀，理解其真正的意義，再來和大家一起分享。
被靈性世界吸引，讀靈脩書籍的人！
凡被靈性世界吸引，讀靈脩書籍的人，多半是遭受了一定程度的痛苦或損失，我亦不例外。
在我29歲以前我一直生活在焦慮不安之中，在我29時父母雙雙得了重疾。有那麼一陣子覺得世界如此充滿敵意，如此沒有意義，讓我如此厭惡這個世界，最令人厭惡的是我自己。
然而，經歷了這些事情，忽然發現或許我所一直焦慮的成功對我來説空洞且毫無意義。宇宙的循環本質與萬事萬物的無常性緊密相連。佛陀將此作為其教誨的主要部分。所有的情況都是高度不穩定的，都處於不斷的流動狀態。或許無常即我所經歷的這些事情的特點。我開始更多的思考生命的目的及意義，暫且得到的答案是活着本就沒有任何目的以及意義，俗世歌頌的成功，在萬物的無常，也無法給予我們持久的滿足。若非説目的也許就是感受自己的本體，活在當下，以保持內在的寧靜。
這也不是消極，只是簡單承認萬物的本質，從而餘生中不再追求“未來”這個幻象。未來是過去的複製品、表面的變化是有可能發生的，但是真正的變化卻很少發生。所以未來即是你當下時刻的意識質量，那麼決定你意識質量的又是什麼呢？是臨在的程度。真正能夠發生變化以及瓦解過去的唯一地方，就是當下。
最近讀的暢銷心理學書籍，多半是從自己的經驗出發，講自己的的一些感悟，而《當下的力量》全篇200多頁基本都在講述意識，抽象玄乎。邏輯上自相矛盾，翻譯用詞不精確。然，至少失眠時思緒繁雜，我默唸着“當下、當下、當下”很快就能入睡了。所以某些所謂“開悟”的狀態我好像又感知到了，似乎確實又是有這樣一個狀態。
我是懷着期待的心情翻開這本書的。剛開始就覺得這是很清很靜的一本書，褪去了世俗的繁雜和焦躁，彷彿進入了一個空靈平靜的世界。所有的慾望和不安都飛走了。
這個社會的節奏日益加快，隨之而來的是巨大的壓力，似乎每一個人都在急匆匆地趕路，生怕被這個社會遺棄掉，我也一直是這個心態，從剛入學起就是這樣，為了成績和排名，老師和家長總是提醒我們説：你不努力就會被別人擠下去，你就會落榜。其實真的是這樣，競爭讓我們緊張不安，生活中的暗礁時常奪走我們天真的笑。開始相信：煩惱是隨着年齡增長的。
煩躁，恐懼，焦慮，不安，如果你被這些纏住了，那麼你的世界就失去了它的真實色彩，你不會有心情去傾聽花開的聲音，也不會有心情去聽燕子的呢喃，這個美好而又意藴深厚的`大自然對你來説不再有任何意義。如果活着沒有樂趣和嚮往，那還有什麼意思？所以有人選擇了自殺。
我想告訴所有頭腦裏有消極思想的朋友，用心去讀這本書，你將會對你的生命有全新的認識，你會變得熱愛這個世界。
這本書告訴你，要活在當下。你所關注的只應是當下的事情，關注你的每一個呼吸，每一個動作，關注與當下有關的聲音和情境。不去擔憂那些沒有發生的事情。
深深地紮根於你的身體，確保身體的放鬆，當你能將內在身體作為清晰的單一的能量場來關注它時，如果可能，請丟掉任何的想象，並將注意力完全集中在你的感受上。與能量場融為一體，這樣就不會有觀察者和被觀察者的二元性。
這是一種深深的寧靜與和平的領域，有着歡樂和充沛的活力。無論何時當你處於臨在狀態，你就會了解光不但從未與你分離，而且它就是你的本質。
你根本不需要太關注別人的觀感，並且當你明白生命的真相後，你就可以放下很多你一直執着的東西，外表和名利，你只需簡單快樂地活出你自己的真性情。你會發現生活其實十分美好，你很快樂很富有。
這是我從這本書中學到的東西，也是我長這麼大第一次感悟到的靈性。真的，當你靜靜地看過這本書，你會發現你的內心很清靜很平和。
發下這本書，回頭看看自己的心靈，它是多麼的無知和匱乏。總是追逐那些虛假的東西，所以才有那麼多人到臨死那一刻留下遺憾：我這一生都沒有很好地活過，其實上帝已經給了你很多東西，是你不懂得珍愛和好好利用，卻反過來抱怨命運對你的不公，痛苦抑鬱。還有很多人，他們有很好的條件，但卻渾噩地過活，不曾認真感受過雨天，不曾細細品味過生命，那他們眼中的華美，享受的富貴，都是些什麼？你的笑是發自內心的聲音嗎？
不只是我，很多人都沒有真正活過，你有好好地愛過自己麼？你總是責備自己，容不下自己半點的錯誤。你是否太過於追求完美，而最愚蠢的是這個世界根本就沒有完美。最美妙的好運也不該排除苦難，最耀眼的絢爛也要歸於平淡。你該做的是利用生命每一刻來轉化為內在。
你或許生活在對未來的焦慮中，你或許無法擺脱過去留給你的痛苦，你和你的伴侶或許總是糾纏在無盡相互傷害，怎樣解決這些永遠困擾我們生活的煩惱，獲得心靈的寧靜和幸福呢？
閲讀本書對於你來説是一個發現之旅，在作者這位心靈導師的引導下，你會驚訝地發現，自己一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在對時間的永恆焦慮中，從而阻礙你擺脱內心的痛苦。但實際上，我們只能活在當下，活在此時此刻，所有的一切都是在當下發生的，而過去和未來只是一個單純的時間概念。通過向當下的臣服，你才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。在那裏，我們能找到真正的歡樂，我們能擁抱真正的自己。
當下的力量作者是德國埃克哈特託利，他用一種簡單明瞭的語言傳達了古代心靈導師的簡單而深刻的信息；我們可以擺脱痛苦並進入內心的平和世界。
你可以利用一個簡單的標準來判斷自已是否活在當下，問自已：我現在正在做的事情當中有喜悦，自在和輕鬆嗎？
一、思維
書中提到，我們人類受苦的根源是來自於我們大腦的思維。思維其實也不是問題，問題出在我們無法控制我們的思維，因而成為思維的奴隸，成為自已“強迫性思維”的受害者。作者在演講中曾經舉過一個很形象的例子：現在是半夜三點，你在温暖的被窩中，可是你氣得睡不着。引發你的怒氣的人早已安然入夢，那件事情其實也已經過去了。但是你的思維卻不放過你，一再地用它舊有的看事情的模式來解釋那個人多對不起你，那件事會讓你多危險、多丟臉、多麻煩、多……想不完的！這就是病態的思維，制止不住的大腦思考，是讓我們受苦的主要原因。
當下所產生的痛苦都是對現狀的抗拒，從思維的層面來説，這種抗拒以批判的形式存在；從情緒層面來説，它以負面情緒的形式顯現。之所以思維抗拒當下，是因為在沒有時間（過去和未來）的情況下，它無法發揮自已的作用並對你進行控制，所以它視永恆的當下時刻為威脅。永遠對當下説“是的”，有什麼比對已經存在的東西進行內在的抗拒更徒勞，更瘋狂的嗎？向“是“臣服，對生活説”是的“，去看看生活是如何為你服務而不是與你為敵的。
二、情緒
所有的消極心態都是積累了心理時間以及對當下時刻的拒絕所引起的。你之所以痛苦，愧疚，悲傷，怨恨，是因為過於關注過去，之所以恐懼，煩腦，壓力，不安，緊張，焦慮，是因為過於關注未來，過去發生的一些事情沒按照你的意願來發生而感到痛苦，未來的不確定和不可控因素而感到恐懼。原來，時間是造成痛苦和問題的原因。時間是一種幻象，過去已經過去，不會再回來，但是有多少人還是活在過去之中不肯放下？未來還沒有來臨，你也根本不可能去掌握它。你所擁有的，只有當下。
三、我是誰？
我是誰？某某單位，某某經理，擁有地位和財富——以上都是一種身份認同而已罷了。
我們的大腦，創造了一個虛假的自我--小我，來讓自已有“真實感”。正因小我的不真實，所以它不停地在外在的世界尋求認同，追求物質世界的滿足來壯大聲勢。可惜我們越聽從小我，就越感到空虛和孤立。揮之不去的遠離感也油然而生，因為我們遠離，失落了真實的自已。
四、如何活在當下
覺察：有意識地觀察“大腦在想什麼”，情緒是怎樣的，身體是怎樣的？只是觀察，不批判，不分析，只是看看會發生什麼
呼吸：把注意力集中在呼吸上，呼吸時感受腹部輕微的擴張和收縮。
寂靜：是否有過在晴朗的夜晚凝視夜空，驚歎於它絕對寂靜？是否傾聽過寂靜樹林間的鳥兒歌唱？當你的思維是寂靜的，你才會關注到當下。
空間：房子的本質是什麼？傢俱，地板，圖畫等，但它們不是這個房間，而是空間（房間的範圍），離開了空間就不會有房子，所以説那裏沒有的東西比那裏有的東西更為重要。請去意識那些圍繞你的空間，別去思考它，感覺它就可以了。空間裏的物體好比“思維”，空間好比使你思維“物體”存在的意識，就象空間使得萬物存在一樣。如果你能將注意力從思維移開，就會意識到無思維的空間。發現思維只是空間的一小部分，感歎空間的廣闊和寂靜。
臣服：臣服並不意味着失敗，放棄，退縮等，而是一種順隨生命流動，而非逆流而上的智慧。是一種對事實的內心的接受，此刻我們談論的是你的生命，而不是談論你的生活條件或生活環境。接受現實，或只是允許現實的存在，不批判，不分析，全然經歷着。
用大腦去生活，限制自已也限制了別人，用心去生活，善待自已也善待了別人。當下從來都是寂靜的，用心感受！
五、佳作分享：
我們喜歡心想事成，結果常常不隨心願，試問一下自已，你是否經常使用這樣的語句，”是的——但是——“如：我是很想成為百萬富翁，我努力着，但是我父母沒地位，老闆不給機會，運氣不好，有人跟我競爭等等。你的注意力都集中在不能成為百萬富翁的理由上，又怎能將注意力集中在一件你現在就能做的'事情上。又怎能心想事成！
當你在抱怨時，你就使自已變成了一個受害者。當你大聲説出自已的感受，你就是在行使你的力量。所以如果有必要或者有可能的話，你可以通過採取行動或大聲説出你的想法來改變這種情況；你要麼就離開這種情境，要麼就接納它，其他一切的行為都是瘋狂的。當你選擇離開或是改變它時，請先放下消極心態，這樣採取的行動才更為有效。
”某天，我會成功的“，你的目標是否佔據了你的大部分注意力而讓你把當下當成達到未來目的一種手段？它是否奪走了你所做的事情本應帶給你的快樂？你是否在等待開始新的生活？如果你有這種思維模式，不管你取得什麼成就，你的當下時刻永遠不夠好，你的未來似乎永遠會更好。這樣就會讓你永遠得不到滿足。這裏的”等待“，意味着你需要未來，而你不要現在。
如果你一直把當下視為達到本來目標的一種手段的話，你也會把你碰到或與你相關的人當成達到你目標的一個工具。那麼你們的關係，那個人，對你而言就是次要的或根本不重了的了。在這種情況下，你能從與這個人的關係中得到什麼才是最重要的。也許是物質的收穫，權力感，或是其他形式的小我的滿足。
讀了《當下的力量》這本書後，對作者埃克哈特？託利的一句話印象特別深刻：“你生存在這個世界就是要使宇宙的神聖目標得以實現。你看，你是多麼重要！”這是一本啟迪心靈，開啟智慧之書，讀完這本書後，讓我對於當下現實生活有了新的認識。
物慾橫流世界，許多夢想中的完美都在生活面前變得不再虛幻，現實也開始歇斯底里。我們需要的，是一種超脱於物質之外的平淡。餘秋雨的一句話用在這兒是再適合不過的了“喧騰是短暫的別名”。嘈雜的社會，喧譁的人羣，這些都不是我們的主體。或許我們可以走很遠，但是卻終有一天要回歸自身。
生命可以被看做一種物質，它以時間為單位。大多數的人的生命看似生命長度相近，但在這生命中，我們的價值卻是大有不同的。生命的高度完全取決於我們的生活態度和生活方式。我想我可以在書中體會到這樣幾點：
“活在當下”是一種全身心投入的生活方式，不糾結於過去的種種包袱，不迷茫於以後的種種未知，感受春風的吹拂、陽光的温暖、如畫的美景，體驗生命中的每一分每一秒，真正的滿足就在現在，人生的意義就在眼前，生命的喜悦俯拾皆是。
“活在當下”是一種豁達坦然的人生態度，在黑暗與光明中，既不迴避，也不逃離，在順境中學會珍惜與感恩，在逆境中學會忍耐與包容，過一個充實的人生。
“活在當下”是一種清醒現實的生活態度，“知否世事常變，變幻原是永恆”，生命變化太快，每一秒的我們都不盡相同，正是這種人所不能控制的不確定性，更顯得現在此刻的重要性與價值性。昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來超越對手、超越自己的一天。透支未來，揮霍青春並不適合我們。我們該做的是：不被過去未來所束縛，把握當下的快樂，把握今天的機遇，並用及時的行動來實現自己的理想和信念。當有一天回望此生，想必會不留遺憾。
這些便是這本書帶給我的啟示，它讓我觸摸到了生命的動脈，不畏逝去，只求當下。
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