感受當下的力量關鍵在於對認知的刷新，人生是一個修煉的過程，在社會壓力和人生痛苦面前，你離絕望只有一步，離開悟也只有一步，伴隨你的可能是抑鬱、厭世，也可能是寧靜的美好、生命的活力。
活在當下，才可能屏蔽掉腦袋裏的噪音，如果只把注意力集中在當下，恐懼、痛苦、浮躁都會不復存在，因為大多數懊悔來自過去，焦慮來自未來。現在這個社會大多數人都忙忙碌碌，糾結着過去，擔憂着未來，讓當下的自己籠罩在不同時空虛構的痛苦之中。我們真正擁有的只有今天，珍惜我們擁有的，才是一生浪漫的開始。
享受當下的前提是認清現實，接受當下（如果存在不滿，要麼直接接受，要麼立即離開或採取行動，間接接受當下），生活既有正的一面，相應的也存在對立的一面，只有認識到並接受“無常是萬事萬物的本質，也是你生活中將會遇到的所有情況的一個特點”，莊子也告訴我們要學會與不確定性共舞，才能安然於當下，感受當下的美好。傾向於追求穩定是人類最大的惰性，也正是這些讓人無法正面現實而陷入痛苦的無限循環當中。
生活正是因為酸甜苦辣交織才精彩，正如在空曠的道路上馳車一樣，如果一直保持同樣的速度，人是無法感知速度的存在的，正是時而低速時而高速才讓我們感受到了速度的激情。如果説人一生是個體驗，感受的過程，那麼美好的事情優於糟糕的事情，糟糕的事情比平庸的事情要有體驗感，而沒有糟糕，美好也只會給人平庸的感受。
當人們活在當下，與內在的寂靜有所連結，便可超越複雜的心智與情緒，發覺潛藏於內心深處恆在的平靜，滿足與力量。——埃克哈特·託力
我們擁有珍貴的東西——當下的力量。生命是由無數個片刻所組成的，當下僅是眾多片刻中的一個，但是我們每個人都活在當下。當下，使我們無法逃離的現實。我們總處於當下，既然如此，為何不順其自然，與其友善相處呢？有多少人的一生是這樣度過的：盼望着上大學，盼望着大學畢業好工作，接着又開始盼望着結婚生子，然後小孩去上學自己回去上班。之後盼望着退休，退休之後回憶自己的一生，到最後生命快要終結的時候，忽然明白，自己一直忘了真正去活。勞碌了一生，時時刻刻想的是未來，每天活在對過去的回憶與對未來的憂慮之中，卻忘了自己是活在當下的。“我們思索着過去，憂慮着未來，結果是我們永遠無法對現在付出全部的注意力。”就這樣在不知不覺中，失去了每一天，每一個真實，精彩的剎那，失去了生活本身的樂趣。
活在當下——放下對過去的糾結，放下對未來的迷茫，體驗生命中的每一分，每一秒，把握當下，人生的意義就在眼前，生命的喜悦俯拾皆是。
活在當下——是一種豁達的人生態度，順其自然，在順境中學會珍惜與感恩，在逆境中也學會欣然接受，過一個充實的人生。
活在當下——是一種清醒現實的生活態度。昨日已成歷史，明日尚可未知，只有當下有我們自己掌握。
“人生就像一場旅行，重要的不是目的地，而是沿途的風景，以及看風景的心情。”只有我們清醒地意識到我們活在當下，才能用心去感受，去欣賞這沿途的風景，也才能心無雜念，拋開所有煩惱與不快，享受人生的樂趣。
《當下的力量2》是一本美妙，深邃的靈脩讀本。每一段雖然很短，但要用心用神去體悟。初次讀這本書，領悟到的東西還不是很多，但若經常讀，每天讀一小段，慢慢咀嚼，細細品味，並用內在覺知來吸納其中的精髓，定能淨化心靈，拂去疲憊，即使在喧囂的都市中也能感受到內心的寧靜、温馨與美好，達到內在的平靜與和諧。作文
我們擁有珍貴的東西——當下的力量。一向都處在大腦或思維的控制之下，生活在對時間的永恆焦慮中。我們忘不掉過去，更擔心未來。但實際上，我們只能活在當下，活在此時此刻，所有的一切者是在當下發生的，而過去和未來只是一個無好處的時間概念。透過向“當下”的感悟，我們才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。
作者埃克哈特·託利，德國人。他用一種簡單明瞭的語言傳達了古代心靈導師的簡單而深刻的信息：我們能夠擺脱痛苦並進入內心的平和世界。
禪宗的傳統裏還有一個類似的問題：“若非當下，何時？”要求我們把注意力集中在當下。
當下——以我們正在做的事情為中心，把心境調整好，把每件事情做好，能夠憧憬和期盼未來，但不能依靠未來。能夠總結和反思過去，但不能沉浸在過去。——一切者在當下發生，過去和未來只是一個無好處的時間概念。
當下——感悟過程，體驗生命。有句經典的語言——人生就像一場旅行，重要的不是目的地，而是沿途的風景，以及看風景的情緒。
當下——所有真正重要的事物，如美麗、真愛、創造力、喜悦、內在平安，都是超越心智而生的。我們需要做的事情就是用勇氣改變能夠改變的事情，用胸懷改變不能改變的事情，用智慧分辨兩者的不一樣。
從這天起，當一個幸福的人。
有時候總會聽到一句口頭禪“心態最重要”。所謂心態好，其實是一種不糾結於昨天不憂心於明天，而只好好把握今天的那份坦然與灑脱。不快樂百分之九十的原因是對過去已經發生的事情抱憾抓住不放，對明天還沒發生的事情擔心操心掛心。其實只活在當下，才更容易感到快樂，因為把昨天的和明天的事都先放下了。“每晚睡覺前，原諒所有的人和事。”大概説的也是這個理兒。
這週末剛看了一部綜藝節目，這期的主題叫“沒有上進心，有錯嗎？”其中最欣賞一位辯手的觀點：“真正的上進心，其實是活在當下的人。”之所以欣賞，或許是在心底默默的認同吧。因為現在的我，個人理解的上進心已經不是給自己定個三年目標五年計劃一定要去完成，隨着年歲見長，漸漸覺得好多事都是計劃趕不上變化，正如“武漢，每天不一樣。”為了減少希望越大失望越大的機會，我覺得過好每一個今天才是最重要的。這樣的活法不代表就沒有上進心，而是在既定的時間內每天讓自己學習進步一點點，和昨天的自己比更優秀更成熟了，這也不失為一種上進。只要我還不曾頹廢的自暴自棄，我就是在上進。總之，活在當下隨遇而安的感覺其實也挺不錯的。
再回到這本書上來，第二章“抓住今天，儘可能少的依賴明天。”讓我聯想起一首詩“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。”這首詩正是在提醒我們今日事要今日畢，不要指望無數個明天，所以活在當下在這裏是一種工作的態度——高效而盡責。
第九十一章“放下完美主義，不要太過苛求自己。”盡善盡美是每個人都想實現的目標，完美主義某種意義上其實是一種“毛病”，現在反而覺得殘缺美才更觸手可及般真實。做事如此，為人亦如此。沒有一件事可以做到完美，只是總結與教訓中一次次更趨近於完美。沒有哪個人可以做到完美，只是在認識交流中多看優點忽略缺點。迴歸自己更不可能做到完美，相反是在一天天中發現自己的諸多不完美。所以活在當下是一種認識自我的態度——時時自省接納自己。
第九十五章“生活不能裝的太滿，多給自己留些空間。”這點很適用於女孩兒，除了吃喝玩樂，剩下的就是不停的買買買，於是衣服多的沒處放，可到了要穿的時候，又發現當季怎麼沒有衣服穿了呢。有個來源於日本的詞彙“斷舍離”如今比較流行，簡言之就是及時清理捨棄那些不太用得着的東西。同理，心裏如果裝了很多昨天的事，自然就沒有空間裝今天和明天的事。所以活在當下在這裏是一種生活的態度——釋放才會快樂。
體會到該如何“覺察”是在張羽的鼓勵諮詢課上，通過對一件事連續一週的記錄書寫，我學會了如何覺察當時的情景、自己的情緒。對我來説這是一個很大的進步，用書上的話來説就是察覺讓我脱離了一般無意識。但隨後我就又被一個“急於尋求解決方法”的小我所支配了，僅僅只是覺察並不能幫我解決實際問題，我會很快的回到老路上。這困惑了我很久，每當張羽提醒我讓我察覺並深挖一下背後的東西時，我往往不知從哪兒着手去挖，除非她陪我一直聊下去。
如果沒人聊該怎麼辦呢？書上給我們提供了很多角度，單單看到下面的詞句就能獲得啟發、思路，去挖掘覺察到的情緒背後的邏輯、信念，或者發現那個小我。
比如：觀察思考者以及觀察者的臨在；痛苦之身；小我；一般無意識；痛苦之身被激活並且你被它所控制的深層無意識；臣服；你是一個習慣等待的人嗎？進入當下，臨在……
僅僅這些詞句就能引領我更深入的覺察，這本書的內容很多，僅僅這些就足夠我修煉上許久了。
這本書對於你來説是一個發現之旅，在作者這位心靈導師的引導下，你會驚訝地發現，自己一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在對時間的永恆焦慮中，從而阻礙你擺脱內心的痛苦。但實際上，我們只能活在當下，活在此時此刻，所有的一切都是在當下發生的，而過去和未來只是一個單純的時間概念。通過向當下的臣服，你才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。在那裏，我們能找到真正的歡樂，我們能擁抱真正的自我。
如果自身沒有痛苦，是不會讀《當下的力量》這本書的，如果痛苦不夠深，那就很難真正讀懂它。
而這種痛苦，竟是積極思考帶來的。
自我懷疑、掙扎，在放下思考只顧忙碌偶爾喘氣的間隙，卻發現自己跟行屍走肉一般。
如果忘了自己還活着，和行屍走肉有何區別？
書中這句話點醒了我：“大部分人追求肉體上的歡愉或者各種形式的心理滿足，因為他們相信這些會使他們幸福或者會將他們從恐懼或匱乏的感覺中解放出來。”
他們四處尋找成就、安全感或愛情所殘餘的歡樂或滿足，但是他們不知道自己不僅已經擁有了所有的這些東西，而且還擁有了比這些更為珍貴的東西。
男人追求事業成功，認為別人的認可和褒揚能為自己帶來肯定和慰藉，擁有了財富就可高枕無憂。女人追求愛情，幻想着伴侶能填補自己缺失的那一部分，婚姻能夠改變自己的生活。
毫無疑問，他們最終都會失望。
如果我們在別人身上傾注了太多期望，那必定會失望。
父母對孩子、伴侶之間都套上了牢牢的枷鎖。
慾望會越來越強烈，然而外界萬事萬物都是無常的，事業的挫敗或破裂的婚姻，會把人帶到谷底。
很可憐，我們人類生來就會感到孤獨和不完整。從母體脱離的那一瞬間，被遺棄的痛苦已經產生。
我們需要同伴，我們需要安慰。
可是外在的人和物都無法填補這個空白。
能夠救贖我們的，只有自己 baihuawen.c n。
“思考”是人類區別於其它動物的一種高級能力，而正是思考給自己帶來了痛苦。
生活可以被改善，生命不能。
之前的目標和意義，一切都被推翻。
蒙田範文網