摘 要：
社交禮儀是人類社會為維繫社會正常生活而共同遵循的最簡單、最起碼的道德行為規範。當代大學生社交禮儀知識相當匱乏，存在着諸多有待改進的地方。本文主要剖析了大學生在這方面的現狀，並提出加強大學生社交禮儀教育的重要性。
關鍵詞：
社交禮儀；禮儀教育；大學生
自古以來，社交禮儀都是一個國家和一個民族文明程度的重要標誌，是衡量社會公眾教養和道德水準的尺度，是人類社會為維繫正常社會生活而共同遵循的最簡單、最起碼的道德行為規範。中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，為人類的文明做出了卓越的貢獻。如今，中國社會經濟各個領域正逐步與世界接軌，人際交往日益頻繁，人們已經把社交禮儀看作是走向社會的名片，是廣交朋友的法寶，是生活和事業成功的基礎。
隨着高校生源擴招，來自不同社會、家庭和經濟背景的大學生越來越多，他們素質參差不齊。不同的生活和教育環境使他們對社交禮儀知識的掌握差別巨大，有的自小具有良好的家教並受到相關薰陶；有的成長在父母每天奔波只為維持一家温飽的艱苦環境中；有的性格開朗，愛好學習，善於交際，能從不同的人和事中學習到更多社交禮儀；有的沉悶自閉，懶惰散漫，反應遲鈍，對社交禮儀一知半解甚至一無所知。當代大學生社交禮儀知識相當匱乏，在社交禮儀方面還存在着諸多有待改進的地方，主要體現在以下幾個方面。
一、當代大學生在和教師相處時的社交禮儀現狀
大部分學生見面時能向教師問好，但是見到教師卻擦肩而過或老遠見到就改道而行的學生也不少。他們怕和教師打交道，實在不能避免時也是畏首畏尾，極不自然，能經常和教師交流的學生屈指可數。
多數學生進辦公室不懂敲門，不懂向見到的認識或不認識的教師問好，衝進去只招呼自己要找的教師，而對經過身邊的人視而不見，有些甚至穿着拖鞋、吃着零食、帶着耳機就進了辦公室。當班主任或輔導員去寢室探訪時，熱情相迎並得體招呼的學生越來越少，有的學生招呼一下然後繼續做自己的，有的乾脆沉浸在電腦遊戲中頭也不抬，很少把教師當成客人接待。
學生給教師打電話不分工作和休息時間，往往只按自己的意願，很多都不會主動彙報自己的班級和姓名。給教師發短信諮詢問題也經常不署名，教師不知道自己回答的對象是誰，從而不願回答。
二、當代大學生在和學生相處時的社交禮儀現狀
除了擔任學生幹部或從事社團工作的學生外，很多學生的社交圈子僅僅限於本班級甚至本寢室。學生回到寢室就關閉房門，相互串門也只成了偶爾為之的行為，大家相互瞭解少。很多學生是獨生子女，或是受到家庭過多的寵愛而慣以自我為中心，在和學生相處時往往個性要強，不顧他人感受或是隨意貶低、打擊、侮辱、中傷他人。
學生之間相處常不守時或是不誠信，約好兩點見面結果兩點半還沒出門，不為自己遲到而愧疚，反而振振有詞編織各種理由搪塞；開班會或學生例會時，等待人員到齊的時間往往比開會的時間還長，浪費其他學生的寶貴時間和精力。明明之前定好的事情，有的學生根本完不成，或是毫無緣由地反悔；有的學生借同學物品不還，損壞後也不賠償。
受當下社會風氣的影響，學生之間請人幫忙也越來越功利化和金錢化，請客、送禮、給好處成了必需的手段，過去只需一句“謝謝”就能解決的事情，現在往往還得有附加物。部分學生提供幫助不再無償，有的甚至借幫忙來賺錢。
由於社會風氣逐漸開放，大學生情侶越來越多，在多數學生正常交往之外，也有一部分學生越來越不文明。有的情侶在教室上自習時過於親密，影響其他學生的正常學習；有的情侶在教師上課時也公然摟抱，影響課堂教學秩序。
三、當代大學生在其他校園生活中的社交禮儀現狀
上課時，總有學生遲到或中途隨意進出教室上廁所、接電話，也有學生穿着拖鞋、背心、吊帶，啃着麪包饅頭就進了課堂，他們根本不覺得這些行為是對教師和其他學生的不尊重。升旗儀式上總能看到帶着帽子、左顧右盼、竊竊私語或低頭玩手機的學生，不知他們的愛國之心體現在何處。空空的教室裏總是能看到滿黑板的粉筆字、滿抽屜的垃圾和滿教室亮着的燈，不知擦黑板、丟垃圾和隨手關燈這樣的舉手之勞對學生來説有多難。
網絡對校園乃至整個社會的改變都是巨大的，大學生深受影響，交流由人人對話轉變為人機對話，阻礙了學生之間溝通；“腦殘體”“火星文”“有木有”等在校園瘋傳，學生不好好寫字，也不好好説話，請假條錯別字連篇，QQ簽名盡是看不懂的符號。
對大學生進行社交禮儀教育是非常有必要的，它是完善自我形象的需要，是提高全民族素質的需要，對社會主義精神文明建設具有深遠的意義。通過社交禮儀教育，使廣大青年學生明確在社會交際活動和各種場合應遵守的禮儀規範，糾正違背禮儀規範的言談舉止，使現有行為轉變為應有行為，自覺養成講文明、講禮貌的好習慣，樹立良好的社會道德意識。
生活中，社交禮儀已經成為我們必不可缺少的一部分，掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。
先來談談個人禮儀吧。
一、修飾與衣着
修飾是指女士穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機會就已經了了無幾了。
因為你是來工作的，要莊重，不要給人一種浮的感覺。
我覺得不化粧也不太好，最起碼要化些淡粧，這也是對別人尊重的一種做法。
想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀！你想如果一個老農民和一個西裝革履的人，找你談判，你是不是要選擇那個西裝革履的人呀！
當面試時，有的人説：“面試時，不就是到那天從裏到外都換上新衣服，穿的整整齊齊的，然後到髮廊整理一下頭型嗎？”其實這樣做是不對的。
一、會讓人一看就知道你提前準備了，有的時候連剛打上去的髮膠還在頭上呢，一看就知道你是剛從髮廊裏出來的。
二、由於剛穿上新衣服，一切都是新的，你會有一種很不舒服的感覺，所以你最好要提前一、兩天就穿上，適應一下。
也就是面試前要提前一、兩天做好準備。
面試時要多帶幾份簡歷，因為你交到面試官那的已經訂成厚厚的一打了。
他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到，這時你就要拿出你已提前多準備的簡歷給他，他會覺得的很舒服的。
當面試完後要給面試官寫感謝信，雖然現在有許多人一般都不寫，但這是禮儀，我還是希望大家寫，你想別人都不寫，你寫了是不是會引起注意呀。
在面試或會議時要帶上比較精緻皮面的筆記本，還有好的筆，不要隨便找一個本或筆。
面試時要提前半小時去，先與他們的總枱人熟悉一下，總枱是個很關鍵的人物，多打聽一下有關將要面試你的上級的消息。
如稱呼等。
有一次一位王女士，接了一個電話説：你好，我是xx公司的王浩，請你明天九點到我們公司來接授面試。
第二天，他八點半就到了，和總枱服務員聊了一會，服務員打了一個電話，説“王總，王小姐到了”，這時她才知道，原來給她打電話的就是王總呀！在這之前她還把這個人當成小人物呢？因為一般打電話通知的都是小人物或員工做的事。
所以她進去面試時，説了你好！王總。
你想想假如她説，你好，王浩！王總會怎麼個想法，“王總”叫了幾年了，都已經叫習慣了，突然叫他王浩，他能夠習慣嗎？
二、自我介紹。
應籌式：在不太重要的場合。
如在火車上等場合只要説出叫什麼名字就可以了，不必報上職務等。
工作式：你好，我是xx公司的xx經理。
交流式：你好，我是xx，請多多關照，或送上名片。
比較隨便。
禮儀式：如：開學儀式，升旗儀式等等。
比較莊嚴。
三、眼神
時間：與別人談話30分鐘時，如果只有10分鐘以內對方是看着你的，説明他在輕視你。
摘要：“不學禮，無以立。”中國自古就是禮儀之邦，崇尚禮儀是中華民族美德的體現。
良好的禮儀風範在人際交往中起到非常重要的作用，它不僅可以表達對交往對象的尊重，同時也反映出自身的良好修養。
禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象徵。
對於領導幹部來講，良好的禮儀是領導者智慧與人格魅力的體現，講禮儀，不僅關係到自身形象，而且直接關係到集體、事業，甚至關係到民族和國家的形象。
關鍵字：禮儀，領導者，智慧，人格魅力
領導禮儀關乎國家形象。
現代傳媒的迅速發展，使領導者在公眾場合、國際交往中的一言一行、舉手投足都被媒體追蹤，不同舉止往往會引發人們眾多的揣摸、猜測。
媒體的解讀、公眾的理解，使領導者的禮儀舉止成為社會密切關注的焦點。
領導人物的禮儀舉止是否得當，關係重大。
前蘇聯領導人赫魯曉夫，作為一個大國的領袖，在一次國際會議發言時，用皮鞋敲桌子，這一不文明之舉頓時讓世界譁然，也引來媒體和公眾指責。
可見，領導者的行為舉止對社會、對國家的影響不容忽視。
領導禮儀是職場學習的表率。
禮儀昭示着文明素養水平，特別是在政治場合中，一個有親和力、公信力的領導者，禮儀是必不可少的條件。
領導禮儀的本質是一種社會角色對其所做的要求，也應是其職業精神的一種體現。
“尊重上級是一種天職，尊重同事是一種本分，尊重下級是一種美德，尊重客户是一種常識，尊重所有人是一種教養”，西方學者這段話告訴我們這樣一個道理：一個懂禮儀的領導者必然懂得尊重所有人。
領導者學禮儀，首先要學會尊重別人，謙和待人。
一個禮儀周全的人，其人格的魅力也必然得以提升。
作為一名領導幹部，是否懂得和運用禮儀，不僅反映着自身素質，而且一舉一動都代表着單位的形象。
所以，不管在什麼場所下，領導者一定要做到約束自己，尊重他人，樹立良好的形象。
其次，領導者學禮儀，必須提高對生活、對文化全方位的理解，同時要加強自身的道德修養，要懂得自制、自律。
第三，要通過運用文明禮儀性的語言和行為，通過得體的文明儀容服飾和外表形象，通過在實踐中加強對文明行為舉止的鍛鍊，不斷提高文明禮儀知識和文明行為的養成。
唯其如此，領導者的禮儀風範才能成為公眾和部下的表率。
禮儀，作為一種傳統美德，具有歷史的傳承性，也具有不竭的生命力。
領導者只有學禮儀、懂禮儀、守禮儀，才能體現領導者的無限智慧與人格魅力。
總之，只要我們領導幹部平時多注意觀察，多注意學習，多注意實踐，多注意講究禮儀修養，就會給大家展示出自己良好的形象，進而樹立機關部門良好的形象。
我們一直在強調要加強學習社交禮儀，可是為什麼要學習社交禮儀呢？
(一)學習社交禮儀有利於提高社會心理承受力。
沒有誰能夠與世隔絕，於是就有了交際。
人在社會化過程中，需要學習的東西很多，而社交禮儀教育是一個人在社會化過程中必不可少的重要內容。
因為，禮儀是整個人生旅途中的必修課。
任何一個生活在某一禮儀習俗和規範環境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。
自覺地接受社會禮儀約束的人，就被人們認識為“成熟的人”，符合社會要求的人。
反之，一個人如果不能遵守社會生活中的禮儀要求，他就會被該社會中的人視為“警世駭俗”的“異端”，就會受到人們的排斥，社會就會以道德和輿論的手段來對他加以約束。
一個具有良好的心理承受力人，在交際活動中遇到各種情況和困難時，都能始終保持沉着穩定的心理狀態，根據所掌握的信息，迅速採取最合理的行為方式，化險為夷，爭取主動。
相反，一些缺乏良好的心理承受力的人，在參加重大交際活動前，常會出現驚慌恐懼，心神不定，坐卧不安的狀況，有的在交際活動開始後，甚至會出現心跳加快，四肢顫抖，説話聲調不正常的現象。
學習社交禮儀教育，不僅滿足你走向社會的需要；而且，還可以培養你適應社會生活的能力，提高你的社會心理承受力。
(二)學習社交禮儀可以提高人文素質。
文化素質教育主要是指通過人文學科的教育去塑造和培養你的內在品格和修養，也就是塑造你具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。
人文教育有明顯的教化功能。
它作用於人的情感狀態，影響和改變人的價值觀、人生觀、個性等，最終目標是較會你學會與他人相處，學會做文明人。
現在一般認為人文素質教育滲透在文學、藝術、歷史文化、哲學、倫理學等學科中。
而社交禮儀教育涵蓋了中華民族的文化教育和道德教育。
可見，社交禮儀教育更能直接地教會你如何與人相處，如何做文明人。
因此，《社交禮儀》課應完全可以納入高校人文素質教育的課程之列，作為你的必修課，在高校中推廣和普及，這有助於你的人文素質教育落到實處。
(三)學習社交禮教與有利於強化文明行為，提高文明素質，促進社會主義精神文明建設。
社交禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎的內容。
因為講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現。
普及和應用禮儀知識，是加強社會主義精神文明建設的需要。
通過社交禮儀教育，讓你明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養、文明程度和精神面貌。
然而每個人的文明程度不僅關係到自己的形象，同時也影響到整個社會的精神文明。
通過社交禮儀教育進一步提高你的禮儀修養，培養你應對酬答的實際能力，養成良好的禮儀習慣，具備基本的文明教養，讓文明之花遍地開放。
如果人人講禮儀，我們的社會將充滿和諧與温馨。
由此可見，社交禮儀的根本目標是要教育、引導全體公民自覺遵循社會主義禮貌道德規範以及相應的社交禮儀形式，提高人們的文明意識，養成人們文明行為的習慣，促使良好社會風尚形成，使人與人之間、人與社會之間達到高度和諧與有序。
摘要：在當今社會主義精神文明的建設中，講文明、樹新風是羣眾性社會主義建設的一項重要內容。而講文明，講禮儀，講禮貌，是每一位公民必須具備的社會公德。大學生是知識層次較高的羣體，在如今的中國社會已經算得上是知識分子，也是中國明日發展的引領者、頂樑柱，在道德水準上，在禮儀修養方面應當提出更高的要求。
關鍵字：禮儀 修養 禮貌 大學生
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現的律己敬人的過程，涉及穿着、交往、溝通、情商等內容。從個人修養的角度來看，禮儀可以説是一個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來看，禮儀可以説是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。。從傳播的角度來看，禮儀可以説是在人際交往中進行相互溝通的技巧。社交禮儀大致可分為個人禮儀、公共禮儀、交往禮儀、聯通禮儀、應酬禮儀、聚會禮儀、餐飲禮儀。禮儀是塑造形象的重要手段。在社會活動中。交談講究禮儀；可以變得文明；舉止講究禮儀可以變得高雅；穿着講究禮儀，可以變得大方；行為講究禮儀，可以變得美好……只要講究禮儀，事情都會做的恰到好處。總之一個人講究禮儀，就可以變得充滿魅力。在通過這個學期的社交禮儀課上，個人禮儀這節課上，我收穫頗多，講了關於坐姿，行姿，手姿，立姿方面的細節問題。我是一個走路不太好看的人，媽媽就提醒過我，一個女孩子走路不要走外八字，幅度要小一點，弄得我都不好意思，都不知道要怎麼走路才好了，老師講了一下怎麼才不會走外八字的方法，呵呵，就是兩個側膝蓋有摩擦，雖然還很不習慣，但我會堅持的，讓自己的形象好一點，這樣也會更自信一點，加油！
修養指的是一個人所具有的一些美好的品質和素質，包括一個人的儀容、言談、行為舉止等各個方面，同時，修養的培養和提高需要一個長期和逐漸的過程，要求我們在日常生活中的點滴積累。和善親切、謙虛隨和、理解寬容、熱情誠懇、誠實守信等式個人修養應該所具備的。在課堂上，鄧老師和我們分享了她個人的一些生活經歷。她在理解寬容的個人修養給我們做了一個很好的榜樣。作為妻子，她能夠理解丈夫在兄弟間的難處，並且以寬容的心去處理好妯娌間的關係；作為母親，她能理解一個孩子的樂趣與愛好，能夠用她的方式讓自己的孩子幸福與開心，用她的理解方式來教育孩子的成長；作為女兒，她能理解父母對她的愛與關心，以至於用她的行動感化了父母對她丈夫的接受與認可；作為姐姐，她能理解妹妹的心思與現實情況，盡她的能力來幫助妹妹。真的理解和寬容是情感交流的基礎，也是處理好人際關係的橋樑。
禮貌是人們在交往時相互表示敬重和友好的行為規範，它體現了時代的風尚與道德水準以及人們的文化層次和文明程度。它對人們交往時的基本要求是：誠懇、謙恭、和善和有分寸，做到待人“誠於中而形於外” 。禮貌是一個人在待人接物時的外在表現，它主要通過禮貌語言和禮貌行為來表現對他人的謙虛和恭敬。在日常工作與生活中，禮貌表現在人們的舉止、儀表、語言上，表現在服務的規範、程序上，表現在對客人的態度上。一個微笑，一個鞠躬，一聲“您好” ，一句“對不起” ，這些都是禮貌的具體表現。良好的教養和良好的道德品質是禮貌的基礎。在有教養的人們中間，禮貌應該是出於自然的。因此，作為大學生的我們應該自覺地培養和訓練自己良好的禮貌習慣，為以後的學習和工作打下堅實的基礎。
大學生是知識層次較高的羣體，在如今的中國社會已經算得上是知識分子，也是中國明日發展的引領者、頂樑柱，在道德水準上，在禮儀修養方面應當提出更高的要求。因此，社交禮儀教育有利於大學生與他人建立良好的人際關係，形成和諧的心理氛圍，促進大學生的身心健康；社交禮儀教育有利於促進大學生的社會化，提高社會心理承受力；社交禮儀教育有利於對大學生進行思想道德教育，提高思想道德素質；社交禮儀教育有利於對大學生進行人文知識教育，提高大學生的人文素質；社交禮教與有利於強化大學生文明行為，提高文明素質，促進社會主義精神文明建設。所以我們應該重視社交禮儀對我們的影響與意義，我們可以看一下金正昆教授的關於社交禮儀方面的講座。
作為大學生的我們必須知道：有禮走遍天下，無禮寸步難行，也必須學禮，知禮、守禮、講禮、必須時時處處彬彬有禮。
摘要：我國是世界四大文明古國之一，素有“禮儀之邦”的美稱，而禮儀，是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國古代文化的精髓。
身居禮儀之邦，應為禮儀之民。
知書達禮，以禮待人，應當是當代大學生的一個基本素養。
在現代社會生活中，禮儀是衡量道德水準和有無教養的尺度，一個人以其高雅的儀表風度、完善的言語藝術、良好的個人形象來展示自己的氣質修養，從而贏得尊重，將是自己生活和事業成功的基礎。
作為21世紀的大學生，更應該以交際禮儀這個特殊的語言去開啟各種社交活動的大門和建立和諧融洽的人際關係。
一個人生活在社會上，要想讓別人尊重自己，首先要學會尊重別人。
掌握規範的社交禮儀，能為交往創造出和諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關係。
然而，在社會甚至大學校園裏仍存在許多不守禮和不文明的現象，這與我們倡導的文明禮貌和禮儀修養極其不和諧，顯得格格不入。
可見，對大學生進行現代交際禮儀教育具有重大意義，這不僅是素質教育的必需，更是社會文明進步的強烈要求。
關鍵字：高校、禮儀、重要性
一、學習現代交際禮儀的意義
現代交際禮儀泛指人們在社會交往活動過程中形成的應共同遵守的行為規範和準則。
具體表現為禮節、禮貌、儀式、儀表等。
交際禮儀作為一種文化，是人們在社會生活中處理人際關係，用來對他人表達友誼和好感的符號。
講禮儀可以使一個人變得有道德，講禮儀可以塑造一個理想的個人形象，講禮儀可以使你的事業成功，講禮儀可以使得社會更加安定。
禮儀是個人乃至一個民族素質的重要組成。
隨着現代經濟的發展，社會對大學生的個人素質提出了更高的標準和更加具體的要求，而普及大學生禮儀有助於提高大學生的整體素質。
（一）學習禮儀是對外友好交往的需要
由於現代科技的迅速發展，使得地球上的時空距離逐漸縮小，國際交往日益頻繁便利，整個地球就如同是茫茫宇宙中的一個小村落。
每個國家則是在這小村落裏的一户人家，一個國家不可能閉關鎖國獨立發展，人與人之間的交往是必須的，如何做好外交工作，在一國發展戰略中至關重要，而禮儀在很大程度上決定了兩國的外交工作能否順利進行。
交際禮儀本身就是一種特殊的語言，就小的方面而言，擁有好的禮儀素質能幫助你更好的樹立自己的形象，順利走向社會，人人都學習禮儀，掌握禮儀，並自覺執行禮儀規範，就容易溝通感情，使得人家交往更加容易取得成功，進而有助於人們所從事的工作順利進行，透過禮儀把尊重傳遞給別人，別人也會對你產生美好且深刻的印象。
例如在工作中，好的禮儀不僅能讓對方感受到你對他的尊重，還能使對方覺得你是一個成熟穩重有責任心的人，給你打很高的印象分，無疑大大增加了你工作成功的機率，也致使對方有繼續和你合作的慾望，在工作同時或許還能收穫一份友誼。
時間證明，良好的人際交往有助於提高自信和自尊，降低人們的挫敗感，緩解內心的衝突和苦悶，通過交際禮儀教育，讓我們明確言談、舉止、儀表和服飾，這些能反映出一個人的思想修養、文明程度和精神面貌。
（二）學習禮儀是爭做現代文明人的需要
現代社會是一個文明、安定、和諧的社會，人人講究禮儀，遵守社會公德、家庭美德、職業道德，人與人之間保持應有的尊重，這才不愧對世界給我們的稱號“禮儀之邦”。
國家提倡每個公民均應爭做“四有”新人，即做一個有道德、有文化、有紀律、有知識的人，而懂禮儀是其中的一個方面，它為奠定“四有”打下基礎。
我們無法僅憑第一印象判斷一個人是否有道德有文化，但我們能從他的行為舉止看出他是否值得我們繼續深交，起碼能在一定程度上決定着我們願不願意繼續與這個人深交。
我們走在路上經常會被一些人所吸引，因為他們高雅的氣質或是瀟灑的風度， 因為他們懂得如何與人交往，如何給人留下好的印象。
你説羨慕的人不會是僅僅在外表上給予你強烈的視覺衝擊感，還會使你從內心裏佩服她，佩服她的談吐舉止，佩服她與人交往時的大方得體，佩服她從內到外散發出的無人能比的高雅氣質。
掌握規範的交際禮儀，能使彼此的交往過程中創造出和諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關係。
而通過禮儀教育，可以讓大學生們認識到應該更加積極的適應社會，參與社會活動，指點交際場中的迷津，給我們在交際過程中平添更多的信心和勇氣，在改造和促進社會發展的同時提高自身的素質，使自己成為一個有教養、有禮貌、受人歡迎的人，塑造更加完美的自己。
每個人的文明程度不僅關係到自己的形象，同時也影響到整個團體的精神面貌乃至整個社會的精神文明。
二、現代社會高校禮儀規範缺失狀況
人們總説，老師是辛勤的園丁，是人類靈魂的工程師。
他們不僅是知識的傳播者，更是道德規範的教育者，老師在教學的過程中所發生的言行舉止、禮儀禮貌都對學生在往後的學習生活中產生潛移默化的影響，對學生的言行舉止、禮儀禮貌也產生一定的作用，因此，不僅是學生需要接受禮儀教育，老師也是需要的。
（一）學習中的禮儀規範缺失
古語有言“細節決定成敗”，在學習上的很多小事我們都沒有在意，殊不知這也在潛移默化的影響着我們的行為規範，甚至能體現我們做人的素質。
從教師的方面來説，現在課堂上有些老師習慣接電話，或許在大部分人看來接聽電話只是一件很細微的事情，你不知道這通電話打過來是不是有什麼急事。
有些老師能處理得很好，有些老師則稍微有點欠缺。
例如，教我大一大二英語的黃忠清老師，每次上課前都會把手機調為靜音或關機狀態，以此避免打擾我們上課。
當然也會有忘記調手機的情況發生，但老師都會先跟我們道歉説忘記調手機了，然後把手機關掉；如果有人有急事打了第二遍電話的時候，老師就會詢問我們的意見，看是否允許他在上課的時候接聽電話，然後跟我們道歉打擾我們上課的時間。
這是我覺得在這方面做得很好的老師；相反，有些老師在上課的時候手機從來不設靜音，而且能在講課的過程中很自然的接聽電話長達幾分鐘，然後再很自然的繼續講課。
這些老師沒有意識到自己小小的行為在學生的眼裏會產生多大的影響，這不][就間接的教學生們在與人交談的過程中、在開會的過程中可以隨便接聽電話嗎？我們都應該明白，細節決定成敗，如果你在與人交談的過程中，在開會、面試等本應很嚴肅的場合中肆意的隨意的大聲接聽電話會帶來怎麼負面的影響，這是對身邊人的一種基本尊重。
從學生的方面來説，同樣舉幾個例子。
一是上課前的課堂情況，分為設備情況和學生情況，當老師走進課室的時候看到黑板是髒兮兮的，要用的電腦還沒有打開，學生都在鬧哄哄的講話、走動、吃零食等會是什麼樣的感覺，老師得不到上課應有的尊重會是什麼樣的感受。
尊重是相互的，我們要學會換位思考，做學生就應該有做學生的樣子，虛心向老師學習，我們希望老師在課上授予我們知識，我們就必須尊重老師，這是做學生應懂的禮儀。
二是課室情況，有多少同學習慣在課堂上把吃完的零食隨手丟進抽屜；有多少習慣在課上玩手機、聽音樂、睡覺；這是習慣問題，但學生為什麼會有這樣的習慣，就是生活中不注意，總覺得自己做的是很小的一件事，覺得自己的這些行為不會產生什麼大的不良的影響，慢慢的演變成了習慣。
（二）生活中的禮儀規範缺失
在學校裏，同學們是我們朝夕相處，親密無間的小夥伴。
但我們有沒有在無形之中做出一些無禮的行為影響彼此的情誼呢？走在校道上會遇到形形色色的人，有些人習慣看到認識的人扭頭當做沒看到，覺得打招呼麻煩。
但其實打招呼是基本的交際禮儀，它體現了你的素質，如果你走過給人微微一笑或者是一個揮手，帶來的影響都會是不一樣的；在學習時遇到麻煩請教別人的時候，有些人明明是會的卻不願意為他人解答，這在無形之中透露出這個人的自私，這不是我們説倡導的應有的交際禮儀，他們不知道，樂於助人的開朗性格在無形中會給這個人增添多少光芒；但別人給予你幫助的時候應有的“謝謝”，但你請求別人幫忙的時候應有的“請、麻煩”等禮貌用語有多少人忽略了，這些都是慢慢養成的習慣，是我們素質的體現。
三、禮儀規範缺失的原因
禮儀規範在很大程度上是一種習慣問題，是一種意識問題，導致我們禮儀規範缺失的原因分為以下幾個方面。
（一）意識淡薄
之所以會意識淡薄，與我們的受教育程度有關。
這裏的受教育程度並不是指我們的學歷，而是指我們受到的要懂禮儀的思想程度。
一方面是家庭教育，家長時候有對孩子們進行正確的交際禮儀教育，家長在對待他人時的交際禮儀是否正確是否得體都影響着孩子日後的行為規範。
年齡越小的孩子可塑性越強，越容易接受外界的各種信息，是禮儀等更多良好習慣養成的最佳時期，所以家長良好的啟蒙教育對孩子今後的學習和整個人生的發展都會產生積極的影響，對孩子個性、社會性及道德品質的發展具有重要的意義。
另一方面指外界教育，我們會遇到形形色色的人，或多或少會在別人身上學到東西，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，在優秀的人身上我們能學到好的交際禮儀，這取決於我們與什麼人交往，當然，我們有沒有學習別人好的方面的意思也是非常重要的，就算在優秀的羣體裏，如果我們沒有去虛心學習別人優秀的交際禮儀也是於事無補。
（二）心理問題
之所以會產生不正確的心理在很大程度上是由中學階段過渡來的，當代中學生正處在品德形成發展的重要時期，對道德認識不明確、不穩定、不能明辨是非、分清善惡，比較容易接受社會上某些不良的影響，從而形成錯誤的認識。
學生時代的我們，總喜歡把無知當個性，我們認為對的就堅持到底，就喜歡和大人唱反調，錯了也不願意低頭，好強倔強的心理佔着主導；一位偉人曾經説過這樣一句話 “注意你的思想，它會變成你的言語：注意你的言語，它會變成你的行動；注意你的行動，它會變成你的習慣；注意你的習慣，它會變成你的性格；注意你的性格，它會變成你的命令。”一種不良行為的發生，起開始都可能是一個偶然。
但日積月累，不良的行為沒有人去否定，沒有人幫你糾正就變成了理所當然的習慣，而這些不良的行為，使得我們在類似的情景中採取相應的行為，因此產生不正確的情緒體驗，形成錯誤的認識，造成一定的心理問題。
（三）外界的影響
每個人都有可能成為影響別人的人，因為在生活中，每個人都或多或少的接觸到不同的人，在無形之中你的行為舉止、交際禮儀也會傳遞給對方。
而現在社會的不良風氣更容易給人造成不良的影響。
在這個物慾橫流的社會，拜金主義，金錢至上，享樂主義等不好的觀念越來越在人們的身邊出現，自私自利，重利忘義的不好的品質也越加頻繁的出現，社會中許多不良的風氣使大部分人迷失了自己，使人們追求個人主義個性主義，過多的講究個人私慾從而忽略了考慮他們，關心他們，忘記了換位思考，忘記了在與人相處時應有的尊重，更加不用説交際禮儀。
綜上所述，高校開設“現代交際禮儀學”是十分有意義的事，現代交際禮儀學是當今社會中一門十分重要的課程。
首先，以禮帶禮，正如托爾斯泰所説“全部教育，或者説千分之九百九十九的教育都結到榜樣上，歸結到父母自己生活的端正和完善上。”家庭禮儀的教育一個最重要的目的就是培養孩子的禮儀習慣，看平時，重養成，自然是家庭禮儀教育實施的應有之義。
營造家庭文化氛圍，強化孩子禮儀意識，古語有言“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣”可見，環境的薰陶及良好的心理環境形成對人的成長具有深遠影響。
其次，學校作為教書育人的重要場所，禮儀教育是其中的重要內容，對學生進行交際禮儀教育，讓學生掌握符合社會要求的各種行為規範，滿足我們走向社會的需要，因為禮儀是人生的必修課，學校對我們進行的禮儀教育不僅可以豐富我們的禮儀知識，讓我們明確地掌握符合社會主義道德要求的禮儀規範，並指導我們在實際生活中如何按照交際禮儀規範來約束自己的行為，把內在的道德品質和外在的禮儀行為有機的統一起來，成為名副其實的具有高素質的現代文明人。
生活中，社交禮儀已經成為我們必不可缺少的一部分，掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。
先來談談個人禮儀吧。
一、修飾與衣着
修飾是指女士穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機會就已經了了無幾了。
因為你是來工作的，要莊重，不要給人一種浮的感覺。
我覺得不化粧也不太好，最起碼要化些淡粧，這也是對別人尊重的一種做法。
想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀！你想如果一個老農民和一個西裝革履的人，找你談判，你是不是要選擇那個西裝革履的人呀！
當面試時，有的人説:“面試時，不就是到那天從裏到外都換上新衣服，穿的整整齊齊的，然後到髮廊整理一下頭型嗎？”其實這樣做是不對的。
一、會讓人一看就知道你提前準備了，有的時候連剛打上去的髮膠還在頭上呢，一看就知道你是剛從髮廊裏出來的。
二、由於剛穿上新衣服，一切都是新的，你會有一種很不舒服的感覺，所以你最好要提前一、兩天就穿上，適應一下。
也就是面試前要提前一、兩天做好準備。
面試時要多帶幾份簡歷，因為你交到面試官那的已經訂成厚厚的一打了。
他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到，這時你就要拿出你已提前多準備的簡歷給他，他會覺得的很舒服的。
當面試完後要給面試官寫感謝信，雖然現在有許多人一般都不寫，但這是禮儀，我還是希望大家寫，你想別人都不寫，你寫了是不是會引起注意呀。
在面試或會議時要帶上比較精緻皮面的筆記本，還有好的筆，不要隨便找一個本或筆。
面試時要提前半小時去，先與他們的總枱人熟悉一下，總枱是個很關鍵的人物，多打聽一下有關將要面試你的上級的消息。
如稱呼等。
有一次一位王女士，接了一個電話説:你好，我是xx公司的王浩，請你明天九點到我們公司來接授面試。
第二天，他八點半就到了，和總枱服務員聊了一會，服務員打了一個電話，説“王總，王小姐到了”，這時她才知道，原來給她打電話的就是王總呀！在這之前她還把這個人當成小人物呢？因為一般打電話通知的都是小人物或員工做的事。
所以她進去面試時，説了你好！王總。
你想想假如她説，你好，王浩！王總會怎麼個想法，“王總”叫了幾年了，都已經叫習慣了，突然叫他王浩，他能夠習慣嗎？
二、自我介紹。
應籌式:在不太重要的場合。
如在火車上等場合只要説出叫什麼名字就可以了，不必報上職務等。
工作式:你好，我是xx公司的xx經理。
交流式:你好，我是xx，請多多關照，或送上名片。
比較隨便。
禮儀式:如:開學儀式，升旗儀式等等。
比較莊嚴。
三、眼神
時間:與別人談話30分鐘時，如果只有10分鐘以內對方是看着你的，説明他在輕視你。
如果10分鐘至20分鐘之間，説明他對你是友好的。
20分鐘至30分鐘説明兩種情況:一、重視。
二、敵視。
也就是與別人談話時眼睛要注視談話時間的2/3。
部位:額頭上，屬於公務型注視。
不太重要的事情和時間也不太長的情況下。
眼睛上，屬於關注型注視。
睛睛至脣部，屬於社交型注視。
眼睛到胸部，屬於親密型注視。
角度:平視，表示平等。
斜視，表示失禮。
俯視:從上往下看，輕視別人。
四、面容
有的時候皺眼眉，表示不奈。
撅着嘴表示生氣。
“噢”？表示驚呀！
五、笑容
要學會微笑。
微笑很重要，誰喜歡天天面對着冷冰冰一點笑容的人呀。
像儲蓄所、銀行的職員，當你去取錢時，他們是不是很冷冰冰的，一點笑容也沒有。
像別人欠他們什麼似的，感覺不太好吧，其實那是他們的職業病，已經習慣了。
下面我給你們講一個故事:
以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料，結果去的都被罵了回來。
老闆就把這個任務交給了小李，小李很愁呀！但這份材料不拿還不行，結果還是去了。
到那時，只見那位科長還在破口大罵呢？這時小李什麼也沒有説，只是微笑、微笑還是微笑，嘴裏説着:“噢？這樣呀？是嗎？”，只是點着頭微笑着。
後來，那個吳科長罵了一陣子的時候，小李説:“吳科長，你很會善於表達你內心裏的憤怒呀！”。
後來，吳科長看了看小李説:“嗯！這小夥子不錯！我也不為難你了，你就拿回去吧！”，就這樣別人沒有拿到的，他卻拿到了。
六、需要避免的身體語言。
當與別人談話時不要雙手交叉，身體晃動，一會傾向左邊，一會傾向右邊，或是摸摸頭髮、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。
一邊説話一邊在玩筆，有的人特別喜歡轉筆，好像在炫耀，你看我轉的多酷呀！也不要拿那個筆來回的按。
雖然與同輩之間還算説的過去吧，但是跟長輩談話時這樣做是很不禮貌的。
下面我們來説説拜訪的基本禮儀
中華民族大都熱情好客。
“有朋自遠方來，不亦樂乎”。
對來客，不管是預約好的，還首先是拜訪做客的基本禮儀。
做客有不同情況:初次登門拜訪，老朋友串串門，應邀赴約聚會，有事求助於人等等，
因而禮節也稍有不同，不過無論何種情況，作為客人的身份一樣，都要為主人着想，客隨主便，少給主人帶來不便，也就有些需遵循的大致相同的禮節。
（1）注意時間的選擇。
一般來説，訪問某人，應事先選擇好時間，不宜選擇對方較忙或三餐時間，晚上不宜太遲。
節假日和週末，本是訪問的好時機，但如果沒有預約，也不要貿然前往，這些時間主人往往另有安排。
預先約定時間，最符合禮貌。
儘量不做不速之客，不請自到。
預約好的拜訪，賓主都要守時、守約、守信。
客人應準時或稍提前一點兒到達，因特殊情況不能赴約，應想辦法通知對方，無聲無息地取消預約是極不禮貌的。
（2）注意服裝的選擇。
一般的訪問，整潔、樸素、大方即可，不必太過華麗。
蓬頭垢面、衣冠不整是對主人的不敬。
去慶賀喜事，就須講究些。
（3）進門時先敲門或按門鈴。
敲門要有節奏感，不輕不重，不急不慢，敲兩三下為宜。
虛掩着或開着的門也不可破門而入，給主人一個措手不及則很失禮，進室後最好等要拜訪的人來後才落座。
如果需要較長時間等候，可先落座與接待者交談或看些報紙書刊雜誌之類的讀物，要拜訪的人來後應起立寒暄。
對於約好的正式拜訪，無論事情多急，拜訪的時間很緊，在門口也只能寒暄問候，不要談正題，入室落座後再談，否則會給對方留下不成熟的印象。
要穿拖鞋的在門口就換好，見到其家人應問好致意，不打招呼是失禮的。
（4）對主人的。熱情款待表示感謝。
主人敬茶或糖果等小食品時，應起身或欠身雙手接過，並説聲“謝謝”，若敬煙，作為學生應婉言謝絕。
（5）交談過程中，要注意交談的禮儀和技巧，談話要簡要，少説消極、沉悶的話。
善於傾聽，作出積極反應，不要隨意中斷別人的談話。
客人在主人家不宜東張西望。
不要隨便走進主人的卧室，除非主人主動邀請。
（6）掌握好告辭的最佳時機。
一般性拜訪，時間不宜太長，也不宜太匆忙。
一般以半小時到一小時為宜。
若是事務、公務性拜訪，則可視需要決定時間的長短。
客人提出告辭的時間，最好是與主人的一個交談高潮之後，或者是在又有新客人來時，交談中主人若有疲勞感或有家人來提示有什麼急事要辦等情況時，適時告辭較為得體。
告辭時應對主人及家人的款待表示感謝。
如果主人家有長輩，應向長輩告辭。
綜上所述，作為客人應遵守的基本禮節概括為:事先預約，不做不速之客；如期而至，不做失約之客；彬彬有禮，不做冒失之客；衣冠整潔，不做邋遢之客；舉止端莊，談吐文雅，不做粗俗之客；適時告辭，不做難辭之客。
禮儀，是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國古代文化的精髓。
身居禮儀之邦，應為禮儀之民。
知書達禮，待人以禮，應當是當代大學生的一個基本素養。
對大學生進行社交禮儀教育具有跨時代、跨世紀的特殊意義。
因為，社交禮儀教育不僅是素質教育的必需，而且也是社會文明進步的強烈要求。
記得上第一節社交禮儀課就給了我一個驚喜：我學會了怎樣正確的鼓掌，這是我以前所不知道的。
在之後的課程裏從怎樣坐、立、行，手放在那裏，儀容、着裝、舉止，到交談、舞會、餐飲，聚會、送花、送禮物，出國旅行禮儀，再到怎麼作自我介紹，怎樣寫自薦信……經過一學期的社交禮儀學習，我學到了很多，也感受了許多。
非常感謝老師這學期的辛勤栽培。
通過社交禮儀的學習我懂得如何與別人溝通，如何更好地提高自己在社會各個方面的修養，瞭解了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例，是一種習慣形式，即在人與人的交往中約定俗成的一種習慣做法。
禮儀的核心是給人舒適和尊重：桌位要有主次，介紹要有先後，穿衣要分場合，送禮要有講究……讓他人感到舒適，感到被尊重。
禮儀涉及到各個方面：社交禮儀、商務禮儀、餐飲禮儀、生活禮儀、出國旅行禮儀等。
對於大學生來説，禮儀分為有形禮儀和無形禮儀。
有形禮儀是指我們平時的穿戴等別人從外表就可以看得出來的，而無形禮儀主要指一個人的禮貌用語。
從交際的角度來看，禮儀可以説是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。
是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。
從傳播的角度來看，禮儀可以説是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
如果分類，可以大致分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等幾大分支。
因為禮儀是門綜合性的學科，所謂的幾大分支，又是相對而言。
各分支禮儀內容都是相互交融的。
禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助於提高人們的自身修養；二是有助於美化自身、美化生活；有助於促進人們的社會交往，改善人們的人際關係；還有助於淨化社會風氣。
從單位的角度來説，可以塑造單位形象，提高顧客滿意度和美譽度，並最終達到提升單位的經濟效益和社會效益的目的。
從團體的角度來看，禮儀是企業文化、企業精神的重要內容，是企業形象的主要附着點。
大凡國際化的企業，對於禮儀都有高標準的要求，都把禮儀作為企業文化的重要內容，同時也是獲得國際認證的重要軟件。
禮儀，對規範人們的社會行為，協調人際關係，促進人類社會的發展具有積極的作用。
禮儀是人們在生活中和社會交往中約定俗成的，人們可以根據各式各樣的禮儀規範，正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人之間的關係。
如果沒有這些禮儀規範，往往會使人們在交往中感到手足無措，乃至失禮於人，鬧出笑話，所以，熟悉和掌握禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物恰到好處。
大學生是知識層次較高的羣體，在如今的中國社會已經算得上是知識分子，也是中國明日發展的引領者、頂樑柱，在道德水準上，在禮儀修養方面應當提出更高的要求。
追求個性是當代年輕人的特點，在追求突出個性過程中，卻有一些大學生把醜陋當成了個性。
許多不文明、不禮貌，甚至醜陋、陳腐、粗俗的東西都被當做了“新潮”、“瀟灑”，在現在的大學校園裏面，經常可以看到衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現象亦不鮮見，如關門之時聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端着飯盒邊走邊吃等等。
這些不良現象已經不再是個別，而且有着愈加普遍的趨勢。
下面我們來説説拜訪的基本禮儀。
中華民族大都熱情好客，“有朋自遠方來，不亦樂乎”。
對來客，不管是預約好的，還首先是拜訪做客的基本禮儀。
做客有不同情況：初次登門拜訪，老朋友串串門，應邀赴約聚會，有事求助於人等等，因而禮節也稍有不同，不過無論何種情況，作為客人的身份一樣，都要為主人着想，客隨主便，少給主人帶來不便，也就有些需遵循的大致相同的`禮節。
（1）注意時間的選擇。
一般來説，訪問某人，應事先選擇好時間，不宜選擇對方較忙或三餐時間，晚上不宜太遲。
節假日和週末，本是訪問的好時機，但如果沒有預約，也不要貿然前往，這些時間主人往往另有安排。
預先約定時間，最符合禮貌。
儘量不做不速之客，不請自到。
預約好的拜訪，賓主都要守時、守約、守信。
客人應準時或稍提前一點兒到達，因特殊情況不能赴約，應想辦法通知對方，無聲無息地取消預約是極不禮貌的。
（2）注意服裝的選擇。
一般的訪問，整潔、樸素、大方即可，不必太過華麗。
蓬頭垢面、衣冠不整是對主人的不敬。
去慶賀喜事，就須講究些。
（3）進門時先敲門或按門鈴。
敲門要有節奏感，不輕不重，不急不慢，敲兩三下為宜。
虛掩着或開着的門也不可破門而入，給主人一個措手不及則很失禮，進室後最好等要拜訪的人來後才落座。
如果需要較長時間等候，可先落座與接待者交談或看些報紙書刊雜誌之類的讀物，要拜訪的人來後應起立寒暄。
對於約好的正式拜訪，無論事情多急，拜訪的時間很緊，在門口也只能寒暄問候，不要談正題，入室落座後再談，否則會給對方留下不成熟的印象。
要穿拖鞋的在門口就換好，見到其家人應問好致意，不打招呼是失禮的。
（4）對主人的熱情款待表示感謝。
主人敬茶或糖果等小食品時，應起身或欠身雙手接過，並説聲“謝謝”，若敬煙，作為學生應婉言謝絕。
（5）交談過程中，要注意交談的禮儀和技巧，談話要簡要，少説消極、沉悶的話。
善於傾聽，作出積極反應，不要隨意中斷別人的談話。
客人在主人家不宜東張西望。
不要隨便走進主人的卧室，除非主人主動邀請。
（6）掌握好告辭的最佳時機。
一般性拜訪，時間不宜太長，也不宜太匆忙。
一般以半小時到一小時為宜。
若是事務、公務性拜訪，則可視需要決定時間的長短。
客人提出告辭的時間，最好是與主人的一個交談高潮之後，或者是在又有新客人來時，交談中主人若有疲勞感或有家人來提示有什麼急事要辦等情況時，適時告辭較為得體。
告辭時應對主人及家人的款待表示感謝。
如果主人家有長輩，應向長輩告辭。
綜上所述，作為客人應遵守的基本禮節概括為：事先預約，不做不速之客；如期而至，不做失約之客；彬彬有禮，不做冒失之客；衣冠整潔，不做邋遢之客；舉止端莊，談吐文雅，不做粗俗之客；適時告辭，不做難辭之客
社交禮儀是在社會交往中使用頻率較高的日常禮節。
一個人生活在社會上，要想讓別人尊重自己，首先要學會尊重別人。
掌握規範的社交禮儀，能為交往創造出和諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關係。
在大二我選修了社交禮儀這門科目，因為我想通過學習來了解多一些社交時應該怎樣做好，因為是學工商企業管理的，學習這門科目這以後的方方面面都是很有必要的。
社交禮儀不僅僅是一門我們需要通過的課程，她更是一門藝術，在和老師同學相處的這一個學期裏，我發現原來在我的生活中有這麼多不合體的地方。
所以我現在就想説説我通過學習之後的體會。
社交禮儀確實在生活中很重要。
在生活中談話時的禮節很重要。
在生活中很多時候都需要與人交談，沒錯，社交就是平時生活中很一直要做的事情，但是又該怎樣與人交談呢？這也是很有學問的。
首先，談話的表情要自然，語氣和氣親切，表達得體。
説話時可適當做些手勢，但動作不要過大，更不要手舞足蹈，不要用手指指人，因為沒有人能夠容忍這種不禮貌，如果不尊重別人，那麼談話就結束了。
還有與人談話時，不宜與對方離得太遠，但也不要離得過近，不要拉拉扯扯，拍拍打打，談話時不要唾沫四濺，但是生活中卻是有這種情況，那麼確實很令人反感。
但是，如果在談話過程中只有一方在講，也是一種很不和諧的氣氛的。
在交際場合，自己講話要給別人發表意見的機會，別人説話，也應適時發表個人看法。
要善於聆聽對方談話，不輕易打斷別人的發言。
對方發言時，不左顧右盼、心不在焉，或注視別處，顯出不耐煩的樣子，也不要老看手錶，或做出伸懶腰、玩東西等漫不經心的動作。
再看看我們同學們平時在交談時不是經常犯這樣的錯誤的。
尤其是在我們以後參加工作後，如果這樣做的話就會別人所厭惡，升職就不用去考慮的了。
很多的時候在宿舍中就會發生這樣的情況，我作為班委去每個宿舍通知一下事情，但是很多的同學都在玩電腦，更他們説話都沒有回過頭，只是很在意遊戲，自己確實就產生了一種很不爽的心情，心裏想以後有什麼通知都不説了。
儀表儀態在生活中也是很重要的。
我們每個人都應注意自己的個人禮儀，一個人的穿着打扮、舉止行為，不但事關對方對自己個人形象的印象好壞，而且也是個人教養與素質的最形象的展示。
但是在現在的社會，我們經常能看見
一些不符合禮儀規範的行為存在。
大街上，穿着暴露、邋遢、不修邊幅的人比比皆是，他們不顧禮儀規範，一味追求前衞，帶給別人的印象卻是糟糕至極。
這個社會追求個性是沒錯，但是也應該在人的接受範圍之內。
比如，在我們學校上課是不允許穿拖鞋、背心的，如果這樣的着裝就不算是來讀書的了，這要老師怎麼看呢？影響老師的情緒，然後把情緒帶到課堂上，一節課就這樣效果不佳了。
在社交中應該要做到保持頭髮清潔，修飾得體，髮型與本人自身條件、身份和工作性質相適宜。
男士應每天修面剃鬚。
女士化粧要簡約、清麗、素雅，避免過量使用芳香型化粧品，避免當眾化粧或補粧。
表情自然從容，目光專注、穩重、柔和。
手部保持清潔，在正式的場合忌有長指甲。
無論是站姿、坐姿、走路都應該很注意，很多的招聘公司都會有這樣的考核指標，如果我們現在察覺到錯誤的，加以改正，那麼社交時將會更輕鬆和諧。
接電話禮儀在生活中很重要。
在接電話時，首先要注意自己的態度與表情。
雖説通電話是一種“未曾謀面”的交談，表面上看，商務人員接電話時的態度與表情對方是看不到的。
但是在實際上對於這一切對方其實完全可以在通話過程中感受到的。
在通話時，聲音應當清晰而柔和，吐字應當準確，句子應當簡短，語速應當適中，語氣應當親切、和諧、自然。
不要在打電話時為自己的情緒所左右，要麼亢奮激動，一上來就“力拔山兮氣蓋世”，像一位草莽英雄一般地大聲吼叫，震耳欲聾；要麼情緒低沉，斷斷續續，小聲小氣地如同“耳語”或“哀怨”一樣，讓對方乾着急也聽不清楚。
需要注意的是，在商務交往中，不允許接電話時以“喂，喂”或者“你找誰呀”作為“見面禮”。
特別是不允許一張嘴就毫不客氣地查一查對方的“户口”，一個勁兒地問人家“你找誰”，“你是誰”，或者“有什麼事兒呀？”結束通話時，應認真地道別。
而且要恭候對方先放下電話，不宜“越位”搶先。
萬一對方撥錯了電話，也要保持風度。
切勿發脾氣“耍態度”。
確認對方撥錯了電話，應先自報一下“家門”，然後再告之電話撥錯了。
因為這也可能是商機。
尊重習俗與風俗禁忌很重要。
尼克松在訪華前就用了好長一段時間學習使用筷子，這樣一下子就拉近了距離。
對於海員來説，最禁忌的一個字是翻，但一次在飯店吃飯，桌上的魚吃掉了上半，他們向服務員誇獎魚做得好時，服務
員就試圖幫他們把魚翻過來，但這一舉動立刻引起了反感。
使用筷子進食的東方國家，用餐時不可用一雙筷子來回傳遞，也不能把筷子插在飯碗中間；東南亞一些國家忌諱坐着蹺大腿；伊朗稱好不伸大拇指；保加利亞、尼泊爾等一些國家，搖頭表示讚賞，點頭表示不同意，等等。
這些風俗習慣若不注意，會使人誤以為對他們不尊重或鬧出笑話。
新到一個國家或初次參加活動，應多瞭解，多觀察，不懂或不會做的事，可仿效別人。
學習宴會的禮儀在生活中很重要。
在宴會中有很多需要注意的禮節。
進餐入座後，主人招呼，即開始進餐。
取菜時，不要盛得過多。
盤中食物吃完後，如不夠，可以再取。
如由招待員分菜，需增添時，待招待員送上時再取。
如果本人不能吃或不愛吃的菜餚，當招待員上菜或主人夾菜時，不要拒絕，可取少量放在盤內，並表示“謝謝，夠了。
”對不合口味的菜，勿顯露出難堪的表情。
入座 應邀出席宴請活動，應聽從主人安排。
如是宴會，進入宴會廳之前，先了解自己的桌次和座位，入座時注意桌上座位卡是否寫着自己的名字，不要隨意亂坐。
如鄰座是年長者或婦女，應主動協助他們先坐下。
吃東西要文雅。
閉嘴咀嚼，喝湯不要啜，吃東西不要發出聲音。
如湯、菜太熱，可稍待涼後再吃，切勿用嘴吹。
嘴內的魚刺、骨頭不要直接外吐，用餐巾掩嘴，用手（吃中餐可用筷子）取出，或輕輕吐在叉上，放在菜盤內。
吃剩的菜，用過的餐具牙籤，都應放在盤內，勿置桌上。
嘴內有食物時，切勿説話。
剔牙時，用手或餐巾遮口 。
祝酒 作為主賓參加外國舉行的宴請，應瞭解對方祝酒習慣，即為何人祝酒，何時祝酒等等，以便作必要的準備。
碰杯時，主人和主賓先碰，人多可同時舉杯示意，不一定碰杯。
祝酒時注意不要交叉碰杯。
在主人和主賓致辭、祝酒時，應暫停進餐，停止交談，注意傾聽，也不要藉此機會抽煙。
主人和主賓講完話與貴賓席人員碰杯後，往往到其他各桌敬灑，遇此情況應起立舉杯。
碰杯時，要目視對方致意。
學會握手的禮儀在生活中很重要。
熟識的朋友間，握手不是必須的，只要雙方覺得舒適自然就行。
握手遵循的是“尊者優先”的原則。在上司面前，應該由上司先伸手；在客户面前，應由客户先伸手；在長者面前，應由長者先伸手。
在社交場合，尤其是與外國朋友在一起，男女之間應遵循女士優先的原則，
由女士先伸出手示意與男士握手。而由於經濟的發展及女性地位的提高，女性在職場應表現的大方而獨立，所以在商務場合握手的禮儀不受女士優先原則的限制。
另外，握手時的姿勢、力度和時間也是非常重要的。握手時，雙方的手應該在虎口處交叉相接，握手要有力度以顯示真誠，時間不宜過長，握一下就可以了。
對於我們這些涉世未深的大學生來説，有關禮儀方面的基本常識瞭解得不多。
但這些又是和我們的生活息息相關的，掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。
雖然有一些禮儀現在還用不到，但是在以後總會有用。
如果現在還不重視禮儀的重要性，那麼在以後的社交活動中會出現各種尷尬。
現代大學生的禮儀態度已不容樂觀，各企業和事業單位也反映現在的大學生是高分低能，沒禮貌而且獨立處理事情的能力、應變的能力、人際交往的能力都需要加強尤其是在人際交往和禮儀方面。
有數據表明：
在我國高校中，開設禮儀教育專業課程的大學不到16.8%，開設禮儀教育相關課程的大學只有47.1%，禮儀專業的教師數量佔禮儀課教師的5.3%，禮儀課時佔全部大學課時小於0.7%。這些數據在一定程度上，反映了我國大學生禮儀教育的現狀，我國大學生禮儀教育現狀並不樂觀，應當引起社會的關注和相關政府單位的注意。本研究期望通過具體調查研究為禮儀態度方面的相關理論進行補充論證的同時，引起社會各界尤其是學校教育對大學生禮儀態度及社交行為的關注。
研究過程：本研究中運用大學生社交行為問卷和禮儀態度問卷分別對某醫學院123名大學生進行無記名無基本信息問卷測量，得出被試在兩問卷上的得分情況和數據資料，並運用SPSS16.0軟件對數據進行分析。
研究結果及分析：分析數據後得出：大學生禮儀態度得分整體水平處於中等上下波動3.78個標準差，相對穩定於中等偏上部分；而社交問卷得分平均分在91.32，處於中等水平，標準差為8.77，表明大學生社交行為表現參差不齊，波動較大。並分別對二者進行獨立樣本T檢驗，表明在男女性別上沒有顯著差異。説明性別在兩項問卷上的得分沒有顯著區別。運用單因素方差分析得出大學生的禮儀態度問卷得分和社交行為問卷在年級因素上沒有顯著性差異，即各年級水平相當。進一步相關分析得出相關係數為0.442，並達到顯著。
説明大學生對禮儀的態度與大學生的社交行為有相關關係，其影響的方面是正向的，即擁有正確禮儀態度的大學生在其社交行為中正確的運用禮儀知識從而達到正常人際交往的目的，而且效果要優於沒有正確運用或者是沒有禮儀知識的大學生。這與拉皮爾、裏帕、凱利和米爾的研究結果是一致的。但是，其相關度是0.442，偏低，説明大學生們還普遍沒有意識到禮儀在其社交行為中的重要作用，從而沒有給予應有的重視。另外，相關程度低的另一個可能原因是，在大學生的社交行為中影響因素很多，而對禮儀的態度只是其中的一個方面。這與袁新華的研究結果在態度和行為不一致方面類似。由此可知，在大學生的學習生活中不僅要從態度方面來考慮一個人的行為還要結合其他方面如一個人當時所處的情境等可能有關。由進一步的迴歸分析得出大學生的禮儀態度對其社交行為有顯著的`預測作用。大學生的禮儀態度對其社交行為有顯著的預測作用，其迴歸係數為1.024。這與凱利和米爾的研究結果相一致。所發展的能夠預測解釋行為和態度的理性行動理論相一致。
在滕華的研究中個體對某一事物所持有的態度，如果在認知上的看法與在情感上的體驗是保持一致的話，則這種態度與行為就能保持較高的一致性，根據這種態度來預料和推測有關的行為表現，就會有較高的準確性。這一理論結果在本研究中也得以證實。即對禮儀的態度正確，能夠正確運用禮儀知識和表現適宜的禮儀行為可以促使良好的社交行為出現，有利於正常的社交行為的產生。
研究結論：由上，筆者得出結論：大學生不論性別和年級其對禮儀的態度對其社交行為有影響，結果顯著，相關係數為0.242（P<0.01），大學生對禮儀的態度能夠預測其社交行為的產生，迴歸係數為1.024。
建議措施：有句古話叫“不學禮無以立”，就是強調學“禮”的交往作用。對於如何改善大學生對禮儀的態度，從而提高其社交行為的有效性，筆者認為可以從以下幾方面入手：
第一，加強學校、家庭對大學生的教育，開展禮儀教育，是樹立良好校風的重要手段。建議學校以《大學禮儀》為主，並輔以專題禮儀知識的課程。如重點對大三、大四學生進行面試禮儀、政務禮儀（又稱為“辦公禮儀”）、商務禮儀等的培訓，並根據不同的專業來安排教學內容，使學生畢業後能以更好的精神面貌儘快投入激烈的職場競爭中。在家庭中應以禮帶禮，突出家長表率作用，營造家庭文化氛圍、強化禮儀意識。
第二，加強大學生的禮儀實踐。人的行為是一個從動機到效果的過程，也是一個不斷實踐的過程。在大學中開展豐富多彩的禮儀教育活動對於宣傳禮儀知識有良好的作用。
第三，正確對待外來文化。在市場經濟條件下，外來文化既有精華也有糟粕，歐美文化中的開放性使得“金錢萬能”、“金錢至上”、“人不為己，天誅地滅”等錯誤觀念，讓一部分學生過分崇尚金錢，自私自利。這就要求大學生正確對待外來文化，能夠自覺地抵制不良風氣的影響，自覺提高自身的修養，自覺傳承中華民族禮儀。
此外，在日常生活中，也要時刻注意自己的言行舉止，有條件的可以進行社交行為方面的培訓，有意識的使健康適宜的社交行為成為習慣，這對於良好禮儀態度以及好的社交關係的產生也是很有必要的。
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