老師們，同學們：
早上好！這天我國旗下講話的題目是《遵守社會公德》，那麼，什麼是社會公德我們説社會公德是社會生活中最簡單最起碼、最普通的行為準則，是維持社會公共生活正常、有序、健康進行的最基本條件。因此，社會公德是我們全體公民在社會交往和公共生活中就應遵循的行為準則，也是作為公民應有的品德操守。在《公民道德建設實施綱要》中用“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法”二十個字，對社會公德的主要資料和要求作了明確規範。
1、文明禮貌。文明禮貌是中華民族的優秀傳統，是人們在日常人際交往中應當共同遵守的道德準則。在人們的互相交往中，和悦的語氣、親切的稱呼、誠摯的態度等等，是相互尊重、友好的表現。俗話説：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”因此，講文明禮貌能促進人們的團結友愛，是溝通人與人之間情感的道德橋樑。是社會禮貌和個人道德修養的標誌之一。人的行為舉止最能反映一個人的道德修養和禮貌程度。每一個自尊自愛的人都應當把講究個人禮儀當作獲取成功的素質去培養。但是，在現實生活中，人們仍會看到種種不講文明禮貌的現象，如一些同學常常出言不遜、惡語傷人，失禮不道歉，無理兇三分等等，都是不講文明禮貌的表現，務必認真克服。日常生活中學會用“請，你好，謝謝，對不起、沒關係、再見”等這樣的禮貌用語。
2、助人為樂。當一個人身處困境時，大家樂於相助，把別人的困難當作自己的困難，給予熱情和真誠的幫忙與關懷，這就是助人為樂。在班級生活中，每個同學都能主動關心、幫忙他人，從自己做起，從小事做起，從此刻做起，就能使助人為樂在班上蔚然成風，那麼，你就能隨時隨地得到他人的幫忙，感受到班羣眾的温暖。平時，我們也能夠看到，有些同學主動為受傷同學背書包，課間輔導學習上有困難的學生，有的同學還參加了志願活動，走上社會關心幫忙他人等等，都是我們學習的榜樣。
3、愛護公物。公共財物包括一切公共場所的設施，校園的公共財物，是給我們學生享有各種服務和便利的物質保障。當這些設施被破壞了，那我們的保障就受到影響了。樓道內的安全疏散指示標記有的時候被同學踢碎了，教室內的課桌留下了某些同學的傑作，籃球架的籃網被有的同學當成了縱跳摸高的器具，甚至有的同學拿衞生間的捲筒紙當玩具等等，期望每一位同學要有義務和職責維護好校園的公共設施設備，隨手關掉教室內的長明燈，隨手關掉水龍頭下的長流水，時時、處處關心和愛護公共財物。
4、保護環境。保護環境不僅僅是我國的一項基本國策，也是社會公德的一項基本要求。保護環境，就是保護我們自己。此刻請我們每一位同學看一下自己座位的周圍是否有紙屑，是老師提醒了你才望見，還是根本就視而不見，所以，要樹立“保護環境，人人有責”的觀念，努力養成有利於環境保護的生活習慣和行為方式，如自覺節約能源，反對浪費，不亂倒垃圾、污水，不損壞各類環境衞生設施等，不斷增強環保意識。
5、遵紀守法。俗話説：沒有規矩，不成方圓。對一個公民來説，是否自覺維護公共場所秩序，紀律觀念、法制意識強不強，體現着他的精神道德風貌。遵紀守法，首先要知法。每個學生都要認真學習法律知識，不斷增強法制意識。首先要學習與自己學習、生活密切相關的法律、法規知識，搞清楚什麼事能夠做，什麼事不能做，什麼是法律允許的，什麼是法律禁止的。其次要守法。在校園就得遵守校園的規章制度，遵守班級的班規制度，走上社會，就務必嚴格遵守各項法律法規，否則，就要受到法律的制裁。第三要護法。當有人違反課堂紀律時，要相互提醒，當有同學一大早來校園抄作業時、當有同學考試前私下跟你約定對個答案、當有同學邀你同去網吧或未成年不宜進入的場所時，要及時制止，這都是護法行為。
同學們，最後讓我們牢記培根的一句名言：“把美的形象與美的德行結合起來！只有這樣才會放射出真正的光輝”。借這天第55個學雷鋒日這樣特殊而有好處的日子，和同學們一起重温這二十字社會公德的主要資料，並期望大家在今後的學習生活規範自己的言行舉止，做一個有公德意識的中學生。
尊敬的老師們、同學們：
這天我要演講的題目是：《弘揚社會公德，做合格公民》。
社會公德，古人將其歸結為忠、孝、義、仁、禮、智、信等。這種公德在中華幾千年的禮貌進程中不斷延續發展，始終是社會發展的基本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅，正證明了社會公德是維繫社會和和諧的基本保障。
請大家設想一下，當傳統好處上的社會公德進一步發展，使“路不拾遺”、“夜不閉户”成為現實；全體公民用心為社會貢獻自己的力量，發展人道主義精神，助人為樂、救死扶傷、見義勇為這樣的社會將會是多麼和諧多麼安定阿！
這天，我們所要重建的社會公德，是對中華民族傳統美德的繼承，同時，時代發展的進程又賦予了它新的內涵。這個新的內涵就是要求每個公民都務必承擔起與公民權利相對應的公民職責和義務。
每個公民都是家庭的一員，企業的一員、社會的一員，一方面責罵社會公德世風日下，一方面又自我侵蝕社會公德，社會怎能和諧社會公德何日能重建每個公民只有從自身做起，承擔起家庭、職業和社會的職責，家庭氛圍、職業環境和社會秩序才會好轉，我們才能算是合格的公民。
老師們、同學們，此刻，一座座現代化大廈拔地而起，祖國的建設事業蓬勃發展，社會公德這座大廈也要長高長大，成為支撐現代禮貌道德的基礎。我們只有弘揚社會公德，做合格的公民，才能為祖國的繁榮富強添磚加瓦！
尊敬的老師、同學們：
談到社會公德，估計有人會問什麼是社會公德？其實社會公德就是一個國家，一個民族，或者一個羣體在歷史長河中積澱下來的道德準則，文化觀念和思想傳統。
古人云：“德者立國之基也，德行者為人之本也。”缺德則立國無基，國將不國；缺德則為人無本，人將不人。
翻開中華民族的文明歷史，早在兩千多年前，孔子就主張以“愛人”、“敬人”修身養性；荀子更有“積土成山風雨興焉，積水成淵蛟龍生焉，積善成德而神明自得聖心備焉”的哲理名言。誰都知道，有了量的積累，就會有質的改變。假如我們把講文明，禮貌，遵守社會公德與否這類小事看作是小惡與小善的話，那麼“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，小惡積多必成災禍，小善積多必成美德。一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會，一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一個公共場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染，嘲弄，丟盡了中國人的臉，這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。讓我們從現在起，自覺遵守講文明禮貌，樹新風的風尚，從身邊吃飯，洗手的小事做起，養成文明的習慣，完善自己的道德修養。在繼承中華民族傳統美德的同時，把新型的現代化文明道德觀念，注入我們的血液，肩護起歷史的重任，共創文明社會。
社會公德是檢驗每個人的一個道德標準，這個道德的標準沒有人可以跨越，我覺得每個人都應該要遵守這個標準，這些良好的行為準則值得大家去推崇，去學習。
在夏天的傍晚，我常常看見小朋友們拿着自己心愛的羽毛球拍打羽毛球，這時，我多麼希望自己也能擁有一副球拍，閒了的時候，和小夥伴們一塊玩。
過了幾天，我拿着媽媽給我的十元錢去買洗衣粉，售貨員阿姨錯把十元錢當作二十元錢，又給我找了十五元錢，我提着洗衣粉，手裏拿着找回的十五元錢，不由自主的來到了體育用品店，想買一副羽毛球拍，這時不知怎麼地，給我找錯錢的那位售貨員阿姨忙碌的身影浮現在我眼前，她是那樣辛苦，差錯誰不會出呢？真是的，我怎麼能把這錢拿來呢？想到這，我連忙跑回那家商店，將錢還給了那位售貨員阿姨，並告訴了她事情的前因後果，她聽完後，急忙説：“謝謝小朋友！”，而且還誇我是個好孩子。
回家後，我把事情的經過告訴了媽媽，媽媽們説我做的對，並帶我去買了一副羽毛球拍，我非常高興。
這件事情讓我明白了，不管做任何事情，我們都應該要嚴格遵守我們的道德標準，做一個有社會公德心的人！
各位尊敬的老師，親愛的'同學們：
社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵守的行為準則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。在現代社會，公共生活領域不斷擴大，價位相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保質社會穩定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。要大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法為主要內容的社會公德，鼓勵人們在社會上做一個好公民。要做一個合格的小公民首先要做到：愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義、遵守社會公德、遵守國小生日常行為規範……
一、熱愛祖國
“愛國主義”它是一種崇高的思想。我們每個人對自己的祖國都理當真摯的熱愛和深切的眷戀之情。但是，熱愛祖國不僅是一種思想，同時意味着一種責任，不應該停留在口頭上，而要付之相應的行動。我們每個人都是祖國的一員，國家是一個大家庭。當你隨便扔掉一塊饅頭，毫不心疼地浪費一張紙、一滴水、一度電的時候，請認真的想一想吧！它不只關係到你一個人，他還關係着整個國家。我們應從小事做起，我們作為一個國小生，熱愛祖國還要從熱愛家鄉、熱愛學校、熱愛班集體做起。建設中華要從身邊的事做起，關心班級體，為班級體做好事。如果我們班的同學齊心協力，熱愛班集體，關心班級體，心往一處想，勁往一處使，我們的班集體就會成為一個非常優秀的集體。如果同學們在做任何事情時，都想着為集體爭光，齊心協力，我們班將是一個特別優秀的集體，老師不會再會因為我們生氣，而會為我們驕傲。如果我們把這種拼勁用在學習上，那我們班的學習成績也會是第一名。作為一箇中國人我們要像愛集體一樣熱愛我們的祖國，國家興亡，匹夫有責，為了我們的祖國繁榮昌盛貢獻自己的一切，是我們每一個公民的職責，只要全國人民齊心協力，熱愛祖國、建設祖國，我們的國家一定會更加強大，才能不受外人的欺負、歧視。
二、文明禮貌
文明禮貌是中華民族的優秀傳統，是全人類社會為維繫正常生活共同遵守的最起碼的道德規範。文明禮貌既反映着一個人內在的思想道德水平和文化外修養，也體現着他是否尊重人、關心人、懂得人際交往的藝術。
三、助人為樂
助人為樂是社會主義社會人們公共遵守的最起碼的道德規範，是為人民服務精神的直接體現。都是社會的人，都不能脱離他人的幫助而存在，也不能脱離他人的關心而生活。助人為樂，是建立在共同的理想和利益基礎上的。在聞名世界的二萬五千里長徵的途中，有許多戰士把僅有的糧食、藥品，甚至生存的希望讓給了戰友，而把飢餓、苦難和死亡的威脅留給了自己。這就是因為紅軍戰士認識到自己肩負的責任。在關鍵時刻幫助別人，是的，古代有英雄的劫富濟貧，當代有雷鋒精神的出現。再看一看我們現在。我們這一代是獨生子女的時代。在座的不少同學是獨生子女。我們這一代獨生子女雖然有着自信、樂觀、積極向上等優點。但是也暴露出一些缺點，如自私、以個人為中心等等。要改正一個羣體的缺點是不容易的事。而提倡助人為樂、熱心公益卻可以很好地加強當代獨生子女自立、合作精神，彌補自私這一缺點。我們從各個鄉鎮來，走到同一個學校來，走到同一個班來。我們都有共同的理想。而你助人為樂，説大不大，説小不小。走進教室，隨手關門，將呼呼的寒風擋在門外。當你走過衞生角，隨手撿起掉在地上的紙屑。當你經過講台，隨手將零亂的講台整理好。當你穿過馬路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。這一些平時看起來微不足道的事，都是助人為樂的表現。親愛的同學，當你身陷困難時，你是否渴望得到別人的幫助？你肯定會的。同樣，當別人身陷困難時，我們也要助人一臂之力。慶幸的事，現在我們的身邊已悄悄地湧起助人為樂的熱潮。扶弱助殘，春蕾計劃，希望工程，甚至有許多同學也參加了青年志願者服務隊等等。這些都讓我們驚喜地發現，雷鋒精神不但沒有消失，而且以各種各樣的形式在我們周圍蓬勃地發揚光大起來。生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念卻是自己可以牢牢把握的。親愛的同學們，請不要再猶豫，伸出你的友愛之手，助人並且以之為樂，世界將因你而更加美麗！
四、愛護公物，保護環境
愛護公物是公民社會公德的基本內容，它尋求公民要關心、愛護和保護國家財產，同一切破壞公共財物的行為作鬥爭，同一切浪費公共財物的行為作鬥爭。
保護環境是公民社會公德的基本內容。保護環境，不僅僅是批講究公衞生、美化個人生活環境等，還包括減少環境污染，維護生態平衡，合理開發利用自然資源、能源等廣泛內容。
五、遵紀守法
遵紀守法是社會公德的最基本要求。對一個公民來説，是不自覺強制維護公共場所的秩序，紀律觀念強不強，法制意識強不強，體現着他的精神道德歲月。遵紀守法同時也是保證社會健康、有序發展的基礎。關心體貼他人，在他人急需的時候，能主動熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人為快樂，這是人際交往中的一種高尚行為。
1、自我帶頭，推廣法律。我認為應該向我身邊的人宣傳法律，多聽聽到的法律的講座，多收看、多收集法律資料，充分懂法、遵法。也可以組成假日小隊在雙休日進行法律宣傳，或在布告欄上張貼“做一個遵紀守法的小公民”的倡議書。讓所有對法律見識淺薄的人瞭解法律，利用法律來保護自己。
2、不做違法事，不學惡風習。我們應該在學校裏學習好紮實的基礎，並在課外掌握一技之長。不做不文明、不道德的事。一個人做還是不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫有的有益於光的羣眾，一貫有益於青年，艱苦奮鬥幾十年如一日，這才是最艱難的。因此，我們從小就應該做好事，使記憶裏的壞事沒有藏身之處。常年堅持，就不會學習到惡風氣，不會作出觸犯法律的種種惡行為。
3、不僅自己不違法，更要勸慰他人不觸犯法律。在自己的身邊的人，都有可能在一個人生的轉折點，在以霎時間作出無知的行為。我們看到壞人壞事，應勇敢地站出來勸阻他們，也更應該站出來與邪惡作鬥爭，決不能明哲保身，聽之任之或避開了事，更不能姑息養奸。
讓我們行動起來，爭做一個遵紀守法的小公民。
同學們，做為一名國小生，我們是祖國的未來，祖國的繁榮昌盛要靠我們將來去創造。時代已向我們少年兒童提出了挑戰，政府已經向我們提出了倡議。我們要迎接挑戰，響應倡議，做一個合格的小公民。我們要從現在做起，從自己做起。要從小養成在家庭做孝順父母、關心親人、勤儉節約，熱愛勞動；在社會要熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法；在學校要團結友愛、互相幫助、尊重他人；在社區和公共場所要愛護公物、講究衞生、保護環境、遵守秩序；在獨處時要胸懷開闊、心理健康、勤奮自立、勇於創新的合格的小公民。同學們，讓我們行動起來吧，向我們的先人學習，向雷鋒叔叔和王超同學學習，把合格小公民的五項內容作為我們的行為準則，從現在做起，從自己做起，人人爭取做一個合格的小公民，為祖國美好的未來一起努力吧！
同志們：
大家好！
相信大家都記得鄧小平同志曾深刻指出：“風氣如果壞下去，經濟搞成功，又有什麼意義呢會在另一方面變質，反過來影響整個經濟變質，發展下去會形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界。”從這裏可以看出，加強公民道德建設勢在必行。
加強社會主義思想道德建設，是發展先進文化的重要內容和中心環節。在新世紀全面建設小康社會，加快改革開放和現代化建設的步伐，實現第三個戰略目標的重要時期，我們必須加強社會道德假設，以德治國，把法制建設和道德建設，依法治國與以德治國結合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進的。通過公民道德建設的不斷深化，逐步形成與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系。這是提高全民族素質的一項基礎性工程。對於弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風尚，促進兩個文明的協調發展，全面推進有中國特色的社會主義事業，具有十分深遠的意義。
就目前而言，我國正處於社會主義初級階段的初始時期，人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念佔居首位。雖然我國公民道德建設的主流是好的，但也存在着不少問題。譬如，社會上一些領域存在着拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現象；見利忘義、損公肥私行為時有發生；不講信用、欺騙欺詐成為社會公害；以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。
針對這種情況，精神文明建設必須從以社會公德為核心的基礎文明建設抓起。不僅要重視社會道德建設中的認識功能，更要重視道德的實踐功能。
中共中央頒佈的《公民道德建設實施綱要》是貫徹落實提出的把依法治國同以德治國結合文起來的重大舉措。《綱要》明確規定公民的基本道德，規範即愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。它把加強由社會公德、職業道德、家庭美德所構成的公民道德假設提高到一個戰略地位。要讓人們把社會道德規範付諸社會實踐，運用到自己的工作、學習和生活中去，運用到全部的社會生活中去，使社會道德的規範變成行為準則，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可實踐性。
那麼，如何切實增強公民道德建設呢
首先，公民道德建設必須從“低起點，小視角”開始。“低起點”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應該遵守的行為準則，是社會共同利益的反映，是社會文明程度的表徵，是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎，它直接關係到社會的穩定和進步。“小視角”就是社會公德建設必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點一滴”做起。“低起點，小視角”的道德建設，不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作，而且為職業道德和家庭美德建設奠定了堅定的基礎。
其次，社會公德建設必須重視公約、行為準則等制度化建設和制度約束。公約、行為準則、制度是社會公德的具體化，並且引導着社會公德的向前發展。公德教育屬於正面教育，但屬於軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導人們自覺去做，而後者則是約束人們必須去做，沒有規矩不成方圓。
再次，社會公德建設必須注重加強道德監督，道德監督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量，它對於抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質，具有重大的推動作用。
我們人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀，使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作嚮導，才能有效地實現人生價值，達到理想境界。公民道德建設正是提高人們自身素質，作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起着積極的促進作用，科學價值觀對人生具有積極的導向作用，必然會推動現代化建設的速度。
同志們，道德建設是一個長期的過程，所以我們不能只停留在口頭上，而是要必須落實在行動中。請讓我們從我做起，從現在做起吧。為公民道德奉獻一份力量吧！
尊敬的老師、同學們：
我今天演講的題目是：《弘揚社會公德，做合格公民》
在我校教學樓前文化廣場的石頭上刻着“忠、孝、仁、義、禮、智、信”等幾個大字，這就是古人所推崇的“社會公德”。其目的是希望我們每一位十四中的學子都能弘揚社會公德，做社會主義的合格公民。這種公德在中華幾千年的文明進程中不斷延續發展，始終是社會發展的基本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅，正證明了社會公德是維繫社會和諧的基本保障。
請大家設想一下，當傳統意義上的社會公德進一步發展，使路不拾遺、夜不閉户成為現實；全體公民積極為社會貢獻自己的力量，發揮人道主義精神，助人為樂、救死扶傷、見義勇為。這樣的社會將會是多麼和諧、多麼安定啊！
但在我們的生活中，我們有時也會見到一些與文明社會不和諧的現象：攔路搶劫時旁人視而不見，繞道而行；某些“白衣天使”看錢治病；當官經商的“利”字當頭，等等。面對這一切，我們熱切呼喚良好社會公德的迴歸和重建。
今天，我們所要重建的社會公德，是對中華民族傳統美德的繼承，同時，時代發展的進程又賦予了它新的內涵。這個新的內涵就是要求每個公民都必須承擔起與公民權利相對應的公民責任和義務。每個公民都是家庭的一員，學校的一員、社會的一員，因而社會公德也包括家庭美德、職業道德和公共道德。如果我們一方面責罵社會公德世風日下，另一方面又自我侵蝕社會公德，社會怎能和諧？社會公德何日能重建？每個公民只有從自身做起，承擔起家庭、社會的責任，我們才能算是合格的公民。
老師們，同學們，現在，一座座現代化大廈拔地而起，祖國的建設事業蓬勃發展，社會公德這座大廈也要長高長大，成為支撐現代文明的道德基礎。我們只有弘揚社會公德，做合格的公民，才能為祖國的繁榮富強添磚加瓦、貢獻我們的力量。
同學們，今天，讓我們在這多彩的年華里努力學習、奮發攻讀，明朝，我們將圓心中的成才夢，圓偉大祖國的中國夢！
老師們、同學們：
早上好！今天我演講的題目是《節儉與公德》
上星期三，上級部門來我校進行安全工作檢查。檢查過程中發現，學校有些滅火器儘管還未過期，但已經失效，原因是插銷曾經被拔出，噴嘴處還殘留着乾粉。有常識的人都知道，乾粉滅火器是用二氧化碳或氦氣氣體作動力，將筒內的乾粉噴出滅火的，一旦使用乾粉滅火器哪怕只噴了一小點，滅火器裏的壓力就會逐漸減小，以致失效，無法使用。是誰未經允許私自動用了這些消防設施？同學們有沒想過，如果真有什麼危險，手上的滅火器卻失靈了，我們怎麼辦？姑且不説，購買一個滅火器需要幾十元上百元。因為你一時好奇和淘氣，為學校帶來了經濟負擔和安全隱患，這個後果可能你們從來沒有想過。所以，守公德，其實就是為學校節約開支，為學校保平安。
前兩個星期，綜合樓和教學樓的三樓地板交界處無故漏水，使二樓變成一個水簾洞。經過檢查發現，是因為有人往下水道的下水口裏倒了茶渣之類的東西，堵住了出水口，使積水流到了走廊上然後往下滲漏。為了徹底解除後患，學校請人做了一條排水槽，花去600元。你可能沒有想到，就因為我們貪一時的方便，學校就要為此買單，增加了不必要的開支。
所以，在學校這個大家庭中，公德其實是和節儉分不開的。你講公德，就是為學校節約資源，減少浪費；講公德，就是與人方便與己方便；講公德，我們才能把有限的財力物力人力更多地放在學校發展和社會發展上。
下面我列舉幾種問題現象，大家對照一下自己的行為，看有沒有真正做到守公德，講節儉：
1、值周的時候，路上花壇邊的樹葉有沒有悄悄地塞進花池裏，或者掃進四防裝置裏？你們真的以為“落花不是無情物，化作春泥更護花”，落葉真的能漚成肥料？事實上，落葉要漚成肥料，需要先揀出落葉中的大小石子兒、塑料殼等，把樹枝絞成木屑，再按照固定比例摻入氮混合，經過3個月發酵，才能做成最基礎的有機肥。如果讓葉子自然腐熟，大約需要一年時間，而且需要從土裏“借”出氮元素才能發生反應。在這一年中，植物周圍的土壤會因氮含量缺乏而造成土質營養失衡。所以，花池裏的落葉沒有堆積如山，並不是被植物吸收了，而是定期被清潔工人清理走了，當然清理出來的不僅僅只有枯枝敗葉還有很多紙巾包裝袋等垃圾，那麼問題來了，請工人要不要錢？
2、在學校住宿的同學請你們從宿舍後窗往下看，看到什麼？特別是女生宿舍，後窗下面就是飯堂的陽光瓦頂，打飯的同學不怕噁心，也可以在飯堂往上看，簡直是一片狼藉，尤其是某個窗口下，是誰把垃圾扔在了不該扔的地方？誰去清理？當然是清潔工人。那麼問題來了，請工人要不要錢？
3、為了保護視力，班裏每週都要調換位置，換位置的時候桌子和凳子也一定要跟人走嗎？搬桌子和凳子的時候是雙手抱起來，還是用單手拽，又或者是用腳推？很難想象，為什麼好端端的一張凳子最後會散成了角落頭裏的一堆棍子和板條。那麼問題來了，買新桌椅要不要錢？
4、好吧，我們來説點免費的。飯堂有免費的湯，有的同學在盛湯時不注意，大勺大勺地舀，明明碗裏都裝不下了，還繼續盛，任由湯汁流到桌上、地上，難道就因為不要錢，就可以隨便浪費嗎？就不能留點給後來的同學嗎？
5、電和水，先講電，好多班級都有一個壞習慣，喜歡關上窗簾開燈，這點我覺得很奇怪，如果老師用投影，則不需要開燈，如果老師不用投影，則不需要關窗簾，現在課室的投影清晰度很高，光線強弱都不會對效果有很大影響，所以，還是讓我們少開燈多開窗吧。還有晚自習之後要隨手關燈，否則第二天早上，學校電閘一開，所有課室都會亮燈，如果這時課室沒人，或人較少，這些燈就白開了，這些電就白白浪費了。至於用水，我只想請大家在洗澡、洗衣服的時候用水能節制一些，你可能想象不到我們學校每個月的用水量是多少吧，接近10000噸，所以，為了節省開支，節約資源，我鼓勵大家小氣小氣再小氣些。
同學們，校園內隨意浪費，不節儉，不講公德的現象又何止這些。我真誠地希望我們每一位同學都能從節省一滴水、一度電、一粒糧；愛護校園的每一件公物這些舉手之勞開始，養成良好的生活方式，涵養個人美德。同時，我們還應有更廣闊的視野和社會責任擔當，從我做起，使節儉成為一種習慣，一種文明，一種自覺，從而成為一種生活方式，一種生活態度，進而全面建設節約型社會。最後，讓我們重温田家炳先生最喜歡的《朱子家訓》中的一句話：“一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恆念物力維艱”，讓我們學會控制、學會自律、學會珍惜，做一個自覺追求節儉習慣，有社會公德心的人。
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