道德講堂演講稿700

道德是社會意識形態之一，是人們生活行為的準則規範，是做人的基本標準。有些人認為做一個有道德的人很難，其實只有你去做了，就會發現原來很簡單。共同閲讀道德講堂演講稿範文700，請您閲讀!

道德講堂演講稿1

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

人最可貴的是什麼?是道德。如果所有人都變得沒有道德，世界將會怎樣?

那麼道德是什麼?從小了説，是不亂扔垃圾，是在公共汽車上給老弱病殘孕讓座，還有認真負責地做好每一件事……

有一天，外公坐公共汽車接我放學。不巧，這輛車擠得不得了，彷彿再上來幾個人就要爆開了。我們隨着人流被擠到了車廂後排，這裏坐着的都是些典型的二十一世紀青年，有的用手機玩着遊戲，有的聽着音樂，還有的看着視頻。旁邊着這一個看似比我外公大很多的一個頭發斑白，鬍子拉碴的老爺爺，可他們卻完全無動於衷。這時，最後排有一箇中年阿姨請老爺爺來坐，老爺爺開始不肯，一直不停地推脱着，謙讓着。阿姨也一直説“哎呦，我就要下車了，您來坐吧。”老爺爺最終拗不過阿姨，只好無奈地坐下來了。我觀察了一下，那個阿姨其實一直都沒有下車，倒是那個老爺爺先下去了。阿姨其實沒有説實話，我想起老爸總是因為我撒謊而揍我，可那個阿姨為什麼沒捱揍呢?哦，原來她説的是一條有道德的謊言，這是一條善意的謊言。禮貌是一種道德，公平公正也是一種道德。如果幹部是清正廉潔的，那一定是受百姓歡迎的好乾部，自古以來都是如此。比如包拯、于謙?都是那些“官爺”們的好榜樣。現在有很多貪污受賄的腐敗官員，他們的後果自然就是受到正義的審判，人民的唾棄!

要實現價值觀其實並不是什麼難事，只要從身邊做起，從一點一滴做起。在馬路上，如果有人隨手扔下一張廢紙，人們馬上就會對他投去厭惡的目光;相反，如果有人彎彎腰撿起一個小垃圾，人們便會對他投去讚許的目光。

二十四字核心價值觀概括了一個人最基本該有的道德，只要我們每個人將其付諸生活，體現出自己的價值，這個世界就將變成充滿道德和美好的人間。

道德講堂演講稿2

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

現代社會迅速的發展，人們在不懈追求物質上富足的同時，有些人往往忽略了精神上的追求。現在社會上隨處可見人們低俗的行為。有的人為了節省自己的時間，就加塞插隊;為了自己少走幾步路，就將垃圾隨手亂丟。作為新世紀的公民，難道我們忘記了最基本的道德要求了嗎?

記得有一次，我乘公交車去上學，剛找到一個座位坐下來，看見一位老奶奶拄着枴杖顫顫巍巍地上車了，這時車上已經沒空位了，老奶奶站在那裏腿腳直打顫。我心裏想：讓不讓座呢?讓吧，就意味我要站好長一段路程，還有，別人會不會説我出風頭呢?可不讓的話，老奶奶萬一摔倒了怎麼辦?我心情複雜極了，就在這時，我低頭一看，看見了胸前鮮豔的紅領巾，它彷彿在説：“還是少先隊員呢?”耳邊頓時又想起了老師的教導：“尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德……”想到這裏，我臉紅了，鼓起勇氣站起來對老奶奶説：“奶奶，您坐這裏吧。”奶奶感激地説;“你真是個好孩子。”旁邊的人也向我投來讚許的目光。我的心裏像吃了蜜一樣甜。

當你看見地上有一張廢紙時，你應該彎下腰把它撿起;當你遇到一位盲人過馬路時，你應該主動上前去攙扶他;當你在車上遇到老人時，你應該主動起身讓座。道德只是一個簡單的是與非的問題，只要你肯邁出這一步，道德之路就會為你開啟。

道德是做人的基本素質。作為新世紀接班人的我們，優良傳統更是不能丟。同學們，讓我們從身邊的瑣事做起，從我做起，去捍衞道德，宣傳道德，實踐道德，人人爭做有道德的新時代合格公民!

道德講堂演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話是大名鼎鼎的諸葛亮先生説的。中華民族歷來崇尚道德，可有多少人真正做到了講道德呢?

什麼是道德?道德，是隨手把垃圾扔進垃圾筒;道德，是在別人有困難時伸出援手;道德，是在別人幫助你後你的一聲“謝謝!”;道德，是你文明的一舉一動。要做好道德，首先要講誠信。

誠信乃立身之本。道德要先從誠信做起。北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在晏殊十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝讓他與一千多名進士同時進行考試。晏殊發現試題竟都是自己十天前當做練習做過的，便向皇帝提出了更換試題的要求。後來，因為晏殊的誠實，宋真宗把他提升成了輔佐太子讀書的東宮官。講誠信，是道德。

文明對於我們是很重要的，許多中國人就是在外國做出了不文明的舉動，而遭人唾棄。宋代有個叫楊時的人，是理學家程頤的學生。他在四十多時去拜訪程頤。當他另一個學生來到程頤家時，程頤正在午睡，但此時天上下起了大雪。他們為了不吵到程頤午睡，就站在門口靜靜地等候，直到程頤醒來。但這時，雪已經下了一尺多深了。這個故事就是流傳至今的“程門立雪”。講文明，是道德。

講道德還需要做到公正。所羅門王就是一個很好的例子。有兩個婦女抱着一個嬰兒到所羅門王面前爭辯。兩個婦人都説嬰兒是自己的。所羅門王機智地騙她們説：“不如將這孩子劈成兩半，一人一半好了!”一位婦人馬上就點頭説好，而另一位婦人哭着搖頭，説：“不要!孩子，我給她吧!求您不要傷害孩子!”所羅門王立刻就把孩子判給了哭着的那位婦人。講公正，也是道德。

道德是做人基本的素質。講道德就從我們做起，從身邊的小事做起，讓我們與道德同行!

道德講堂演講稿4

尊敬的老師、同學們：

大家好!今天，我演講的題目是《今日我們桃李芬芳 ，明天我們祖國棟樑》。道德是一雙手，推開封鎖在心裏的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着無數純潔的心靈。記得意大利詩人但丁曾説過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。知識固然重要，但社會更需要品德高尚有修養的人。

作為明日國家棟梁的我們需要做一個品德高尚有修養的人。

成為一個品德高尚有修養的人決不能三天打魚兩天曬網，我們要堅持不懈持之以恆。萬丈高樓平地起，凡事從小事做起，譬如：隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱;放學回家，看到累了一天的爸爸媽媽，趕忙送上一杯熱茶，向他們説聲你辛苦了;知道同學生病，及時幫忙，找醫送藥。在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座;在校園內我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。別看事小，卻在文明禮貌，體諒關心，互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅持從一點一滴的小事做起，尊敬老師，理解家長，關愛同學，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會升華一次

做一個品德高尚有修養的人必須講文明，懂禮貌，講誠信。君不見地震時的學生翠青、林浩，他們是我們的同齡人，那關心同學，不顧個人的行為令人可敬可歎!他們是我們的榜樣，我們要向他們學習!

記得列寧同志為了完善一個重要決策，下樓。在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工上樓，還端着一盆水。那女工看到是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把請字説得很響亮，很親切，然後緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。一個偉人懂得文明禮貌，百忙之中肯給一個婦女讓道，我們還有什麼事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢?從腳下做起，千里之行，始於足下，看到有廢紙撿起，見到不良行為及時制止，伸出友愛之手幫助困難的人?再堅持下去，持之以恆，我們定會成為一個有道德的人。

“有麝自然香，何須春風忙”擁有了高尚品德定會受人尊重，校風校貌也會扶搖直上，春風駘蕩。

親愛的同學們，爸爸媽媽在期待着我們成才，我們要為現代化建設努力學習知識，還要在社會上成為受人尊敬的有道德的人。為了國家，為了大家，為了我們，做一個有道德的人吧!道德有時是渺小的，多做一個動作，多説一句話，你就已經獲得了道德。讓我們從今天開始，從現在開始，培養良好的道德水平，逐漸具備良好的公民道德，長大後成為一個具有道德修養的中國人!今日我們桃李芬芳，明天我們祖國棟樑。最後，讓我們同祝道德之河永遠奔流，共喚道德之風吹遍烏中吧!

謝謝大家!我的演講完畢。

道德講堂演講稿5

“我不知道，如果人們不相信，那還好嗎?”我想讀一下《中國傳統美德箴言》的人，這句話不會陌生，這是完整的一章選自《論語為政治》的一句箴言。

眾所周知，中國是一個有着5000年文化歷史的大國。在《論語》中，薛二説:“交友，信其言。”在《禮記》中，中庸之道説:“誠實的人是天之道;誠實是人的道。中國的傳統文化是最可信的，歷史和現實充分證明:誠信是基礎，在世界上，在國家和人民，它是多麼重要。

回顧世界的起源，有很多關於誠實的故事。西漢初期，濟部為人誠實，樂於助人，尤其誠實。當時，有句諺語説，得到一百斤黃金比得到吉百野還好。所以我們有了今天的成語“一諾千金”。嚴蜀的北宋參加了宮檢查,發現他寫的考試問題,所以他毫不猶豫地解釋事實君主和審查員,要求改變考試的問題,“嚴蜀誠實無欺”這個美德的故事一直流傳到今天。博雅、子姬、阿芙琴、阿芙琴一聽，衣服隨風飄動，輕飄如雲，於是在山川中結成知心朋友，並鄭重約定，後來死者去世，再無知者，博雅寧願打破鋼琴。這份協議和破碎的鋼琴是友誼的完整性。fzm，一名無私的共產黨員，他的遺書簡單而感人:“我經手了數百萬的錢財，但我知道這是普通老百姓的血汗錢，是用於革命事業的。”相信這些話會讓“伸出的手”汗流浹背。這一遺囑體現了入黨誓言所確立的對人民的真誠和革命事業。掙一千美元是很難的。

但如今，在市場經濟的背景下，在一個文化交融、價值觀多元的社會，一些人錯誤地認為誠實是“無用的”，中國傳統美德是“過時的”。這種錯誤導致了個人乃至社會行為的偏差。

這是一個例子。微軟中國研究院(Microsoft China ResearchInstitute)前院長、美籍華人科學家李開復去年在《光明日報》上發表了一封致中國學生的信，講述了他面試一名求職者的經歷。面試時，應聘者説如果他被錄用了，他可以把以前公司的發明帶來。然而，李博士沒有僱用他，因為他缺乏最基本的生活準則和最低限度的職業道德——“正直”。一些中國學生帶着博士獎學金來到美國，但當他們有了工作機會，他們立即申請退學，並放棄了他們的承諾。

想想。從長遠來看，我們只會失去誠實嗎?

不，我們失去的不僅僅是誠實!

有些人認為當今社會缺乏人文關懷。其實，主要原因是失去了精神家園。誠信缺失是精神家園缺失的具體體現。因此，尋找精神家園成為人文關懷的首要任務。那麼，哪裏可以找到精神家園呢?

在漫長的歷史長河中，中華傳統美德鑄就了中華民族的靈魂，成為中華民族發展的精神源泉。它積累了悠久的道德文化遺產。它藴含着豐富的人類道德本質。它體現了對理想人格、真、善、美的追求。它展示了中華民族代代相傳的民族精神。因此，在我國進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化建設的新階段時，要大力弘揚和弘揚中華民族的傳統美德。