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講品德演講稿多篇

欄目: 演講稿精選 / 發佈於: / 人氣:1.76W

講品德演講稿多篇

講品德演講稿篇1

各位老師、同學們,大家好!很高興能代表167班進行本次國旗下的演講,我演講的題目是:道德的底線。

意大利詩人但丁曾説過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補”。當今的中國,發展教育已成為了國家工作的重中之重,每天掛在家長和學生口中的除了學習還是學習。發展教育固然重要,可我們似乎忘了,自古以來,中國的許多名人大家就在傳講道德,孔子以“仁”為核心的思想至今還影響着一代又一代的中國人。我們青年人需要接受教育,但我們需要的是全面的教育,而“道德”這一課,不僅需要老師在知識上的灌輸,更多的是我們自身的感悟和實踐。

思想道德素質是一個民族文明素質的體現。我們無法想象一個人如果失去了道德品質,怎樣成為社會的棟樑之才?一個民族,如果失去了基本的道德規範,又怎樣屹立於世界民族之林?仔細想想,這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅説過:“習慣是第二天性”。就像你早上起牀就想到刷牙,這本應該是情理之中的事,但為什麼現代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到。而現今,走出校門,就能看到這樣一些畫面:公交車上的乘客對站着的老人視而不見;遊客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上;路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及?這些都是生活中十分細微的問題,可大多數的人選擇了忽略。

當然,不可否認的是,我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭:在雅安地震的災區現場,許多醫生、軍人、志願者正在為了一條條生命而捨生忘死,來不及去考慮種種危險和困難。在他們身上,我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍,它照亮了每一寸土地,温暖了每一縷春風——那就是道德。的確,大災之後有大愛,可是我們仔細地想一想,難道非要有天災人禍降臨在眼前,人類才肯重新點燃內心的道德之火嗎?這是值得我們每一個人深思的問題。

我們的道德底線不應該隨着社會的發展而逐漸消磨,相反,我們更應該堅守自己的道德底線,讓它不斷在實踐中堅固。老師們,同學們,從你我開始,讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風景線吧!

我的演講完畢,謝謝。

講品德演講稿篇2

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家早上好!今天我們演講的題目是:《人生最高的學歷是人品》

人品,顧名思義,就是指一個人的品德,它是人生最重要的一張名片,也是衡量一個人修養高低重要準則。

好的人品是人生的桂冠和榮耀。它是最寶貴的精神財富,它是沒有證書的最高學歷。它比財富、能力更具備人格魅力。

人的品德修養自古受到高度的重視,德才兼備稱為聖賢之人;有德無才稱為善良之人;無才無德稱為無用之人;有才無德稱為危險之人。

由此可見,品德是至關重要的。那麼人品具體表現在那些方面呢?我們認為兩個方面最為重要,那就是誠信和友善。這也是社會主義核心價值觀中的重要論述。

誠信就是指做人誠實守信。先説誠實:相信大家讀過這樣一個故事:有一個小男孩新得了父親送的小斧頭,玩鬧之中砍掉了父親心愛的兩顆櫻桃樹。父親回來了,看到心愛的櫻桃樹倒在地上十分生氣。小男孩明白自己闖了禍,可他從來不愛説謊,就對父親承認了過失,父親明白後,不僅沒有責罵他,反而原諒了男孩,他説:“我的好兒子,爸爸寧願損失1000棵櫻桃樹,也不願你説一句謊話。爸爸希望你做誠實的孩子。”這個男孩就是後來美國最偉大的總統華盛頓。

在我們校內也傳揚着“誠信之縫”的故事:一天,高中部的一名同學不小心把學校的地球儀碰落在地上,摔了一個大大的裂縫。他卻主動找到學校,説明地球儀是他不小心摔的,願意賠償。這件事情雖小,體現的卻是濟外學子的誠實和勇於擔當的精神!為了讓每一個濟外學子都擁有誠實的可貴品質,這個裂痕被稱為“誠信之縫”。

説到守信,大家一定很熟悉“曾子殺豬”的故事。曾子之所以為殺掉家裏唯一的一頭豬,就是為了給兒子樹立守信榜樣,教育兒子做一個信守承諾的人。記得西漢初年有一個叫季布的人,他特別守信用。只要是他答應過的事,無論有多麼困難,他一定要想方設法辦到。以致人們都説:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”可見,守信的可貴。

再説友善,三字經開始就是“人之初,性本善”。又有“百善孝當先”的古訓,古有“二十四孝”千古流芳,今有“孝心少年”樑榮感動中國。樑榮是內蒙古一個五歲的小女孩,媽媽突發腦淤血,導致左半身偏癱,失去了生活的自理能力。爸爸離家出走,小樑榮承擔起了照顧媽媽的責任,用稚嫩的肩膀挑起了家庭的重擔。

再看我們身邊的故事:20xx年11的一天下午放學時,一位步履蹣跚的老大爺在經過學校附近時突然栽倒在地上。當時學校附近人來人往,卻沒有一個人將老人扶起,我校的五名同學見狀,馬上扶起老人並將其送往醫院救治,幾名同學説,這本就是義不容辭的事情,如果下次還有這樣的事發生,也會毫不猶豫的救人。幾位同學的善舉贏得了大家的一致讚賞。

作為學生的我們,應該繼承和發揚誠信和友善這些良好的道德品質,它們是保障人品的最堅實的盾牌。人品的好壞,不一定體現在大事上,更多的時候,是體現在一言一行的細節上。

例如誠實守信,答應別人的事情一定要做到,不隨便誇下海口

例如孝敬父母,尊敬師長,關愛同學,與朋友保持融洽的關係

古人云:“世間技巧無窮,唯有德者可用其力,世間變幻莫測,唯有人品可立一生!”一個人的品德如何,是對一生具有重大意義的事情。新學期已經開始,我們不僅要在學習上勤奮刻苦,努力拼搏;同時,也要以德修身,提高自己的人品。牢記“做事先做人,成才先成人,擁有好人品”這句箴言,讓人品成為人生中最高的學歷!

講品德演講稿篇3

何謂品德?品德即人的品行道德。品行道德是人們共同生活及其行為的準則和規範,也就是人生的準繩。品德高尚者如巍巍山嶽,人皆敬仰。古今中外聖賢之士莫不視道德為人生第一要義。中國是文明古國、禮儀之邦,自古以來重倫理、講道德。儒家經典著作之一《禮記》開篇則説:“大學之道,在明明德,在親民,在於至善?古之慾明明德於天下,先治其國;欲治其國,先齊其家;欲齊其家,先修其身。”中國古代思想家提出了“修身、齊家、治國、平天下”的政治倫理觀,把倫理道德看成治國安邦的重要手段,把道德教育和修養看作是培養聖賢君子和理想道德人格的必經途徑。古代還有很多處理個人與他人之間關係的道德規範,如正義、仁愛、中和、孝慈、誠信、寬恕、謙虛、禮讓等。古希臘時代,著名荷馬史詩《伊利亞特》中就突出讚美了富有英勇、正義、忠實、大公無私等美德的英雄人物,斥責了怯懦、偏私、背信棄義和虛偽欺詐等不道德行為。大約公元前四世紀,古希臘偉大思想家亞里士多德就對人生目的、道德原則、道德行為、美德的培養訓練等問題進行了研究。

正是聖賢之士如此重視高尚品德的培養,並嚴格按照高尚品德的要求來規範自己的言心舉止,所以他們才能在滾滾歷史長河中屹立不倒,如一顆璀璨的明星,指引一代又一代的後生勇往向前,成就後生們璀璨的一生。孔子的大徒弟顏回輸冠的故事裏,孔子重大義而輕小是小非為顏回樹立了一生的榜樣,自此之後從未離開孔子身邊半步!同樣,在生活中,同學同事碰掉了你的書,或者是一句話沒説好,我們何不學學孔子那種大義的心懷呢?不僅避免了吵鬧還贏得了別人的尊重!

講品德演講稿篇4

xx關於樹立社會主義榮辱觀的講話中,明確提出“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,再一次提醒我們要進一步加強青少年學生的誠信教育。學生是未來社會主義建設的生力軍。他們的思想道德素質如何,有什麼樣的榮辱觀,事關祖國的前途命運。學校要在弘揚和踐行社會主義榮辱觀方面走在社會前列。學校是培養創新型人才的搖籃,地位特殊,作用重大。

培育社會主義事業的合格建設者和接班人,不僅要讓學生掌握知識和技能,更為重要的是要讓他們樹立為祖國、為人民服務的思想,把為祖國和人民做貢獻作為人生追求的目標;不僅應該是學業成績優異,同時還包括健康的心理、高尚的情操。

近年來,我們學校在加強青少年學生誠信教育工作上做了許多踏實的工作,現就學校開展誠信教育的問題談談我們的一點看法。

一、我校開展誠信教育的背景

1、當前社會誠信失落,社會上見利忘義、爾虞我詐現象較多,影響學生樹立正確的誠信觀,少數學生存在的考試作弊、抄襲作業、説謊等不誠信行為。

2、xx國務院頒佈《公民道德建設實施綱要》,提出“以德治國”的方針,並明確提出了公民道德十條基本規範:愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻。

3、《教育部辦公廳關於進一步加強中國小誠信教育的通知》中明確指出:誠實守信的品德是立身之本、做人之道,誠信品德必須從小培養,誠信教育是學校工作的一件大事,要認真抓緊抓好。

4、新修訂的《中國小生守則》對中國小生明確進出“誠實守信,言行一致,知錯就改,有責任心”的要求。

5、新修訂的《中學生日常行為規範》對學生的誠信提出具體要求:“誠實守信,言行一致,答應他人的事要做到,做不到時表示歉意,借他人錢物要及時歸還。不説謊,不騙人,不弄虛作假,知錯就改。”

6、我們的思考:“誠信”是一切思想道德的基礎和根本。有了“誠信”的思想觀念基礎,才能建立德育金字塔。

二、學校誠信教育的任務

一是學生以誠信養德。在誠信教育中培養基本的道德品質,促進良好的行為規範的養成,學會了解自己,把握自己,使自己和環境(自然環境和社會環境)間取得平衡,並進一步學會合作,學會學習,學會審美,學會生存,學會發展,確立健全的人格,最終學會做人。

二是教師誠信立教。教師要以“熱情、關愛、公平、寬容”為執教思想基礎,以“職業道德”為執教規範,為人師表,以誠立教,在誠信教育中形成科學,現代,文明的施教方法和態度。

三是學校誠信興校。學校誠信教育要以學生為主體,教師參與,加大教育的人力物力投入,促進良好班風,學風,校風的形成,提高學校的教育教學效益。

四是引導社會誠信。《公民道德建設實施綱要》中指出:“學校是道德教育的主陣地”。這一論述賦予了學校引導社會誠信的重任。學校的誠信教育必須引導家庭誠信,家庭誠信影響社會誠信。學校、家庭、社會三者相融相生,相應相扣,相互影響共成整體。最終實現社會誠信。

三、我校開展誠信教育的方法途徑

1、與學生日常行為規範相結合

誠信教育我們從大處着眼、小處入手,從要求學生不説謊話,不抄襲作業,考試不作弊,明禮守紀,拾金不昧,團結友愛等基本的日常行為規範和道德要求抓起,從具體事情入手,歸根到底是引導學生從他律走向自律。比如,學生中普通存在為了班級榮譽在評比中作假。出現這種情形如何對待?關鍵是教師要有正確的態度。決不能把這種行為看做願望是好的便加以姑息,相反要嚴肅指出這是一種違反公平公正原則的不道德舉動,引導學生以平常心看待評比,使評比真正促進班級整體素質的提高。

誠信教育內空是廣泛的,如文明禮貌教育可以養成誠信的內在品質;遵紀守法教育可以培養個人的社會信譽意識;誠信守信、真誠待人教育有助於建立和諧的人際關係,提高個人的社會親和力;言行一致和學生負責教育可以增強責任意識而受人信賴和歡迎等。這些基本內容都可以在日常行為規範中體現。

2、與理想信念教育相結合

學校教育中有很多進行誠信教育的相會,比如團員入團宣誓,我們可以讓團員學生重温一次誓詞,讓學生懂得,誓詞是誠信的最高表現,正式的誓詞是用生命來維護的。誓詞不能濫用,誓詞教育也是人格教育,古今中外圍繞誓詞的誠信文化很多。都是進行誠信教育的好材料。

3、與心理健康教育相結合

誠信教育要從小抓起並貫穿於教育過程的始終。學生因為不同年齡,其心理特點和對教育的可接受性有所不同,我們根據教育的內容和學生的實際情況,通過專門的誠信教育主題活動、辨論賽等活動形式,來營造一種有利於誠信品質形成的必理氛圍,引導學生説老實話、辦老實事、做老實人。

講品德演講稿篇5

尊敬的各位領導、老師、大家好:

今天,大家齊聚一堂,在這裏能和各位同仁共同探討我市思想政治課的實際問題,我感到非常榮幸,這也是順應市教育局教育改革發展新思路,認真貫徹落實市教研室的“先學後教,當堂訓練”的重要舉措。同時也感謝市教研室給我們提供這一寶貴機會,也歡迎全市同仁到我們新汶實驗中學檢查指導工作。下面我就我校思想政治課談一點粗淺的看法,有不當之處,敬請各位同仁批評指正。

一、加強集體備課,用好學案

在馬校長的“辦一流名校,辦品牌學校”,“科研立校”的指導下,我校政治教研組始終堅持提前一週集體備課,精心設計學案。

每位教師在深入在全面掌握教材,瞭解學情的基礎上形成初步學案,然後進行集體備課,備課組長指定主備人,主備人分析教材,確定學習目標和重點難點,設計教學方法和教學手段,教學思路,其他教師則依據自己的見解和自己的教學特點,提出補充意見進行研討,修改形成一致的學案。並且,針對在教學中出現的問題隨時溝通協商解決。這樣,我們政治組老師互相學習、取長補短、資源共享,確保了學案的科學性、時效性、針對性,大大提高了學案的質量,為教學打下了良好的基礎。

二、精心導演每一堂課。

多年來我們一直貫徹“落實、精當、高效”的原則。

1、“落實”:教學中各個環節都很重要,狠抓教學過程中的落實更為重要,我們的做法是:

(1)基礎知識落實。只要符合考點熱點難點均在考查之列,凡課堂檢查不過關,課下要檢查。這樣日積月累積少成多,學生的基礎就會逐漸鞏固,越來越牢固。

(2)重點、難點要落實。在教學中,針對學生普遍感到困難的知識和規律要化大力氣突破。用多種手段,從不同角度,通過練習測試講評多次反覆就能收到很好的效果。

(3)作業落實。重點抓好《能力訓練》,把《能力訓練》作為作業進行檢查,每次作業都要全收,採取全批和麪批相結合,培養學生形成良好的習慣,書寫規範,對做錯的題不能放過,要求學生自己務必先糾錯,不要形成

等老師講評的習慣。

(4)單元過關檢測落實。單元過關檢測一定要做,每次檢測完,要給學生判一個分數,要做詳細的錯誤人數和錯誤種類的分析,只有這樣才能做到講評的有的放矢。以集體講解與個別輔導相結合,有的問題就直接在卷子上給學生做答,這樣就更有針對性,使課堂教學效率也得到提高。同時要求學生考試後糾錯與小結,分析錯誤原因,把本次測試中的知識遺漏、錯誤點寫在試卷上以便於複習。

2、“精當”,即要做到精講、精練、精評,在教學中,突出重點、難點,詳略得當,有針對性地講解,做到化難為易,使學生有“茅塞頓開之感”。同時,我還注意加強學生作業的練習和講評的精練。在練習過程中,主要依據課程標準和教材,針對教材中的重點與難點,並對各地有關的練習進行精選,反對照抄照搬,搞題海戰術。在講評過程中,主要是針對學生錯誤多的地方進行講評,幫助學生分析出現錯誤的原因,以及如何糾正,並能夠做到舉一反三,鞏固了知識。在教學實踐中,應注意三對口:教材與課程標準對口;練習與學生實際水平對口;練習與會考試題題型對口。力求做到:聽得懂、看得見、摸得着、記得牢、考得好。

3、“高效”,我們認為一個好的老師不是説他的課講的如何精彩,而是看有多少個學生在認真上這個老師的課,學生學會了多少知識。我們一直採用“先學後教,當堂訓練”的教學模式,拿支紅筆巡堂批改,答對的學生就當場表揚,錯了就給以提示,實踐證明這種做法很有效果。當然,不同層次的學生掌握不同層次的內容。

三、把課堂變成學生展示自我的舞台。

充分發揮學生的主體作用,把課堂還給學生,最大限度的激發學生的學習熱情,讓每一個學生在課堂這個小小舞台上演好自己的角色,讓學生成為學習的主人。

1、“我的課堂,我主宰”。吸引着學生主動去參與、去感悟、去體驗、去表現、去展示,使每個學生都願學、樂學、善學、博學,打破了傳統課堂由老師主宰的模式,由封閉走向開放,由死氣沉沉轉為充滿活力!學生真正成為了學習的主人。我們佈置學習任務、處理大多數同學不能解決的問題,對學生表述不清楚、不準確、不透徹的地方進行提示指導,真正把課堂還給了學生,我們不再是課堂的主宰,而真正成為了課堂的組織者、引導者、幫助者。

2、小組合作交流,自主探究,“兵教兵,兵練兵”。學生以學習小組為基本單位進行合作交

流、探究學習:每個學習小組由小組長負責管理全組,負責將學習任務落實到每個成員,充分調動每個學生的主體性和能動性,發揮學習小組的集體智慧,形成自己小組的最佳方案,這樣就產生了不同層次、不同角度的思考與交流,完成後,各小組展示,其他小組分享成果。通過各組對不同任務的完成及展示,使得課堂容量加大,教學進度加快,學生的學習效率大大提高了。

祝各位領導、教師工作順利,心想事成,家庭幸福,祝我們新泰市政治教學工作在林主任和陳主任的帶領下取得更大的進步和發展,謝謝大家。

講品德演講稿篇6

我國已故著名教育 家陶行知先生説:“人類社會處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人。”那麼,作為現代教育 如何發掘每一個孩子藴藏着的無限的潛在創造力而使他們成為創造之人呢?作為教師應注意選擇好每一個”創造之地”,把握好每一個“創造之時”來造就一個“創造之人”。國小思品課是實施國小德育的主渠道,在國小德育中佔有重要的位置,因此,努力改革思品教學,實施創造教育 是大勢之趨、刻不容緩。於是我在重視繼承思品課傳統的同時,注意了創造教育 與傳統教育 的區別,進行了思品課中實施創造教育 的教改實驗的探索。

一、“抓綱務本”,按時代要求,扣學科特點,確定教學目標內容。 創造教育 與傳統教育 不同之一在於教育 目標的不同。國小思品課是讓國小生比較系統地進行共產主義思想品德教育 的一門課程。 本學科以”五愛”為基本內容,着重培養道德情感,提高學生的道德認識,指導行為,使學生初步具有分辨是非的能力。較之以傳統的思品教育 來説,“以情明理,情理交融,注重能力”這本身就突出了思品課教學既重視知識積累,強調知識結構,還體現了其強調培養能力、強調教師要重視據大綱要求,扣教材本身,從思品教育 的整體性、階段性等多角度全面統一考慮教學目標,從而在思品教學中實施創造教育 。

例如:低段教材要重視啟發學生從生動形象、圖文並茂的動物們在山羊老師處學習的不同態度及結果的故事中懂得今天的事今做的道理,從而養成按時完成作業的習慣。中段要透過文字、結合圖畫的理解,教會學生分析懂得勇敢與逞強的區別,激勵學生向真正的勇敢的人學習。高段則應讓學生在古今中外眾多感人至深的尊師故事中去體驗,激發情感的共鳴,從而深切體會到老師的崇高而偉大,他們應受到全社會的尊重。由於教師在教學中重視制訂好每一課的教學目標,學生”五愛”的思想情感和小主人的責任感得以激發,學生樂於學習這門課程,體現了學生變機械接受、機械模仿式的學習為接受與發現有機統一的創造性的學習。

講品德演講稿篇7

同學們:

大家好!社會是一個大家庭,我們每個人都生活在社會大家庭當中,在這個家庭裏,有各種各樣的人,會發生各種各樣的事情。那麼,我們要如何與人和諧的相處,我們要如何處現實的問題呢?

我們不難看到,在我們的班級裏,我們常常會討論,誰的人緣關係好,誰的人緣關係不好,誰的朋友很多,誰卻總是孤獨一個人。人緣好的同學,他們會有很多好的朋友,他們很會處理人際關係,他們非常受到同學們的歡迎。而人緣不好的人呢?他們往往不會處理與同學之間的關係,也常常會跟同學們發生矛盾,同樣一個班級,同樣的老師教的,為什麼會有如此大的區別呢?這裏就有與人和諧相處的技巧。

講到這裏,我想問大家幾個小問題:課堂上,同桌不小心碰了你的學習用品,你怎麼辦?下課了,同學不小心撞了你一下,你是馬上還擊還是微笑着説“沒關係”?當同學遇到了困難,你是主動伸出援助之手,還是認為“與我無關”?諸如此類的問題,我們常常會碰到很多,每個問題的處理方式不同,結果就會不同。

我們應該如何與人和諧相處呢?首先就是要寬以待人,以真誠友善態度去感化他人的無理言行,以高尚人格去感染別人的自私之舉;第二是我們要學會關心他人,團結同學,當朋友遇到困難的時候,我們要主動伸出友誼之手,那些慷慨付出,不求回報的人,往往容易獲得成功;第三要我們要學會溝通,要主動和別人溝通、交流,逐步學會與那些和自己興趣、性格不同的人交往;第四要努力發現別人的優點和長處,尊重他人,不去打聽、傳揚他人的隱私,不在背後議論、批評他人;第五要學會寬容,生活中,我們不能控制他人,但可以控制自己,因此,一定要讓自己寬容豁達一些,才能正確處理在與同學交往過程中遇到的矛盾和問題:當我們與同學有了矛盾之後,要多找找自己的錯,勇於承認自己的錯,“退一步海闊天空”,只有這樣才能順利解決矛盾,你才能贏得同學的諒解和尊重。如果你的眼睛裏只盯着別人的缺點,卻看不見自己的毛病,則只會把問題激化,長久下去,同學們都不願意和你交往,你的身邊就會沒有一個朋友。

同學們,與人相處是一門學問,是一門藝術,也是中學生文明禮儀所不可缺的。當我們手捧鮮花送給別人時,首先聞到花香的是我們自己;當我們抓起泥巴拋向別人時,首先弄髒的是我們自己的手。因此,我們要與人為善。一聲伴隨着微笑的“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”,會縮短彼此之間的距離,給別人帶來快樂的同時,我們也會感到開心。實際上,一個人的幸福並不取決於財富、權利和容貌,而是取決於以怎樣的心態和周圍人的相處。

在我的演講最後,我想問同學們,你是否想做一個幸福的人,你是否相對一個受人尊敬,被人喜歡的人呢?我想答案是肯定的吧,那麼,從這一個開始,我們就要學會怎樣與人相處,從我們的小教室開始,與同學們和諧相處吧,然後,再到整個校園,再到整個社會,我相信,如果每個人都學會了與人相處,社會是和諧的,人們是幸福的,連天空都會是蔚藍的,加油,同學們!