學習目標：
1、瞭解寓言的文體特點及《伊索寓言》的有關文學常識。
2、會讀會寫“饒頭、粘作文吧、喇叭、庇護”等詞語。
3、分析寓言中故事主人公的性格，領悟所藴含的道理。
知識鏈接：
1、寓言及其特點：
寓言，是一種以比喻性的故事寄寓意味深長的道理的文學體裁。大多篇幅簡短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是藉此喻彼，借遠喻近，借古喻今，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創作上常常運用誇張和擬人等表現手法。
2、簡介伊索：
伊索被後人譽為”世界上最著名的寓言家”，公元前6世紀的希臘寓言家伊索，相傳伊索原來是奴隸，後來獲得自由，他善於講寓言故事，諷刺權貴，終於遭到殺害。《伊索寓言》是後人託伊索之名收集整理的希臘寓言故事。《伊索寓言》故事短小精悍，描寫形象生動，語言簡潔樸素，富有幽默的特點。
自主學習：
1、讀懂課文，瞭解故事大意。
2、瞭解寓言的常識。
3、瞭解作者。
合作探究：
1、赫耳墨斯具有怎樣的性格特點？請結合課文説説你的理解。
赫耳墨斯來到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重，表現他______________性格。
赫耳墨斯聽到宙斯的雕像值一個銀元，又笑着問道。他以為宙斯的雕像只值一個銀元，赫拉的雕像也一定不值多少錢，表現出他______________的性格。
赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些，表明了他______________的性格。
2、你認為蚊子戰勝獅子的主要原因是什麼？蚊子最後失敗的原因又是什麼？
3、這兩則寓言的寓意分別是什麼？請説説你從赫爾墨斯或蚊子的身上得到什麼啟示。
達標檢測：
1、下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是（）
庇護饒頭粘住喇叭
A.pì、ráo、zhān、bā、B.pì、rào、nián、ba
C.bì、yáo、nián、ba、D.bì、ráo、zhān、ba
2、文中寫獅子與蚊子的“戰鬥”時主要運用了（）和（）的描寫手法。
A．對話描寫B．語言描寫C．動作描寫
D．神態描寫E．心理描寫
一課時
一、教學目標
1、瞭解寓言的常識。瞭解伊索、《伊索寓言》和古代希臘的神靈。
2、能流暢複述文章的故事情節。
3、探究心理描寫，對比手法的作用。多角度解讀寓意，感悟寓含的道理。
4、多角度續寫這篇寓言故事，培養學生的想象能力。
二、教學過程
（一）導入新課
請一位學生講述《農夫與蛇》故事導入新課。
（二）檢查預習任務
1、給劃線字注音：
赫（）耳墨斯雕（）像
庇（）護愛慕（）
2、結合課文句子解詞
饒頭：
庇護：
3、寓言的常識
（1）寓言是：用的故事，寄寓意味深長的，給人以啟示。
（2）寓言故事的主人公可以是人，也可以是或者，閲讀寓言，要注意領會故事所藴含的。
（3）寫出幾個你讀過的《伊索寓言》中的寓言故事。
（4）寫出你知道的幾個古希臘神話中眾神的名字。
（三）指導學生朗讀課文，要讀出人物的內心活動。
（四）複述寓言故事，老師提出複述要求並進行評價。
（五）圍繞下列四個話題解讀這篇寓言
話題一：概括理解
要求：用一兩句話概括故事。
注意：使用一個表現赫耳墨斯心理活動的動詞。
話題二：補充理解
要求：在文中可能的地方添加適當的內容。
關鍵：抓住文中的動情點和空白點來細細品味。
話題三：多角度理解寓意
一、抓住故事中的形象解讀寓意。
二、聯繫現實生活解讀寓意。
三、分析寫作特點解讀寓意。
話題四：改編理解
——把故事説得有自己的創意。
要求：改變一些情節説出某種新意。
（六）總結：如何解讀寓言？
1、抓住寓言不同角度解讀。
2、抓住文中的某個細節解讀。
3、抓住文中不同人物解讀。
（七）課後作業：發揮想象，續寫文章。
赫耳墨斯聽到自己的雕像作為饒頭“白送”之後，他的心情如何？他説了什麼？或者還會做些什麼？發揮你的想象力，續寫這篇寓言。300字左右。
（提示：情節要合理具體，情節與寓意要一致，寓意能揭示一種生活道理。）
一．教學目標：
1、分析寓言的故事情節，領悟所藴含的道理，學習閲讀寓言的方法。
2、善於從不同角度靈活理解寓意，培養學生髮散思維能力。
3、理解寓意故事巧妙，合理的想像，通過續編或自編進行想象思維訓練。
二．教學方法：
誦讀法，探究法。
三．教學準備：
課件
四．教學時間：
一課時
五．教學過程：
（一）導入
學生自導自演的課本劇《赫爾墨斯和雕像者》。
（二）賞析寓言
1．初讀課文
請同學們大聲朗讀這則寓言，思考：
概括本文的主要內容，瞭解宙斯、赫拉、赫爾墨斯三者之間的關係。
學生思考，明確。
2．質疑閲讀
1）如果你是一名顧客，你願意買赫爾墨斯的雕像嗎，為什麼？
學生討論，明確。
虛榮的人，注視着自己的名字”赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價和榮譽，“想知道”是掩飾之辭，實際上是“想得到”，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。
這段着意赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認為自己的身價能超過父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多麼狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。
2）文中寫赫爾墨斯的幾次問話都有提示語，討論一下，三次發問的提示語有什麼變化，這樣寫有什麼好處？
學生討論，明確。
第一次發問的提示語是'他看見宙斯的雕像，問道'；第二次發問的提示語是'赫爾墨斯又笑着問道'；第三次發問的提示語是'後來，赫爾墨斯看到自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們會對他更尊重些，於是問道'。
第一次發問的提示語比較平靜，寫出赫爾墨斯試探的心理；第二次發問的提示語着意寫了赫爾墨斯的表情，表現他在聽到宙斯的雕像才值一個銀元后，對自己雕像的價格滿有把握的心理，寫出了他驕傲的特點。第三次發問的提示語寫出赫爾墨斯自以為他的雕像價格要比宙斯和赫拉都高的狂妄心理，寫出了他的虛榮心。
總結：提示語的變化不但使文章的語言活潑，而且也使人物的形象更生動，性格更鮮明。
3）大家討論這則寓言帶給你怎樣的啟示？
學生討論，明確。
寓言帶給我們的啟示往往是多方面的，這則寓言最後的一句説：這個故事適用那些愛慕虛榮而不被重視的人。是本寓言的寓意。告訴我們做人不能狂妄自大。
一千個讀者就會有一千個哈姆雷特，同樣的情節我們可以根據自己的人生體驗從不同角度得出不同的寓意。
3小組合作探究
那麼，現在你知道寓意是從何而來？如果我把情節稍變一下，寓意有沒有變化？出示
赫爾墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店裏。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者説：“一個銀圓。”赫爾墨斯又笑着問道：“赫拉的雕像值多少錢？”雕像者説：“還要貴一點。”赫爾墨斯聽後，默不作聲，悄然離去。
學生討論，明確。
（三）想象續編
赫爾墨斯聽説自己的雕像當饒頭之後，他的心情，神態會怎樣？會説些什麼掩飾這難堪呢？
•請同學們續寫情節，並思考情節續寫後寓意的變化。
•續寫提示：A憤怒報復B悲哀失落C反省自新D尷尬不堪E自欺欺人
（四）總結全文
同樣的情節，可以從不同角度得出不同的寓意，情節的稍加變化又可以得出新的寓意，寓言給我們帶來的啟示是多姿多彩，希望今天這堂課是開啟《伊索寓言》的鑰匙，讓我們走進它那妙不可言的廣闊世界。
文本把握：
《赫爾墨斯與雕像者》是《伊索寓言》中的名篇，又是人教版七年級上冊教材第六單元中的一個寓言學習的文本。這一單元的課文都是想象極為豐富的學習文本，除寓言外，還有童話、神話等。因此，結合單元的學習要求，本課的教學應關注到對寓言文體的瞭解（寓言的概念、特點等）；對寓意準確而豐富多元的把握；還要對寓意的傳達方式（如諷刺）及效果有初步的理解。
設計創意：
1．還原閲讀
這則寓言就內容而言非常簡單，學生一望而知，學生對寓意的把握也不存在難點，但從語文學習的角度講，這樣的文本我們教學的目的不在於告訴學生是什麼，而在於讓他明白為什麼，即為什麼這個故事能得出這樣的寓意。
因此通過對故事的還原，還原出這個寓言故事（即“言”）的核心主幹：赫爾墨斯問自己雕像的價格。然後對比課文會發現在這個主幹的基礎上豐富出來的內容更能表現人物的心理及性格特點，也更容易表現寓意。因此這種還原的過程能讓學生清晰地把握作者的創作過程，瞭解作者是如何通過文字細節、情節等將乾癟的故事核心豐富成一個故事，從而和寓意合理地聯繫起來。有助於學生更好地理解寓意和故事的的關係。
2．對比助讀
通過對語言細節的改變設計了比較閲讀的內容，使得學生的品析更有針對性，更能體會人物的心理、品質等。
3．想象助讀
抓住赫爾墨斯的“想”設計想象的環節，讓學生揣摩想象赫爾墨斯的心理活動，使得學生能更加準確地把握赫爾墨斯的心理，把握這個人物的特點。
教學目標：
瞭解寓言文體的相關知識（概念、特點）。
教學重點：
通過比較閲讀，品味文本中的細節，理解並感受文本的諷刺效果。
教學難點：
設計一定的學習活動啟發學生創造性的思考，多元解讀文本的寓意。
教學設計：
一、導入：
屏幕顯示寓言《烏鴉與狐狸》內容：
有隻烏鴉偷到一塊肉，銜着站在大樹上。路過此地的狐狸見到後，口水直流，很想把肉弄到手。他便站在樹下，大肆誇獎烏鴉的身體魁梧、羽毛美麗，還説他應該成為鳥類之王，若能發出聲音，那就更當之無愧了。烏鴉為了要顯示他能發出聲音，便張嘴放聲大叫，而那塊肉掉到了樹下。狐狸跑上去，搶到了那塊肉，並嘲笑説：“喂，烏鴉，你若有頭腦，真的可以當鳥類之王。”
設問：這個故事有何特點？説説看。
示例：（1）故事很短；（2）主人公是動物；（3）運用了擬人化的寫法；（4）具有諷刺意味；（5）説明了一個道理；（6）目的是給人們某種警示；（7）用一個淺顯的小故事來講一個深刻的道理；等等。
其實用一個特點概括就是：這是一個寓言故事。
寓言即用假託的故事寄寓意味深長的道理。篇幅簡短，具有鮮明的諷刺性、哲理性和勸喻性。簡言之，寓言即寓“意”於“言”。“意”就是那個意味深長的道理，而“言”則是那個假託的故事。
二、還原故事，感知寓言：
1．請自由朗讀寓言。
2．找出這則故事（即“言”）的核心主幹。誰？——做什麼？
故事（言）：赫爾墨斯——問自己雕像的價格
寓意（意）：諷刺愛慕虛榮而不被重視的人。
3．作者對這個故事的核心主幹豐富了哪些內容？
（1）赫爾墨斯為什麼要問自己雕像價格？——想知道他在人間受到多大的尊重。
（2）他如何問價？——化作凡人-先問宙斯-再問赫拉-最後問自己
（3）他問價的結果如何？——算饒頭，白送。
過渡：由還原出來的故事的核心主幹並不能直接得出作者的寓意，不能完成表達諷刺、寄寓道理的任務，我們看作者在言和意之間豐富了哪些內容，從而使之建立聯繫。
由豐富的內容才可以看出赫爾墨斯的虛榮、自負以及不受重視，也才能感受到諷刺，得出啟示。因此，真正讓故事寄寓道理完成諷刺的是這些豐富出來的內容細節，即故事的豐滿血肉而非骨架（那個故事的核心主幹）。
這則寓言非常短小，統共不足兩百字，沒有闊大的篇幅，沒有大起大落的情節，沒有眾多的人物，但一些細節的生動點染卻讓諷刺的效果達到極致。
三、品讀細節，感受諷刺
1．整個故事中有許多值得玩味的細節，請你試着找一找。
（1）赫爾墨斯的“想”；
（2）赫爾墨斯的“問”；
（3）赫爾墨斯的“笑”；
（4）雕像者的回答。
（一）品析赫爾墨斯的“想”：
A、對比助讀——顯性的“想”
第1想：原文：想知道他在人間受到多大的尊重。
改文：想知道他在人間是否受到尊重。
第2想：原文：心想……人們對他會更尊重些。
改文：心想……人們對他也許會更尊重些吧
品析：第1處的“想”，通過對比閲讀，就會發現赫爾墨斯一開始就迫切地想知道自己在人間受尊重的程度，他似乎對於自己的受尊重毫不懷疑，只是不確定這種尊重大到何種程度，因而要到人間做一次驗證，一個“想知道”讓他的人間之行充滿了目的性，“多大的尊重”則大大拔高了他的自我期許，將其內心的自視甚高渲染到極致，一個自負者的形象豁然而出。
第2處的“想”，改文與原文相較，推測代替了確定，原文中的“會更尊重些”將赫爾墨斯的極高的自我認定表達得斬釘截鐵：我是神使，又是商人的庇護神，人們沒有絲毫的理由不尊重我！將他的盲目自大渲染到極致。
B、想象助讀——隱性的“想”
關於赫爾墨斯的“想”，文中有兩處明“想”，文中還應該有很多隱性的“想”，請你選擇一處恰當的位置，補充一個都赫爾墨斯的“想”。
比如：
在他選擇宙斯的雕像發問之前，應該有一“想”：宇宙中最大的神的雕像會值多少錢？人們對我的尊重會和對他的尊重一樣多嗎？
在得知宙斯雕像的價格之後，應該有一“想”：呵呵，太好笑了，堂堂的眾神之王才值一個銀元，看來人們對我的尊重肯定要超過他了。
在得知赫拉的雕像價格之後，應該有一“想”：赫拉的居然比宙斯的貴，看來眾神之王最不值錢了，不過赫拉的也不過貴一點點，他們雖然在神界地位高，但是人們並不一定買他們的帳，因為他們跟人們的實際生活沒有什麼太大的關係，我可不一樣的，我跟人們的實際生活息息相關。看來我的雕像價格絕對有望超過他們！
在赫爾墨斯最終得知自己的雕像為白送之後，應該還有一“想”：怎麼會這樣？居然白送！這些商人真是太不識貨了！我保佑他們，他們居然如此不尊重我！
總之，這些顯性的和隱性的“想”，都在幫助塑造赫爾墨斯這個自負、盲目自大、自視甚高的形象，越是能擴大一點，就越能增大諷刺的效果。
（二）品析赫爾墨斯的“問”、“笑”：
A、對比助讀：
第1問：原文：就化作凡人，來到一個雕像者的店裏。他看見宙斯的雕像，問道……
改文：就來到一個雕像者的店裏。他看見愛神丘比特的雕像，問道……
第2問：原文：赫爾墨斯又笑着問道：“赫拉的雕像值多少錢？”
改文：赫爾墨斯又問道：“赫拉的雕像值多少錢？”
第3問：原文：這個值多少錢？
改文：值多少錢？
品析：對比第一處改動的內容，我們很容易發現，赫爾墨斯這一次的“問”頗費心機，並且是有備而來。先是化作凡人，而不是直接進店詢問；並且先問眾神之王宙斯雕像的價格，而不是先問一個普通的神的雕像價格，更不是直接問自己的雕像價格。這種曲折的問恰恰摹寫出赫爾墨斯的虛榮、自負。化作凡人避免了直接問價不合己意被人認出的尷尬，先問價眾神之王更可看出其爭鋒主神的盲目自信，同時不直接問自己的價格也是為了避免不合己意的尷尬。
對比第二處的改動的內容，我們發現，赫爾墨斯的表情於不經意間顯露出來：笑。這是他問價過程中的唯一一次表情的流露。他這次凡間之行先是喬裝改扮、掩飾身份，繼而兩問主神、暗中比較，走的是迂迴路線，非常低調。一切心態均掩飾得絲毫不露，在虛榮自負中不忘謹慎。然而百密一疏，或者説畢竟難掩全部的內心，一個忍不住的“笑”將一切偽裝剝除。“赫爾墨斯又笑着問道”，笑之前着一“又”字，頗耐玩味：可見在聽到主神宙斯雕像價值僅有一個銀元之後，赫爾墨斯的內心已經笑過一回，只不過忍住了。而在他問赫拉雕像之前，這個“笑”終於沒能忍住，不經意地跑了出來，輕慢竊喜之心已經隨“笑”而出：為宙斯的價格不過爾爾而有輕慢意，為自己的價格將有極大的機會超過宙斯而竊喜。接下來問價赫拉更是頗具野心：眾神之王的價格不過一個銀元，那麼他的老婆的價格應該也不會高，這樣自己的價格就更有可能遠超他們。於是不禁而“笑”。一個“笑”字，赫爾墨斯的虛榮自負之心自然而出。
第三處的“問”的內容多了一個“這個”，可以和前兩次的“問”作比較。
一問“值多少錢？”問者心緒複雜，既有看似不經意的掩飾，又有不屑一問的輕慢，還有欲與之比肩而擔心其價過高的小緊張。二問“赫拉的雕像值多少錢”，這一問表情難抑內心的竊喜與輕慢。三問“這個值多少錢？”增加了“這個”兩字，鄭重之意味全出，前面的二問不過為這一次鋪墊而已，因此這一問不僅增加了“這個”，還增加了細緻的心理描寫——“想”的內容。這種鄭重中更多地醖釀着赫爾墨斯呼之欲出的自我期許：等着瞧吧！看看我的雕像的價格！肯定比宙斯他們的高得多呀！
三次發問，一問宙斯，二問赫拉，三問自己——所參照者均為重量級之神，自視甚高；曲折鋪墊，自我期許愈來愈高。
（三）品味雕像者的回答
原文：假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送。
改文：這個要便宜些，只要半個銀元。
品析：通過比較，會發現原文更能表現赫爾墨斯雕像的不值錢，也更能與前面赫爾墨斯對自己雕像價格的極高的期望形成巨大反差：原以為價格會遠超宙斯、赫拉，結果卻是一文不值，白送的饒頭。這種反差產生了諷刺的效果，前面赫爾墨斯所有的行為便顯得可笑。
2．小結：綜上所述，這一則寓言看似短小，然而從細節處玩味，韻味頗豐。二“想”三“問”一“笑”，幾個細節活畫出一個極為自負、盲目自信、自視甚高、虛榮無比的赫爾墨斯。
而赫爾墨斯無限膨脹的自我期許和自我認定在最後與雕像者漫不經心的回答形成巨大反差，自視甚高對應的卻是一錢不值！抬得愈高，跌得愈重。
個人期望與結果的差距拉得越大，諷刺的意味就越濃。好的作者就是在絞盡腦汁地想怎樣拉大這種差距，即怎樣充分顯示赫爾墨斯的自負自大與虛榮，再怎樣充分表明他的雕像的一錢不值。
至此，作者的諷刺運用之妙才全部彰顯。譬如攔水為瀑，懸之於最高處，垂瀉而下，必能聲勢浩然，酣暢淋漓。又如呵氣成球，氣足而球大，大至極限處，一針而刺，盡餘破皮而已。
過渡：品味這些小細節，我們感受到的是寓言的濃濃的諷刺意味，這種諷刺帶給我們的不僅是會心一笑，更多的是直指人心的警醒：有同此缺點的人會禁不住反躬自省，無此缺點的人亦會自我警示。而這，就是寓言的意義，或者説是諷刺的意義。可以説諷刺詩寓言的靈魂，因為當人們苦口婆心地正面勸誡我們：千萬不要愛慕虛榮啊！千萬不要自負自大啊！我們往往言不過耳，沒有作用，只有諷刺，一刺中的，留下傷痛，才有警醒。而好的寓言往往將勸喻隱含於絕妙的諷刺。
下面我們就來看看刺痛我們的故事給了我們怎樣的警示。
五、多元思考，豐富寓意
伊索寓言的特點：在寓言的最後言明寓意，這是編者添加的，是編者對寓意的解讀，那麼我們也可以有自己的解讀。
刪除寓言結尾的寓意，根據自己的理解，模仿結尾“這個故事適用於_________的人”，或者運用“這則寓言告訴我們_________”的句式，重新擬寫寓意。
比如：
對自己要有正確、客觀的認識；
過度自大自負會被現實擊垮；
同樣的事物在不同的人眼裏是不一樣的；
不要過於看重自己；
……
六、讀寫結合，編寫寓言
請你根據寓意，重寫故事。
如果想要突出這個寓意：這個故事告訴我們不同的人看待事物的角度不同，得出的評價、結論就不同。以《宙斯和雕像者》為題，修改寓言，或者以“宙斯”為主人公，重寫寓言。
要求：（1）寓言故事要與寓意吻合；（2）通過細節、用詞等凸顯諷刺效果；（3）對人們有警示、勸喻的力量。
第一、分析教材
1、課文的地位及作用。
這篇寓言選自《伊索寓言》。《伊索寓言》從明代傳入我國，影響深遠。通過這篇文章，我們可以瞭解《伊索寓言》一些相關的知識。對今後學習寓言大有裨益。況且，這則寓言故事篇幅短小，情節性強，語言生動，所刻畫的主要形象鮮明突出。能夠激發學生聯想與想象，並能聯繫自己的生活體驗積極地思考與表達自己的觀點。通過這一節課的學習，也可以讓學生嘗試續編或自編寓言，以及怎樣通過對多種描寫手法的分析，體會形象特點、感受故事寓意。根據教學大綱、教材編排意圖、課文特點以及學生的認知水平特做如下設計：
2、教學目標。
知識與能力目標：瞭解寓言以及《伊索寓言》的知識；
過程與方法目標：品味描寫人物心理變化等細節描寫，分析赫爾墨斯的性格特徵；
情感態度與價值觀目標：正確理解寓意，樹立正確的人生處事態度。
3、教學重點。
品味描寫人物心理變化等細節描寫，分析赫爾墨斯的性格特徵；
4、教學難點。
讓學生體會、感悟並樹立正確的人生處事態度。
第二、分析教法。
第三、分析學法。
第四、教學過程。
教學流程大致是：創設情景——質疑解難——拓展延伸——深入思考——總結
1、創設情景。以學生熟悉的寓言故事導入。激發學生探究《伊索寓言》的好奇心與求知慾。
2、質疑解難。《赫耳墨斯和雕像者》：先請學生品讀課文，思考運用了哪些描寫方法，並找出相關語句。再體會都表現了赫耳墨斯怎樣的性格特點。（重點體會赫耳墨斯“笑”的含義。）然後，結合着赫耳墨斯的遭遇，共同探討讀出的道理。最後，設計一問題“赫爾墨斯聽了之後，會是怎樣的心情。如果讓你順着這個故事合理地往下編的話，你會怎麼寫？”充分調動學生的思維，培養他們有一個正確的人生處事態度。
3、拓展延伸
4、總結。
5、作業佈置：教育學要求作業要少而精，有啟發性。
第五、板書：
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