《我的空中樓閣》是一篇情景相生、亦虛亦實，隱顯相襯的抒情散文。《我》在處理情和景的關係時，注意把它們置於和其他景物的聯繫之中，“小屋”不是孤立的小屋；而是在特定環境下的小屋；從而愈顯出小屋獨具的美。吳喬説：“夫詩以情為主，景為賓。景物無自生，惟情所化。情哀則景哀，情樂則景樂。”《我》這篇散文也是如此，寫“空中樓閣”正是為了抒發作者憧憬美好事物的真情實感，多以“情樂”為主宰，所以文中充滿了“樂景”。
1、關於情與景的關係，古人和外國著名作家有許多真知灼見，略舉一二做為我們閲讀賞析詩與文的借鑑：
劉勰：“情以物遷，辭以情發。”
姜白石：“意中有景，景中有意。”
範晞文：“景無情不發，情無景不生。”“情景相觸而莫分也。”
謝榛：“作詩本乎情景，孤不自成，兩不相背。凡登高致思，則神交古人。窮乎遐邇，系乎憂樂，此相因偶然，著形於絕跡，振響於無聲也。夫情景有異同，模寫有難易，詩有二要，莫切於斯者。觀則同於外，感則異於內，當自用其力，使內外如一，出入此心而無間也。景乃詩之媒，情乃詩之胚，合而為詩，以數言而統萬形，元氣渾成，其浩無涯矣。”“景多則堆垛，情多則闇弱，大家無此失矣。” 李漁：“作詞之料，不過情景二字，非對眼前寫景，即據心上説情。説得情出，寫得景明，即是好詞。”“詞雖不出情景二字，然二家亦分主客。情為主，景是客。”
王夫之：“從此寫景，乃為活景。”“情景者，文章之輔車也。故情以景幽，單情則露。景以情研，獨景則滯。” 田同之：“詞中情景不可太分，深於言情者，正在善於寫景。”
況周頤：“至真之情，由性靈肺腑中流出。”
2、關於虛與實
蔣和：“其行間空白處，俱覺有味，……大抵實處之妙，皆因虛處而生。”
布顏圖：“山水間煙光雲影，變幻無常，或隱或現，或虛或實，或有或無，冥冥中有氣，窈窈中有神，茫無定象，雖有筆墨莫能施其巧。故古人殫思竭慮，開無墨之墨，無筆之筆以取之。”
惲格：“人但知有畫處是畫，不知無畫處皆畫，畫之空處，全局所關，即虛實相生法，人多不著眼空處，妙在通幅皆靈，故云妙境也。”
3、關於隱與顯
康德：“美的藝術是一種意境，它只對自身具有合目的性，並且，雖然沒有目的，仍然促進着心靈諸力的陶冶，以達到社會性的傳達作用。”
劉知幾：“言近而旨遠，辭淺而義深，雖發語已殫，而含意未盡。使夫讀者望表而知裏，捫毛而辨骨，睹一事於句中，反三隅於字外。晦之時義，不亦大哉。”
沈德潛：“七言絕句，以語近情遙，含吐不露為主。隻眼前景，口頭語，而有弦外音，味外味，使人神遠，……”
元好問：“‘望帝春心託杜鵑’，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋。” 榭榛：“妙在含糊。”
《老子》：“道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。”
黑格爾：“同樣一句格言，在完全正確理解它的青年人口中，總沒有在閲世很深的成年人的精神中那樣的作用和範圍，要在這種成年人的閲歷中，那句箴言裏所包含內容的全部力量才會表達出來。”
《我的空中樓閣》是中國台灣現代作家李樂薇女士的一篇借景抒情的散文，寫得非常優美，讀後猶如食過橄欖嚼過甘飴，回味無窮。
喜歡讀散文的人必定是耐心很好的人，也必定是懂得享受閒暇時間的人。以自己的經驗而論，總認為心浮氣燥的人是不適合讀散文的。優秀的散文很適合安靜的時候細嚼，只有反覆地細嚼才能嘖出味道。我們那時讀朱自清的《荷塘月色》大抵只是為了應付考試，長大一點，重新翻閲，心情是截然不同的，對於自然、人、家庭，會有全新的感受和領悟。隨着年齡的增長，看慣了紅塵俗事，便喜歡安靜，也因此喜歡讀一些優美的散文。這一篇寫景的小文不僅適合夜深人靜時捧讀，更適合悠悠地朗誦，昏黃的夜燈下，舒適地倚着牀背，以一種平靜的心情，逐字逐句地讀，讀着讀着，便不由自主地陷於美景之中，深深地陶醉，如果有夢，那一定是甘甜而清香的。
“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。”文章開頭第一句話就喚醒了我的想象，如果山林是一位婀娜的美人，那小屋就是惹眼的美人痣？多好的比喻，我幾乎要驚呼了！小屋的形象一下子柔和起來。世界太擁擠，城市太嘈雜，擁有小屋的人本已令人羨慕，況且又是那樣美如仙境的小屋，我的心小鳥般雲霧般飄渺着飛遠了。。。。。。
如痣小屋是她的世外桃園，如今的人，尤其是城市裏厭倦了燈紅酒綠的人，為生活所累的人，想着逃避苦難的人，也一定會愛上這可愛靈動翩翩欲飛的小屋，也一定如我般嚮往這一方淨土。有人説，女人寫散文，能把枯燥的東西寫得有趣。看來是有一定道理的。
“雖不養鳥，每天早晨有鳥語盈耳。”
“無需掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。”
令人驚歎的語句，如此美不勝收的環境，怎不叫人羨慕？這不正是天人合一的景觀嗎？大自然就是一副無需雕飾的巨畫，屋在畫中，人也在畫中，畫隨屋動，人隨畫行，這一切和諧而有序，幾乎讓人嗅到新鮮的氧氣。我能想象人在畫中從容快樂地行走，腳步似一串丁冬作響的音符，心情怎能不雀躍？
小屋是清新的自然的，文字也是，愛極了這優美流暢的文字。文中除了開頭和結尾的點睛之句，還有一些句字越讀越有味。“小屋的出現，點破了山的寂寞，增加了風景的內容。山上有了小屋，好比一望無際的水面飄過一片風帆，遼闊無邊的天空掠過一隻飛雁，是單純的底色上一點靈動的色彩，是山川美景中的一點生氣，一點情調。”女作家寥寥數筆，便描繪出一個活潑生動的小屋，看過小屋的照片，是一張遠景。在鬱郁碧樹掩映之下的小屋，只露出大體模樣，白色的，像極了水面上的帆，更像一隻飛鳥正展翅越過茫茫叢林，何止是靈動的色彩，這句“我的小屋在樹與樹之間若隱若現，凌空而起，姿態翩然。本質上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩於枝頭，輕靈而自由！”不正是女作家飛揚心情的寫照嗎？小屋點綴了山，而葱蘢的樹木點綴了小屋。“山上有一片純綠色的無花樹；花是美麗的，樹的美麗也不遜於花。花好比人的面龐，樹好比人的姿態。樹的美在於姿勢的清健或挺拔，苗條或婀娜，在於活力，在於精神！”小屋襯出山的高大，而樹木卻烘托出小屋的靈巧。寫小屋並連帶着寫了生命力旺盛的樹木！樹的美在於活力和精神，是不是在警示人們和激勵自己呢？也許大自然會給喜愛它的人們新的啟迪和遐想，也能帶給人們激越的心情！是啊，為什麼不呢！而我也終於想發出感歎：世界上的事物總是息息相關，彼此照應。再讀這句：“小屋後面有一棵高過屋頂的大樹，細而密的枝葉伸展在小屋的上面，美而濃的樹蔭把小屋籠罩起來。這棵樹使小屋給予人另一種印象，使小屋顯得含蓄而有風度。”在女作家眼裏，小屋成了含蓄而有風度的朋友，想必這含蓄和風度亦是作家的追求？
我想，能寫出如此優美文章的人一定是熱愛生活的人，我們雖然不能選擇生活方式，但生活的態度應該把握，尤其要有熱愛生活的態度，這應該是良好的心態。
很喜歡這篇文章。最根本的原因應該就是羨慕她有一座安謐舒適的小屋。想想看，在自由的空間裏，在廣闊的大自然中，拋開一切雜念，與清泉為伴，和小鳥對話該是多麼愜意的事，在這樣的環境中，快樂和思想是永遠不會枯竭和消亡的。這樣的小屋對於愛好文字和書籍的人來説，簡直比天堂還美！
有時候，靜下心讀一些好的散文是一種享受。讀這篇就是。
能擁有這樣一座遠離塵世的小屋，真是一件美事！
教學目標 ：
1、把握託物言志、寄情於景的手法。
2、鑑賞品味散文的內容，表現技巧、語言。
3、理解作者表達的對“獨立的、安靜的”生活的嚮往和熱愛大自然的情懷。
教學重點：散文的欣賞。
教學難點 ：作者獨特的表達；提高賞析能力，瞭解多流派的散文風格特點。
教學方法：
主要通過創設情境比較的點撥法，將學生導入 特定的情境之中，通過讓學生用心去感受、體味，捕捉情感信息，認識作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性，進一步體例體會散文“情”與“景”、“形”與“神”相輔相成的辯證關係。
教具使用：相關課件。
教學時數：一課時
教學過程 ：
一。導語
1、“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，唯吾德馨。”這是唐代劉禹錫《陋室銘》的語句，雖是一棟陋室，但在詩人眼裏卻充滿了清幽雅靜的情趣。如“苔痕上階綠，草色如入簾青”，“可以調素琴，閲金經”。同樣在高一，我們還接觸過一位身居陋室卻怡然自得的作家——“歸有光”。他筆下的項脊軒經過修耷後，是什麼樣子的呢？“使不上漏……日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄循，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。”一間“塵泥滲漉”，狹小破舊的陋室，在歸有光的筆下卻充滿了詩情畫意，今天，我們再一起去參觀一座山間小屋。
二。解題
作者李樂薇，江蘇人，現代作家。早年畢業於上海大夏大學，後一直在中國台灣從事文化教育工作，以散文見長，文筆清麗脱俗，語言優美動人，風格柔和温婉而富有感情。
“空中樓閣”，原指海邊或沙漠中由於光線折射而出現的虛幻的樓台景物，後多比喻虛構的事物或脱離實際的理論、計劃等。清代李漁《閒情偶寄•結構第一》曾引用此語：“實者，就事敷陳，不假造作，有根有據之謂也；虛者，空中樓閣，隨意構成，無影無形之謂也。”《我的空中樓閣》也正是通過虛實相生的寫法，表現了大自然的美好，小屋的可愛，表達了作者對自由生活，獨立人格的嚮往。
三。課文錄音＋字詞
四。整體感知
1、在文中“我的空中樓閣”具體指什麼？
山上小屋－－“它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣”。
2、作者是怎樣寫山和小屋的關係？
①“恰似眉梢的痣一點”：暗喻，擬人，突出了小屋的玲瓏、小巧的特點
②“柔和的一個角度上”：明暗和色澤差別不大、不刺眼，和順悦耳，質地柔軟，親切、温順。
山坡平緩，地勢、地形，具體的事物賦予色彩、質地、性情。
③“點破”：直接了當地捅破，力度突出的是小屋的位置的顯眼、顯要和。
④博喻：用幾個喻體從不同角度反覆設喻去説明一個本體，叫博喻，又叫連比。運用博喻能加強語意，增添氣勢。
a兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水裏去，像蓮花，像海棠葉兒，像一掛一掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂手吹簫……説不定你忘記自己在灕江上了呢！（楊朔《畫山繡水》）
b一株巨大的白丁香把花開在了屋頂的灰色的瓦瓴上。如雪，如玉，如飛濺的浪花。（王蒙《春之聲》）
c“砰”一聲，郎平的一記重扣，激起了全場經久不息的歡呼聲和鼓掌聲，像海濤擊岸，像山洪爆發，像飛瀑傾瀉。觀眾們蜂湧到場子裏，將一束束散發着馨香的鮮花，獻給教練、領隊和姑娘們。（魯光《中國姑娘》）
d張老師卻是一對厚嘴脣，冬春常被風吹得爆出幹皮兒；從這對厚嘴脣裏迸出的話語，總是那麼熱情、生動、流利，像一架永不生鏽的播種機，不斷在學生們的心田上播下革命思想和知識的種子，又像一把大笤帚，不停地把學生心田上的灰塵無情地掃去……（劉心武《班主任》）
上面例①用“蓮花”、“海棠葉兒”、“一掛一掛的葡萄”、“仙人騎鶴”、“樂隊吹簫”五個喻體來比喻“累累垂垂的石乳”這一個本體；例②用“雪”、“玉”、“飛濺的浪花”三個喻體來比喻“白丁香花”這個本體；例③用“海濤擊岸”、“山洪爆發”、“飛瀑傾瀉”三個喻體來比喻“歡呼聲和掌聲”這一個聯合體；例④用“播種機”、“大笤帚”兩個喻體來比喻“話語”這一個本體。如果用一個喻體來比一個本體，又用另一個喻體來比另一個本體，這不是博喻，這是比喻的連續運用。
⑤如果從選景、取景的角度看，這些內容從哪些角度觀察？
遠處。－－－－遠觀全景。
3、作者怎樣寫小屋和樹林的關係：
①樹點綴了小屋（由近及遠）。
近觀：一片純綠色的無花樹。樹動，顯出小屋的靜；樹的高大，顯出小屋的小巧，滿山皆樹，為小屋佈置了一個美好的綠的背景，使小屋顯得別緻出色。高出屋頂的大樹，"細而密的枝葉”“美而濃的樹陰”，“使小屋顯得含蓄而有風度”（擬人）。
②小屋點綴了樹林、樹叢（由遠及近）
遠看：小屋前面的樹，“那些樹把小屋遮掩了，只在樹與樹之間露出一些建築的線條，一角活潑翹起的屋檐，一排整齊的圖案式的屋瓦。一片藍，那是牆；一片白，那是窗。”“我的小屋在樹與樹之間隱隱若現，凌空而起，姿態翩然。”
這一部分重在自然景物的真實描寫，儘管有豐富的聯想、想像，但寫的是確確實實的山、樹、屋的形勢和情姿。這是此文託物言志的第一個里程碑。
③請用一個成語概括山和小屋的關係？
相得益彰，相互掩映。
4、如果説以上內容是從實處寫，那麼作者還從哪些方面怎樣寫其它？
虛寫
寫花園：由“領土”有限，到“領空”無限；由“有形的圍牆”到“無形的圍牆”；由花園的花朵到天上的雲霞。小屋的光線也富有浪漫的文學性；小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般。早晨光線加強，花蕊慢慢綻開，傍晚，光線暗淡，花瓣微微收攏。明明是“高高的山坡”，崎嶇的“山路”，卻叫它“幸福的階梯”，“空中走廊”；夜幕中的小屋，卻覺得它彷彿是“煙霧之中，星點之下，月影之側的空中樓閣。”
由實入虛，將現實的自然景觀，融進迷離朦朧的詩一般的意境，難怪作者情不自禁，“身在小屋享受着人間清福，享受着充足的睡眠，以及一天一個美夢”啊！這是此文託物言志的第二個里程碑。
5、從文章的整體看，“我的空中樓閣”是不是確有其建築？
理想中的生活地方。從全文看，這小屋應是虛構的。作者特意讓小屋踞於“高高的山坡”上，強調“山路和山坡不便行車”，暗合遠離“入境”“不聞車馬喧”之意。
文章題為《我的空中樓閣》，一語雙關：既指“我”家居的“小屋”建於山上，在煙霧迷濛中，猶如聳入天際的樓閣，又指幻景中的“空中樓閣”，理想中“獨立”“安靜”的生活環境。
6、“我的”這一定語反映了作者什麼樣的思想情感傾向？從此可以感悟到作者什麼樣的志趣？
喜愛之情。表明了作者對超然物外的“獨立的”“安靜的”生活的嚮往。
讀最後一段。作者特意強調，“這座空中樓閣佔了地利之便”。所謂“地利”即“空中樓閣”，它踞於“高高的山坡之上”，“山路和山坡不便行車”，暗含遠離“人境”，“不聞車馬喧”之意，是“我”理想中“獨立”“安靜”的生活環境。“不必養鳥，無須掛畫”，不要人為的“文明”，只要“自然”，表明了作者對超然物外的“獨立的”“安靜的”生活的嚮往。這是此文託物言志的第三個里程碑。
作者把小屋視為“快樂的起點”和“幸福的終點”，表達了對世俗名利的淡薄，遠離鬧市人境，在塵囂中尋找閒靜，從明麗質樸的自然中獲得無限的意趣，是對人生的一種超然態度，但作者這種幸福觀是與眾不同的，有其積極的一面，即對社會現實的厭惡和失望，對名利社會的徹底否定；也有其頗為消極的一面，即超凡脱俗、清心寡慾的遁世思想。因此，作者的這種“快樂”和“幸福”的人生追求，只是一種海市蜃樓式的幻景罷了，小屋只是一座虛無縹緲的“空中樓閣”，他所企望的境界實際上是鏡中花水中月，是可望而不可及的，只不過是人生的生活理想的寄託。
文章開將從山寫起，用比喻的方法，以神來之筆點出小屋的位置，接着用一組博喻來突出小屋點綴山，接着重點寫小屋和樹的關係，這部分由近到遠，由局部到整體，多方位寫兩者的關係。爾後，又以大量篇幅立足於小屋描寫外面的景緻，在這一部分中，作者在對外面多種景物進行描寫的基礎上更側重於抒寫自己對自然景物的感受，這樣獨具匠心的構思，使文章的內容由淺入深、由實而虛，也自然而然地借景物描寫抒發了情懷。
7、表現手法
文學創作中，作家有時感到某種抽象的精神難作具體描繪，有時也會由於某些原因不便對所表現的失望進行直接描述，於是便往往借對某一適當物象的描寫，便抽象的精神具體化，讓不便明言的情思含蓄、曲折地表達出來。《我的空中樓閣》便是這樣的託物言志、詠物寄情的作品。狀物與言志，融洽無間，和抒情也渾為一體。
託物言志就是通對物品的描寫和敍述，表達自己的志向和意願。
採用託物言志法寫的文章的特點是用某一物品來比擬或象徵某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章，就要掌握好“物品”與“志向”，“物品”與“感情”的內在聯繫。首先是物品的主要特點要與自已的志向和意願有某種相同點和相似點。其次，描述時，自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意願。託物言志的寫作方法，最常用的有比喻、擬人、象徵等。
示例：
我們學校大禮堂的屋檐下，有一口老銅鐘。
這口老銅鐘和學校大禮堂同齡，已有二、三十年的歷史了。從我上一年級到五年級，幾乎每天都去看看它。由於日曬、風吹、雨打，全身長滿了青綠色的銅鏽，因而外表並不美觀，也不光亮，它的表面除了五朵雕花和三圈花紋外，再沒有別的打扮了。
有一天，學校停電，電鈴響不起來。這時老銅鐘響了。“當！當！當！”好像在招呼我們，“上課了，大夥兒快進教室吧！”喲，老銅鐘居然也有比電鈴好的地方呢！
老銅鐘像一位淳樸厚道、不計報酬的老人，打算一輩子都作為我們默默作貢獻似的。（《大禮堂屋檐下的老銅鐘》）
説明：這篇文章通過對大禮堂屋檐下的大銅鐘的描寫，表達了作者的意願做一個淳樸厚道、不計報酬，一輩子為人們默默做貢獻的人。這篇文章在交代了老銅鐘所在的地點和方位之後，重點抓住老銅鐘的兩個特點來言志。一是抓住老銅鐘的“老”。老銅鐘有二三十年的歷史，全身長滿了銅鏽，外表並不美觀，也不光亮。讚美了老銅鐘淳樸厚道，一輩子為學生作貢獻的精神。二是説明老銅鐘的作用。在停電的時候，老銅鐘發出“當！當！當！”的響聲，招呼同學們進教室上課。讚美了老銅鐘不計報酬，隨時為學生們服務的精神。作者對老銅鐘的讚美，實際上是表達了作者自己的意願和志向。這篇文章在描寫老銅鐘時，採用了擬人的方法，如老銅鐘在電鈴不響的時候招呼同學們進教室上課。結尾寫老銅鐘像一位淳樸厚道、不計報酬的老人。這樣寫較鮮明、具體地表達了作者的志向。
8、描寫景物的角度：本文在描寫景物時，角度變化多端。
A.近看小屋，呈現的景色是：“有了這許多樹，小屋就有了許多特點。樹總是輕輕搖動着。樹的動……”看到小屋的整體，看到屋的大小和樹的動靜的配置。總之，近看到得的印象，歸結為“含蓄而有風度”。
B.而遠眺呢？“我的小屋在樹與樹之間若隱若現，凌空而起，姿態翩然。“本質上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，想於枝頭，輕靈而自由。”從大背景中，看到小屋特徵鮮明的局部、一些線條、一排瓦屋、一片藍、一片白，而整體則在樹叢中“若隱若現，凌空而起，姿態翩然”。遠眺得到的印象，歸結為“輕靈而自由”。
C.此外，還有仰視：“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。”
D.有俯瞰：“小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好像層山後退了一些。”
E.又有白天所見——景物線條、色彩、層次非常明晰；黑夜所見——“山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無，樹也縹緲。”
F.還有從屋內向屋外看：“無須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。”
總之，作者以心愛的小屋為焦點，從各個角度進行觀察和描繪，寫出了小屋在各種視角下的各個方面，寫出了小屋的神韻。只有心靈自由，襟懷開闊，胸無塵滓，而且愛屋情篤，才能如此放縱筆墨，視點任意東西南北。
五。拓展閲讀
讀下面一段短文，我們或許有了一種閲讀的衝動，想急切地走進李樂薇的精神家園——“山中小屋”。
夢中的家園
—讀《我的空中樓閣》有感
年少時，讀過李樂薇的《我的空中樓閣》，記憶中最深的一句話就是“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。”簡單的一句話，卻把小屋的優美意境表露無遺！
清新、自然、流暢、雋永，是我對整篇短文的印象，讀完此文，猶品了一杯香氣四溢的清茶，淡淡的，恬恬的，卻是讓人回味無窮……
隨着都市的繁榮和發展，在現代化的城市裏生活，整天都被包圍在喧囂和嘈雜中，上下班的堵塞和擁擠，工作時的勞頓和辛苦，人們已逐漸湮沒在都市中，難得的假日又得為生活的瑣碎和繁重而操心，購買衣物，購買油鹽醬醋，雙休日就這麼葬送在日常家居中，偶爾的出外踏青旅遊，也只是聊解一下心情而已，等到元旦國慶等大節日，幸運地有那麼幾天假期，又該回家看望老父母，真正的讓心情放鬆，呼吸大自然，在我的生活中，是一個可望而不可及的夢。
偶然間，又讀到這篇短文，只讀讀而已，心情就已豁然開朗，多麼美麗的居所，多麼幸福的人生。這種不食人間煙火的生活，遠離凡塵俗世，遠離都市喧囂，真是神仙過的日子！難怪宋代的林通，甘願拋棄榮華富貴，隱居山林，弄梅侍鶴，被後人喻為“梅妻鶴子”，歷代許多的名人都愛歸隱山林，而且愈發萌發靈感，寫出了更動人的詩篇，難道不是因為也浸染了大自然的靈氣？“松下問童子，言師採藥去。只在此山中，雲深不知處。”茫茫的大自然，雲霧繚繞，層山疊翠，生活在此中，又怎能不釋懷？
還記得讀過白居易《長恨歌》：“忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間。”當時的感覺就是楊玉環終於得到了解脱，告別皇宮裏的爭權奪勢，掙脱頹廢低迷的愛情，終於找到了屬於她自己的人間仙境，難怪傳言貴妃並未死，但她卻始終沒有再回去。心靈一旦放飛，又怎能輕易地收回？
一直追尋夢想中的家園，希望有心靈的一片空間，但是我沒有李樂薇那麼幸運。擁有自己的空中樓閣，最經典的兩句：雖不養鳥，每天早晨有鳥語盈耳。無需掛畫，門外有幅畫——名叫自然。真是叫人羨慕欣喜，鳥語花香，自然清新的生活是最滿意的人生。
六。這篇散文把小屋置於一幅幅圖畫中呈現給我們讀者，圖畫有小屋的全景、夜景、遠景、近景、特寫景，從不同角度、不同時間把小屋點染勾畫，加欣賞一系列畫卷，使我們大飽眼福，可我們能否結合文人的作品機及文人，描述一下生活於其間的作者應是一個什麼樣的形象？可以用我們知道的文人為其畫像？
提示：這一步實際是在調動學生的文化積澱，通過比較，發散思維，來尋找古今文人在寄情山水的相同點，學生可以各抒己見，不一定就是生搬硬套某一文人和李樂蔽是完全一樣的，只要尋找到某一相通點即可。
1、可想象為當代“陶淵明”的形象，他在《歸園田居》中寫到“開荒南野際，守拙歸園田。方宅十餘畝，草屋八九間，榆柳陰後檐，桃李羅堂前。曖曖遠入村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。”這樣一個情然自樂的“世外桃源”，詩中表現出他回到田園、重温田園的自然景物和生活氣氛的內心欣慰之情。田園的和平安寧的生活，正是詩人心中的嚮往之景。
2、可以想象為當代“王維”，他在《山居秋瞑》中寫到“空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆問照，清泉石上流。竹暄歸院女，蓮動下舟漁。隨意春芳歇，王孫自可留。”詩中的“明月”、“清泉”、“竹”、“蓮”構成大自然清雅靜美的畫面，暗示了詩人嚮往自然、追求歸隱的人生理想。
3、可以想象為當代“李白”，他創獨坐敬亭山種寫到“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山”。所有鳥類都已離開敬亭山高飛遠逝，極目長天，空空蕩蕩，山頂僅有的一片孤雲，也在慢悠悠地竟自獨向天邊飄離而去。鳥去山空，雲去山孤。而此時，詩人眼前默然無語的敬亭山，卻賦予了靈性，與詩人“相看兩不厭”，山與人，兩相親，山水自然成為詩人的知己，使詩人精神上得到莫大的安慰。
4、可以想象為當代“歐陽修”，在《醉翁亭記》中寫到“醉翁之意不在酒，在於山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。”我們看到作者目接山水之美而樂，娛清山水悠閒自適的情調。“樹林陰毀，鳴聲上下，遊人去而禽馬樂也。”作者“醉”于山水之間。“禽鳥”同樣“醉”于山水之間，而作者耳聞鳥鳴之音也為之樂，使大自然的山水禽鳥都富有了靈性，達到了人與大自然融匯為一的境界。
5、還可以想象為“孟浩然”、“劉禹錫”、“周敦頤”，甚或“朱自清”，“郁達夫”、“徐志摩”。
注：指導學生聯想和想象，一定還要圍繞文章的內涵會發散思維，要能自圓其説，側重一點來讀。如想象成“陶淵明”、“王維”就抓住與李樂薇都是寄情山水，嚮往大自然，嚮往清幽閒適的生活這一點來談；想象成“李白”、“歐陽修”則可談到文中小屋的“含蓄而有風度”、“輕靈而自由”一樣，文人筆下的“敬亭山”、“滁州山水”都賦予了靈性，與文人在心靈上有了靈通，達到了“山性即我性、山情即我情”的自然審美境界。
李樂薇
一、 教學目標
1. 體味文中優美的語言
2. 把握作者的思想感情
3. 引導學生在自己心中建立積極的“小屋”
二、 教學重難點
1. 對文中優美語言的把握
2. 作者思想情感的把握
三、 課型
鑑賞課
四、 課時
一課時
五、教學步驟
〈一〉導語
在每一個人的心裏都會有一間小屋，它可能在山上，可能在林間，也可能在海邊；可能是放飛的小鳥，可能是天邊的雲彩，也可能是海洋中的半個夕陽……那是回家的感覺，是回到自然的夢想。今天就讓我們一起走進中國台灣作家李樂薇的小屋，看看他的小屋是怎樣的。（板書：我的空中樓閣 李樂薇）
〈二〉 作者簡介
李樂薇：生於1930年，是江蘇南京市人。早年肄業於上海大夏大學，後來一直在中國台灣從事文化教育工作。他以散文見長，文筆清新脱俗，語言優美動人，風格柔和婉麗而富有感情。他有很深的中國古典文化的積澱，有接受了西方現代派文學的影響，故而作品善於藉助有質感的形象來表現無形的主觀意念，刻意於主觀意象的經營，能夠運用有聲、有色、有光、有味、有形的物象幻景暗示出微妙的“自我情緒”。
〈三〉教學過程
1. 解題
現在就讓我們來一起欣賞《我的空中樓閣》。首先，看標題《我的空中樓閣》，為什麼叫《我的空中樓閣》，或者説它的含義是什麼？（學生思考並回答）（答案：①課文倒數第四段：“每個夜幕深垂的晚上，山下亮起燦爛的萬家燈火，山上閃出數落的燈光。山下的燈把黑暗照亮了，山下的燈把照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無，樹也飄渺。小屋迷於霧失樓台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣！即指建於山上，在煙霧迷朦中，猶如聳入天際的樓閣。②但小屋僅僅是指建在山上的小屋嗎？不是！當然不是！那究竟指什麼呢？對，精神上的，我們看課文提示，既寫外在的景觀，又寫內在的精神，景情渾然一體。我們從“空中”二字也可以看出，“空中”一方面指小屋的地理位置，另一方面也
是我們現在所説的含義，即沒有根基的房屋，是不切實際的，是想象的。那這種精神、情思究竟具體指的是什麼呢？我們先不急於作答，讓我們看完課文後再説！
2. 課文分析
現在進入課文。同學們都熟讀了課文，有什麼感覺呢？（直覺：語言優美）像不像你在幽靜的環境中，當早晨第一束陽光升起的時候，你坐在家門前品味着一杯淡淡的香銘，品味着它的色品味着它的味？剛才我聽同學説，這篇文章中的語言很美。確實。這篇文章中優美的語言可以説是俯拾皆是，看來同學們都很有鑑賞能力。那你們每一個人肯定都有自己喜歡的語言，那你們都喜歡哪些語言呢？為什麼呢？（請同學回答並點評，結果有如下板書：）
小屋
我 山 玲瓏
的 樹 輕靈
空 花 開闊
中 李 光 浪漫
樓 樂 路 幸福
閣 薇 夜 朦朧
現在，我問大家一個問題，這篇美文是按時間順序還是按空間順序寫的呢？（兩者皆非，體現了散文的形散神聚的特點）既然沒有一個固定的順序，那是什麼把這些東西聯繫起來的呢？對，情，是什麼樣的請呢？對，喜愛之情。我們看，其整篇文章，作者用了那麼多的筆墨，那麼多的優美語言、新穎的比喻，從各個不同的角度來描寫屋，寫山脊的小屋，樹間的小屋，小屋的的花園、光線，小屋與外界交通的山路，夜間的小屋等等，無一不充滿一種欣賞的喜愛之情。表現了作者什麼樣的思想感情呢？現在我再問大家一個問題，作者為什麼會喜歡那樣的一間空中樓閣，也就是喜歡它的什麼？（安靜：13段）（獨立：山路不便於行車，與外界少或無聯繫，“空中”也可體現，15段，山上、上下燈光對比。）（自然美，非認為文明：整篇文章、特別是最後兩段）在古代，嚮往這種獨立、安靜、自然的文人古來皆有，特別是詩人，山水田園詩人。説到這，我們自然會想到？對，陶淵明，“採菊東籬下，悠然見南山”，還有他的“世外桃源”。我們還會想到？王維《山居秋暝》。其實，這篇文章就是一篇現代版的“世外桃源”。古人寫這樣的文章，或者因為一中抽象的感情、情思不容易表達出來，或者因為社會環境不便於直接表達，而採用這種借景抒情、託物言志的手法，那作者為什麼會寫這樣遺篇美文，或者説，為什麼會嚮往這種安靜、獨立、非認為文明的小屋呢？（可能與作者的生世有關）（學生回答，並肯定其答案）其實原因很多，同學們説的，應該説都有一定的道理，在這裏，我想來充實一個原因。説之前，請同學們聽一段小短文：“我們聞不到花草的香甜而整天呼吸着混濁的空氣，我們摸不到水與清山的美而每天開着汽車進工廠……一個失去了視覺、聽覺、嗅覺、觸覺享受的人，一個失去了心靈人，跟機器和植物有什麼不同呢？”我們聽了這段話之後，有什麼感覺呢？我們感覺到了現代都市人內心共同的呼喊！他們厭倦了都市緊張、枯燥、疲憊的生活，得了一種都市的文明病！他們嚮往着那樣一間小屋，那裏有鳥語，也有花香，有青山，也有綠水……由於社會的工業化不斷地加強，物質文明程度不斷提高，人性一方面在隨着文明程度的提高而得到釋放，另一方面，這種釋放的人性又常表現出負面效應，而又給自身帶來新的束縛，目光鋭利的作家感受到了這一點，便及時的反映了出來。相對於都市的喧囂來説，你們是幸福的……
現在我們來看一下，這間小屋，除了指建於山上的小屋之外，它還指什麼呢？（學生回答，教師歸類：2.生活環境、生活方式 3.獨立的人格 4.心靈的歸宿、寓所）在這裏，我主要
講一下心靈的歸宿（請同學讀自己的文章）這種心靈的寓所，如果作者失去了，就會象普希金沒有了大海，徐志摩失去了康橋，越王打敗了勾踐，基督徒失去了上帝，心便沒有了依靠，沒有了寓所，沒有了努力的方向，註定是個悲劇！人，只有找到並堅持自己積極向上的“小屋”，他便不會空虛、無聊、苦悶、煩惱，才是一個完全的人，幸福的人。作者選擇了那樣一間小屋做為自己心靈歸宿，心靈的寓所，他是幸福的。（如有時間：）那麼你們找到了自己的“小屋”了嗎？它是什麼呢？
好了，還是以開場白作結吧，“每一個人的心裏都有一間小屋，它可能在山上，可能在林間，也可能在海邊，可能是放飛的小鳥，可能是天邊的雲彩，也可能是海洋中的半個夕陽……那是回家的感覺，是回到自然的夢想”。希望你們沒一人都建好自己的小屋，一間美好的、積極向上的小屋，願你們幸福！
附：板書
小屋（物） 志
我 山 玲瓏 自 生活方式
的 樹 輕靈 然 生活環境
空 花 開闊 獨 獨立人格
中 李 光 浪漫 立 美好事物
樓 樂 路 幸福 安 心靈歸宿
閣 薇 夜 朦朧 靜
劉星河
教學目標
1、領悟託物言志的藝術手法的巧妙運用，把握文章傳達的思想感情。
2、體會清新、優美、生動的語言，提高學生的散文鑑賞能力和語言表達能力。
3、體味作者對大自然、對自由生活、對獨立人格的嚮往，喚起學生對積極而堅實、樂觀而執著的人生追求。
教學重點
1、品味文章清新淡雅的語言，學習語言表達的一些技巧。
2、學習作者從不同側面不同角度觀察景物，定景換點的寫法。
教學難點 ；領會“空中樓閣”的優美意境，理解作者寄寓於小屋的生活理想。
教學方法
1、誦讀法。指導學生反覆誦讀，儘可能背誦一些比喻句或對稱、排比句。
2、比較欣賞法。如將本文與劉禹錫的《陋室銘》的比較閲讀。
3、討論法。如對文章託物言志中“志”的含義的理解。
課時安排：安排2課時
第一課時
教學要點：
1、在反覆誦讀的基礎上整體感知文章，把握文脈。
2、美讀文章，品味清新淡雅的優美語言。
一、導語 設計
學生背誦劉禹錫的《陋室銘》。這篇託物言志的美文借“陋室”表達了作者怎樣的心態？
——旨在表達陋室不陋，在於室主的道德高尚，含有對自己激勵和對權貴憤懣的意味。
二、解題
李樂薇（1930~ ）江蘇省南京市人。早年曾肄業於上海大廈大學，後一直在中國台灣從事文藝教育工作，是中國台灣當代散文作家。她的散文作品，文筆清麗脱俗，語言優美動人，風格柔和、温婉、含蓄，善於藉助富有物質感的形象來表現無形的主觀意念，刻意於意象的經營，能夠運用有聲、有光、有色、有味、有形的物象幻化暗示出微妙的“自我的情緒”，透露着濃郁的現代派藝術信息。
三、整體感知，把握文脈
1、聽錄音。
2、指定兩名學生分節朗讀課文。提示：文章的感情基調是明快、樂觀的，要帶着歡快的感情，讀出明快、跳蕩的節奏來。對文中傾注了作者情感的句子，誦讀時要加重語氣，要讀出語言的神韻，讀出作者的陶醉感。
3、學生默讀全文並思考：“我的空中樓閣”是一個偏正詞組，重點在交代“空中樓閣”。文章是如何據此組織文脈的？
明確：文章開頭説小屋“立於山脊一個柔和的角度上”，已易使人產生懸空之感；其次，“近看改為遠觀”，樹遮掩了小屋，只看到建築的線條、屋檐、瓦、牆、窗，頗有“凌空而起”之勢；再次，它有無限大的“領空”作“開放性的院子”，而山路被稱為“空中走廊”；到最後才點明，夜間的小屋是“煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣”。
四、重、難點解決過程
1、品味生動明快、清新淡雅的語言。
（1）品味語言的音樂美
“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。”
“雖不養鳥，每天早晨有鳥語盈耳。”
“無須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。”
明確：文中短句的成功運用，既使文章變得歡快活潑，又增強了文章明快的節奏感。
“山上有了小屋， ……一點情調。”
“花好比人的面龐，……在於精神！”
“足以舉目千里，足以俯仰天地，左顧有山外青山，右盼有綠野阡陌。”
“我出外，……山路自動地後退；……”
明確：文中多用整句，使語言形式整齊，聲音和諧，氣勢貫通；使用散句，又使語言靈活多變、生動感人；整散句交錯運用則既整齊和諧，又富於變化，更能使表意深刻、語意連貫、氣韻流暢。這樣就使語言增強了音樂感。
（2）品味語言的詩意美。
文中有不少語句化用了古詩詞，如“山如眉黛”，來自“水是眼波橫，山是眉峯聚”（王觀《卜算子》）；“山也虛無”來自“江流天地外，山色有無中”（王維《漢江臨眺》）；“一望無際的水面飄過一片風帆”與“孤帆一片日邊來”（李白《望天門山》）近似；“遼闊無邊的天空掠過一隻飛雁”與“雁飛殘月天”（温庭筠《菩薩蠻》）近似。
有些句法也是近似於古詩詞的。如“眉梢的痣一點”與“敏捷詩千首，飄零酒一杯”（杜甫《不見》），都以數量詞置後；“十分清新……角度上”與“滿地殘紅宮錦汙，昨夜南園風雨”（王安國《清平樂》）都是倒裝語序。
有些句子是直接引用的，如“霧失樓台”出自秦觀《踏莎行》“霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷無尋處”之句，頗有人間仙境之意。
（3）品味語言的畫面美。
每個夜幕深垂的晚上，……而是煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣！
明確：這些情文並茂的語句，把小屋的淡淡影像和山下明亮的萬家燈火對比，給小屋創造了一種如煙似霧、朦朧縹緲的背景。淡淡的燈光襯以迷濛的月色、點點星光，真如蓬萊仙境，名副其實的空中樓閣。
（4）品味語言的修辭美。
①“出入的交通要道，是一條類似蘇花公路的山路，一邊傍山，一邊面臨稻浪起伏的綠海和那高高的山坡。”
明確：作者把碧綠的稻田比喻成浩瀚無際的“綠海”，給人以整體感，真是恰切至極；而作者把風吹稻秧所呈現的情態又喻為起伏的“波浪”，則更加深了人對“海”的印象。這種一個比喻建築在另一個比喻的基礎上，且兩個喻體間又有內在聯繫的“續喻”形式的精當運用，形真態切地表現了稻田如大海一樣壯美的景色。
②“本質上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩於枝頭，輕靈而自由！”
明確：作者把山間小屋喻為“鳥”，喻為“蝶”，確屬前人未言之語，兩個新穎獨特的喻體的運用，從不同角度，不同感覺上，寫出了小屋在樹與樹之間那輕靈自由、翩然若舞的姿態。
（5）學生各自出聲美讀課文。
2、課堂練習。
（1）仿照下列句子，再把“人生”比喻成“大海”“天空”，造兩個句子。
如果説人生是一首優美的樂曲，那麼痛苦則是一個不可缺少的音符。______________，____________________。
（2）仿照下面的句式，以“只有”開頭，寫一個結構與之相似的複句。
只有波濤澎湃的大海，才能創造出沙灘的光潔與柔軟；而平靜的湖邊，只好讓污泥環繞。_________________________。
參考答案：（1）如果説人生是一望無際的大海，那麼挫折則是一個驟然翻起的浪花；如果説人生是湛藍的天空，那麼失意則是一朵飄浮的淡淡的白雲。
（2）只有一望無際的森林，才能創造出大地的翠綠與嬌美；而孤獨的樹木，只好任狂風摧殘。
五、課堂小結
六、佈置作業
1、反覆朗讀課文，背誦2~3段你認為最有文采的文字。
2、根據下列兩種情景，以“歌聲”為重點，分別擴展成一段話。每段不少於30個字。
情景一：畢業典禮上 同學們 歌聲
情景二：考試前夕 我 歌聲
參考答案：①“讓我們蕩起雙漿……”“送戰友，踏征程，默默無語兩眼淚……”“常回家看看……”，歌聲從畢業典禮的會場上飛出，同學們的歌聲，有的低緩，有的高亢，有的婉轉……。
②考試前夕該放鬆一下了，走在蜿蜒的山路上，我哼起了信天游的小調：“我抬頭，望晴空……”歌聲似長了翅膀，飛向山窪，飄向山脊。歌聲代表我的心。
第二課時
教學要點
1、引導學生認識小屋的美和作者生活的美好。
2、把握文章的“志”所傳達的思想感情。
一、檢查學生對個別段落的背誦情況
二、整體感知，理清思路
1、學生默讀課文。
2、提問：文章從內容上可分幾部分？每部分寫了哪些內容？
明確：全文可以分為兩個部分，第一部分（1~8段）立足於小屋之外，定景換點，從不同方位和角度描述小屋與周圍環境間的關係。第二部分（9~18段）立足小屋，從不同側面描寫周圍環境與小屋的關係。前半部分側重寫小屋之美，後半部分側重寫小屋中的生活情況。
三、重、難點解決過程
1、具體研習第一部分
（1）指定一名朗讀水平較高的學生朗讀本部分文字。
（2）提問：作者是立足於何處，從哪些觀察角度來描寫小屋之美的？
（3）提問：小屋在山和不同樹的映襯下，顯出哪些不同特徵？
明確：在山的映襯下，“小屋恰似眉梢的痣一點”；無花樹襯出小屋的“靜”“小巧”“別緻出色”；後面高過屋頂的大樹顯出小屋的“含蓄而有風度”；小屋前的樹顯出小屋的“輕靈而自由”。
（4）讓學生結合小屋的特點在想象中勾畫出小屋的形象。
2、具體研習第二部分。
（1）指定一名學生有感情地朗讀課文。
（2）提問：作者從哪些方面來寫小屋裏的生活情狀？
明確：有如下幾方面：無限大的“領空”；天上的雲或霞；清新的空氣；明亮的光線；獨立、安靜的環境；像是空中走廊的山坡；夜晚朦朧的空中樓閣（小屋）。
（3）讓學生在想象中勾畫出一幅或幾幅畫面來。
3、引導學生探討託物言志中“志”的含義。
（1）讓學生反覆誦讀“每個夜幕深垂的晚上，……月影之側的空中樓閣！”一段，然後讓學生在頭腦中想象出這座“空中樓閣”的景象，並談談感受。
明確：這座“空中樓閣”如寧靜安逸，遠離俗世人間，纖塵不染的世外桃園。
（2）學生討論：在第一部分中，作者反覆寫山、樹、小屋的目的是什麼？
明確：山與樹是自然景觀，小屋是人文景觀，作者反覆寫三者的關係，一方面表達了自己對小屋所在精美世界的熱愛，另一方面表達人與自然的不可分離。
（3）學生討論：第二部分中的下列各句表達了作者怎樣的思想感情？
①適於心靈散步，眼睛旅行，也就是古人所説的遊目騁懷。
②空氣在山上特別清新，清新的空氣使我覺得呼吸的香。
③我只覺得出外時身輕如飛，山路自動地後退；歸來時帶幾分雀躍的心情，一跳一跳就跳過了那些山坡。
④雖不養鳥，每天早晨有鳥語盈耳。
⑤無須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。
明確：①表明作者生活在這個天地裏是何等自由舒暢。②“香”字不但説明因“清新的空氣”而沁人肺腑，而且抒發了愉快的心情。③“覺得”二字，是作者的主觀感受，表現作者的輕快心情，反映了對大自然的愛。④表達作者一種陶醉於大自然的心情。⑤自然界風景如畫，環境如此美好，足見小屋主人心情歡欣，足見小屋主人對自然美的欣賞。
（4）提問並討論：標題“我的空中樓閣”有幾層含義？其中寄託了作者怎樣的思想感情？
明確：“我的空中樓閣”一語雙關，既指作者心愛的小屋建於山上，猶如聳入雲天的樓閣，又指幻景中的樓閣，理想中的遠離喧囂、恬靜安寧的生活環境。寄託了作者熱愛自己的小屋，熱愛自由快樂的生活，保持獨立的人格的思想感情。再者，從作者對“遠離喧囂”生活的肯定、追求和謳歌中，隱約地可以感覺到作者對都市生活的厭惡，對現代文明束縛人自由、隔離人與大自然交融的消極一面的批判。
（5）讓學生談談自己對文章思想主旨的感受。
4、解讀品味重要語句。
對重要句子的理解、品味是對文章思想藝術的延續或回味，品讀時，可讓學生至少讀兩遍，真正有所領悟。
四、組織學生討論《陋室銘》和本文在內容與藝術上的異同
相同點：兩者都採用了託物言志的手法表達主題思想；不同點：①體裁不同《陋》文是銘體，首尾有議論，中間是記敍；本文是寫景抒情散文。②《陋》表現的是封建士大夫的清高思想、安貧樂道的精神；本文表現的是現代人對自由生活、獨立人格的嚮往。③《陋》着重寫室內生活；本文突出小屋周圍的環境，將小屋置於大自然中去觀照。④《陋》文以“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”批判官場生活；本文對現代文明的批判則含而不露。
五、課文總結
中國台灣作家李樂薇通過對自己生活中的第一件藝術品（小屋）及其周圍環境的描寫，寄寓對獨立的、安靜的生活的嚮往以及她積極而堅實，樂觀而執著的人生追求。其實，在滾滾紅塵中，在茫茫人海的現代都市裏，人們又何嘗不想靠近可愛清純的大自然，走進這樣一個適於心靈散步的“空中樓閣”，因為那裏人與自然達到了十分的和諧，人的生命個性達到了百倍的張揚！
六、佈置作業
[1]
教學目標
1、感受作者熱愛大自然的情懷，體味課文流露出的對自由生活、獨立人格嚮往的思想感情。
2、掌握誦讀的要領，學習多角度描寫景物的方法，領會託物言志的藝術手法。
3、品味文章清新、優美、生動的語言。
教學重點
1、品味文章清新淡雅的語言，學習誦讀的技巧。
2、學習本文學習多角度描寫景物的方法和託物言志的表現手法。
教學難點
領會"空中樓閣"的優美意境，理解作者寄予小屋的生活理想。
課時安排
二課時
教學步驟
一、導入新課
誰都可能會有這樣的時刻，當我們凝視着月光下的樹影，諦聽着山林間的鳥鳴，我們的精神隨之一振，抖掉了塵世的俗念，得到了心靈的升騰。那時，我們可能都會感到自己的富有。但是這道精神的門能為我們開啟多久？如果我們心靈的河流里老是流淌着攙雜銅臭味的雜事與垃圾，我們又怎能守住這一份心靈的寧靜？阿爾卑斯山下那句名言"慢慢走啊，欣賞"，告誡着我們在繁忙的現代生活中要靜下心來，放慢腳步，與自然對話，與自然擁抱。你能夠感受這樣的快樂和幸福嗎？讓我們隨着優美的朗讀一起走進李樂薇的空中樓閣吧。
二、感知課文
創設美好情境，進行配樂朗讀。
適當進行誦讀的技巧指導。通過教師的引導，讓學生掌握誦讀和速讀的基本要領，學會在朗讀中適當運用停頓、重音、語速、句調的技巧準確地表現作品的內在含義和感情。具體的指導可參考"教學資料"附錄的"朗讀的基本要求"一文。
三、分析寫小屋的觀察角度，理清文章脈絡，學習文章多角度描寫景物的方法。
（一）為了寫小屋的美，作者選取了小屋周圍的哪些景物呢？
討論明確：依次寫了山、樹、花園（含花）、雲霞、空氣、光線、山路、小屋的夜景。
（二）作者在描寫這些景物時，觀察立足點先後發生了怎樣的變化？
討論明確：一、立足於屋外看小屋（1~8自然段）。二、立足於屋內看世界（9~18自然段）。
（三）全文一共幾個部分？
討論明確：兩個部分：(1)立足於小屋之外，看小屋和周圍環境的關係；(2)立足於小屋，看周圍環境和小屋的關係。
（四）試畫出本文兩個部分的結構圖。
提示：把不同立足點所寫景物列出即可，對學生要求不宜太高。
（五）歸納多角度描寫景物的方法。
定景換點和定點換景
（六）請學生運用這個方法口頭練習：多角度描述校園。
全文結構圖參考下圖
四、結合"空中樓閣"的含義，瞭解託物言志的手法，體會文章的主旨。
（一）題中"我的空中樓閣"指什麼？
討論明確：指山上的小屋
（二）成語中"空中樓閣"什麼意思？
討論明確：空中樓閣：多比喻幻想或脱離實際的理論、計劃等。
（三）那麼美麗的空中樓閣是"現實的"還是"虛擬的"？
1、小屋及周圍環境與塵世有什麼不同？
討論明確：獨立、寧靜、優美，讓人心情舒暢，感到自由、幸福。
2、寫小屋在山上有什麼意圖？
討論明確：小屋脱離塵世，獨立、自由，表現作者對自由生活的熱愛和對獨立人格的嚮往。
3、作者與小屋外在環境之間關係怎樣？作者為什麼能把景物寫得那麼美麗動人？
討論明確：作者與小屋外在環境之間是融為一體的，寫外在景物，實際上寫內心願望，綠樹，鮮花等都帶上了作者情趣和志向的色彩，正因為作者對這些美景深愛情篤，才寫得如此動人，具有極強的感染力。
4、文中對小屋作了怎樣的描寫，流露出作者怎樣的情懷？哪些地方間接暗示了作者對他所生活的環境的態度？
討論明確：文中流露出作者嚮往"獨立的"、"安靜的"生活，熱愛大自然的情懷。作者強調"小屋"的"獨立"、"安靜"，強調"這座空中樓閣…可以省去許多室內設計和其他裝飾"、不必養鳥、無須掛畫等，表現了他對自然的熱愛，也暗示了他對自己所生活的社會裏畸形發展的物質文明，及喧囂渾濁的社會環境是有所不滿的。
5、學生在剛才討論的基礎上，歸納出"空中樓閣"的含義。
討論明確：有關"空中樓閣"的含義是雙重的：①指山上的空中小屋；②喻指作者美好生活理想的心靈追求：自由、安靜、獨立的生活。
（四）借小屋寫情懷，本文運用的是什麼手法？
討論明確：託物言志的手法。託物言志是散文常用的手法，一山一水、一草一木、明月麗日、白雲彩霞、瑞雪蒼松等等往往承載着作者的無限情思和理想，鑑賞時不能拘泥於景物本身，而要通過景物的特點，領悟作者寄託的深意，由表象到思想，由有限到無窮，由具體到空靈，由物態到人情，這樣才能真正品散文之美。
（五）小結
在全文對小屋的描寫中，字裏行間我們不難感受到作者的生活理想和人生追求。因為小屋處在大自然的美好環境中，在這樣的環境中，人是自由的、幸福的。熱愛小屋，就是熱愛自由獨立的、美好的生活。作者對這種遠離喧囂的、恬靜安寧的生活的嚮往，實際上隱含了對現代文明的批判。對自由生活，獨立人格的嚮往，是本文寫作的根本意旨。但作者沒有明寫，而是貫穿於全文對小屋與環境的描寫、讚美中。作者寫外在景物，實際上是寫自身精神，山、樹、屋、花、山坡等景物無不帶上了作者志向、情趣的主觀色彩，雖不明言情志，卻處處寫情志。這就是本文"託物言志"的表現手法。
（六）師生共同回顧：運用託物言志手法所寫的詩文還有哪些。
（七）請學生自己選擇某事物運用託物言志的手法説一段話。
五、精讀課文，品味語言
（一）詩化的語言
（學生找出並體會其表達的效果）
1、對稱的句式，輕快的節奏
本文在寫景時多用對稱句式，讀來節奏感很強，富有韻律美。如"花好比人的面龐，樹好比人的姿態。""樹的動，顯出小屋的靜；樹的高大，顯出小屋的小巧。"等等。
2、奇妙的修辭
比喻新奇，有朝氣與活力。
如：a."山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點"。非常獨特、自然，而且富有美的韻致，不僅點染了小屋的醒目、清新、玲瓏，而且兩處配合自然、融合，渾然天成，令人浮想聯翩，美味無窮。
b."小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般…"新奇，傳神，細膩地描繪了靜態之物的動態感，從而產生極好的藝術效果。
c.排比、比喻結合
如"山上有了小屋，好比一望無際的水面飄過一片風帆，遼闊無邊的天空掠過一隻飛雁，是單純的底色上一點靈動的色彩，是山川美景中的一點生氣，一點情調。"以動寫靜，美景連動，令人浮想聯翩，使景物有了活力，有了靈氣。
（二）畫的筆法
1、工筆細描
如關於小屋傍晚到早晨光線的變化，像一幅幅美妙的圖畫，讓人感受真切而留戀不已。
2、寫意渲染
如遠觀小屋，全是寫意畫法，求神似。
（三）動靜的糅合
動靜景物的組合藝術往往會產生奇妙的表現效果，互相映襯，相得益彰是糅合的藝術要求，文章正是把盎然生機糅進靜態景物之中的。如"首先看到的是小屋前面的樹，那些樹把小屋遮掩了，…我的小屋在樹與樹之間若隱若現，凌空而起，姿態翩然。本質上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩於枝頭，輕靈而自由！"這一節，動靜糅合，產生了意料不到的美感。
六、拓展討論
1、作者所持的生活態度在競爭激烈的現代社會適宜嗎？
2、現代人，尤其是現代職業人該怎樣在喧囂浮躁的環境中尋求心靈的寧靜平和？
七、作業
1、運用多角度描寫景物的方法和比喻、排比等修辭手法描寫一段景物。
2、熟讀全文，背誦自己喜愛的段落。
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