古文項脊軒志原文及翻譯（新版多篇）

作者介紹 篇一

歸有光，字熙甫，號震川，曾在嘉定（現上海嘉定）講學二十餘年，學生很多，稱他為“震川先生”。唐宋散文以唐宋八大家成就最高，清代散文的主流則是桐城派。歸有光的散文對清代影響很大，桐城派代表人物姚鼐將歸有光視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋樑，元明兩代除歸氏外別無他人，由此可見歸有光文學地位之高。

歸有光是明代主要文學流派唐宋派的代表人物。唐宋派提倡學習唐宋文，推崇文從字順的語言風格，針對復古派對前代散文的剽竊，提出“直抒胸臆”的創作主張，重視在文章中抒發自己的真情實感。唐宋派主要成就在散文方面，以歸有光散文成就最高。

歸有光自幼苦讀，9歲能文，可惜仕途不順，35歲中舉人，後連續8次考進士不第。8次！他直到60歲才中進士（活到老學到老），授縣令職，一生鬱郁不得志（悲哀可想而知）。歸有光屢試不第的悲慘遭遇使得他在回憶書齋，回憶對自己期望值極高的親人時，自然而然的帶有一種悲涼的感情，這也是這篇文章“悲”的感情基調的來源，讀文時須注意體會。

正音正字（投影 篇二

欄楯（shǔn） 修葺（qì） 棲息（qī）扃牖（jiōng）

先妣（bǐ） 老嫗（yù） 闔門（hé） 象笏（hù）

滲漉（shòn）冥然（míng） 異爨（cuàn）長號（háo）

偃仰嘯歌（yǎn xiào） 萬籟有聲（lài）

呱呱而泣（gū） 婢女（bì）

題目解釋 篇三

項脊軒”是作者的書齋名，“項脊”是作者九世祖道隆所居之所，作者把自己的書齋題為“項脊軒”既含有懷宗追遠之意，又有表示書齋狹小之意。志”就是“記”的意思，是古代記敍事物、抒發感情的一種文體。