閲讀文言文，完成下題。（19分）
老子曰：至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。必用此為務，挽①近世塗民耳目，則幾無行矣。
太史公曰：夫神農以前，吾不知已。至若《詩》、《書》所述虞、夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢之味②，身安逸樂，而心誇矜勢能之榮。使俗之漸民久矣，雖户説以眇論③，終不能化。故善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭。
夫山西饒材、竹、玉石，山東多魚、鹽、漆、絲、聲色，江南出梓、姜、桂、金、錫、玳瑁、珠璣、齒、革，龍門、碣石北多馬、牛、羊、裘、筋、角；銅、鐵則千里往往山出棋置。此其大較也。皆中國人民所喜好，謠俗被服飲食奉生送死之具也。故待農而食之，虞而出之④，工而成之，商而通之。此寧有政教發徵期會哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物賤之徵貴，貴之徵賤，各勸其業，樂其事，若水之趨下，日夜無休時，不召而自來，不求而民出之。豈非道之所符，而自然之驗邪？
《周書》曰：農不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕⑤，虞不出則財匱少。財匱少而山澤不闢矣。此四者，民所衣食之原也。原大則饒，原小則鮮。上則富國，下則富家。貧富之道，莫之奪予，而巧者有餘，拙者不足。故太公望封於營丘，地潟鹵⑥，人民寡，於是太公勸其女功，極技巧，通魚鹽，則人物歸之。故齊冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而往朝焉。其後齊中衰，管子修之，設輕重九府，則桓公以霸，九合諸侯，一匡天下；而管氏亦有三歸，位在陪臣，富於列國之君。是以齊富強至於威、宣也。
故曰：倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。禮生於有而廢於無。故君子富，好行其德；小人富，以適其力。淵深而魚生之，山深而獸往之，人富而仁義附焉。富者得勢益彰，失勢則客無所之，以而不樂。夷狄益甚。諺曰：千金之子，不死於市。此非空言也。故曰：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。夫千乘之王，萬家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編户之民乎！
【注】①挽，同晚。②芻豢：指牲畜的肉。③眇：同妙。④虞：掌管山林川澤出產的官，此指開發山林川澤的人。⑤三寶：食、事、財。絕：不流通。⑥潟鹵：鹽鹼地，不適宜耕種。
（選自《史記 貨殖列傳》有刪改）
1、下列句中加點詞語的解釋不正確的一項是（ ）
A．夫神農以前，吾不知已 已：通矣，了
B．故善者因之，其次利道之 道：通導，引導
C．各勸其業，樂其事 勸：勉勵
D．小人富，以適其力。 適：到，往
2、下列句中加點詞語的用法和意義相同的一組是（ ）
A．海岱之間斂袂而往朝焉 積善成德，而神明自得。
B．莫之奪予 胡為乎遑遑欲何之
C．農不出則乏其食 非吾所謂傳其道解其惑者也
D．則桓公以霸 謹拜表以聞
3．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）
A．老子的小國寡民理念在近世行不通，是因為人們都追求舒適享樂；對人們的慾望，統治者最好的做法是順其自然。
B．各地物產豐富，但只有政府主動、大力協調各種經濟門類，農、虞、工、商才能各行其事，人民才能安居樂業。
C．姜太公在經濟基礎薄弱之時，管仲在齊國中衰時，都實行了發展經濟的政策。由於富強，齊國還實現了九合諸侯，一匡天下的霸業。
D．天下之人上至天子諸侯下到平民百姓，都求財謀利，擔憂貧窮。只有生活富裕了，君子才喜歡行仁義之事，普通百姓才懂得禮儀。
4．把第Ⅰ卷文言文閲讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）使俗之漸民久矣，雖户説以眇論，終不能化。（5分）
答：
（2）此四者，民所衣食之原也。原大則饒，原小則鮮。（5分）
答：
參考答案：
1．D （ 適：適合，引申為用在適當的地方）
2．C （其均為代詞，那。 A連詞，表修飾/表因果 B代詞，賓語前置的標誌；動詞，到。D介詞，因為/連詞，表目的。）
3．B （原文第三段強調社會經濟的自動調節，人民自發地發展生產實現安居樂業。）
4．（1）致使這種風俗浸染百姓的思想很久了，即使用（老子那樣）微妙的言辭挨家挨户去勸説，終究不能使他們的思想改變。（使、漸、雖、化、户説以眇論狀語後置各1分）
（2）這四種行業，是老百姓吃飯穿衣的本源。本源充實，就會衣食豐富；本源不足，就會衣食匱乏。（此四者、原、饒、鮮、補充省略成分各1分）
少年岳飛（10分）
岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。世力農。父和，能節食以濟飢者。有耕侵其地，割而與之； 貰其財者不責償。飛生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。未彌月，河決內黃，水暴至，母姚抱飛坐甕中，衝濤及岸得免，人異之。
少負氣節，沈厚寡言，家貧力學，尤好《左氏春秋》 、孫吳兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，學射於周同，盡其術，能左右射。同死，朔望設祭於其冢。父義之，曰：汝為時用，其徇國死義乎！
【註釋】:①貰：出租，出借。 ②彌：滿。 ③內黃：今河南省內黃縣。 ④沈厚：性格深沉而敦厚。沈，通沉。⑤朔望：農曆每月七年級叫朔，十五叫望。⑥義之：認為他很重義氣。
21．解釋下列句子中加點的詞。（4分）
（1) 能節食以濟飢者少 （ ） （2） 因以為名( ）
（3) 衝濤及岸得免，人異之（ ） （4） 學射於周同，盡其術 ( ）
22．用現代漢語翻譯下面的句子。（3分）
少負氣節，沈厚寡言，家貧力學，尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。
23．閲讀下面的《生於憂患，死於安樂》片斷，結合選文內容，説説少年岳飛是如何用自己的行動來闡釋下面有關語句的。（3分）
故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
參考答案：
21．⑴救濟 ⑵名字 ⑶認為奇異 ⑷本領（4分）
22．（岳飛）從小就很有志氣，沉默寡言，性格深沉而敦厚，家境貧窮卻很愛學習，尤其愛讀《左氏春秋》、孫吳兵法。（3分）
23．示例：岳飛從小就有很遠大的志向，而且勤於學習，苦練本領，真正在踐行着苦其心志，勞其筋骨。（3分，意對即可。）
閲讀下面的文言文，完成47題。
張去華，字信臣，開封襄邑人。幼勵學，敏於屬辭。召試，授御史台主簿，屬三院議事，不得預坐。謂所親曰：簿領①之職，非壯夫所為。即棄官歸鄭州，杜門不出者三載。
建隆初，始攜文遊京師，大為李昉所稱。明年，舉進士甲科，即拜祕書郎、直史館。以歲滿不遷，上章自訴，因言制誥張澹、盧多遜、殿中侍御史師頌文學膚淺，願得校其優劣。太祖立召澹輩與去華臨軒策試，命陶谷等考之。澹以所對不應問，降秩，即擢去華為右補闕，賜襲衣、銀帶、鞍勒馬。朝議②薄其躁進，以是不遷秩者十六年。荊湖平，命通判道州。去華上言：桂管為五嶺衝要，令劉鋹保境固守，賴之為捍蔽，若大軍先克其城，以趣番禺，如踐無人之境。有詔嘉獎。
從太宗徵太原，監隨駕左藏庫，就命為京東轉運使。雍熙中，王師討幽州，去華督宋州饋運至拒馬河，就命掌河北轉運事。三年，知陝州，未行，着《大政要錄》三十篇以獻，上覽而嘉之，因留不遣。會許王尹京，命為開封府判官。未幾，有廬州尼道安訟弟婦不實，府不為治，械繫送本州島。弟婦即徐鉉妻之甥。道安伐登聞鼓③，言鉉以尺牘求請，去華故不為治。上怒，去華坐削一任，貶安州司馬。
真宗嗣位，遷給事中、知杭州。兩浙自錢氏賦民丁錢，有死而不免者，去華建議請除之，有司以經費所仰，固執不許。在洛葺園廬，作中隱亭以見志。景德元年，改工部侍郎致仕。三年，卒，年六十九。
去華美姿貌，善談論，有藴藉，頗尚氣節。然不飾邊幅，頗為清議所貶，以是不登顯用。
【注】：
①簿領：謂官府記事的簿冊或文書。
②朝議：包括有皇帝在的廷議或皇帝不在只有九卿、王大臣的集議。
③登聞鼓，是懸掛在朝堂外的一面大鼓。
4、對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是： （ ）（3分）
A．不得預坐 預：預先，提前
B．願得校其優劣 校：較量、比較
C．澹以所對不應問 應：迴應，回答
D．以是不登顯用 顯用：重用
5、以下各句中，全都表明張去華敏於屬辭尚氣節的一項是： （ ）（3分）
①上章自訴願得校其優劣 ②有死而不免者，去華建議請除之
③在洛葺園廬，作中隱亭以見志 ④簿領之職，非壯夫所為
⑤以趣番禺，如踐無人之境 ⑥着《大政要錄》三十篇以獻
A．①②⑥ B．③④⑤ C．①③④ D．②⑤⑥
6、下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是： （ ）（3分）
A．張去華從小就努力學習，在文章言辭上有一定的長處。後來被授予御史台主簿，但他覺得大丈夫不應久居人下，於是棄官回家鄉，三載杜門不出。B．宋太祖趙匡胤建隆二年，張去華中了進士並被授予官職。任職滿一年沒被提拔，他就上奏章指張澹、史師頌等文學膚淺，願意與他們一較高低。
C．雍熙三年，張去華知陝州，未出發時，寫下三十篇《大政要錄》獻給皇上，皇上因此留下了他。後任開封府判官被尼姑控告而削官，貶為安州司馬。D．宋真宗時，張去華任杭州知府。建議免除已死去那些人的人丁賦税，有關部門藉口經費所仰，固執不許。後來在洛修建園廬，作中隱亭以表現心志。
7．用現代漢語翻譯下面文言文。（10分）
（1）朝議薄其躁進，以是不遷秩者十六年。
（2）道安伐登聞鼓，言鉉以尺牘求請，去華故不為治。
參考答案：
4、A．（預：參與、參加）
5、C．（②表明張去華體恤民情，關愛百姓。⑤表明他有見識，有戰略眼光。可能稍有爭議的是：③張去華的主張沒有被採納，憤而在洛陽建園居住以見志，應該也是尚氣節的體現；⑥寫下洋洋灑灑的三十篇《大政要錄》，應該是屬文綴辭的表現，但內容卻是施政方略，有點與題若即若離，所以正確選項裏沒選它）
6、A．（大丈夫不應久居人下錯，壯夫，意思是大丈夫，但久字沒有依據，應是他認為這職位沒有決定權，不得預坐，就無法盡展其才，所以才説：簿領①之職，非壯夫所為。）
7、【參考譯文】
（1）朝臣們在集中評議（張去華）時鄙薄他的急於進取（熱衷於仕進），因此（張去華）有十六年都沒有得到升遷。（句意2分，薄 躁進和 不遷秩者十六年的句式）
（2）道安敲響登聞鼓，説徐鉉用書信向張去華求情請託，（所以）張去華故意不懲治。（句意2分，伐 尺牘 治）
晉文公守信得原衞
原文晉文公攻原①裹十日糧，遂與大夫期②十日。至原十日而原不下，擊金③而退，罷兵而去。士有從原中出者，曰：“原三日即下矣。”羣臣左右諫曰：“夫原之食竭力盡矣，君姑待之。”公曰：“吾與士期十日，不去，是亡④吾信也。得原失信，吾不為也。”遂罷兵而去。原人聞曰：“有君如彼其信也，可無歸乎？”乃降公。衞人⑤聞曰：“有君如彼其信也，可無從乎？”乃降公。孔子聞而記之曰：“ 。”（選自《韓非子外儲説左上》）
【註釋】
①原：原國。 ②期：約定。
③金：鍾。 ④亡：失去。
⑤衞人：衞國人。
閲讀訓練：
１、解釋下列句中加點的詞語，並寫出含有這個詞的成語。
①裹十日糧
裹：
成語：
②君姑待之
姑：
成語：
２、翻譯下面的句子。
夫原食竭力盡矣，君姑待之
譯文：
３、在文中橫線上用文言補出“孔子記之曰”的內容。
４、從這個故事中你悟到了什麼道理？
【參考答案】
1、①攜帶 馬革裹屍 裹足不前 ②姑且 養奸姑息；指寬容壞人壞事。
２、原國的糧食已吃光，力量用完了， 國君您姑且等待一下吧。
３、攻原得衞者，信也（意思對即可）
４、一個人無論做什麼事，都要講信用，明禮守信是中華民族的傳統美德，也是一個人立足社會的重要前提。（意思對即可）
道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外户而不閉，是謂大同。
（選自《禮記·禮運》）
【小題1】解釋下列句中劃線的詞。（2分）
（1）故人不獨親其親 （2）力惡其不出於身也
【小題2】下列句中劃線詞的意思和用法與例句相同的一項是（ ）（2分）
例句：貨惡其棄於地也A．每自比於管仲、樂毅- B．臣本布衣，躬耕於南陽C．今吾以十倍之地，請廣於君D．所惡有甚於死者E
【小題3】用現代漢語翻譯文中畫線的句子。（2分）
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦
【小題4】選文構想的理想社會具有哪些特點？（2分）
答案
【小題1】（1）以……為親（贍養） （2）憎惡（2分，每小題1分）
【小題2】B
【小題3】在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能幹的人選拔出來（給大家辦事），（人人）講求誠信，培養和睦（氣氛）。（2分，“行”與“修”各0.5分）
【小題4】①人人都能受到全社會的關愛②人人都能安居樂業③貨盡其用，人盡其力（2分，答出兩點即可得滿分）
解析【小題1】試題分析：“親”活用詞，此處應譯為“把……當作親人， 以……為親”。“ 惡”與現代漢語的意思一致。
考點：本題考查學生理解文言字詞的意思的能力。
點評：文言詞語，包括實詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實詞據多。考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當然仍以課文下面的註解為主。學習中要注意理解，避免死記硬背，並做到重點突破，對於易錯、易混詞要加以積累。
【小題2】試題分析：例句中的“於”為介詞，譯為“在”，選項B中的“於”是“在”的意思。A“同，和”，C可不譯，D譯為“比”。
考點：本題考查學生對文言詞語的辨析能力。
點評：平時學習中，對於文言虛詞、多義詞要多加比較，知道它有幾個意思，並分別舉出例句，積累下來。遇到多義的文言虛詞、實詞後一定要加以聯想，想一想在其它句子中該詞是什麼意思，這樣熟能生巧。考試時再遇到就可以輕而易舉地區別開了。
【小題3】試題分析：翻譯時要注意，關鍵詞語的意思必須要落實。兩個句子中的的關鍵詞有“與”“講信修睦”，“與”是通假字，應譯為“選舉”，“講信修睦”每個字都有自己的意思，應譯為“講求誠信，培養和睦”。瞭解了關鍵字詞的意思，把各個詞語的意思連綴起來，語意通順即可。
考點：本題考查學生文言語句的翻譯能力。
點評：翻譯文言語句是文言文閲讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，會考時常採用直譯。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，當然課外的文言語句翻譯時，放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。
【小題4】試題分析：第一句中一個概括説明，後面分項介紹，分別構想了理想社會的特點，即：“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養”人人都能得到社會的關愛，“男有分，女有歸”人人都能安居樂業。“貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己”人盡其力，貨盡其用，實現大同。
考點：本題考查學生對信息的提取及理解能力。
點評：審題後要在理解全文大意的基礎上，找到相關的語句，進一步精讀，確定哪些語句與題幹要求相符，把這些語句提取出來並在理解後得出切題的詞語或句子，概括作答。
文言文閲讀。
餘億童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其文理，故時有物外之趣。
夏蚊成雷，私擬作羣鶴舞於空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使之衝煙而飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。
1、解釋下列劃線的字。
①明察秋毫（ ）
②項為之強（ ）
③徐噴以煙（ ）
④作青雲白鶴觀（ ）
2、請翻譯下列語句
心之所向，則或千或百，果然鶴也。
________________________________________________________
又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使之衝煙而飛鳴。
________________________________________________________
3、請你談談對“物外之趣”的理解？
________________________________________________________
4、請你寫出本文中的成語。
________________________________________________________
參考答案：
1、①比喻最細微的事物 ②通“僵”，僵硬 ③慢慢地 ④景觀
2、這麼一想眼前果真就出現了千百隻鶴。
我又留幾隻蚊子在白帳子裏，慢慢地用煙噴它們，使它們衝着煙邊飛邊鳴叫。
3、所謂物外之趣，即超出事物本身的樂趣，也指超脱於塵世的情趣。他雖然不是事物本身所有，卻又與事物有關，它是觀物者的主觀體驗，也就是因物生成的意趣。如文中所寫：夏蚊及草間之蟲這些細小之物，可以誘發兒童的好奇心和想象力，意趣由此形成。（意對即可）
4、物外之趣 明察秋毫 龐然大物 怡然自得
閲讀下面古詩文，回答問題。
[甲]公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起於魯，行十日十夜而至於郢，見公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣者，願借子殺之。”公輸盤不説。子墨子曰：“請獻十金。”公輸盤曰：“吾義固不殺人。”子墨子起，再拜，曰：“請説之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有餘於地而不足於民，殺所不足而爭所有餘，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”公輸盤服。
[乙]十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰： “小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”
1．解釋下列加橫線字。
（1）不可謂智 ____________________
（2）又何間焉 ____________________
2．用現代漢語翻譯句子。
忠之屬也，可以一戰。
______________________________________________
3．同樣是面對即將到來的戰爭，墨子和曹劌各採取了怎樣的做法？你贊成他們的做法嗎？為什麼？
____________________________________________________________________
參考答案：
1．（1）有智慧
（2）參與
2．盡了職分的事情，可憑藉這個條件打仗。（意近即可）
3．子墨子的做法是設法阻止戰爭，曹劌的做法是積極為魯莊公謀劃備（迎）戰之策。贊成他們的做法。因為子墨子要阻止的是一場不正義的侵略戰爭，曹劌支持的是一場抗敵衞國之戰。（意近即可）
何易於嘗為益昌①令，縣距刺史治所②四十里，城嘉陵江南。刺史崔樸嘗乘春自上游，多從賓客歌酒，泛舟東下，直出益昌旁。至則索民挽舟。易於即自腰笏③，引舟上下。刺史驚問狀。易於曰：“方春，百姓不耕即蠶，隙④不可奪。易於為屬令⑤，當其無事，可以充役。”刺史與賓客跳出舟，偕騎還去。
【注】①益昌：今四川廣元一帶。②刺史治所：州郡長官的駐地。③腰笏（hù）： 把手板插在腰帶上。④隙：空閒，這裏指時間。⑤屬令：屬於縣的縣令。
小題1:解釋下列句中劃線的詞。（4分）
（1）何易於嘗為益昌令 （ ）
（2）易於即自腰笏 （ ）
（3）方春，百姓不耕即蠶 （ ）
（4）偕騎還去 （ ）
小題2:用現代漢語翻譯文中畫線句子。（3分）
百姓不耕即蠶，隙不可奪。
小題3:請你結合文中何易於的言行説説他是個怎樣的人。（3分）
參考答案：
小題1:曾經 就正 離開
小題2:百姓不是在耕種就是在養蠶，一點點時間都不能剝奪。（意思符合即給分）
小題3:何易於的“方春，百姓不耕即蠶，隙不可奪”的語言和“即自腰笏，引舟上下”的行動，都表明他敢於直言，關心愛護百姓。（3分，結合言行1分，能説出“關心愛護百姓”2分，意對即可）
小題1:試題分析：“嘗、去”在文言文中的意思較為固定，應譯為“曾經”、“離開”。“即、方”根據語境，應譯為“就”“正，正在”。
小題2:試題分析：翻譯時要注意，關鍵詞語的意思必須要落實。此句中的關鍵詞有 “耕、蠶、奪”等。“耕、蠶”都是名詞用作動詞，應譯為“耕種、養蠶”。“奪”在此句中應用“佔用、剝奪”代替。瞭解了關鍵字詞的意思，然後把各個詞語的意思連綴起來，語意通順即可。
小題3:試題分析：審題後從前向後讀選文，找出寫何易於的言行的句子，如語言“方春，百姓不耕即蠶，隙不可奪”，行動“即自腰笏，引舟上下”。從這些句子中可以看出，他敢於直言，關心愛護百姓，能為百姓着想。
【甲】今諸生學於太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未 有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集於此，不必若餘之手錄，假諸人而後見也。其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳，豈他人之過哉！
（選自宋濂《送東陽馬生序》）
【乙】蜀之鄙①有二僧：其一貧，其一富。貧者語於富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽②足矣。”富者曰：“吾數年來欲買舟③而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千裏也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學不倦者，自力者也。
（節選自彭端淑《為學一首示子侄》）
【注】①鄙：邊境。 ②缽：佛教徒盛飯的器具。 ③買舟：僱船。
10、下列句子中加點的詞解釋，不正確的一項是
A.貧者語於富者曰 （語：對……説）
B.豈他人之過哉 （過：過錯）
C.子何恃而往 （子：兒子）
D.吾欲之南海，何如 （之：到……去）
11、下列句子中加點詞的意思和用法，與例句相同的一項是
例句：未有問而不告、求而不得者也
A.吾數年來欲買舟而下
B.鳴之而不能通其意
C.捨生而取義者也
D.臣請縛一人過王而行
12、下列對文段的理解和分析，不正確的一項是
A.兩個文段都強調了一個道理：學習的成功與否在於個人天資的高低與客觀學習條件的優劣。
B.決定事物成敗的是人的內在因素。【甲】文段摒棄了天賦決定論的成見，勸人以學。
C.正所謂“人窮志不短”。【乙】文段中蜀之鄙的窮僧能夠隻身去到南海，憑的就是“志”。
D.兩個文段都運用了對比的手法。
13、請把“文言文閲讀”【甲】【乙】兩個文段中劃線的句子翻譯成現代漢語。（6分）
（1）父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣。
（2）越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。
參考答案：
10.C（應是“你”）
11.B（卻，錶轉折）
12.A（兩文段都強調學習的成功與否不在於個人天資的高低與客觀學習條件的優劣）
13、①父母每年給（他們）冬夏的衣服，沒有受凍捱餓的擔心。（譯對歲、患各1分，語句通順1分）
②到了第二年，窮僧從南海回來，把這件事告訴給富僧，富僧面露慚色。（譯對自、以各1分，語句通順1分）
劉珏
劉珏，字希範，湖州長興人。登崇寧五年進士第。初遊太學，以書遺中書舍人鄒浩曰：“公始為博士論取士之失，免所居官，在諫省斥宮掖之非，遠遷嶺表，豈逆計禍福，邀後日報哉，固欲蹈古人行也。今庶政豈盡修明百官豈盡忠實從臣繼去豈盡非才言官屢逐豈盡有罪！信任逾曩昔而拱默不言，天下之士竊有疑焉，願有以慰塞羣望。”浩得書愧謝之。宣和四年，擢監察御史，坐言事知舒州，留為尚書主客員外郎。
建炎元年，復召為中書舍人，至泅州，上書言：“金人尚有屯河北者，萬一猖獗而南，六飛【注】豈能無警，乞早賜行幸。西兵驍勇，宜留以為衞。西京舟船，恐金人藉以為用，並令東下。”時李綱已議營南陽，珏未嘉也。既至，極言南陽兵弱財單，乘輿無所取給，乞駐蹕金陵以待敵。汪伯彥、黃潛善皆主幸東南，帝遂如揚州。潛善兄潛厚除户部尚書，珏言兄弟不可同居一省，帝遣張愨諭旨，珏論如初。詔潛厚提舉醴泉觀。
遷吏部侍郎，同修國史，言：“淮甸備敵，兵食為先，今以降卒為見兵，以糴本為見糧，無一可恃，維揚城池未修，軍旅多闕，卒有不虞，何以待之？”已而金人果乘虛大入，帝亟如臨安，以珏為龍圖閣直學士知宣州。俄復為吏部侍郎。
隆祐大後奉神主如江西，詔珏為端明殿學士、權同知三省樞密院事從行。金人攻吉州，分兵追太后，舟至太和縣，衞兵皆潰，珏奉太后退保虔州。監察御史張延壽論珏罪，珏亦上書自劾，逾嶺俟命，落職，提舉江州太平觀。延壽論不已，責授祕書少監，貶衡州。紹興元年，許自便。明年，以朝散大夫分司西京。卒於梧州，年五十五。官其二子。八年，追復龍圖閣學士。
（選自《宋史》）
【注】六飛：古代指皇帝的車駕六馬，疾行如飛；文中指皇帝。
4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A. 今庶政豈盡修明／百官豈盡忠實／從臣繼去／豈盡非才／言官屢逐／豈盡有罪
B. 今庶政豈盡／修明百官豈盡忠實／從臣繼去／豈盡非才／言官屢逐／豈盡有罪
C．今庶政豈盡／修明百官豈盡忠實／從臣繼去／豈盡非才言官／屢逐／豈盡有罪
D. 今庶政豈盡修明／百官豈盡忠實／從臣繼去／豈盡非才言官／屢逐／豈盡有罪
5．下列對文中加點詞語的相關內容的解説，不正確的一項是（3分）
A. 博士，古代多指博古通今、能言善辯的人，也常用作學官名。
B. 户部，古代“六部靜之一，掌管户籍、財經、刑罰、軍令等事宜。
C. 封建時代皇帝到某處，叫“幸”。妃、嬪受皇帝寵愛，叫“得幸”。
D. 蹕，初指為帝王出行時清道，禁止行人來往，後泛指帝王出行的車駕。
6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A. 劉珏敢於直諫。初遊太學，寫信向中書舍人鄒浩直言進諫，力陳當今諸多弊病，希望鄒浩能夠有所作為，得到認可。後來劉珏被提拔為監察御史。
B. 劉珏深謀遠慮。擔任中書舍人之職時，看到金兵對皇帝所處之地尚有威脅，力主遷徙。後來皇帝接受汪伯彥、黃潛善提的前往東南的建議，停駐揚州。
C. 劉珏對戰事有遠見。任吏部侍郎時，認為在兵力安排與城池防禦方面問題突出，戰鬥力不強，一旦金兵入侵，後果不堪設想。皇帝採納了他的建議。
D. 劉珏勇於承擔責任。在隨同隆祐太后到江西時，遭到金兵追擊，衞兵潰散，情勢危急，劉珏護太后到虔州。後劉珏主動上書請求處罰，為此事擔責。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1） 西京舟船，恐金人藉以為用，並令東下。（5分）
（2） 軍旅多闕，卒有不虞，何以待之？（5分）
參考答案：
4．A（原文標點：今庶政豈盡修明，百官豈盡忠實，從臣繼去，豈盡非才，言官屢逐，豈盡有罪！）
5．B（“刑罰、軍令”不屬於户部管理）
6．C（“皇帝採納了他的建議”有誤，文中無此表述）
7．(1)西京的船隻，恐怕會被金兵沒收用來使用，命令他們一同向東行駛。
（得分點：藉、用、東各1分，句意2分）
（2）軍隊缺額很大，（假如）突然有難以預料的情況發生，用什麼來應對它？
（得分點：闕、不虞、待、何以各1分，句意1分）
參考譯文：
劉珏，字希範，湖州長興人。崇寧五年考中進士。剛到大學學習時，寫信給中書舍人鄒浩説：“你開始任博士時論説取士的得失，被免去所擔任的官職，在諫省指斥宮掖的錯誤，遠調嶺表，難道能預測福禍，求得日後的回報嗎，本是想踏看古人的足跡。難道現在政務全部清明，難道百官全部忠實，從臣相繼離開，難道全都無才，言官屢次放逐，難道全都有罪！信任超過從前卻拱手默無所言，天下之士私下有疑慮，希望有所表現來安撫眾望。”鄒浩得信後感到慚愧並向他致歉。宣和四年，提拔為監察御史，因進諫獲罪為舒州知州，留任尚書主客員外郎。
建炎元年，重新召入為中書舍人，到了泗州，上書説：“金兵還有駐軍河北的，萬一猖獗向南進兵，皇帝怎能不受威脅，請求及早前來。西兵勇猛，應當留下作為衞兵。西京的船隻，恐怕會被金兵沒收用來使用，命令他們一同向東行駛。”當時李綱已經建議營建南陽，劉珏不知道。到了以後，極力進言南陽兵弱財乏，沒有什麼可以供給皇帝，請求暫駐金陵抗敵。汪伯彥、黃潛善都主張皇帝到東南去，皇帝於是到了揚州。黃潛善的哥哥黃潛厚擔任户部尚書，劉珏進諫兄弟不能同在一個部門為官，皇帝派張愨宣告旨意，劉珏一再堅持。皇帝下詔黃潛厚掌管醴泉觀。
劉珏升任吏部侍郎，同修國史，上奏説：“淮甸防備敵人，軍糧是當務之急，現在以投降士兵為現役的士兵，以買糧本錢為現糧，沒有一個可以依靠，維揚城池還未修繕，軍旅缺額很大，（假如）突然有難以預料的情況發生，用什麼來應對它？”不久金人果然乘虛大舉進兵，皇帝立即到臨安，以劉珏為龍圖閣大學士、宣州知州。隨即重任吏部侍郎。
隆祐太后奉神主到江西，皇帝下詔劉珏為端明殿學士、暫時代理三省樞密院副職跟從出行。金兵進攻吉州，分兵追趕太后，船到了太和縣，衞兵全部逃散，劉珏保護太后退保度州。監察御史張延壽上奏論説劉珏的罪責，劉珏也上書彈劾自己，逾嶺待命，撤銷職名，掌管江州太平觀。張延壽議論不止，責罰授劉珏祕書少監，貶到衡州。紹興元年，允許他自便。第二年，以朝散大夫分司西京。在梧州去世，年五十五。給他的兩個兒子授官。八年，追復龍圖閣學士。
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