立春是二十四節氣的第一個節氣，也是非常重要的一個節氣。立春時節，東亞南支西風急流已開始減弱，但北支西風急流強度和位置基本沒有變化，蒙古冷高壓和阿留申低壓仍然比較強大，但在強冷空氣影響的間隙期，偏南風頻數增加，並伴有明顯的氣温回升過程。從立春節氣起，時序就進入春季了，在自然界以及在人們的心目中，“春”意味着風和日暖，意味着萬物復甦。立春，在自然界，最顯著的特點是萬物開始有復甦的跡象。
立春有迎春、打春牛、咬春、搶春等一些習俗。
迎春
迎春是立春的重要活動，它是在立春的前一天進行的，在古代時，迎春的儀式非常盛大，人們非常重視這一個習俗。
打春牛
立春前，村民們用泥塑一牛，稱為春牛。在立春這一天，人們會用鞭子抽打春牛，祈求來年風調雨順，五穀豐登。
咬春
在立春時，我國民間有吃蘿蔔的習俗，稱為咬春，在北京，立春的時候要吃春餅，也叫做咬春。
搶春
在土牛或紙牛被打碎之後，人們會去搶這些土塊或紙片。因為人們，牛土或牛紙可以帶來吉利。這個行為就被稱為“搶春”。
除了這些習俗，立春時的習俗還有很多，比如遊春、報春、躲春、祭拜太歲、迎句芒神等等。
立春，二十四節氣之首，
立，是“開始”之意；
春，代表着温暖、生長。
干支紀元，以立春為歲首，
乃萬物起始、一切更生之義也，
秦漢以前，南北各地風俗不同，歲首禮俗所重的不是陰曆正月一日，而是干支歷廿四節氣的立春日。
重大的拜神祭祖、納福祈年、驅邪攘災、除舊佈新、迎春等慶典均安排在立春日及其前後幾天舉行，這一系列的節慶活動不僅構成了後世歲首節慶的框架，而且它的民俗文化也一直遺存至今。
///立春祭 ///
古時在許多地區，立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣誌》載：“民間以是日有事於祖祠”。現今立春日迎春雖不如從前隆重，但立春這天寄託着人們的希望，仍有一些民俗遺存，各地仍會有一些特殊的方式來迎接立春，比如“打春”、“咬春”、掛風車、踏青等。立春祭作為一項傳統民俗文化活動，活動內容包括祭春神(主管農事的春神句芒亦稱芒神)、太歲、土地等眾神，還有鞭春牛、迎春、探春、咬春等活動。浙江地區立春前一日還有迎春之舉，於立春前一日抬着句芒神出城上山，同時又祭太歲。
///迎春///
這是立春的一項重要活動，事先必須做好準備，進行預演，俗稱演春。然後才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進行的，目的是把春天和句芒神接回來。立春後，人們在春暖花開的日子裏，喜歡外出遊春，俗稱出城探春、踏春，這也是春遊的主要形式。
///貼“春”字///
古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
///送春 ///
立春這天，民間藝人會製作許多小泥牛，稱為“春牛”，送往各家各户，謂之“送春”
///拜太歲 ///
太歲為值歲之神，坐守當年，主管當年之休咎，因此民間也多祭之。從傳統的干支紀年規則上來講，立春之時就是新舊太歲進行交接之時。太歲神對應六十甲子，共六十位，每年有一位當值，在當年當值的太歲謂之“值年太歲”。太歲在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐……。在古代立春是一個重大節日，稱立春節、正月節、歲始、改歲等。立春歲首拜太歲是我國民間一種化煞消災、祈福納吉的古老傳統習俗。
立春食俗
///春盤 ///
春盤是立春飲食風俗之一，主要是蔬菜取生菜瓜果餅糖放盤中為春盤(或拼成盤)饋送親友或自食取迎春之意。杜甫《立春》：“春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發時。”
///田艾籺///
田艾籺是春季常見的時令食品。在開春時節，萬物復甦，草長鶯飛，正是春耕的田野上田艾生長的全盛時期，田艾約10釐米高，葉子是粉綠色的，花朵白中間綠，全身長滿絨毛。據《食物本草》裏介紹，田艾具有祛濕，暖胃，清腸等功效。田艾籺也是拜神的節令貢品，祈禱風調雨順。
///春餅 ///
春餅是麪粉烙制的薄餅，一般要卷菜而食。最早，春餅與菜放在一個盤子裏，成為“春盤”。宋《歲時廣記》引唐《四時寶鏡》載：“立春日食蘿菔、春餅、生菜，號春盤。”
///春捲(春蠶)///
《歲時廣記》：“京師富貴人家造面蠶，名曰‘探官蠶’。又因立春日做此，故又稱‘探春蠶’。”
///咬春(吃蘿蔔)///
立春這一日，有些地方講究要買個蘿蔔來吃，叫做咬春。因為蘿蔔味辣，取古人“咬得草根斷，則百事可做”之意。明《酌中志》也曾記載：“立春之時，無貴賤嚼蘿蔔，曰‘咬春’。”
一過立春，萬物復甦，生機勃勃，
一年四季由此開始。
養生三法寶
1.春天是陽氣生髮的季節，立春氣温還未轉暖，不要過早減掉冬衣，以防春寒損傷初生的陽氣。可按照《老老恆言》中建議的“下厚上薄”法則穿衣。
2.朝梳頭晚沐足，日間進行節奏和緩的運動。春天早上梳頭、晚上用淡鹽水泡腳，能促進人體氣血運行，保健防病。
3.適當增加甘味食補，以調脾胃之健運。甘味之品在傳統醫學古籍中記載有很多，如粳米，牛肉，大棗，蓮子等。
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