雨水節氣到來就意味着春天開始了，這個時候開始冰雪消融，空氣也開始變得濕潤起來，沒有那麼幹燥，就連北方也處處呈現一派欣欣向榮的景象。人們感悟天時、調整生產生活，都是實現人追求與自然和諧統一的一種方式，體現“天人合一”的追求。為了順應天時，民間要舉行鬧社火、鬧元宵、鬧花燈。這些活動都是希望人們能充分動起來，體現節氣變化的勃勃生機，與自然和諧共生，為生命注入力量。出於體現生命活力的目的，此時習俗關注點更多在於擁有未來的孩子和年輕人，不光給他們祝福，還鼓勵他們走出户外，健康成長。雨水節氣還包含了大家對未來的期盼，希望新的一年會有更好的發展，這些都是雨水節氣最重要的特點。
1、回孃家：
在有的地方雨水節氣有回孃家的民俗，主要就是嫁出去的女兒在這天帶着丈夫和孩子回父母家，送節的禮品則通常是兩把藤椅，上面纏着一丈二尺長的紅帶，這稱為“接壽”，意思是祝父母長命百歲。另外一個就是“罐罐肉”，這也是一種寓意，代表了對父母的感謝，感謝他們養育成人的辛苦。
2、接壽：
雨水節氣有的地方會有接壽的民俗，主要行為就是指女婿去給岳父岳母送禮，送禮的禮品通常是一丈二尺長的紅棉帶，這稱為“接壽”，這一行為也是有很深刻的意義，主要是用來代表子女希望父母長命百歲。
3、拉保保：
這個雨水節氣民俗主要在四川那邊，保保是四川方言，意為為了保佑小孩兒長大，找命好的人做乾爹乾媽。所以單叫乾爹(保爺、保爹)、乾媽(保娘，需未婚者)，也叫保保，在過去可能這樣的行為會更多，現在也有這種行為，但是比以前大大減少。雨水的含義是什麼意思
4、佔稻色：
雨水節氣是會有這個習俗的，主要就是通過爆炒糯穀米花，來占卜當年稻穀收穫的豐歉。“成色”的好壞，就看爆出的糯米花多少，爆出來白花花的糯米越多，則是收成越好，而爆出來的米花越少，則意味着收成不好，米價將貴。當然這種習俗主要出現在農村，城市中很少會保留這樣的民俗。
雨前麻花落勿大，雨後麻花落勿久。(江蘇蘇州)
雨前濛濛終不雨，雨後濛濛終不晴。(河北、陝西武功)
久雨見天星，明朝雨更猛。(同上)
夜睛無好天，明朝還要雨連綿。(廣西鬱林)
雨打早五更，雨傘不用撐。(浙江義烏)
早雨天晴，晚雨難晴。(江蘇無錫、常熟、浙江義烏)
開門雨，關門睛。(江蘇元錫)
開門雨漣漣，晴朗在午前。(江蘇無錫)
晏雨不晴。(同上)
雨打五更，日曬水坑。(《田家五行》論雨)
早雨睛一日，晚雨到天明。(陝西武功)
早晨下雨，一天晴。(河北滄縣、山東棲霞)
投瞑雨，天賣晴。(福建福州)
雞鳴雨，下不長。(浙江象山)
早晨下雨當日睛，晚上下雨到天明。(山東)
雨打雞鳴醜，雨傘勿離手；雨打黃昏戍，明朝燥嘻嘻。(南京)
雨打雞啼卯，雨傘不離手。(浙江義烏)
老夫活到八十八，未見陣頭東南發。(江蘇蘇州)
西南陣，單過也落三寸。(《田家五行》論雲)
天東雨，隔堵牆；這邊落雨，那邊出太陽。(山西太原、安微全椒)
十里不同天。(江蘇無錫)
夏雨隔牛背，秋雨隔灰堆。(浙江)
螞蟻搬家蛇過道，明日必有大雨到
久晴大霧必陰，久雨大霧必晴。
月色朦朧，不是起雨就是起風。
朝霞不出門，晚霞行千里。
有雨山戴帽，無雨山沒腰。
朝虹雨，夕虹晴。
“螞蟻搬家要下雨”
“東閃空，西閃風，南閃火門開，北閃有雨來。”
“大水無雷，浸崩屋”，
“天烏地黑無風發，大水落得闊”,
“一日到暗，雨不斷線，大雨明日見”,
“細雨沒久晴，大雨無久落”,
雲彩向南，大雨衝船，雲彩向東，一陣大風。
天上魚鱗雲，地下雨淋淋。
亮一亮，下一丈。
天上鈎鈎雲，地上雨淋淋。
火燒烏雲蓋，大雨來得快(積雨雲)雲從東南來，下雨不過響。
黑豬過河，大雨《www．》滂沱(大塊碎雨雲)炮台雲，雨淋淋(堡狀高積雲)處暑不下雨，幹到白露底。
天上灰布雲，下雨定連綿(雨層雲)雨打五更，日曬水坑。
螞蟻壘窩要下雨。
東風下雨，西風晴。
1、回娘屋
回娘屋是流行於川西一帶的一項風俗。民間到了雨水節氣這一天，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回孃家拜望父母。生育了孩子的婦女，需帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養育之恩。
2、拉乾爹
雨水節氣拉乾爹，意取“雨露滋潤易生長”之意。這天要拉乾爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的篼篼、帶着孩子在人羣中穿來穿去找準乾爹對象。找乾爹的目的，是為了讓兒女健康平安的成長。
3、接壽
接壽習俗意思是祝岳父岳母長命百歲。送節的另外一個典型禮品就是“罐罐肉”：用砂鍋燉了豬腳和雪山大豆、海帶，再用紅紙，紅繩封了罐口，給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節，岳父岳母還要回贈雨傘，讓女婿出門奔波，能遮風擋雨，也有祝願女婿人生旅途順利平安的意思。
1、佔稻色
雨水節氣的民俗活動，首先是佔稻色。佔稻色是華南地區盛行的一種習俗，就是通過爆炒糯穀米花，來占卦當年稻穀收穫的豐欠。“成色”的好壞，就看爆出的糯米花多少，爆出來白花花的糯米越多，則是收成越好。而爆出來的米花越少，則意味着收成不好，米價將貴。
2、回孃家
在民間有個習俗，就是在雨水的時候，新娘要把禮物送到孃家去看望她的父母。有了孩子的女人，要帶着罐子裏的肉湯(用沙鍋煮的豬蹄、雪山大豆、海帶，罐口用紅紙和紅繩封好)、椅子，以答謝父母對她們的養育。而那些已經很久沒有懷孕的女人，媽媽會幫她縫成一條紅色的長褲掛在身上，據説這樣可以讓她們更快地懷孕。
3、接壽
雨水這一天，女婿、女兒要去給岳父岳母送禮。送禮的禮品通常是一丈二尺長的紅棉帶，這稱為“接壽”，意思是希望岳父岳母“壽緣” 長，長命百歲。送節的另外一個典型禮品就是“罐罐肉”，用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆，海帶，再用紅紙，紅繩封了罐口，恭敬地給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。
4、拉保保
雨水節氣的民俗有哪些？雨水這天在川西有一項特具風趣的活動叫“拉保保”。古時醫療條件不好，為了讓兒子或女兒順利、健康地成長。父母會為自己兒女求神問卦，看看自己兒女命相好不好，需不需要找個乾爹。而找乾爹的目的就是希望藉助乾爹的福氣將孩子帶大。此舉年復一年，久而演化為一方之俗，傳承現在更名為“拉保保”。
雨水錶示降雨的開始，也表明雨量開始增多。雨水這個節氣一到，西北風開始收斂了，而且開始刮東南風了，東南風帶來一股暖濕氣流，冰雪消融，就開始降水了，所以我們管這個節氣叫“雨水”。
《月令七十二候集解》：“正月節中，天一生水，春始屬木，然，生木者必水也。故立春後繼之水也。”
雨水節氣一到，就是“九九，中的“七九”了，“七九六十三，皮襖脱得狗子穿。”這時氣温逐漸升高，下雪的日子就相應的少了，下雨的時候反而多了起來。
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