雨水錶示降雨的開始，也表明雨量開始增多。雨水這個節氣一到，西北風開始收斂了，而且開始刮東南風了，東南風帶來一股暖濕氣流，冰雪消融，就開始降水了，所以我們管這個節氣叫“雨水”。
《月令七十二候集解》：“正月節中，天一生水，春始屬木，然，生木者必水也。故立春後繼之水也。”
雨水節氣一到，就是“九九，中的“七九”了，“七九六十三，皮襖脱得狗子穿。”這時氣温逐漸升高，下雪的日子就相應的少了，下雨的時候反而多了起來。
雨水節氣到來就意味着春天開始了，這個時候開始冰雪消融，空氣也開始變得濕潤起來，沒有那麼幹燥，就連北方也處處呈現一派欣欣向榮的景象。人們感悟天時、調整生產生活，都是實現人追求與自然和諧統一的一種方式，體現“天人合一”的追求。為了順應天時，民間要舉行鬧社火、鬧元宵、鬧花燈。這些活動都是希望人們能充分動起來，體現節氣變化的勃勃生機，與自然和諧共生，為生命注入力量。出於體現生命活力的目的，此時習俗關注點更多在於擁有未來的孩子和年輕人，不光給他們祝福，還鼓勵他們走出户外，健康成長。雨水節氣還包含了大家對未來的期盼，希望新的一年會有更好的發展，這些都是雨水節氣最重要的特點。
1、回孃家：
在有的地方雨水節氣有回孃家的民俗，主要就是嫁出去的女兒在這天帶着丈夫和孩子回父母家，送節的禮品則通常是兩把藤椅，上面纏着一丈二尺長的紅帶，這稱為“接壽”，意思是祝父母長命百歲。另外一個就是“罐罐肉”，這也是一種寓意，代表了對父母的感謝，感謝他們養育成人的辛苦。
2、接壽：
雨水節氣有的地方會有接壽的民俗，主要行為就是指女婿去給岳父岳母送禮，送禮的禮品通常是一丈二尺長的紅棉帶，這稱為“接壽”，這一行為也是有很深刻的意義，主要是用來代表子女希望父母長命百歲。
3、拉保保：
這個雨水節氣民俗主要在四川那邊，保保是四川方言，意為為了保佑小孩兒長大，找命好的人做乾爹乾媽。所以單叫乾爹(保爺、保爹)、乾媽(保娘，需未婚者)，也叫保保，在過去可能這樣的行為會更多，現在也有這種行為，但是比以前大大減少。雨水的含義是什麼意思
4、佔稻色：
雨水節氣是會有這個習俗的，主要就是通過爆炒糯穀米花，來占卜當年稻穀收穫的豐歉。“成色”的好壞，就看爆出的糯米花多少，爆出來白花花的糯米越多，則是收成越好，而爆出來的米花越少，則意味着收成不好，米價將貴。當然這種習俗主要出現在農村，城市中很少會保留這樣的民俗。
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