淮陰屠宰場裏有侮辱韓信的年青人，對韓信説：“你即使長得高高大大，喜歡佩帶刀劍，內心還是膽怯的。”他當眾侮辱韓信説：“韓信如果不怕死，用刀刺我；如果怕死，從我褲襠下鑽過去。”於是韓信仔細看着他，俯下身子從他褲襠下匍匐鑽過去。整個市場中的人都嘲笑韓信，認為他是膽怯的。
【原 文】
淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。”眾辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”於是信孰視之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯。
選賢任能一定要堅持正直原則。
春秋時期，齊桓公任用管仲改變了齊國的落後面貌，富國強兵，齊國一舉成為“春秋五霸”之首，齊桓公由此認識到人才的重要性，不過對於怎樣選拔人才，齊桓公並沒有不十分明確標準。
一天，齊桓公在管仲的陪同下，來到馬棚視察養馬的情況。他一見養馬人就關心地詢問：“你覺得哪一件事最難？”養馬人一時難以回答。其實，養馬人心裏是十分清楚的：一年365天，打草備料，飲馬溜馬，調鞍理轡，接駒釘掌，除糞清欄，哪一件事都不是輕鬆！管仲在一旁見養馬人尚在猶豫，便代養馬人回答説：“以前我也養過馬，依我看，編排用於拴馬的柵欄這件事最難。為什麼呢？因為在編柵欄時備用的木料往往有彎的也有直的。如果想讓所選的木料用起來順手，使編排的柵欄整齊美觀，結實耐用，開始的選料就顯得很重要，下第一根樁的時候尤其要慎重。如果在下第一根樁時用了彎曲的木料，隨後你就得順勢將彎曲的木料用到底，像這樣彎曲的木料之後緊接着使用彎曲的木料，那些筆直的木料就難以派上用場。相反，如果一開始就選用筆直的木料，繼之必然是直木接直木，曲木也就派不上用場了。其實，選拔人才同編柵欄選料的道理是一樣的，國家在起初選拔肩負重任的人才時，必須慎重行事，從一開始就把握正直的標準，以便今後按這樣的標準選賢任能。”
聽了管仲的這一番高論，齊桓公深為佩服，確定了以正直作為國家選拔賢才的標準，世代相傳。
黃忠在三國裏亮相的時間較晚，成名也很晚，但我想年輕時可能有點小名氣，但確實老了之後跟着劉備後才出名的，特別是定軍山一戰，斬掉名將夏侯淵威震天下，後來能被劉備封為後將軍也可能和這一戰有很大的關係。
黃忠年輕時一直為荊州劉表效力，被劉表任命為中郎將，與劉表侄子劉磐一起駐守長沙攸縣（今湖南株州攸縣，即虎紋老家）公元208年，曹操佔領荊州，臨時任命他為裨將軍，任駐守原地，歸屬於長沙太守韓玄。公元209年，劉備攻打荊州各郡，佔領了長沙、零陵、桂陽、武陵等地，黃忠投降劉備。公元211年（64歲）黃忠跟隨劉備入川，征戰益州，表現突出，勇冠三軍。平定益州後劉備封其為討虜將軍。公元219年（72歲），劉備進擊漢中定軍山，黃忠一戰斬殺魏國身經百戰的守將夏侯淵，曹軍慘敗，黃忠自此聲名大震。後黃忠升為徵西將軍。公元219年劉備自立漢中王，重用黃忠為後將軍，公元220年，黃忠病逝，享年73歲追諡為剛侯。
孔融
孔融（公元153～208），東漢文學家，字文舉。魯國（今山東曲阜）人，家學淵源，是孔子的二十世孫。為當時着名的建安七子之首，文才甚豐。孔融是當時比較正直的士族代表人物之一，他剛直耿介，一生傲岸。最終為曹操所忌，枉狀構罪，下獄棄市。
孔融小時候家裏有五個哥哥，一個弟弟。
有一天，家裏吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個什麼樣的梨？他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心裏很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：“這麼多的梨，又讓你先拿，你為什麼不拿大的，只拿一個最小的呢？”
孔融回答説：“我年紀小，應該拿個最小的；大的留給哥哥吃。”
父親又問他：“你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎？”
孔融説：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃。”
你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個好孩子。”
孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱讚他。
汩羅江畔，清冷的月光灑在江面；江上，漣漪層層迴盪開來；清冷的空氣中充斥着悲憤的餘音漫延開來。。。。。。
在五月初五的那天，他投汩羅江自盡，以身殉國，他就是我最喜歡的歷史人物——屈原！
他生活在戰國末期的楚國他創作的詩《離騷》其中“長歎息以掩涕兮，哀民生之多艱。”這句詩，便能深深的表達出對人民的熱愛。
他是一位愛國詩人，但他一定是充滿着對國家即將滅亡的悲痛和無奈吧？
“舉世混濁而濁情，眾人皆醉而我獨醒。”你甘願跳入江山，葬於魚腹，也不願與那些奸臣一起同污合流，但卻因此被奸臣所害與君主疏遠。
你來了江畔，面容憔悴，身體枯槁，舉止早已沒有了昔日的風采，也沒有了流放後的遲緩。
水一去不復返，發出最後的淒涼之音；冷日，溺在了你滿面的憂愁裏。。。。。。
我最喜歡的歷史人物——屈原。他的事蹟感染着中華民族，而我們，為了紀念他，便在這一天定下端午節。他雖然是一個悲觀的政治家，但是他的愛國情意是值得我們學習的！
班超為人有遠大的志向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年（永平五年），哥哥班固被徵召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養家。他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感歎道：“大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉立下大功，以得到封侯，怎麼能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他，班超説：“小子怎麼能瞭解壯士的志向呢！”
原文：
班超字仲升，扶風平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養。久勞苦，嘗輟業投筆歎曰：“大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！”
蘇軾之房樑掛錢
公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由於薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，後來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然後平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。
錢全部分好後，按份掛在房樑上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢後，他還要仔細權衡，能不買的東西堅決不買，只准剩餘，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒裏，以備意外之需。
唐伯虎潛心學畫
唐伯虎是明朝知名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師在大畫家沈周門下，學習刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱讚。不料，由於沈周的稱讚，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裏，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗户，唐伯虎發現自己手下的窗户竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
歷史上有很多知名人物，“梅蘭芳”、“楊子榮”、“柳公權”……可是我最敬佩的還是孔子。
孔子長得眉清目秀，像一個讀書人。孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。孔子曾帶弟子周遊列國十四年，最後專心從事整理《詩經》、《尚書》、《春秋》等古代文獻的工作，弟子把他平台的言行記錄下來，編撰成一部書《論語》。
有一次，孔子看到了一套很難懂的竹簡書，每天翻來覆去地看，把用來編書的牛皮繩子都磨破了，之後他又編好，又被磨斷，反反覆覆好幾次，他還説如果我能多活幾年，就能讀得更懂了。還有一次，孔子在陳、蔡兩國之間的路上斷了糧，孔子和他的弟子到處找米，後來他的弟子顏回找到一點米，便趕緊埋鍋做飯。飯快熟的時侯，孔子看到顏回從鍋裏抓出一把米送入口中，等到顏回請孔子吃飯時，孔子假裝説：“我剛剛夢見了父親，我想用這乾淨的米飯祭祀他。”顏回連忙説：“不行，不行，這飯不乾淨，剛才燒飯時有些灰塵掉到鍋裏，我覺得棄之可惜，便抓出來吃掉了。”孔子這才知道顏回並沒有偷吃，心中不由感慨萬分。從而便總結出了眼見不一定為實的道理。
孔子他把書都讀破了的做法，不正是我們要學習的讀書破萬倦的精神嗎？敬佩一個人光知道他做的偉大的事是不夠的，敬佩一個人就應從他身上找到閃光點，並學習和擁有這個閃光點，孔子的心靈和品格是我最敬佩的。
蒙田範文網