汩羅江畔，清冷的月光灑在江面；江上，漣漪層層迴盪開來；清冷的空氣中充斥着悲憤的餘音漫延開來。。。。。。
在五月初五的那天，他投汩羅江自盡，以身殉國，他就是我最喜歡的歷史人物——屈原！
他生活在戰國末期的楚國他創作的詩《離騷》其中“長歎息以掩涕兮，哀民生之多艱。”這句詩，便能深深的表達出對人民的熱愛。
他是一位愛國詩人，但他一定是充滿着對國家即將滅亡的悲痛和無奈吧？
“舉世混濁而濁情，眾人皆醉而我獨醒。”你甘願跳入江山，葬於魚腹，也不願與那些奸臣一起同污合流，但卻因此被奸臣所害與君主疏遠。
你來了江畔，面容憔悴，身體枯槁，舉止早已沒有了昔日的風采，也沒有了流放後的遲緩。
水一去不復返，發出最後的淒涼之音；冷日，溺在了你滿面的憂愁裏。。。。。。
我最喜歡的歷史人物——屈原。他的事蹟感染着中華民族，而我們，為了紀念他，便在這一天定下端午節。他雖然是一個悲觀的政治家，但是他的愛國情意是值得我們學習的！
孫子死後，過了100多年又出了一個孫臏。孫臏出生在阿城和那城一帶，是孫武的後代子孫。孫臏曾經和龐涓一道拜當時有名的鬼谷子為師，學習兵法。龐涓學成出師，來到魏國，得到了魏惠王的信任，當上了魏國的將軍。但是龐涓非常清楚自己的才能比不上孫臏，深怕有一天孫臏超過或戰勝自己，就祕密派人把孫膠找來。孫臏雖然得到老師的真傳，學得精妙的兵法，但萬萬沒想到自己的師兄會對自己不利，因此高高興興地到了魏國。龐涓熱情地歡迎師弟的到來，接風洗塵之後，師兄弟一番長談。龐涓瞭解到孫擯果然高明，自己所學遠遠不及，非常嫉妒。為了自己的功名利祿，龐涓便設下毒計，找了個罪名砍掉了孫臏兩隻腳，並且在他臉上刺了字，還把他囚禁起來，不讓別人知道。
齊國的使臣來到魏國，孫臏得知，覺得脱離魏國的時機來了。他偷偷地拜見了齊國使者，詳細地向他講述了白己的情況及在魏國的遭遇，並且請求使者把自己帶回齊國。因為孫臏是齊國人，齊國使臣聽完他的講述，十分同情。在交談中，這位使者還發現孫臏是一個非常有才華的奇人，便決定帶他到齊國去。通過精心的策劃和周密的佈置，孫臏終於離開了魏國，也擺脱了龐涓的控制與迫害。孫臏到了齊國以後，在將軍田忌手下當門客，田忌非常賞識他。
田忌經常和齊國的貴族公子們賽馬，而且下非常大的賭約。孫臏發現那些馬的腳力都差不多，而那些馬又可以分為上、中、下3個等級。比賽的時候，一般是上等馬對上等馬、中等馬對中等馬、下等馬對下等馬。於是，孫膠就對田忌説：“將軍您儘管下大的賭約，我保證能讓您取勝。”田忌相信了他的話，就和齊王以及其他的貴族公子們比賽，而且下了一千兩黃金的賭約。快到比賽的時候，孫膠對田忌説：“現在用您的下等馬對他們的上等馬，用您的上等馬對他們的中等馬，再用您的中等馬對他們的下等馬。”3次比賽結束以後，田忌的馬輸了一場，贏了兩場，結果贏得了齊王一千兩黃金的賭約。田忌看到孫臏有過人的才能，就把推薦給齊威王。齊威王向孫臏請教兵法，聽後十分滿意，就讓他擔任軍師。
後來，魏國攻打趙國，龐涓統領大軍直逼趙國都城邯鄲。趙國形勢危急，急忙派人向齊國求救。接到趙國的求救信後，齊威王打算任用孫臏為主將，讓他帶領軍隊去援救趙國。孫腆沒有答應齊威王，他推辭説：“我孫臏是一個受過酷刑的人，不適合擔任部隊的主將。”齊威王就任命田忌做主將，孫臏做軍師。孫臏因為被挖掉膝蓋，不能行走，只能坐在一輛有帳篷的車裏面，暗中替田忌出謀劃策。一接到命令，田忌就想要帶着齊國的軍隊，直奔趙國，孫膠勸阻他説：“想要解開亂成一團，纏成一片的絲線，不能夠生拉硬拽。想勸解兩個正在打架的人，不能也捲進去和他們打在一起。要扼住爭鬥者的要害，爭鬥者因形勢限制，就不得不自行解開。現在魏國和趙國兩國正在交戰，那麼魏國全部的精鋭部隊必然在趙國全力進攻，而留在魏國國內的，肯定只是一些老弱病殘。將軍您不如率領齊國軍隊，馬上向魏國都城進攻，佔據魏國的交通要道，攻打魏國空虛的地方。到時候，魏國軍隊就只能放棄攻打趙國，撤回魏國，以求自保。這樣的話，我們一下子就解救了趙國被圍困的危險，又可以輕鬆破敵。”這個策略極其高明，田忌聽了，十分讚賞，馬上傳令下去，吩咐按照孫臏的計策辦。齊國大軍掉轉方向，向魏國進軍，直搗魏國都城。魏國告急，魏王立即派人傳令，讓正在攻打趙國的魏軍回師。魏軍統帥龐涓得到消息，馬上放棄攻打趙國，撤回魏國。為了解救國都的危機，魏軍馬不停蹄，日夜兼程。田忌和孫臏探知魏軍的行動，便留下一支部隊繼續進攻，選派精鋭部隊在桂陵設下埋伏。桂陵是魏軍從趙國回到國都的必經之路。當人困馬乏的魏國軍隊到達桂陵的時候，正好鑽進了孫殯設下的`埋伏圈，幾乎全軍覆沒，魏國的大將軍龐捐也成了孫膜的俘虜。
唐伯虎潛心學畫
唐伯虎是明朝知名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師在大畫家沈周門下，學習刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱讚。不料，由於沈周的稱讚，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裏，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗户，唐伯虎發現自己手下的窗户竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
張衡是東漢中期渾天説代表人物之一，他指出月球本身並不發光，月光其實是日光反射，他還正確地解釋了月食成因。張衡得到了很多榮譽，被一些學者認為是通才。一些現代學者還將他工作和托勒密(86-161)相提並論。1802號小行星以他名字命名。下面我們來讀讀他故事！
少年張衡故事
少年時代對日月星辰觀察，激發了張衡努力探索天文奧祕決心。後來他兩度出任中央政府專管天文太史令，在這方面取得了輝煌成就。
據《辭海》所記：他首次正確解釋月食是由月球進入地影而產生；觀測和記錄了中原地區能看到2500顆星星，並且繪製了我國第一幅較完備星圖；他創制了世界上第一台候風地動儀；創造了指南車、自動記裏鼓車和能飛行數裏木鳥。
渴求知識張衡總是感到自己知識不足，不滿17歲時，他辭別父母獨身一人到外地訪師求學。在古都長安，他遊覽了當地名勝古蹟，考察了周圍山川形勢、物產風俗和世態人情。在當時京都洛陽，他結識了不少有學問朋友，其中有一個叫崔瑗，精通天文、數學、曆法，還是很有名氣書法家。張衡登門向他求教。
正是由於他這種虛心好學精神使得他在各方面獲益匪淺。除了在天文學方面有傑出成就外，在地震學研究上也是舉世矚目，他創制候風地動儀比歐洲相類似儀器問世早1700多年。他還是東漢六大畫家之一，他寫《二京賦》“精思博會，十年乃成”，為人們所津津樂道。
關於張衡：
張衡家族世代為當地大姓。他祖父張堪，自小志高力行，被人稱為聖童，曾把家傳餘財數百萬讓給他侄子。光武帝劉秀登基後張堪被任命為蜀郡太守，隨大司馬吳漢討伐割據益州公孫述，立有大功。其後又領兵抗擊匈奴有功，被拜為漁陽太守。曾以數千騎兵擊破匈奴來犯一萬騎兵。此後在他任期內匈奴再也沒有敢來侵擾。他又教人民耕種，開稻田八千頃，人民由此致富。所以，有民謠歌頌他説:"張君為政，樂不可支。"張堪為官清廉。伐蜀時他是首先攻入成都，但他對公孫述留下堆積如山珍寶毫無所取。蜀郡號稱天府，但張堪在奉調離蜀郡太守任時乘是一輛破車，攜帶只有一卷布被囊。
張衡像他祖父一樣，自小刻苦向學，少年時便會做文章。16歲以後曾離開家鄉到外地遊學。他先到了當時學術文化中心三輔（今陝西西安一帶）地區。這一地區壯麗山河和宏偉秦漢古都遺址給他提供了豐富文學創作素材。以後又到了東漢都城洛陽。在那兒，他進過當時最高學府太學，結識了後來著名學者崔瑗，與他結為摯友。張衡興趣廣泛，自學《五經》，貫通了六藝道理，而且還喜歡研究算學、天文、地理和機械製造等。但在青年時期，他志趣大半還在詩歌、辭賦、散文上，儘管他才高於世，卻沒有驕傲之情。平常從容淡泊，不喜歡與俗人相交。
孫子死後，過了100多年又出了一個孫臏。孫臏出生在阿城和那城一帶，是孫武的後代子孫。孫臏曾經和龐涓一道拜當時有名的鬼谷子為師，學習兵法。龐涓學成出師，來到魏國，得到了魏惠王的信任，當上了魏國的將軍。但是龐涓非常清楚自己的才能比不上孫臏，深怕有一天孫臏超過或戰勝自己，就祕密派人把孫膠找來。孫臏雖然得到老師的真傳，學得精妙的兵法，但萬萬沒想到自己的師兄會對自己不利，因此高高興興地到了魏國。龐涓熱情地歡迎師弟的到來，接風洗塵之後，師兄弟一番長談。龐涓瞭解到孫擯果然高明，自己所學遠遠不及，非常嫉妒。為了自己的功名利祿，龐涓便設下毒計，找了個罪名砍掉了孫臏兩隻腳，並且在他臉上刺了字，還把他囚禁起來，不讓別人知道。
齊國的使臣來到魏國，孫臏得知，覺得脱離魏國的時機來了。他偷偷地拜見了齊國使者，詳細地向他講述了白己的情況及在魏國的遭遇，並且請求使者把自己帶回齊國。因為孫臏是齊國人，齊國使臣聽完他的講述，十分同情。在交談中，這位使者還發現孫臏是一個非常有才華的奇人，便決定帶他到齊國去。通過精心的策劃和周密的佈置，孫臏終於離開了魏國，也擺脱了龐涓的控制與迫害。孫臏到了齊國以後，在將軍田忌手下當門客，田忌非常賞識他。
田忌經常和齊國的貴族公子們賽馬，而且下非常大的賭約。孫臏發現那些馬的腳力都差不多，而那些馬又可以分為上、中、下3個等級。比賽的時候，一般是上等馬對上等馬、中等馬對中等馬、下等馬對下等馬。於是，孫膠就對田忌説：“將軍您儘管下大的賭約，我保證能讓您取勝。”田忌相信了他的話，就和齊王以及其他的貴族公子們比賽，而且下了一千兩黃金的賭約。快到比賽的時候，孫膠對田忌説：“現在用您的下等馬對他們的上等馬，用您的上等馬對他們的中等馬，再用您的中等馬對他們的下等馬。”3次比賽結束以後，田忌的馬輸了一場，贏了兩場，結果贏得了齊王一千兩黃金的賭約。田忌看到孫臏有過人的才能，就把推薦給齊威王。齊威王向孫臏請教兵法，聽後十分滿意，就讓他擔任軍師。
後來，魏國攻打趙國，龐涓統領大軍直逼趙國都城邯鄲。趙國形勢危急，急忙派人向齊國求救。接到趙國的求救信後，齊威王打算任用孫臏為主將，讓他帶領軍隊去援救趙國。孫腆沒有答應齊威王，他推辭説：“我孫臏是一個受過酷刑的人，不適合擔任部隊的主將。”齊威王就任命田忌做主將，孫臏做軍師。孫臏因為被挖掉膝蓋，不能行走，只能坐在一輛有帳篷的車裏面，暗中替田忌出謀劃策。一接到命令，田忌就想要帶着齊國的軍隊，直奔趙國，孫膠勸阻他説：“想要解開亂成一團，纏成一片的絲線，不能夠生拉硬拽。想勸解兩個正在打架的人，不能也捲進去和他們打在一起。要扼住爭鬥者的要害，爭鬥者因形勢限制，就不得不自行解開。現在魏國和趙國兩國正在交戰，那麼魏國全部的精鋭部隊必然在趙國全力進攻，而留在魏國國內的，肯定只是一些老弱病殘。將軍您不如率領齊國軍隊，馬上向魏國都城進攻，佔據魏國的交通要道，攻打魏國空虛的地方。到時候，魏國軍隊就只能放棄攻打趙國，撤回魏國，以求自保。這樣的話，我們一下子就解救了趙國被圍困的危險，又可以輕鬆破敵。”這個策略極其高明，田忌聽了，十分讚賞，馬上傳令下去，吩咐按照孫臏的計策辦。齊國大軍掉轉方向，向魏國進軍，直搗魏國都城。魏國告急，魏王立即派人傳令，讓正在攻打趙國的魏軍回師。魏軍統帥龐涓得到消息，馬上放棄攻打趙國，撤回魏國。為了解救國都的危機，魏軍馬不停蹄，日夜兼程。田忌和孫臏探知魏軍的行動，便留下一支部隊繼續進攻，選派精鋭部隊在桂陵設下埋伏。桂陵是魏軍從趙國回到國都的必經之路。當人困馬乏的魏國軍隊到達桂陵的時候，正好鑽進了孫殯設下的埋伏圈，幾乎全軍覆沒，魏國的大將軍龐捐也成了孫膜的俘虜。
漢朝的時候，有一位歷史學家叫司馬遷。他祖上幾輩都是國家的史官，負責記錄歷史。司馬遷年輕時立志繼承家業，寫出一部完整的史書。他離開長安，到各地遠遊，考察歷史古蹟，蒐集到了許多珍貴的史料，瞭解了英雄豪傑和人民羣眾的動人事蹟。這使他更加熱愛祖國，熱愛人民，決心把那些豐功偉績記錄下來，傳給後代的人們。後來他父親去世了，他接着做了史官，想到自己的志向，就開始寫作。
沒想到這時候，一次政治事件把他捲了進去。司馬遷為國家着想，説了幾句真心話，得罪了漢武帝，被處以死刑。要免死只能出錢贖身或接受腐刑。司馬遷家裏沒錢。他萬不得已，接受了腐刑，以求活下去。腐刑是最殘忍的刑罰，失去男性特徵，成了宦官一類的人。這對司馬遷是多大的打擊呀！有的人認為他不該怕死貪生，甘受污辱；朋友們也疏遠了他。司馬遷不去辯解，只是夜以繼日地寫作。多少年後，他終於完成了千古名著《史記》。這時候，他才説出了自己的想法：“人都有一死，或重於泰山或輕於鴻毛，我死了有如九牛亡一毛，有什麼可怕的？我是為了寫這部史書而求生的呀！我不願意我們國家的歷史在我手裏中斷，英雄的事蹟在我心中埋沒。現在書寫成了，就是讓我死千次萬次，我也不怕了！”
明萬曆十九年(1591)他目睹當時官僚腐 敗憤而上《論輔臣科臣疏》，觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史，後調任浙江遂昌縣知縣，一任五年，政績斐然，卻因壓制豪強，觸怒權貴而招致上司的非議和地方勢力的反對，終於萬曆二十六年(1598)憤而棄官歸裏。家居期間，一方面希望有"起報知遇"之日，一方面卻又指望"朝廷有威風之臣，郡邑無餓虎之吏，吟詠昇平，每年添一卷詩足矣"。後逐漸打消仕進之念，潛心於戲劇及詩詞創作。在湯顯祖多方面的成就中，以戲曲創作為最，其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱"臨川四夢"，其中《牡丹亭》是他的代表作。這些劇作不但為中國人民所喜愛，而且已傳播到英、日、德、俄等很多國家，被視為世界戲劇藝術的珍品。湯氏的專著《宜黃縣戲神清源師廟記》也是中國戲曲史上論述戲劇表演的一篇重要文獻，對導演學起了拓荒開路的作用。湯顯祖還是一位傑出的詩人。其詩作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》1卷，《問棘郵草》2卷。
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