領導者必須掌握的口才技巧1：製造懸念，激發聽眾的興趣
好的懸念不僅能夠使演講者再度成為聽眾注目的中心，而且能夠活躍現場氣氛，激發聽眾聆聽與參與的興趣。因此，在演講中製造懸念，可以有效地吸引聽眾的注意力，使演講內含的信息和情感得以準確傳達。如果演講者能在出現冷場的情況下，適時地製造一兩個懸念，確實是重新吸引聽眾注意力的非常有效的辦法。
領導者必須掌握的口才技巧2：變換話題，穿插趣聞軼事
當然，一個演講過程中，總會出現這樣或者那樣的情況，就好比如説冷場，這個是不可能不出現的，在每一個演講會場都會出現這樣的情況，那麼做為演講者，你要怎麼去處理這樣的情況呢，在這裏，口才培訓網就給大家支一個招，那就是變換話題，在這樣的情況下，你適時的去換一個話題講講，穿插一些有趣的事情，讓會場上的與會人員一聽到這事就非常的有興趣，迅速的把注意力集中到你這裏來，這樣的話，你就有一個很好的機會來演講你的話題了。
領導者必須掌握的口才技巧3：簡短式的發言
沒有人願意聽一個人在台上講的過久，我想你也不想看到這樣的情況吧。我也是一樣，記得那時候在學校的時候，學校領導都是一講就半個小時，下面的同學們都要崩潰了，領導還沒有要停的意思。講的多，講的好，並不是件好事，有時候聽的過多了，也會讓人生厭的。所以，做為領導，一定要把話講明白，但是，要用最短的時間。而在我們的演講藝術中，單向交流中那種應景式講話，越短越好。而在雙向交流中，任何一方都不要滔滔不絕地包場，要有意識地給對方留下發言的時間和機會。自己一輪講不完，應待對方有所反應後再講。不然的話，哪來的交流呢。
領導者必須掌握的口才技巧4：適時地讚美聽眾，求得共鳴和好感
人都喜歡被以讚美，一聽到別人肯定自己，自己肯定會很高興。我們可以利用這一個特點，來調劑氣氛。聽眾發現演講內容與自己的關係不大，自然不會給予太多的關注，在這種情況下，常常會出現冷場。此時，演講者應當注意採用恰當的方式，拉近與聽眾的心理距離。貼近聽眾的一個有效方法就是發自內心地讚美聽眾，用中情中理的話語撥動聽眾的心絃，激起他們的共鳴，使他們重又對演講產生濃厚的興趣，從而打破冷場的尷尬局面。演講者為了打破冷場局面，常會以現場中具有代表性的某一類人為話題，進行讚美，近而產生對方的共鳴，從而達到活躍現場的目的。
領導者必須掌握的口才技巧5：調動聽眾參與的熱情
這種方法是基於演講的特性使然。也就是説，演講者在以自己的演講辭和形象的語言來感染聽眾的同時，聽眾的積極迴應也有利於推動演講的順利進行。因此，演講者在需要的時候向聽眾提出富有針對性和啟發性的問題，可以調動聽眾參與演講活動的熱情，使他們意識到，自己也是整個演講的一個重要組成部分，這樣會有效地避免冷場和打破冷場。
如一位領導正在面向羣眾進行普法意義的演講，由於話題具有一定的專業性，聽眾的注意力出現了分散，進而不少人開始交頭接耳起來。這時，這位領導者及時提出了這樣的話題：“請開小差的同志們想想，如果我們自己的權益受到了侵害，我們又將怎樣來尋求法律的幫助呢？”這樣一來，交頭接耳的聽眾也就能重新將注意力轉移過來。
口才並不是一種天賦的才能，它是靠刻苦訓練得來的。古今中外歷史上一切口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家。他們無一不是靠刻苦訓練而獲得成功的。
美國前總統林肯為了練口才，徒步30英里，到一個法院去聽律師們的辯護詞，看他們如何論辯，如何做手勢，他一邊傾聽，一邊模仿。他聽到那些雲遊八方的福音傳教士揮舞手臂、聲震長空的佈道，回來後也學他們的樣子。他曾對着樹、樹樁、成行的玉米練習口才。
日本前首相田中角榮，少年時曾患有口吃病，但他不被困難所嚇倒。為了克服口吃，練就口才，他常常朗誦、慢讀課文，為了準確發音，他對着鏡子糾正嘴和舌根的部位，嚴肅認真，一絲不苟。
我國早期無產階級革命家、演講家肖楚女，更是靠平時的艱苦訓練，練就了非凡的口才。肖楚女在重慶國立第二女子師範教書時，除了認真備課外，他每天天剛亮就跑到學校後面的山上，找一處僻靜的地方，把一面鏡子掛在樹枝上，對着鏡子開始練演講，從鏡子中觀察自己的表情和動作，經過這樣的刻苦訓練，他掌握了高超的演講藝術，他的教學水平也很快提高了。1926年，他年方30，就在毛澤東同志主辦的廣州農民運動講習所工作，他的演講至今受到世人的推崇。
我國著名的數學家華羅庚，不僅有超羣的數學才華，而且也是一位不可多得的“辯才”。他從小就注意培養自己的口才，學習普通話，他還背了唐詩四五百首，以此來鍛鍊自己的“口舌”。
這些名人與偉人為我們訓練口才樹立了光榮的榜樣，我們要想練就一副過硬的口才，就必須像他們那樣，一絲不苟，刻苦訓練，正如華羅庚先生在總結練“口才”的體會時説的：“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”
練口才不僅要刻苦，還要掌握一定的方法。科學的方法可以使你事半功倍，加速你口才的形成。當然，根據每個人的學識、環境、年齡等等的不同，練口才的方法也會有所差異，但只要選擇最適合自己的方法，加上持之以恆的刻苦訓練，那麼你就會在通向“口才家”的大道上迅速成長起來。
我們在此介紹幾種符合同學們特點，簡單、易行、見效的口才訓練方法。
（1）速讀法
這裏的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思義，“速讀”也就是快速的朗讀。
這種訓練方法的目的，是在於鍛鍊人口齒伶俐，語音準確，吐字清晰。
方法：找來一篇演講辭或一篇文辭優美的散文。先拿來字典、詞典把文章中不認識或弄不懂的字、詞查出來，搞清楚，弄明白，然後開始朗讀。一般開始朗讀的時候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最後達到你所能達到的最快速度。
要求：讀的過程中不要有停頓，發音要準確，吐字要清晰，要儘量達到發聲完整。因為如果你不把每個字音都完整的發出來，那麼，如果速度加快以後，就會讓人聽不清楚你在説些什麼，快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發音乾淨利落的基礎上。我們都聽過體育節目的解説專家宋世雄的解説，他的解説就很有“快”的功夫。宋世雄解説的“快”，是快而不亂，每個字，每個音都發得十分清楚、準確，沒有含混不清的地方。我們希望達到的快也就是他的那種快，吐字清晰，發音準確，而不是為了快而快。
速讀法的優點是不受時間、地點的約束，無論在何時、何地。只要手頭有一篇文章就可以練習。而且還不受人員的限制，不需要別人的配合，一個人就可以獨立完成。當然你也可以找一位同學聽聽你的速讀練習，讓他幫助挑你速讀中出現的毛病。比如哪個字發音不夠準確，那個地方吐字還不清晰，等等，這樣就更有利於你有目的地進行糾正、學習。你還可以用錄音機把你的速讀錄下來，然後自己聽一聽，從中找出不足，進行改進。如果有老師指導就更好了。
（2）背誦法
同學們都背誦過課文。有詩歌、有散文、有小説。背誦的目的是各有不同的。有的是因為老師要求必須背誦，而不得不背，以完成老師交給的學習任務；也有的是為了記憶下某個名詩、名句，以此來豐富自己的文學素養。而我們提倡的背誦，主要的目的是在於鍛鍊我們的口才。
我們要求的背誦，並不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來就算完成了任務，我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。這種訓練的目的有兩個：一是培養記憶能力，二是培養口頭表達能力。
記憶是練口才必不可少的一種素質。沒有好的記憶力，要想培養出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識，你才可能張口即出，滔滔不絕。如果你大腦中是一片空白，那麼你再伶牙俐齒，也無濟無事。記憶與口才一樣，它並不是一種天賦的才能，後天的鍛鍊對它同樣起着至關重要的作用，“背”正是對這種能力的培養。
“誦”是對錶達能力的一種訓練。這裏的“誦”也就是我們常説的“朗誦”。它要求在準確把握文章內容的基礎上進行聲情並茂的表達。
背誦法，不同於我們前面講的速讀法。速讀法的着眼點在“快”上，而背誦法的着眼點在“準”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準確，不能有遺漏或錯誤的地方，而且在吐字、發音上也一定要準確無誤。
其方法是：第一步，先選一篇自己喜歡的演講辭、散文、詩歌；第二步，對選定的材料進行分析、理解，體會作者的思想感情。這是要花點工夫的，需要我們逐句逐段地進行分析，推敲每一個詞句，從中感受作者的思想感情，並激發自己的感情；第三步，對所選的演講辭、散文、詩歌等進行一些藝術處理，比如找出重音、劃分停頓等，這些都有利於準確表達內容；第四步，在以上幾步工作的基礎上進行背誦。在背誦的過程中，也可分步進行。首先，進行“背”的訓練。也就是先將文章背下來。在這個階段不要求聲情並茂。只要能達到熟練記憶就行。並在背的過程中，自己進一步領會作品的格調、節奏，為準確把握作品打下更堅實的基礎。第二，是在背熟文章的基礎上進行大聲朗誦。將你背熟的演講辭、散文、詩歌等大聲地背誦出來，並隨時注意發聲的正確與否，而且要帶有一定的感情。第三，是這個訓練的最後一步，用飽滿的情感，準確的語言、語調進行背誦。
這裏的要求是準確無誤地記憶文章，準確地表達作品的思想感情。比如，我們要背誦高爾基的《海燕》，我們首先就應明白，這是篇散文詩。它是在預報革命的風暴即將來臨，謳歌的是海燕——無產階級戰士的形象。整篇散文詩都是熱烈激亢的，表達了革命者不可遏止的憎愛分明。那麼我們在朗誦《海燕》時就要抓住這個基調。當然僅僅抓住作品的基調還是不夠的。我們還要對作品進行一些技巧上的處理，比如劃分段落、確定重音、停頓等等。平平淡淡，沒有波瀾，沒有起伏，一調到底的朗誦是不會成功的。有些人在背誦《海燕》時把握了它激昂奮進的
基調，卻沒有注意朗誦技巧，開口就定在最高的音上，結果到了表達感情的最高點時，就只能是聲嘶竭力。我們説這也是把握欠準確的緣故。如果對作者的思想感情發展的脈絡有了準確的把握，那麼就不會犯類似的錯誤了。
這個訓練最好能有老師的指導，特別是在朗誦技巧上給些指導。如果沒有這個條件，也可以找同學幫助，請同學聽自己背誦，然後指出不足，使我們在改進時有所依據，這對練口才很有好處。
（3）練聲法
練聲也就是練聲音，練嗓子。在生活中，我們都喜歡聽那些飽滿圓潤、悦耳動聽的聲音，而不願聽乾癟無力、沙啞乾澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子，練就一腔悦耳動聽的聲音，是我們必做的工作。
練聲的方法是：第一步，練氣。俗話説練聲先練氣，氣息是人體發聲的動力，就像汽車上的發動機一樣，它是發聲的基礎。氣息的大小對發聲有着直接的關係。氣不足，聲音無力，用力過猛，又有損聲帶。所以我們練聲，首先要學會用氣。
吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個胸部要撐開，儘量把更多的氣吸進去。我們可以體會一下，你聞到一股香味時的吸氣法。注意吸氣時不要提肩。
呼氣：呼氣時要慢慢地進行。要讓氣慢慢地呼出。因為我們在演講、朗誦、論辯時，有時需要較長的氣息，那麼只有呼氣慢而長，才能達到這個目的。呼氣時可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過。
學習吸氣與呼氣的基本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習，做深呼吸，天長日久定會見效。
第二步，練聲。我們知道人類語言的聲源是在聲帶上，也就是我們的聲音是通過氣流振動聲帶而發出來的。
在練發聲以前先要做一些準備工作。先放鬆聲帶，用一些輕緩的氣流振動它，讓聲帶有點準備，發一些輕慢的聲音，千萬不要張口就大喊大叫，那隻能對聲帶起破壞作用。這就像我們在做激烈運動之前，要做些準備動作一樣，否則就容易使肌肉拉傷。
聲帶活動開了，我們還要在口腔上做一些準備活動。我們知道口腔是人的一個重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤與否與口腔有着直接的聯繫，所以不要小看了口腔的作用。
口腔活動可以按以下方法進行：
第一，進行張閉口的練習，活動嚼肌，也就是麪皮。這樣等到練聲時嚼肌運動起來就輕鬆自如了。
第二，挺軟齶。這個方法可以用學鴨子叫“gāgā”聲來體會。
人體還有一個重要的共鳴器，就是鼻腔。有人在發音時，只會在喉嚨上使勁，根本就沒有上胸腔、鼻腔這兩個共鳴器、所以聲音單薄，音色較差。練習用鼻腔的共鳴方法是，學習牛叫。但我們一定要注意，在平日説話時，如果只用鼻腔共鳴，那麼也可能造成鼻音太重的結果。
我們還要注意，練聲時，千萬不要在早晨剛睡醒時就到室外去練習，那樣會使聲帶受到損害。特別是室外與室內温差較大時，更不要張口就喊，那樣，冷空氣進入口腔後，會刺激聲帶。
第三，練習吐字。吐字似乎離發聲遠了些，其實二者是息息相關的。只有發音準確無誤，清晰、圓潤，吐字也才能“字正腔圓”。
我們在國小時，都學習過拼音，都知道每個字都是由一個音節組成的，而一個音節我們又可以把它分成字頭、字腹、字尾三部分，這三部分從語音結構來分，大體上可以説是，字頭就是我們説的聲母，字腹就是我們説的韻母，字尾就是韻尾。
吐字發聲時一定要咬住字頭。有一句話叫“咬字千斤重，聽者自動容”説的就是這個意思。所以我們在發音時，一定要緊緊咬住字頭，這時嘴脣一定要有力，把發音的力量放在字頭上，利用字頭帶響字腹與字尾。
字腹的發音一定要飽滿、充實，口形要正確。發出的聲音應該是立着的；而不是橫着的，應該是圓的，而不是扁的。但是，如果處理的不好，就容易使發出的聲音扁、塌、不圓潤。
字尾，主要是歸音。歸音一定要到家，要完整。也就是不要念“半截子”字，要把音發完整。當然字尾也要能收住，不能把音拖得過長。
如果我們能按照以上的練習要求去做，那麼你的吐字一定圓潤、響亮，你的聲音也就會變得悦耳動聽了。
這裏應多做一些這樣的練習：
①深吸一口氣。數數，看能數多少。
②跑20米左右，然後朗讀一段課文，儘量避免喘氣聲。
③按字正腔圓的要求讀下列成語：
英雄好漢兵強馬壯爭先恐後光明磊落深謀遠慮
果實累累五彩繽紛心明眼亮海市蜃樓優柔寡斷
源遠流長山清水秀
④讀練口令
A．八面標兵奔北坡，炮兵並排北坡炮；
炮兵怕把標兵碰，標兵怕碰炮兵炮。
B．哥挎瓜筐過寬溝，趕快過溝看怪狗；
光看怪狗瓜筐扣，瓜滾筐空怪看狗。
C．洪小波和白小果，
拿着籮筐收蘿蔔。
洪小波收了一筐白蘿蔔，
白小果收了一筐紅蘿蔔。
不知是洪小波收的白蘿蔔多，
還是白小果收的紅蘿蔔多。
（4）複述法
複述法簡單地説，就是把別人的話重複地敍述一遍。這種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學們看一段幻燈片，然後請同學複述幻燈片的情節或人物的對話。這種訓練方法的目的，在於鍛鍊人的記憶力、反應力和語言的連貫性。
其方法是：選一段長短合適、有一定情節的文章。最好是小説或演講辭中敍述性強的一段，然後請朗誦較好的同學進行朗讀，最好能用錄音機把它錄下來，然後聽一遍複述一遍，反覆多次地進行。直到能完全把這個作品複述出來。複述的時候，你可把第一次複述的內容錄下來，然後對比原文，看你能複述下多少，重複進行，看多少遍自己才能把全部的內容複述下來。這種練習絕不單單在於背誦，而在於鍛鍊語言的連貫性。如果能面對眾人複述就更好了，它還可以鍛鍊你的膽量，克服緊張心理。
這要求我們在開始時，只要能把基本情節複述出來就可以，在記住原話的時候，可以用自己的話把意思複述出來；第二次複述時就要求不僅僅是複述情節，而且要求能複述一定的人物語言或描寫語言；第三次複述時，就應基本準確地複述出人物的語言和基本的描寫語言，逐次提高要求。在進行這種練習之前，最好能根據自己的實際情況和所選文章的情況，制定一個具體的要求。比如選了一段共有10句話的文章，那麼第一次複述時就要把基本情節複述出來，並能把幾個關鍵的句子複述出來；第二次就應該能複述出5～7個句子；第三次就應能複述8～10個句子。當然，速度進展得越快，也就説明你的語言連貫性和記憶力越強。
開始練習時，最好選擇句子較短、內容活潑的材料進行，這樣便於你把握、記憶、複述。隨着訓練的深入，你可以逐漸選一些句子較長，情節少的材料，進行練習。這樣由易到難，循序漸進，效果會更好。
這種練習一定要有耐心與毅力。有的同學一開始就選用那些長句子、情節少的文章作為訓練材料，結果常常是欲速則不達。這就像我們學走路一樣，沒學會走，就要學跑是一定要摔跤的。而且這個訓練有時顯得很繁瑣、麻煩，甚至是枯燥乏味，這就需要我們要有耐心與毅力，要知難而進，勇於吃苦，不怕麻煩。沒有耐心與毅力，那麼你將註定是一事無成的。
（5）模仿法
我們每個人從小就會模仿，模仿大人做事，模仿大人説話。其實模仿的過程也是一個學習的過程。我們小時候學説話是向爸爸、媽媽及周圍的人學習，向周圍的人模仿。那麼我們練口才也可以利用模仿法，向這方面有專長的人模仿。這樣天長日久，我們的口語表達能力就能得到提高。
其方法是：
①模仿專人。在生活中找一位口語表達能力強的人，請他講幾段最精彩的話，錄下來，供你進行模仿。你也可以把你喜歡的、又適合你模仿的播音員、演員的聲音錄下來，然後進行模仿。
②專題模仿。幾個好朋友在一起，請一個人先講一段小故事、小幽默，然後大家輪流模仿，看誰模仿的最像。為了刺激積極性，也可以採用打分的形式，大家一起來評分，表揚模仿最成功的一位。這個方法簡單易行，且有娛樂性。課上、課間、課後都可進行。只要有三四個人就能進行。所要注意的是，每個人講的小故事、小幽默，一定要新鮮有趣，大家愛聽愛學。而且在講以前一定要進行一些準備，一定要講準確、生動、形象，千萬不要把一些錯誤的東西帶去，否則模仿的人了跟着錯了，害人害己。
③隨時模仿。我們每天都聽廣播，看電視、電影，那麼你就可以隨時跟着播音員、演播員、演員進行模仿，注意他的聲音、語調，他的神態、動作，邊聽邊模仿，邊看邊模仿，天長日久，你的口語能力就得到了提高。而且會增加你的詞彙，增長你的文學知識。
這裏要求要儘量模仿得像，要從模仿對象的語氣、語速、表情、動作等多方面進行模仿，並在模仿中有創造，力爭在模仿中超過對方。
在進行這種練習時，一要注意選擇適合自己的對象進行模仿。要選擇那些對自己身心有好處的語言動作進行模仿，我們有些同學模仿力很強，可是在模仿時都不夠嚴肅認真，專揀一些髒話進行模仿，久而久之，就形成了一種低級的趣味，我們反對這種模仿方法。
模仿法是一種簡單易學、娛樂性強、見效快的方法，尤其適合我們這個年齡的同學們練習，希望大家能勤學苦練，早日見效。
（6）描述法
小的時候我們都學過看圖説話，描述法就類似於這種看圖説話，只是我們要看的不僅僅是書本上的圖，還有生活中的一些景、事、物、人，而且要求也比看圖説話高一些。簡單地説，描述法也就是把你看到的景、事、物、人用描述性的語言表達出來。
描述法可以説是比以上的幾種訓練法更進了一步。這裏沒有現成的演講辭、散文、詩歌等做你的練習材料，而要求你自己去組織語言進行描述。所以描述法訓練的主要目的就在於訓練同學們的語言組織能力和語言的條理性。
無論是演講、説話、論辯都需要有較強的組織語言的能力，沒有這種能力也就不可能有一張懸河之口，組織語言的能力是口語表達能力的一項基本功。
其方法是一幅畫或一個景物作為描述的對象。第一步，對要描述的對象進行觀察。比如，我們所要描述的對象是“秋天的小湖邊”，那麼我們就要觀察一下這個湖的周圍都有些什麼，有樹？有假山？有涼亭？還有遊人？並且樹是什麼樣子，山是什麼樣子？涼亭在這湖光山色、樹影的襯托下又是個什麼樣子，這秋天裏的遊人此時又該是一種什麼心情呢？這一切都需要你用自己的眼睛去觀察，用你的心去體驗。只有有了這種觀察，你的描述才有基礎。第二步，描述。描述時一定要抓住景物的特點，要有順序地進行描述。
其要求是，抓住特點進行描述。語言要清楚，明白，要有一定的文采。描述的千萬不要成流水賬，平平淡淡，一定要用描述性的語言，儘量生動些，活潑些。要講點順序，不要東一句，西一句，南一句，北一句的，描述出的東西，讓人聽了以後能知道你描述的到底是個什麼景物。描述的時候允許有聯想與想象。比如，你觀察到秋天的湖邊有一位白髮蒼蒼的老爺爺，孤獨地坐在斑駁陸離的樹蔭下，你就可能有一種聯想，你可能想到了自己的爺爺，也可能想到這個老人的生活晚景，還可能想到“夕陽無限好，只是近黃昏”這個詩句……那麼在描述的時候，你就可以把這一切都加進去，使你的描述更充實、生動。
（7）角色扮演法
角色一詞，我們也是從戲劇、電影中借用來的。是指演員扮演的戲劇或電影中的人物。我們這裏的角色，與戲劇、電影中講的角色，有着相同的意義。
角色扮演法，就是要我們學演員那樣去演戲，去扮演作品中出現的不同的人物，當然這個扮演主要是在語言上的扮演。
其方法是：
①選一篇有情節、有人物的小説、戲劇為材料。
②對選定的材料進行分析，特別要分析人物的語言特點。
③根據作品中人物的多少，找同學，分別扮演不同的人物角色。比比看，誰最能準確地扮演自己的角色。
④也可一個人扮演多種角色，以此培養自己的語言適應力。
這種訓練的目的，在於培養人的語言的適應性、個性，以及適當的表情、動作。
這種訓練法要求“演”的成分很重，它有別於對朗誦的要求。它不僅要求聲音洪亮，充滿感情，停頓得當；還要求能繪聲繪色、惟妙惟肖地把人物的性格表現出來，而且要配有一定的動作和表情。從這個角度看，這個訓練是有一定的難度的。但只要我們朝着這個方向努力，那麼我們就會成功。
（8）講故事法
同學們或許都聽過故事，但是不是都講過故事呢？講故事看起來很容易，要真講起來就不那麼容易了，常言説：“看花容易，繡花難”呀！聽別人講故事繪聲繪色，很吸引人，有些朋友聽起故事來甚至都可以忘了吃飯、睡覺，可是自己一講起來，彷彿就不是那麼回事了，乾乾巴巴，毫無吸引力。因此，講故事也是一種才能，並不是人人都可以把故事講好的。學習講故事是練口才的一種好方法。
講故事，可以訓練人的多種能力。因為故事裏面既有獨白，又有人物對話，還有描述性的語言、敍述性的語言，所以講故事可以訓練人的多種口語能力。
這裏的方法是：
①分析故事中的人物。故事的情節性是十分強的，而且故事的主題大都是通過人物的語言、行動表現出來的，所以我們在講故事以前就要先研究人物的性格特徵，以及人物之間的關係。比如，我們要講《皇帝的新衣》這個童話故事，那麼你就要分析其中的幾個人物，以及他們的性格，然後把國王的愚蠢無知，騙子的狡詐陰險，大臣的阿諛奉承、不分是非，乃至小孩的天真無邪都用語言表現出來，這是一項十分艱鉅的工作。
②掌握故事的語言特點。故事的語言不同於其他文學形式的語言，其最大的特點是口語性強、個性化強。所以當我們拿到一個材料的時候，不要馬上就開始練習講，而要先把材料改造一下，改成適合我們講的故事。這個工作你可以請老師或爸爸、媽媽幫你做。
③反覆練講。對材料做了以上的分析、加工以後，我們就可以開始練講。通過反覆練講達到對內容的熟悉。最後能使自己的感情與故事中人物的感情相隔合，做到惟妙惟肖地表現人物性格，語言生動形象。
另外，邊練講，還要邊注意設計自己的表情、動作。看看你講故事時的表情、動作是不是與你講的內容相一致。
其要求是：
①發音要準確、清楚。平舌音、翹舌音、四聲都要清楚。最好能用普通話講。
②不要照本宣讀。講故事是不允許手裏拿着故事書照着唸的，那樣就成了念故事了。講故事要用自己的語言去講，那樣才能生動形象。
訓練口才的方法很多，並不僅限於以上8種。如：有人總結出了“七日訓練法”、“繞口令訓練法”等等，我們説這些也都是一些好的訓練方法。而且同學們在練口才時，一定也會總結出一些適合自己的訓練方法。我們説只要此法對練口才有益、有效，就不失為一種好的方法。另外，同學們也不要僅僅拘泥於一種方法，抱住一種方法不放。你不妨找幾種適合自己的方法，見縫插針，相信這種綜合訓練收效更大。
遇物加錢”與“逢人減歲”是言語交際中針對人們的普遍心理而採用的兩種投其所好、討人喜歡的説話技巧。
加法——遇物加錢
買東西是我們這些凡夫俗子再平常不過的一種日常生活行為。在我們的心中，能用“廉價”購得“美物”，那是善於購物者所具有的品格，那是精明人的一種象徵，雖然我們不會，也不可能都是善於購物者，但我們還是希望我們的購物能力能得到別人的認可。因此，當我們買了一件物品之後，如果自己花了50元，別人認為只需30元時，我們就會有一種失落感，覺得自己不會買東西。但當我們花了30元，別人認為需要50元時，我們則有一種興奮感，很會買東西。由於子這種購物心態的存在，“遇物加錢”這種説話技巧也就有了用武之地。
遇物加錢是指在品評別人所購物品時，對其價格故意高估，從而使對方高興，求得更好的心理相容。
比如，甲買了一套樣式挺不錯的西服，乙知道市場行情，這種衣服兩三百元完全可以買下。於是乙在品評時説：“這套西服不錯，恐怕得四五百元吧？”甲一聽笑了，高興地説：“老兄説錯了，我220元就買下啦！”
這裏乙的説法就很有技巧性，在他不知道甲花了多少錢買下這套衣服的情況下故意説高衣服的價格，使對方產生成就感，當然也就使得對方高興。
遇物加錢法很能討得對方歡心，操作起來也很簡單：對其價格高估就行了。當然“價格高估”也需注意，一要對物價心裏有底，二不能過分高估，否則就收不到好的效果了。
減法——逢人減歲
芸芸眾生，諸色人等，都不過是大千世界的匆匆過客。然而誰都希望自己永遠年輕，不原過早老去。因此成年人對自己的年齡非常敏感。如一位三十出頭的小夥子被看作中年人，他能自在嗎？
由於成年人普遍存在這種怕老心理，所以“逢人減歲”就成了討人喜歡的説話技巧了。這種技巧特徵在於把對方的`年齡儘量往小處説，從而使對方覺得自己顯得年輕，保養有方等，產生一種心理上的滿足。比如一個三十多歲的人，你説他看上去只有二十多歲，一個六十多歲的人，你説他看上去只有四五十歲，這種“美麗的錯誤”，對方是不會認為你缺乏眼力，對你反感的，相反，他會對你產生好感，形成心理相容。
“逢人減歲”這種方法只適用於成年人(特別是中老年人)，相反，對於幼兒、少年，用“逢人添歲”(年齡往大處説)的方法效果較好，因為他們有一種渴望成年的心理。
上面我們所説的言語加減法：遇物加錢，逢人減歲，説穿了就是一種投其所好。但是隻要我們的目的光明正大，這種投其所好，於自己、於對方、於社會都會無害，相反能給對方、給社會帶來歡樂，至多隻能説它們是“美麗的錯誤”“無害的陰謀”，我們何樂而不為呢？
好口才——如何成為一個成功的交談者
或許有人會説：難道還有人不會交談嗎？在現實生活中確實有人輕車熟路，很善於交談，而有的人卻處於無人可談、無話可談的難堪境地。那麼在交談時應該注意哪些事情呢？美國研究語言交際的專家埃爾金博士認為以下三個方面對於成功的交談十分重要，掌握有關的技巧就可以提高人們交談的能力，取得良好的交流效果。
選擇合適的話題
人們交談時通常是由開始講話的人選擇一個話題，大家圍繞這一話題各抒己見，然後轉向另一個話題，因此選擇合適的話題便十分重要。如果選擇的話題能被大家接受，談話便會順暢地進行下去。如果選擇了不適宜的話題，引不起大家的興趣，沒有人做出反應，交談便失敗了。有時候您可能擁有權勢使別人不得不坐下來聽您講話，他們可能假裝用心聽您講話，但您卻無法強迫別人開口講話。不合適的話題主要有以下幾種類型：
(1)有關談話者自己的話題，有的人談來談去總是圍繞着自己的生活，開始人們也許還有興趣聽，時間久了人們便失去了興趣甚至躲着這樣的談話者了。
(2)有關禁忌的話題，如夫妻關係、家庭成員之間的矛盾、不願談及的疾病等等。如有的人不願意別人打聽自己的經濟來源或經濟狀況等。所以這些話題最好不要觸及，除非對方主動提及。
(3)假話題，假話題是指那些無法繼續下去的話題，如果你用“今天天氣很好”來開始談話，對方便沒有什麼話來回應。如果您發現周圍的人不願意與您交談，那您就要檢查一下您在選擇話題方面是不是存在問題。檢查的方法如下：以一星期為限，儘可能記下您與人交談時所選擇的所有話題。如果有的話題重複出現，在話題後面記下次數。這樣就得到一張您選擇的話題的清單。檢查出現次數較多的話題，問自己兩個問題：如果別人總是跟您談這樣的話題，您想不想聽？如果不想聽，為什麼？
按照一定的順序交談
人們的交談是按照一定的順序進行的，不是想説什麼就説什麼，想什麼時候説就什麼時候説。交談時談者和聽者雙方互相配合才能使談話順利進行下去。假設有A、B、C三個人在一起談話，理想的交談方式如下：
1.A先開始講話，他選擇一個題目，圍繞着它講幾句話。
2.A通過某些方法使B繼續談下去。
3.B接過話茬，順着A選的題目講幾句話。
4.B選擇C作為下一個談話者。
5.C接過B的話茬，順着話題講幾句話。
6.C選擇A作為下一個談話者。
7.這個過程一直進行下去直到大家感到有關這個題目已無話可説或者時間用完了。在這個過程中每個人都有大致相等的機會和時間來談話，並且當一個人講話時其他人只能聽。
8.最後一個人總結A選擇的話題，這時候表明該話題已經結束，可以引出另一個話題。
正是靠着這種説者和聽者互換位置的規則，交談才能夠平穩地進行下去。這種規則好像交通規則一樣，即便沒有警察指揮，大家也都會遵守着紅燈停綠燈行的規則，否則便會造成交通堵塞。交談的規則雖然沒有交通規則那樣明顯，但也是被嚴格遵守着。依據這些規則，參加談話的人才
能根據自己的需要決定加入交談或者回避交談。如果您想加入談話，您必須等待説話的人講完以後停頓時接過話茬。如果在這中間打斷別人，就會被認為不禮貌。而如果您想把話題交給下一個人，就要出現停頓，暗示您已經講完。
有兩種不好的習慣需要加以改正，一種是邊想邊説，在句子中間出現了不應有的停頓，使聽話的人無法判斷您是否已講完。另一種是不停地講，不出現任何停頓，這時人們便不得不打斷您的話。把話題交給別人可以採用各種手段，除了上面提到的停頓以外，還包括提出一個問題，指定某人發表意見。但是表明談話結束的重要線索是目光接觸。如果談話者在停頓時和您目光接觸，那就表明他選擇了您作為下一個談話者。在您準備把發言權交給別人時可採用同樣的方法。因此如果不想加入談話，就不要與正在談話的人目光接觸。另外一種情況是談話者出現了停頓，但並沒有選定下一個談話者，這時候可以自己選擇接着話茬。這種情況下可能出現競爭，即兩個以上的人同時講話，按照上面提到的規則應有人放棄自己的權利，只留下一個人講話。注意聽別人談話口頭交談有許多特點需要注意。講出的話轉瞬即逝，不可能像聽磁帶一樣倒放。交談的雙方互相影響，説出的話不可能完全是事先想好了的，需要根據前面的人講的話修訂我們自己説什麼，我們的話又影響到雙方後面要説的話。因此認真仔細地聽別人講話就顯得十分重要。只有聽懂了別人的話我們才可能有效地做出反應。只有注意地聽，我們才可能準確地判斷對方是否談完，才能及時地接過話茬，而不是冒昧地打斷別人或者該自己發言卻沒有反應。下面所舉的是一些不好的聽話習慣，應設法加以改正。
①一邊聽一邊想或演習該自己講話時怎麼説。
②一邊聽一邊想談話者多麼糟糕，換一個人(或者自己)來談就會好得多。
③一邊聽一邊想一些無關的瑣事。
④為了一有停頓就搶過話頭拼命注意談話者説的每一個詞。
⑤拼命寫下談話者所説的每一句話。為了提高自己的“聽力”，可以利用電視機來練習。選擇一個談話節目，坐下來注意地聽，不要記筆記。一發現自己走神，趕快回到節目上來。不斷地練習直到您能堅持認真聽完一個半小時長的節目為止。
學會説話的技巧
如果你能和任何人繼續談上十分鐘並使對方發生興趣，你便是很好的交際人物了。因為任何入這範圍是很廣的，也許是個工程師，也許是個法學家，或者是個教師，或者是個藝術家，或者是個打石工人。總之，無論三教九流，各種階層的人物，你若能和他談上十分鐘使他感到興趣的活，真是不容易的。不過不論難易，我們總不能不設法打通這難關，常見許多人因為對於對方的事業毫無認識而相對默然，這是很痛苦的。其實如果肯略下工夫，這種不幸情形就可減少，甚至於做個不錯的交際家也並非難事。工欲善其事，必先利其器，雖是一句老話，直到現在仍然適用，所以要充實你自己的知識。
一個胸無點墨的人，當然不能希望他在説話中應對如流。學問是一個利器，有了這利器，一切皆可迎刃而解。你雖不能對各種專門學問皆作精湛的研究，但是那所謂常識卻是必須具備的。育了一般的常識，倘若能巧妙地運用起來，那麼應付任何人作十分鐘的興趣談話，我想是不難的。你須多讀書多看報，世界的動向，國內的建設情形，科學界的新發明和新發現，世界各地的地方特點或人物的特性，以及藝術新作，時髦服飾，電影戲劇作品的內容等等，皆可從每日的報章和每月的雜誌中看到)誠能如是，則應付於各種人物，自然勝任愉快。
香港九龍有一間美容院，生意興隆為當地之冠。有人去問他發達的理由，店主人但白承認，完全由於他的美容師在工作時善於和顧客攀談之故。但怎樣使工作人員善於説話呢？便當得很，店主人説：我每月把各種報紙雜誌都買了回來，規定各職員在每天早上未開始工作前一定要閲讀，當為日常功課一樣，那麼他們自會獲得最新鮮的説話資料，大博顧客的歡心了。倘若你説你不高興看書報，或者你説沒看書報的工夫，那麼請你不必再研究説話的藝術了，連書報都不愛看，都不肯找出時間來看的人，我們不會希望他在任何一項門類裏成功的。無論要達到什麼目的，不勞而獲的方法，世界還沒有發明呢！
一種苦味的藥九，外面裹着糖衣，使人先感到甜味，容易一口吞下肚子去。於是，藥物進入胃腸，藥性發生效用，疾病也就好了，我們要對人説規勸的話，在未説之前，先來給人家一苗貿昔，便人先嚐一些甜，然後你再説上規勸的話，人家也就容易接受了。某機關陳主任，有一天對一位女打字員説：“你今天穿了這樣一套漂亮的衣服，更顯出了你的美麗大方。”那位女打字員突然聽到了主任對她這樣的稱譽，受寵若驚。陳主任於是再接下去説道：“可是，我要告訴你，我説這句話的目的是要使你的心裏高興，我希望你以後打字的時候，對於標點應該要特點注意一些才好。陳主任這樣説話，雖然未免太露骨一些，然而，他這一種方法，還是值得我們仿效的。因為，他如果爽直的告訴女打字員，叫她對於標點要特別的注意，她心裏就要感覺到今天受了上司的責備，這是十分羞愧的，她的心裏也許要幾天不愉快，她也許要為她自己辯護，説她自己是很小心的，因為原稿上有着錯誤或是不清楚，所以她不能負這錯誤上的全部責任。這一來，陳主任的規功不但失了效，説不定還會惹來一場沒趣呢！
如果你要人家遵照你的意思去做事時，應該用商量的口氣。譬如你對人家説：我要你這樣做，但你不這麼説，而是用商量的口氣説道：“你看這樣做好不好呢屍假使你要你的祕書寫一封信，你把大意講了以後，要再問一下：“你看這樣寫是不是妥善？看了要修改的地方，又説道：“如果這樣寫，你看怎樣？你雖然站在發號施令的角度，可是你懂得人家是不愛聽命令的，所以不應當用命令的口氣。假使在一個盛夏的中午，一羣工人在慈息着，一位監工走上去把大家臭罵一頓，工人們畏着監工，當然立刻站起來去工作了。可是當監工一走，他們便又停手了，這是一定的。如果那位監工上前和顏悦色他説道，“天氣真熱，坐着休息還不斷的流汗，這怎麼辦呢！朋友，現在這一些工作很要緊，我們忍耐一下來趕一趕好嗎？我們早早趕好了，早早回去洗一個澡休息，怎麼樣？我想，工人們當然會一聲不響的忍着暑熱去工作了。
假如你正在興高采烈地跟許多朋友暢談的時候，突然來了一個不速之客，東拉西扯地談些煞風景的話，把歡洽氣氛擾亂了，這正如有人給你澆了一盆冰水。這種不知趣的人便是不懂得察貌辨色，人們在背後一定罵他一聲冒失鬼。所以我們每次接觸到一個人物時，必先看看四周的環境。並明白對方近來的生活情形如何，倘若對方正是得意的時候，你不可在他面前光説不得意的話。你若具有一般的普通常識，那麼即使你不能有各種專長的學問。也足夠應付各式人了。因為縱使你不能應付自如，你總會提問，問話可使對方開口，假定你的對手是醫生，你對於醫學雖完全是門外漢，你就可以用間的方法來打開這局面，從霍亂的症狀談到生冷食品，談到維生素，談到補品等等，只要你不討厭，你可一直逗他談下去，遇到教師則問他學校的情形，學生的素質和傾向。總之，問話，是一個打開對方話盒的最好方法。
間話最要注意的是：要問對方所知道的問題。問對方所最內行的問題。如果你不能確定對方能否有充分力量答出，那麼還是以不問為佳。
有些問題，你得不到圓滿的答覆時，是可以繼續問下去的，但有些是不宜再問的。
“倘若我不能在任何一個人那裏學到一點東西，那就是我處世的失敗。”這話可發人深省，因為虛懷若谷的人，往往是受人歡迎的。記着，問話不僅打開了談話的局面，而且你可以由此增益學問。
間話是表示虛心，表示謙遜，同時也表示尊重對方的意思。替我把信寄了吧？就永遠不如是否幫我寄了那封信？較來得使人聽了舒服，對於一件事情不明白，就不妨請教別人，自作聰明是最吃虧的。一個但白求教於人的問題，最能博取別人的歡心。可是怎樣問呢，這個問題也值得研究。問話的方法多種多樣，收效自有高低的分別。高明的問法使人心中喜悦，而愚蠢的間話則只有引起對方失笑甚至反感。
這蛋糕新鮮嗎屍你是否曾經向一個售賣蛋糕的店家問過類似的話，而且遼問多次嗎？其實，這是一種不聰明的問籮。這種問話，你得不到真實的回答，還會使對方覺得好笑。你跑到酒館裏點菜時，間那些服務員：“今天的石斑魚好不好？”這問話是浪費的，因為他一定會説好，除非你是一個熟客人，倘若你用另一種方法：“今天有什麼好的海鮮？那麼效果就完全不同，你可以吃到真正的海鮮。“今天的石斑魚好不好？和“今天有什麼好的海鮮？”兩種問話，引起心裏上的反應是完全不同。的。前者你所間的不過是一樣東西，只有好或不好的兩個答案。為顧全店家招牌，他不能説不好，並且一樣東西好不好的標準是很難説的。標準既不易定，則他覺得説了個好字並不能説是欺騙你，即使今天的石斑魚並不很好。你所間的只是石斑魚，似乎心目中除了石斑魚並不很好。你所問的只是石斑魚，似乎心目中除了石斑魚不愛吃別樣。那麼服務員覺得對你説好是他的責任。
結果，吃虧的是你，他不過説説，吃下去真的好不好，他並無多大責任，如上面所説，好壞沒有一定標準的。至於你開始便問：“今天有什麼好的海鮮廠表示胸無成見，不管什麼海鮮，只要好便行。這表示你自己謙虛，不自作聰明而請教於他。這問話的定義很廣泛，它不是今天的海鮮好不好？卻是今天有什麼好的海鮮，答者甚至可以説，“今天沒有什麼好的海鮮，但今天信豐雞又肥又嫩，值得一試。”所以他答的範圍是可以很大的。説到那被問者呢？他見你首先求教於他，他的自尊心得到滿足，心中早已高興。海鮮的範圍既廣，只要把各種海鮮比較起來，把當天最好的介紹給你便行，這工作較易應付。你既然全部請教他，他倒不敢不負責，自然會把最好的介紹給你。由此看來，問話事小，提問技巧卻難。據説，香港一般茶室因為有些客人在喝可可時放個雞蛋，所以侍者在客人要可可時必問一句：“要不要雞蛋呢？某心理學家應召到一家茶室裏去研究如何發展營業時，關於問雞蛋一事，他就説不應間：“要不要加雞蛋？而是“要一個還是兩個雞蛋？”這樣問法，多做一個雞蛋的生意是絕對有把握的。
説到在交際場合用的普通間話，最要緊的也是語氣温和、態度謙恭。不可自己先存有成見，與其問“你很討厭他嗎？”或“你很喜歡他嗎？”不如問“你對他的印象怎樣？”但有些卻不妨先裝成有成見。對一個看來有四十歲的人間：“你今年總有三十歲了吧？是比較問“你今年尊庚？”要好得多的。
演講稿的結構通常包括開場白、正文、結尾三部分。
1.開頭要先聲奪人，富有吸引力
演講稿的開頭，也叫開場白，它猶如戲劇開頭的“鎮場”，在全篇中佔據重要的地位。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基礎。常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即瞭解演講主題、引入正文、引起思考。
2.主體部分要層層展開，步步推向高潮
演講稿的主體，要層層展開，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步説服聽眾，在內容上一步步吸引聽眾，在感情上一步步感染聽眾。要精心安排結構層次，層層深入，環環相扣，水到渠成地推向高潮。演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。演講主體的層次安排可按時間或空間順序排列，也可以平行並列、正反對比、逐層深入。由於演講材料是通過口頭表達的，為了便於聽眾理解，各段落應上下連貫，段與段之間有適當的過渡和照應。
3.結尾要乾脆利落，簡潔有力
結尾是演講內容的收束。它起着深化主題的作用。結尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結強調主要觀點；引文法則是引用名言警句，昇華主題、留下思考；反問法是以問句引發聽眾思考和對演講者觀點的認同。此外，演講稿的結尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
演講好稿的技巧：記住演講的四件事：
最實用的技巧：“三的法則”這是演講技巧中最為古老的一種——自亞里士多德時代就為人所知。
人們習慣記住那些羅列為三小點的表達；把演講內容提煉為三點，使整個演講圍繞着這三點展開，這樣觀眾會更容易記住。
“三的法則”是記錄在書本上的最古老的演講技巧之一：亞里士多德在其著作《修辭學》中已有提及。他很簡單地闡述了“三的法則”——人們很容易記住三件事情。
你還記得自己是個孩子的時候，媽媽讓你去商店買點東西嗎？當你到商店時，你只記得三樣東西，這就是“三的法則”的體現。
人們有可能只會記住你演講中的三件事。所以：
1.提前安排好這些被記住的事情
不管你相信與否，大家極有可能只記住你演講中的三件事情，所以在撰寫講稿時，應該計劃好你最關鍵的三條信息，一旦你確定好這些信息，讓演講的主體圍繞這三個主題展開，思考如何才能更好地闡述這些主題。
2.演講分三個部分
開頭，中間和結尾。開始設計好你在這三個部分都要做些什麼。理想的開頭應當抓住觀眾注意力打破僵局；合適的結尾則應將前面繁複的陳述進行整理來個漂亮的收場。
3.演講中儘可能將觀點列為三點進行表達
列為三點這種方式已經從過去沿用至今，尤其受到政客和推銷者的青睞，他們深諳在營銷觀點時“三的法則”的價值。
(下面是一些利用“三的法則”的例子)
“我來了，我看見，我戰勝”——JuliusCaesar
”朋友，羅馬人，同胞，請聽我説“——WilliamShakespeare
”我們的重點是教育，教育，教育！“——TonyBlair
“一天一根瑪氏條，助你工作、休息和玩耍”——廣告詞
“一停二看三聽”——公共安全宣傳語
運用“三的法則”非常經典的一個例子出自WinstonChurchill那篇關於“血、汗、淚”的演説。普遍認為他説的是“我能奉獻的唯有熱血、淚水和汗水”，但實際上他所説的是“我能奉獻的唯有熱血、辛勞、淚水和汗水”因為“三的法則”，我們只記住了“熱血、淚水和汗水”。
4.演講的精簡原則
如果演講中你有四點要傳達，那麼刪去一點，觀眾反正也記不住；在演講中，確實精簡達到的效果會更好。畢竟，沒有人會抱怨某個演講太短。
週末，同從中國來這裏讀書的幾個中學生聊天，問他們來澳大利亞學習感到最困難的是哪一科目，他們都説是演講。演講並非一門獨立課程，但每門課每學期都有一兩次演講作業：任課教師出一個或幾個題目，由學生自己在進行一番研究之後，面對全班師生，作一次專題演講。演講時，學生和老師坐在下面邊聽邊評分。打分項目不僅有論證是否充分，邏輯是否嚴密，表達是否清晰，是否富有想象力和獨創性；還包括語速與停頓是否得當，體姿手勢是否優美，表情是否自信，如眼睛是否與聽眾接觸等；此外演講時還要求配用數幅幻燈圖表。
這場交談解決了本人的一個多年困惑：為什麼一般外國青少年，在眾目睽睽之下或電視機前很少怯場，雖小小年紀卻似乎人人都能侃侃而談一番，且講得頭頭是道，原來他們早就久經沙場，訓練有素。而中國學生之所以感到吃力，除有語言障礙需要克服外，更主要的是在國內中國小讀書時缺少這方面的機會與訓練。
在這裏教了多年書的楊淮光老師説，這裏從幼兒園時起便開始了語言能力訓練，早上孩子到園後的第一課往往就是聽每個人報告昨晚家裏的新聞：有的説姥姥來了，送了什麼玩具；有的説去了什麼地方，做了什麼遊戲，如此等等。進入中學後，學生作業便經常有小論文寫作，而在動筆前，學生得先在班上或小組裏就自己的思路作一番口頭陳述，讓大家參與評議。國外絕大多數中學都有一支或數支辯論隊，學生自願參加，經常舉行辯論會，霍華德總理讀中學時即是辯論隊員。現在澳每年都組織學生到聯邦議會大廈就當前重大的國內外時事進行辯論比賽。讓青少年們鄭重其事地坐在議員席上，親身當一回政治家，進行模擬辯論，不僅鍛鍊了青年學生的政治敏感與演講才能，而且激發起他們關心國家和世界大事的興趣，有助於打開他們的視野與心胸。
中國學生到國外後將演講視為畏途，除平素缺少訓練外，還有個文化差異問題在作怪。中國的文化傳統一向推崇“謙虛”、“聽話”；而西方社會看重的則是“自信”與“獨創”。因此到國外留學的中國學生都面臨着一個困難的轉變過程。所以，要提高學生的演説才能，不僅在於訓練，同時要為他們創造一個寬鬆的環境和平等的氛圍，以培養青少年的自信心，鼓勵他們敢於獨立思考，勇於表達創見。青少年當然尚不成熟，正處於學習的曲線上，觀點難免有錯，此時無論老師和家長都應以寬容為懷，不可張口就是“小孩子懂什麼”之類的訓斥。培養孩子的自信，首先就要講求平等探討，萬不可拿出家長威風和師道尊嚴壓人。韓愈早就指明瞭“弟子不必不如師”的道理，因為只有青出於藍，社會才能進步。來澳中學生楊濟華拿到了一個“評邱吉爾的功過”的題目，她用了兩三個月的時間進行了一番認真的查閲研究，演講時自信得像是個邱吉爾小專家。而與其相比，出題的老師卻並非是這方面的專家，反以學生的身份坐下來聽演講。這樣每當一場演講結束，演講者增強了自信，在座師生們也都受益匪淺。
近年，隨着中外交流的廣泛開展，提高青少年的演講才能，更顯得必要。將演講訓練納入到學校教育中去，似應成為今後素質教育的一項應有內容。
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