楚(周代國名,都城在今湖北江陵縣北)人有涉江者,其劍自舟中墜於水。遽(jù)契(qì)其舟,曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?——節選自《呂氏春秋·察今》
(1)解釋加點詞的意思。
①楚人有涉江者()
②從其所契者入水求之()
③不亦惑乎()
(2)翻譯句子。
舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?
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(3)這則故事告訴我們什麼樣的道理?
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參考答案:
(1)①過江②雕刻③疑惑
(2)船停下來後,從刻着記號的地方下水找(劍)。船已經走(行駛)了很遠,而劍還在原來的地方不會隨船而前進。用這樣的辦法來找劍,豈不是很糊塗嗎?
(3)世界上的事物,總是在不斷地發展變化,人們想問題、辦事情,都應當考慮到這種變化,適合於這種變化的需要。
刻舟求劍
楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎? (選自《呂氏春秋》)
問題:
1.解釋下列句中劃線部分的內容。
(1)遽契其舟( )
(2)求劍若此( )
(3)不亦惑乎( )
2.用現代漢語翻譯下面句子。
(1)是吾劍之所從墜。
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(2)舟止,從其所契者入水求之。
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3.假如求劍者來到了你的身邊,你會對他説什麼呢?根據寓言的寓意用四字短語完成下面填空。
我會對他説:“下次再遇到類似情況,你不應該墨守成規、____________________,而應該隨機應變、________________________ ”。
參考答案:
1.
(1)立刻、匆忙
(2)像這樣
(3)迷惑、糊塗。
2.
(1)這是我劍掉下水的地方;
(2)船停了,從剛才所刻記號的地方下水找劍。(重點詞語翻譯正確,意思對即可)
3.前一橫線可填:固執己見、不知變通、因循守舊……後一橫線:見機行事、隨機應變……(符合要求,意對即可)
甲、乙兩篇文言文,完成6~9題。(12分)
【甲】楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟,日:是吾劍之所從墜。舟止,從其所契者入水求之:舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?
【乙】宋人有耕者,田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。
【小題1】.下列加點詞的意思相同的一項是(2分) ( )
【小題2】.解釋下列劃線詞的意思。(4分)
(1)遽契其舟( ) (2)不亦惑乎( )
(3)兔走觸株( ) (4)冀復得兔( )
【小題3】.用現代漢語翻譯下面的句子。(4分)
(1)是吾劍之所從墜。
(2)兔不可復得,而身為宋國笑。
【小題4】.甲乙兩文後來分別演化成了什麼成語?這兩則寓言都諷刺了哪種人?(2分)
答案
【小題1】A
【小題1】(1)雕刻 (2)糊塗 (3)跑 (4)希望
【小題1】(1)這是我的劍掉下去的地方。
(2)兔子是不會再得到了,自己卻被宋國人所恥笑。
【小題1】刻舟求劍和守株待兔。 諷刺的都是那種因循守舊、固執己見、不知變通,不懂得根據客觀實際,採取靈活對策的人。
楚國有個人坐船渡江時,他不小心把自己的一把寶劍掉落江中。他馬上掏出一把小刀,在寶劍落水的船舷上刻上一個記號。船靠岸後,那楚人立即從船上刻記號的地方跳下水去撈取掉落的寶劍。他怎麼找得到寶劍呢?船繼續行駛,而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。
寓意:
刻舟求劍告訴我們,辦事不能只憑主觀意願,要學會觀察事物本質,這才是現代人為人處世的基本素養。
戰國時期,有個楚國人乘坐船渡江。船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓,已經來不及了。
船上的`人對此感到非常惋惜,但那楚人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個記號,並向大家説:這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個記號。
大家都不理解他為什麼這樣做,也不再去問他。
船靠岸後,那楚人立即在船上刻記號的地方下水,去撈取掉落的寶劍。撈了半天,也找不見寶劍的影子。他覺得非常奇怪,便自言自語地嘀咕道:我的寶劍不就是在這裏掉下去嗎?我還在這裏刻了記號呢,怎麼會找不到的呢?
船上的人聽到楚人的這番話,紛紛大笑起來,説:船一直在行進,而你的寶劍卻沉入了水底靜止不動,試問,你用這種方法怎麼能找得到你的寶劍呢?
其實,劍掉落在江中後,船已經走了很遠,而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍,簡直是太愚蠢、可笑了。
【求解驛站】在船上刻記號,尋找失落水中的劍。比喻辦事方法不對頭,死守教條,拘泥固執,不知道隨着情勢的變化而變化。舟,船;求,尋求。
《刻舟求劍》