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正文
第一篇：刻舟求劍讀後感
刻舟求劍讀後感
《刻舟求劍》這則故事講了楚國有人坐船渡河時，不慎把劍掉入江中，他在舟上刻下記號，説：“這是我把劍掉下的地方。”當舟停駛時，他才沿着記號跳入河中找劍，結果撈了半天也沒有找到。讀完這個故事大家都會覺得故事中的這個人十分的愚蠢。那這則故事到底向我們講述了什麼道理呢，不只是諷刺哪些愚蠢而又拘泥的固執，不知變化發展的人。小故事，也是可以悟出人生大道理的。對於不同的人來説，這則故事又有不同的理解。對於國家棟梁來説，這則故事告訴他們要明白世事在變，若不知改革，就無法治國。而對於我們學生來説，就相當於死讀書，只記固定的問題和答案，卻不知變通，不明白其中的含義。這種行為是萬萬不可取的。
這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。在做事之前一定要認真思考，仔細分析，想好了再去做。
《刻舟求劍》讀後感100
濮陽市第二實驗國小四(5)班亢歌 戰國時期，有個楚國人坐船渡江，船到江心，他一不小心把隨身攜帶的一把寶劍掉到江裏。他趕緊去抓，可是已經來不及了，船上的人都很惋惜。但那個楚國人卻胸有成竹，馬上掏出一把小刀再船舷〈xian〉上刻了一個記號。船靠岸後，楚國人立即從船上刻了記號的地方，跳下去去撈寶劍。撈了半天，也不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語：“我的寶劍不就是從這裏掉下去的嗎？怎麼會找不到呢？” 船上的人紛紛笑起來説：“船一直在行走，而寶劍卻不會動，你怎麼能找到劍呢？” 這個故事告訴我們：做事情有一定的規律固然好，但同時也應懂得靈活多變，絕對不能機械、固執地將所有問題都拘束於教條，否則只會成為笑料。 指導老師：王巧玲
刻舟求劍讀後感
《刻舟求劍》這個故事講的是楚國人出門走訪朋友，臨走時才記的要帶寶劍。走到渡口，他蹬上渡船，江上風很急，一個大浪，把劍掉進了江裏。船上的人大驚失色，楚國人卻不動聲色，大家叫他去尋劍，楚國人卻説不用急。他在船上刻上記號，説：劍是在這掉下去的。船靠岸了，楚國人才不慌不忙地跳下水，可是摸來摸去，始終摸不到那把劍。比喻辦事刻板，不能不能隨着條件變化而該變做法，叫刻舟求劍。這個故事告訴我們做事不能刻板，要隨着條件變化，而改變做法。
‘刻舟求劍’的事情顯然是很可笑的，但在現實生活中，用機械的，停止的觀點看問題，就難免不會發生類似這種迂闊可笑的事。所以這則寓言作為成語典故已被普遍使用，用以諷刺墨守成規，不會根據變化了的客觀形勢而採取新措施的人。
文章雖然很簡短，但有敍述，有議論，而且層層深入，一環緊扣一環，因而表現力和説服力都很強。
《刻舟求劍讀後感》出自：言小范文網
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第二篇：刻舟求劍讀後感
有一個楚國人出門遠行，刻舟求劍讀後感。他在乘船過江的時候，一不小心，把隨身帶着的劍落到江中的急流裏去了。船上的人都大叫：“劍掉進水裏了！”
這個楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個記號，然後回頭對大家説：“這是我的劍掉下去的地方。”
眾人疑惑不解地望着那個刀刻的印記。有人催促他説：“快下水去找劍呀！”
楚國人説：“慌什麼，我有記號呢。”
船繼續前行，又有人催他説：“再不下去找劍，這船越走越遠，當心找不回來了。”
楚國人依舊自信地説：“不用急，不用急，記號刻在那兒呢。”
直至船行到岸邊停下後，這個楚國人才順着他刻有記號的地方下水去找劍。可是，他怎麼能找得到呢。船上刻的那個記號是表示這個楚國人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進江裏的劍是不會隨着船行走的，而船和船舷上的記號卻在不停地前進。等到船行至岸邊，船舷上的記號與水中劍的位置早已風馬牛不相及了。這個楚國人用上述辦法去找他的劍，不是太糊塗了嗎？
他在岸邊船下的水中，白費了好大一陣工夫，結果毫無所獲，還招來了眾人的譏笑。
從這個故事中，我懂得了：一個事物，時常要發生變化的，用眼光去看時常發生變化的事物，必定要犯大錯誤的！！！！！！！
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(請你繼續關注本站)通過學習《刻舟求劍》這則寓言，我明白了許多道理：凡事不要只看表面現象，要認真地想，深入地分析，才能找到一種合適的方法。走方法之路，要比一味的愚昧更方便，更快捷，讀後感《刻舟求劍讀後感》。
文中的這個人在乘船時不小心將劍掉入水裏，便在船上刻了個記號，下船後，便依照船上的記號下水尋找，船已經向前走了，而劍沒有走，結果呢，當然是一事無成，事倍功半了。其實他只要肯動點兒腦筋，花點兒心思，講究方法就能做到“事半功倍了”。例如利用竹竿，船漿之類的工具，再借助劍不會遊走的特點，就可以輕而易舉地把劍找回來了，既省時、又方便，豈不是一石二鳥一箭雙鵰一舉兩得了嗎？現在，我們可以看到：注重方法是很重要的。同樣是方法，一種是好方法（不費力，花很少的時間），另一種是愚昧無知的方法，效果完全不一樣。
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《刻舟求劍》這個故事講的是一位楚國人要乘船渡江，不小心將劍掉到江裏。於是，他就在船上刻了一個記號。等船靠岸了再去撿，結果撈了半天也沒有找到。這個故事諷刺了那些愚蠢而又拘泥固執，不知事物發展變化的人。
在我們的生活中也會常常出現這樣事情。就拿我來説吧，記得我在四五歲時，媽媽帶我去鄉下的姥姥家。在我快要離開之前，我把我最喜歡的小珍珠埋到了離姥姥家門只有八步之遠的小土坑裏。回到天津時，我一直惦記着它會不會被人挖走，我的心一直懸着。
終於在我九歲那一年，媽媽又帶我去鄉下姥姥家玩。剛一到那裏，我首先做的就是挖土坑找珍珠。我仍然邁了八步，可是怎麼也找不到，於是我坐在板凳上左思右想。
突然我想起來我現在長大了，步子也大了。原來是八步，現在就該是四步了。我試了試，果然挖到了。
朋友，在做事之前一定要認真思考，仔細分析，想好了再去做。否則，就會鬧出和刻舟求劍的人一樣流傳千古的笑話哦。
第三篇：讀書筆記
安豐初級中學教師讀書心得
《問題學生診療手冊》讀後感
安豐國中 趙 嵩
自從上學期學校安排了教師讀書活動，我從圖書室借閲了幾本自認為適合自己閲讀的圖書，有《給年輕班主任的建議》、《問題學生診療手冊》等。起初，也只是隨手翻翻，可真正在閒暇時打開閲讀，卻又不一樣的感受。對《問題學生診療手冊》這本書，我特別喜歡，因為我們都知道我們學生的生源質量，在他們身上，或多或少都存在着這樣那樣的問題。那麼，如何面對這些問題，解決這些問題，這都是我們無法迴避的問題。
從這本書的書名就已經告訴我們，應該將教師與醫生放在一起聯想。醫生看病的原則首先是“望、聞、問、切”，即要實事求是，再結合自己的專業知識刨根問底，進而具體問題具體分析，開出藥方治病救人。
王老師的這本書實際上就是這樣在引導我們的教師應該更加專業一些，不是簡單的一刀切，或是僅憑經驗來處理問題。誠然經驗對教師有一定的作用，但是經驗引來的思維定勢，逐漸懶惰的思維方法有時卻有致命的危險，或者説對於教師個人的成長是很不利的。
人們都説“人心隔肚皮”，很少有人能夠對每一個人都能洞察心機，再加上可能出現的代溝，國中生當中的一些想法簡直可以用匪夷所思來形容，看似簡單幼稚的問題在他們眼中卻顯得至關重要，反而需要引起教育者的深思。
教育是什麼？是考試？是成績？是升學？這些教育手段漸漸成了目的，凌駕於教育之上，而教師本身也就成為了一種謀生的手段，教育過程甚至成為一種追名逐利的捷徑，試問有多少老師能夠真心去教每一個學生？在這種“目的”的引導下，問題生就真成問題了，很多本不該劃為問題生的也變成問題生了，也許原因很簡單，就因為他的學習成績上不去。這應該是每個教育者都不願看到的。
那麼，我們究竟該如何面對我們的學生呢？這本書除了告訴我們具體問題具體分析，要透過現象看本質，多問幾個為什麼以外，就是要我們關心學生的需求。現在有太多的學生被家長當做白板從而複製或打印出自己想要的模板了，學生也是人，是人就有需求，白板僅僅是家長看來的白板，實際上經過學校及社會的影響，學生這塊板上並不是隨意能刻畫的來的。比如書中分析學生去網吧的原因時就很透徹，説到底就是學生把自己在家在學校以及和同學朋友間未能發泄的東西 1
安豐初級中學教師讀書心得
在虛擬世界裏尋找天堂的過程。 而且處於青春期的學生，越是直接跟他説不要去做某事，他反而越想去做一樣，因為這種教導與他內心的真實想法所產生的矛盾更成為了一種催化劑。不問青紅皂白，只問是非對錯，到頭來真不知道到底孰是孰非，孰對孰錯了。
對於老師來講，這本書堪稱工具書，特別適合任課老師閲讀，它比較全面地羅列出了學生在青春期所出現的一系列典型問題。對這些問題進行了分析以及對應方法，現在很多老師在處理學生問題時，往往只看到表面現象，沒有從更深層次去研究學生的心理，因此時常是頭痛醫頭，腳痛醫腳，本書告訴我們，遇到問題時應該首先問：為什麼會出現這樣的問題，想清楚後再進行處理，而不是想當然地馬上批評教育，孩子的心靈很可能因此而受到傷害，問題不僅沒有解決，反而出現更多的問題。老師僅靠學校裏學到的心理學知識是很難對付現在的學生的。
如果你還在為問題生而煩惱，建議你讀一讀《問題學生診療手冊》，相信你您在教學過程中會更加得心應手！
第四篇：讀書筆記
讀書筆記：《國王的演講》
《國王的演講》，乍看之下彷彿是一個勵志故事，當然，這麼認為也沒有任何的問題，一個患有語言障礙的王室公爵在皇室，國家的緊迫情勢之下，努力克服自己的缺陷，積極去改變，在最終逃出了缺陷的陰影，而終於讓那些質疑，擔憂，譏諷等等的公眾輿論煙消雲散，最終也不失為一位偉大的國王。
這個故事的勵志意義另一部分也因另一個人所為對比昇華：george的兄弟edward，本是一個風度翩翩的皇室公爵，王位的理所應當的繼承人，卻因人生機遇和風流個性，逐漸放棄了對王位的追逐，也從一個側面説明了，天賦如果不被後天善用，也會逐漸被磨滅，被荒廢，而對於george來説，一個對於王位繼承者來説有相當阻礙的缺陷，，如果有去改變，不停地嘗試，最終也會得到糾正，獲得真正的自信。
如果george是個平常的人，或許他有口吃，或於他的發育有問題，這都沒有什麼，他可以選擇成為作家，他可以選擇出賣體力維持生計，他可以儘量避開交際，獨門獨户，這都沒什麼，他自己和別人都不會覺得這是多麼有問題的一件事，然而他卻成為一個有語言缺陷的國王，一個小問題也許就成為大困難，就像edward一樣，一個花花公子其實沒什麼，但是因為出身背景和責任，就顯得有些失大體，不成器之感，其實都是位置造就的，因為人並不能選擇自己的出身。
很多人也許都在羨慕另一種生活，其實所有的生活都是一座圍城，除非你可以擁有每一座城門的鑰匙而自由進入，否則，並不要輕
易先忙活着盲目追求另一種生活，除非你已經想得透徹，或者你是個永不思悔的人。
第五篇：讀書筆記
讀書筆記
興趣盎然、熠熠生輝、為飢餓所驅、為口渴所苦、比鄰相守、非常萎靡、非常無力、破繭而出清清楚楚竭盡所能金蟬脱殼堅強不屈 一無所知、小心翼翼、各種各樣晶瑩剔透、微不足道、威風凜凜、金蟬脱殼、逃之夭夭、醜陋不堪、歷經艱辛、毫不遲疑、聲如霹雷、毫無疑問、煩吵浮誇、與生俱來、默默無聞、自作主張、美味佳餚、不遠千里、不辭辛苦、温柔可人、鋒利無比，不戰自敗、面不改色、泰然自若、天經地義、沒心沒肺、凱旋而歸、毫不客氣、地地道道、稀奇古怪、三三兩兩、醜陋不堪、豺狼虎豹、輕薄如紗、跋山涉水、死而後已、天衣無縫、自歎不如、温暖舒適、潔白細緻、幹勁十足、不遺餘力、搖擺不定、不可思議、紋絲不動、敬而遠之、毫不吝惜、胡作非為、翩翩起舞. 破繭而出、清清楚楚、竭盡所能、金蟬脱殼、堅強不屈、一無所知、小心翼翼、各種各樣、晶瑩剔透、微不足道、威風凜凜、金蟬脱殼、逃之夭夭、醜陋不堪、歷經艱辛、毫不遲疑、死而後已、天衣無縫、自歎不如、温暖舒適、潔白細緻、幹勁十足、不遺餘力、搖擺不定、聲如霹雷、毫無疑問、煩吵浮誇、與生俱來、默默無聞、自作主張、美味佳餚、不遠千里、不辭辛苦、温柔可人、鋒利無比，不戰自敗、面不改色、泰然自若、天經地義、沒心沒肺、凱旋而歸、毫不客氣、地地道道、稀奇古怪、三三兩兩、醜陋不堪、豺狼虎豹、輕薄如紗、跋山涉水、 賞析：
它們身體鼓鼓的,像半粒豌豆,鞘翅光滑或有絨毛,通常黑色的鞘翅上有紅色或黃色的斑紋，或紅色、黃色的鞘翅上有黑色的斑紋，但有些瓢蟲，鞘翅黃色、紅色或棕色，沒有斑點，這些鮮豔的顏色具有警戒的做用，可以嚇退天敵。賞析：這段話是《昆蟲記》中描寫蟲子的一段話，通過比喻，列舉等修辭手法，生動形象的將昆蟲的樣子展現在讀者眼前，將它們“可以嚇退天敵”的原因淋漓盡致得表現了出來，起到點明主旨的作用。我頗羨慕而且嫉妒它這種百折不撓的品質。
孔雀蛾一生中唯一的目的就是找配偶，為了這一目標，它們繼承了一種很特別的天賦：不管路途多麼遠，路上怎樣黑暗，途中有多少障礙，它總能找到它的對象。在它們的一生中大概有兩三個晚上它們可以每晚花費幾個小時去找它們的對象。如果在這期間它們找不到對象。那麼它的一生也將結束了。
賞析；這裏用了比喻和擬人的修辭手法，把孔雀蛾寫得栩栩如生，也可以看出作者對昆蟲的熱愛，對事物觀察仔細，同時也是對生活的熱愛。
螳螂-----但那個可憐的蝗蟲移動到螳螂剛好可以碰到它的時候，螳螂就毫不客氣，一點兒也不留情地立刻動用它的武器，用它那有力的“掌”重重地擊打那個可憐蟲，再用那兩條鋸子用力的把它壓緊。於是，那個小俘虜無論怎樣頑強抵抗，也無濟於事了。接下來，這個殘暴的惡魔鬼勝利者便開始咀嚼它的戰利品了。它肯定是會感到十分得意的。就這樣，像秋風掃落葉一樣地對待敵人，是螳螂永不改變的信條。
賞析：在作者樸素的筆下，一部嚴肅的學術著作如優美的散文，讀者們不僅能從中獲得知識和思想，閲讀本身就是一次獨特的審美過程。 在這個片段中，作者着重於對螳螂的動作描寫，生動形象的為讀者展現了微小的昆蟲世界中的一幕，不僅體現了螳螂的英勇兇猛，表達了作者對螳螂的讚美和對生命的熱愛
《昆蟲記》不僅僅充滿着對生命的敬畏之情，更藴涵着追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發：在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇於探索世界、勇於追求真理的勇氣和毅力，無論做什麼事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹的科學精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什麼，也不忽略什麼”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮鬥！ 我歎服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得 《昆蟲記》是值得一生閲讀的好書， 我想無論是誰，只要認真地閲讀一下 《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
一個人一生專為昆蟲寫出十卷大部頭的書，更不能不説是奇蹟。而這些奇蹟的創造者就是法國著名昆蟲學家法布爾。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學鉅著。
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