希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻身的神。他出於對人類的同情，為使人類免遭毀滅，把天火偷來送給人類，並把科學、藝術和醫藥等知識傳授給人類，使人類從此能夠戰勝危難，並變得文明起來。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來，釘在高加索山的懸崖上，讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅強不屈，對奉命來逼降的神使赫耳墨斯説：“我決不會用自己的痛苦，去換取你奴隸般的命運；我寧肯被縛在崖石上，也不願作宙斯的忠順奴僕。”馬克思推崇普羅米修斯為了人類而獻身的精神，稱他為“哲學的日曆中最高尚的聖者和殉道者”。
分析：對一個信念堅定的人來説，任何加諸肉體的痛苦都無法戰勝靈魂對自由的追求
著名數學家華羅庚早年在美國很受學術界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優厚的待遇，但當他得知新中國成立的消息後，立即決定回國。途經香港時，他發表了一封給留美學生的公開信，滿懷熱情地呼籲他們：“為了國家民族，我們應當回去！”
分析：“富貴不能淫”，物質再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。
偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產，僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動力是什麼？就是“適乎世界之潮流，合乎人羣之需要”的崇高信仰。
分析：孫中山執著無悔於革命，在於他有崇高的信仰，即“人羣之需要”。信仰如山，仰之彌高。
秦末農民起義領袖之一的項羽，生於楚國將官世家。小時候家裏請老師教他識字，沒認幾個他就不肯再學下去。再讓他學劍術，又沒學成。項羽的叔叔項梁十分生氣，罵他不長進。項羽袒露心跡説：“認字，能夠寫自己的名字，就足夠了；劍術，只能對付一個敵人，不值得去學。我要學就學對付千軍萬馬的本領！”於是項梁就教項羽學習兵法，終於成就了項羽“西楚霸王”的大業。
分析：成功是諸多因素綜合的結果。項羽抓住了主要因素，距離成功也就不遠了。
理查·派迪是運動史上贏得獎金最多的賽車選手。當他第一次賽完車回來，向母親報告結果時，那情景對他後來的成功有很大的影響。
“媽！”他衝進家門，“有35輛車參加比賽，我跑了第二。”
“你輸了！”他母親回答道。
“但是，媽！”他抗議道，“您不認為我第一次就跑了個第二是很好的事情嗎？”
“理查！”母親嚴厲道，“你用不着跑在別人後面！”
接下來的20年中，理查·派迪一直稱霸賽車界。他的許多項紀錄到今天還保持着，沒有被打破。
分析：能正確地激勵自己、對自己充滿自信的人，往往就能獲得成功的青睞。
大國泱泱，大潮滂滂，文明千古未絕者，唯我無雙，與天地共存，和日月同光。青春接力，強國有我！
回溯百年，中國少年，揮袂則九野生風，高呼驅除韃虜，衞我中華；五四青年，慷慨則氣成霓虹，吶喊矢志夏興，獨立自主。而當今，吾輩青年當傳先驅之勇氣、承先輩之風骨，以青春之名，對五星紅旗莊嚴許諾：強國有我！
先賢歷史終須記，回眸遠望正當時。
“歲月失語，惟石能言。”願君可見，樊錦詩“躺下是敦煌，醒來還是敦煌”的熱愛與執着；何建明先生為南京大屠殺全紀實著書立説；《假如同寶會説話》中銅壺斑駁的身體上印刻的令人迷醉的時代。回望，是青年人的智慧和擔當，五四運動承載的無畏精神、首創鋭氣是青年勇立潮頭的錦囊，歷史是人類的寶藏。
“汗青古籍中採擷智慧，追昔撫今中神交千古。”青春的我們目光與歷史相撞，承五四之風，攜歷史而行，方可一路坦蕩。
繼往開來迎現代，巧思創新促發展。
“時節如流，歲月不居。"只有不斷地革故鼎新，敢為人先，才能在高速發展的國際社會中立於潮頭。當彩虹無人機翱翔天際，平均年齡不足25歲的青年創適奇蹟；當港珠澳大橋連通此彼，中國智造再上新的階梯；當嫦娥奔月、天眼開啟，少年中國已然煥發生機。五四，教會新一代中國青年先鋒精神，以無畏利劍，拭破黑夜無際。
“一個民族有一羣仰望星空的人，它才有希望。”青春的我們腳步涉足未知的與土地，傳五四之志，攜創新而行，方可一路開創。
風宜長物放眼量，胸懷天下氣昂揚。
“大道之行，天下為公”華夏五千年教會我們大氣風骨，五四運動更是昭示出團結立量。中美貿易戰打響，美國步步緊逼，華為卻大氣表態：為全世界研發科技。若美國繼續合作，華為願減量生產。這是中國人的長遠目光和恢宏氣度。五四，告誡中國青年眾志成城、開放包容。
“天下大同，美美與共。”青春的我們胸壞吞雲吐霧之志，繼五四之氣，踏清風而行，方可一路芬芳。
“江山不負英雄淚，且把利劍拭長空。”對於五四，我們其實去古未遠。百年前有志青年學生的振臂高呼裏，有無畏擔當之勇氣，有忠誠愛國之熱血，亦有革故創新之精神，團結包容之心胸。而今，百年滄海桑田已逝，吾輩當承先人風骨，銘記過去，創造現在，包容未來，讓中國青年的精神沃土厚重如初。
百年五四，千載風骨，青春接力，強國有我！
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