微微細雨下，捲入了幾分不常有的清香，那是桂花香。在檐下，小坐，與緊張相映成趣，眼前是我期待以久的音樂學院。
往常，我多次造訪，只不過來傾聽音樂，如今，我練得一手好琴，是一名小演奏家。想着，我已經來到熱鬧非凡的後台，任化粧師擺弄着。心中那面湖，如今拍打起緊張的浪花，爛熟於耳的樂，攢的發熱的譜在面前飄，手上的指甲一圈圈粘好，唯恐出什麼插曲。
該來的避之不去，輪到我上場了，心中的緊張又該怎麼言説？燈光亮了，那架朝夕相處的箏在諾大的舞台中央，我緩緩坐下，一符音打破了空寂，錯落在了不安的夜。於是，那高低起伏的音符，交織在了弦上，動人的花指，有力的搖指顯出了一幅漁舟唱晚，千萬不能出錯！第一樂章將臨尾聲。
世事總不盡人意，那是一符奇怪的音，打破了聽眾的夢，怎麼辦？怎麼能出錯？腦海中迴盪着親人與老師的日夜陪伴，又怎能容許有放棄的心？一段空寂後我又揚起手將剩餘的篇章演奏，第一章終於近乎完美地結束了。
心像一艘遠離航線的船，它抖着，開始了第二樂章。
那交織有律的音，伴着我那顆悠揚的心，在柔和的光下，綻放出了最美的繁華。心中的不安可以收好安放，那一幅江景在眼前，如同夢境。曲調漸緩，聲音下沉，終於，彈完了。
曲終、人散，家人和老師擁上了舞台，抱着我。那一剎，如花落，不爭氣的淚漸出眼眶，親人都哭了。我想，那眼底的淚花，是喜悦的標誌，這種陪伴帶來的激動，僅是你知，我知。
濃重下沉，暮色籠罩，爬上了時光的矮牆，凋零的薔薇依在稀疏的草上，一剪剪斷的錯落。琴絃上綻放了蕭瑟，微瀾睡成了冰，曲雖終，餘音在心中回放。
踩過了落葉的秋，亦聽過心靈的歌，走過往事的記憶，感受了陪伴的温暖。
江蘇大學聯考作文精選3篇
【作文題目】
智慧是一種經驗，一種能力，一種境界。和大自然一樣，智慧也有他自己的樣子。請以此寫一篇不少於800字的作文，題目自擬，文體不限，詩歌除外。
(1)李雪陽老師：今年的江蘇作文題以“智慧”為話題，看上去是老生常談的話題，但是要寫出新意寫出深度還是有一定難度的。
智慧可以是古人以鹽窺天的生活經驗，也可以是今人南水北調的集思廣益，還可以是文人騷客縱情山水不以世俗為念的曠達胸懷；同時智慧不應僅僅屬於人類，螞蟻搬家、蜥蜴變色。。。這些小精靈們身上也包含了太多人類需要學習的智慧；而自然界本身就是智慧的存在，生態循環、生生不息，這種超乎想象的智慧更是讓人類驚歎不已。。。
智慧，應當是“智力”和“慧心”的結合，沒有慧心的智力會像潘多拉盒子一樣為這個世界帶來禍害和災難。
另外，智慧的結果一定作用於當時當地嗎？這也是我們需要思考的問題，正如材料所説的“智慧同大自然一樣，有它自己的本色”，它不為時間打動，不被空間左右，它像寶石一樣靜靜地待在那兒，不管我們是否發現。
(2)黃禕雯老師：20江蘇大學聯考[微博]作文依舊沿用了前兩年的多角度立意的形式，但相比於去年的“青春不朽”而言，這次的“智慧”的可選角度更加多元化，考生可以根據材料中給出的智慧是一種“經驗”、“能力”、“境界”、“本色”等角度切入立意，也可自選新的角度切入——大部分考生在審題上是不容易跑題或偏題的，但是很難深入。
文體的選擇上，如果是議論文，學生最好是能夠選定一個角度確定立意後，整理好思路以遞進式的結構把立意深入地闡釋，並不推薦學生把材料中的幾個點作為分論點並列論述，因為如此一來，每個點都沒有辦法明確、完整、深入的解讀，文章也會留下讓立意站不住腳的BUG;如果是寫散文，學生要能夠為自己的立意找到契合的意象，由實入虛，昇華文章主題，適合寫“境界”或者“本色”，而“經驗”、“能力”這種比較“接地氣”的實際存在的問題，不太好昇華，散文便不是一個好的選擇。同時，在平時練習中就不擅長散文的同學在選擇文體時也一定要慎重考慮；如果是記敍文，學生在選材上，選擇的“人”或“事”一定要能夠和“經驗”完全吻合，因為記敍文注重通過敍事和描寫打動讀者，其中不適合插入過多的議論，這就縮小了學生表明自己立場的空間，那麼，寫記敍文，一是要注意選材，二是要注重通過細緻、生動的描寫來突出主題。
【滿分作文】
皺紋中的智慧
歲月的車輪在人生的道路上輾過，深深的皺紋訴説着爺爺的人生，體現着純樸的智慧。
一、牛耕
“呦喝，呦喝……”爺爺沙啞的呼聲在空曠的地裏顯得格外清晰。天上烏雲開始匯聚，要下雨了，我忙跑到田埂邊。“爺爺，快回來！”“知道了，就這一塊了，耕完再回去。”話畢，又吃起了呦喝聲。天空果真飄起細密的雨。爺爺回來時身子已濕透，腳上沾滿了泥。“爺爺，你把牛賣了吧，這牛都老了，耕地太費力了，現在有機器，很方便啊。”我望着爺爺，説出心裏的想法。“小丫頭，這牛耕雖然慢，也是老祖宗留下的法子，適用啊。趁爺爺還有勁，多耕些地，比機器耕得細呀，也不傷地。”如今，村裏只剩爺爺這一頭牛了，也只剩爺爺一個人還在用牛耕地。望着屋外的雨，我明白了：“智慧是一種歷久彌新的經驗。煙雨蒙朧中，一人一牛，多麼和諧，多麼自然。
二、珠算
“得咚、得咚……”爺爺撐着老花眼鏡，撥弄着算盤，時不時地在小本子上記些什麼。“爺爺，你在算賬啊，我幫你吧。”“小丫頭，你能幫我什麼，你會用這老算盤嗎？”爺爺笑着向我挑眉。“我用手機幫你算，你報數字就行，不比你這快嘛，而且又準。”“哎，你就不懂啦，你那新鮮玩藝我這把年紀學不會了。這老算盤倒好用，爺爺教你算吧。”“不要，我看着就暈了。”爺爺低下頭去，眉頭皺昆，自己又開撥。我偷偷地用手機計算，發現爺爺的結果那麼精準，條理清晰。我明白了：智慧是一種熟能生巧的能力。一人靜坐，手指撥弄，那般淡定，那麼穩重。
三、戲曲
靜夜，涼風習習，微弱的星光陪襯皎月，酒下清輝。爺爺在門前的老槐樹下，抽着旱煙。“爺爺，夜晚天涼進屋睡吧。”“丫頭，坐這兒，這點涼，爺爺還受得住。”“那您講故事給我聽吧。”“故事都給你講遍了，沒了呦，爺爺唱歌吧。”爺爺清了清噪子：“我本是卧龍崗上散淡的人，憑陰陽如反轉保定乾坤……”爺爺的歌聲並不動聽，卻帶着莫名的心顫、悲涼。望着爺爺皺紋間的無限認真，我明瞭：智慧是一種淨化了的境界。一人一曲，那般投入，那麼融和，在月夜下格外協調。
民族智慧 代代傳承
小時候最喜歡做的一件事，就是看爺爺用玻璃做佛龕。
爺爺少年時是大户人家的少爺，青年時遭遇侵華戰爭，中年時經歷了中國社會的巨大變革——他做過地主，也做過農民，是舊時代到新時代的縮影。因而千百年來勞動人民積攢下來的智慧在爺爺身上得以集中體現。爺爺做的東西，總是閃耀着智慧的光芒。他做的玻璃佛龕細緻又精巧，每一條接縫都是筆直的，每一條花紋都是對稱的，放到現在，一定有人會説爺爺是“有強迫症的`處女座”。
除了玻璃佛龕之外，爺爺令人嘖嘖稱奇的小玩意兒還有很多。紅紅綠綠的膠片唱片剪成各種花色圖案，貼到玻璃上，做成玻璃花燈。元宵節的時候提出去，比起流水線上批量生產的塑料或紙質的兔兒燈也好荷花燈也好，都要精巧透亮。奶奶穿舊了的衣服，爺爺戴上老花鏡，一雙粗大的手上下翻飛，不一會竟縫出一個小布包。別看這布包小，裏面竟有一個不易察覺的暗袋，錢財放進去，取用方便又不易失竊。最妙的是爺爺親手做的一根枴杖。普通的枴杖上，爺爺用榫卯安了一個可摺疊的小凳，走路走累了，放下小凳，凳子腿加上枴棍正好4根，枴棍瞬間變成小凳子，可以坐下休息。
多年以後，爺爺去世。我便再也沒有見到過那樣精巧的佛龕，也再沒有見過那樣玲瓏剔透的花燈。爺爺給我做的那隻小布包，我小心翼翼存在衣櫃裏。可不管是媽媽還是姑姑，都再也沒有這樣好的手藝。只有那個帶小凳子的枴棍，悄然間成為廣大老年人的福音，稍微起個早，便能看到滿大街都是拄着這種枴棍的老人。那時候爺爺已經過世8年了。
提到智慧，我們能想到的總是像牛頓、愛因斯坦、霍金這樣的科學家，他們用智慧推動了人類社會的發展與進步，科技的高速發展離不開他們智慧光芒的指引。然而我覺得，另一種智慧也不容忽視。它很小，不起眼，不仔細思量，甚至不覺得它是智慧；然而等到它消失的那一天，你一定會覺得生活失去了斑斕色彩。這就是廣大勞動人民千百年來在這片黃土地上積攢下的生活智慧。
我的爺爺只是一名非常普通的老人，他做的東西算不上“作品”，更談不上“有造詣”、“大智慧”，但他去世之後，他的奇思和巧技就隨風消逝再也不見蹤影。華夏文明傳承千百年的漆雕、精緻中藥、古琴演奏、宣紙刺繡等等，這些凝聚着勞動人民智慧的文化結晶正在慢慢消亡。沒有傳承人，我們終究會有一天只能在史料上看到它們，輕輕感歎一句：我們的祖先真有智慧！
發展科技是為了提高人們的生活水平。但物質生活更加豐富、便利的同時，也不能忽視這些曾經燦爛輝煌的智慧的結晶。關注技術革新的同時，傳承文化的瑰寶，人們的生活才能更豐富、更精彩。這何嘗不是更高一層的智慧？
爺爺在世時做的玻璃佛龕還有一尊保存完好的放在家裏，我相信總有一天，會有人能做出比這更精巧的佛龕來。把這勞動人民的智慧傳承下去。
境由心生
智慧是一種心鏡，境由心生。
心基吸智，方寸之間皆海闊天空永無涯畔；心若有慧，則宛若長空旭日終至至靈之境。
民國課本中有這樣一段話：“三隻牛吃草，一隻羊也吃草，一隻羊不吃草，它看花。
我想，在茫茫綠原上看花的那隻羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧獨有的景象。正如《平凡的世界》中所説，人生的意義不是吃飯這麼簡單，還應有更高的追求。
誠然，智慧對人類最基本的要求便是要有拋開物質層面的精神追求。只有不被浮華物質遮住雙眼的人，才是有資格稱做智慧的人。
再進一步講，擁有大智的人，不僅有精神追求的，更有特立獨行、超然物外的膽氣。
我曾驚歎於朱耷的《墨魚圖》。那隻翻着白眼的魚訴説了怎樣的智慧心語？不言而喻！我十分敬胃這位明朝遺老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之間……
如果説朱耷的智慧是一種氣象，那麼，莊子“超乎象外，得其環中”的智慧便是一種至鏡。超脱於生命本相的空靈之境，乃是禪與道的完美契合。
李叔同青天白日以映事，明鏡止水歎澄心，霽月光風以待人，便禪一般地詮釋了朱耷的氣象和莊周的至境；超乎生命本身，肇乎天地萬物，故能在圓寂之前，歎一句“華枝春滿，天心月圓”。
通往智慧的空靈之境，是沒有捷徑的，需要全身心地領悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要時，可學一學柳宗元的“獨釣寒江雪”，於大自然中，領略融身於天地之間、放眼於銀粧世界的寥廊與凝重。
生命本就是一場鍛鍊，智慧便是那最終的昇華。修一顆智慧之心，成一番智慧之境，於生命無悔，於本心無愧。
敢為天下先，可以跨越時代，定格成永恆！
——題記
敢為天下先，是一種開拓創新的勇氣；敢為天下先，是一種厚積薄發的魄力。敢為天下先，小而言之，是個人完成自我超越的途徑，可以讓個體生命熠熠生輝；大而言之，是一個國家乃至一個民族前進的不竭動力，可以讓一個民族傲立於世。
“偽臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。洎乎晚節，穢亂春宮。潛隱先帝之私，陰圖後房之嬖。入門見嫉，蛾眉不肯讓人；掩袖工讒，狐媚偏能惑主。”《代李敬業討武曌檄》本是抨擊則天女皇的討伐檄文，於我言之，感受到的卻是一個古往今來唯一正統的女皇帝的生命自信。出身卑微如何？她有經天緯地的胸襟氣度！她是天生的政治家，可以突破命運的束縛，突破世俗的眼光，以女兒之身，前後執政近半個世紀，開創“貞觀遺風”，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”。歷史功績，昭昭於世。“請看今日之域中，竟是誰家之天下！”當世的謾罵，後世的攻擊，都不能消磨掉她的魅力！敢為天下先，突破生命的框框，讓這個女子的生命閃耀奪目！
敢為天下先，可以讓生命個體閃光，讓人仰望；敢為天下先，可以讓生命團體發熱，惠澤萬民。
中國近現代歷史，是遭受侵略和欺凌的屈辱歷史，更是華夏民族團結抗戰，謀求出路、開創新時代的歷史。敵強我弱，我們從不畏懼：孫中山、宋教仁、黃興……毛澤東、周恩來、朱德……儘管政治立場有不同，但相同的是，他們本着對我華夏民族的忠誠與熱愛，一腔熱血，護我中華！他們不斷探索適合中國發展的出路，歷盡波折，縱九死，也不懼！澤背……終於，開拓出適合中國國情的社會主義道路。後來者，兢兢業業，勵精圖治，不斷創新求得發展：鄧小平領導的團隊，引導我們進入改革開放新時期；江澤民領導的團隊繼往開來，創“三個代表”重要思想；胡錦濤帶領的團隊則創立了“科學發展觀”，開闢出新思路……至於我們帶領的團隊，則引領我們更進一步，提出“中國夢”的新理念，引領我大中國實現“中華民族偉大復興”的夢想！敢為天下先，突破時代的侷限，讓一個個優秀的團體澤被後世！
敢為天下先，不是自以為是的狂妄，不是標新立異的可笑。蚍蜉撼大樹，雖有勇氣，但缺乏實力的準備；年輕人穿奇裝異服，本無可厚非，但流於形式，偏於膚淺。
開拓創新，厚積薄發，吾輩敢為天下先！
父親總説我們這一代的孩子很可憐，不會玩，不會樂，不像他們那會兒，一身土卻快樂幸福得不得了。———題記
父親是地地道道從陝北長大的，雖説進城當國家幹部也十幾年了，可父親仍樂意並保持着在農村時的思維方式，在兒時的思維方式避開塵雜，追求最自然的本質。因而父親總在家鄉飯、農村、農民上找到自己的快樂幸福。
父親不喜歡吃山珍海味，不喜歡吃上千元的大宴，不喜歡正兒八經地坐在茶樓裏品茶，不喜歡扎着領帶穿着西裝陪人喝酒。父親説，這樣的生活總不是個味兒，其實一點也不快樂。父親喜歡吃大碗大碗的'羊肉面，喜歡吃半個拳頭大的羊肉蘿蔔餡餃子，喜歡吃錢錢飯，還要放鹽喝稀飯，喜歡吃剛煮好的撒了鹽的大土豆，喜歡吃陝北的南瓜子？?母親總説父親很土不會享受，可父親説過着農民般的日子，就是他最大的快樂幸福。
這就是父親的思維方式，追求的不在於所謂的品質，而在於回憶中的那份快樂幸福！
父親不喜歡坐高級的小轎車，不喜歡整天坐在電腦電視前無休止地娛樂，不喜歡躺在按摩椅上舒服地看報紙，不喜歡扎堆兒沒完地閒聊。父親説，這樣的生活看似悠閒，其實並不自在，談不上快樂幸福。父親喜歡在週末自己騎上摩托車到郊縣的農間地頭走一走，爬上小小的土堆，蓋着帽子先舒坦地睡個午覺，隨後望着無際的麥田自在地哼上一曲。到處走走，到處看看。有一次，父親受邀嚐到了剛摘下的新鮮柿子，回家樂道了一晚上。
這就是父親的思維方式，不追求所謂的情調，只聰明地在大自然中汲取快樂幸福！
父親不喜歡冠冕堂皇的客套話，不喜歡勾心鬥角的為官之道，不喜歡虛情假意的迎來送往。父親説，這樣的生活在有些人看來也許挺風光，可那是個空殼，一點也不快樂幸福。父親喜歡和農民打交道，高興和家門口炸油條的聊聊地裏的莊稼，樂意從車上下來幫老漢推上一截子架子車。週末到農民家坐炕沿兒上吃碗湯麪條兒更是常有的事。叫幾個農民朋友到家裏美美喝上幾杯，更能讓父親高興好幾天。
這就是父親的思維方式，不追求所謂風光，只在跟農民的最樸實的交談中快樂着，幸福着！
父親有着最樸實自然的思維方式，因而才有了自己最舒心的快樂幸福。祝老爸永遠快樂、幸福！
那通無字碑，就高高矗立在那裏。斑駁的碑身，記載着歷史的滄桑。沉默在風雨中，朦朧在山野裏，千百年來，一代女皇留下的空白，不知招惹了多少有字的是與非的猜想……
站立無字碑前，思緒難平。想起了武媚娘，想起了武才人，想起了武昭儀，想起了一代女皇。男尊女卑了幾千年，小女子抖擻精神，捧起大唐錦繡河山，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，用心鐫刻着最美麗的風景。在你之前，女人被塗脂抹粉，穿金戴銀，被男人塞進了箱籠。你一個紅顏女子，不愛胭脂愛乾坤，謀劃着一個大國十萬裏的出路，運籌着千萬人生活的藍圖。而肩上扛着的，已知的未知的多少困難、艱險，都如大山般壓來。你叱吒風雲，勇敢面對世俗的瘋狂襲擊。你威嚴遙望，用智慧駕馭着大唐歷史的`轟轟車輪：收復安西四鎮，平定契丹叛亂，打退突厥進攻……你的江山，誰敢黷武刀槍？
高處不勝寒。
匆匆去了，萬事皆休。你的美麗已隨大唐而逝，如今只留下荒冢草青青，還有墓碑尚未風乾的淚珠。冷冷的唐月，悽悽的唐風，也許你太累了，懶得為自己撰寫碑銘。留下空碑一座，猶如空空的寂寞，誰來書寫你的一生？大唐那些丰采俊馳的才子，面對你也會是文思枯竭，無從下筆？為何樹碑而不立傳？碑上無字是因為你的臨終遺言：“已之功過，留待後人評論”……
天地之大，莫過無邊。日月之輝，莫過無限。碑石之妙，莫過無字。有字則有限，有文則有止。有限則難盡，有止則難全。無字碑是你絕頂智慧的彰顯，是你寬闊胸懷的展示，是你對自身名譽的保護，更是你對肆意詆譭者的輕視。武則天，突破世俗禁區的第一人，填補空白的第一人。無字碑，不正是“巾幗何必讓鬚眉”的最好寫照嗎？在無字碑前，任何的誣衊與謾罵都顯得無謂、渺小甚至是輕薄可笑……
高原上淡藍的天空，沒有絢爛的雲彩，沒有歡鳴的鳥兒，只是一片空曠與寂寞，卻能深深地震撼人的心靈；萬頃碧波的海域，沒有飄躍的風浪，沒有飛翔的海鷗，只是一片深藍的浩渺，卻叫人想起天涯海角、天荒地老；一塊傲然滄桑的無字碑，一個頂天立地的驚歎號！千種風情盡埋，萬種方儀都隨風。生亦奇人，死有壯舉，留下史書永遠新，讓我記住了“天朝第一君，是個女兒身”！
所有蠅營狗苟，絮絮叨叨，往往更顯個性的卑污；什麼也不説，卻深沉若淵，傲岸的自我屹立於天地之間。中華大地，是不妨多立幾座無字碑的。
作文一：手拉手獻愛心
前天我參加了手拉手獻愛心聯誼活動。在這個活動中我結識了一名小夥伴叫張鑫。
那天我坐着中通快客來到了嶽西縣温泉鎮中心國小，我們一下車，大隊輔導員便立即叫我們站好隊，我們邁着標準的步伐走向校園。那個學校的學生全部鼓掌了。我們走啊走啊，走到了最前方，這時我的旁邊有一個女生，我納悶極了。就在這時，温泉鎮中心國小的領導告訴我們，旁邊的同學就是你這次的結伴同學。大隊輔導員還告訴我們，現在互相介紹一下自己和自己的一些情況。我很尷尬，不知怎樣説。還是我後面的程研先開了口，對她的夥伴説：你好，我叫程研。她的夥伴也説，你好，我叫張倩。我也學她們，説：你好，我叫祁萱。她也説，你好，我叫張鑫。前面的人也紛紛問好。緊接着，召開了一個大會，會開完了。校領導叫我們跟隨自己的小夥伴回家。我便和她已起走了。在路上，我問東問西。例如：你家有茶地嗎？你家裏有多少人？你家離這兒有多遠？可她卻一一解答，一點也含糊我。走了大概5分鐘，她家到了。我一進門就喊道：阿姨好！阿姨也説：你好。
阿姨立即給我泡了一杯茶。我待茶冷了後，品嚐了一口，的確很香甜。剛喝完，阿姨就叫我們去吃飯。阿姨燒了好多的菜。一吃完，張鑫就帶我去看電視。電視正在放喜羊羊與灰太狼我倆看的津津有味。時間過得可真快，一眨眼，該到上學時間了。我們向阿姨告了別，便起身向學校出發了。
來到了學校，她的同學叫我們跳皮筋，我説：你們跳吧！我在旁邊看。好吧可時間過的很快。我和我的小夥伴該下去集合了，我只好和她的同學告別。我們迅速的下樓來到了要集合的地方。那裏已有很多的人。就在這時，老師叫我們集合了。我們五年級的站一排，手拉手的同學就站在我們的旁邊。輔導老師説，我們三小的先走。這時有人問：小夥伴，怎麼辦？老師説，你們先走，他麼待會兒就到。我們就跟上輔導老師向前了。因為我們都坐在一輛大巴上，所以輔導老師就説：男同學讓女同學，高年級讓低年級。接着我們就進行了位子的調整。我坐在靠窗子的座位上。過了一會兒。王步文故居到了。我們下了車，回頭又看見我們的小夥伴坐在後面的車上。我們又手牽手走着，到了故居門口，我們五年級的先要等，因為一下子容納不了很多人，所以我們排在最後。我們呆了一會兒，一個個就像霜打的茄子一樣無精打采的。
終於到了我們，我們排好隊伍進去。有個阿姨是我們的講解員。她先帶我們去堂屋，接着參觀他所有的妻子的房間，緊接着又參觀了他出生的房間，最後參觀了他的書房。參觀完以後。我們以堂屋為背景和自己的小夥伴照了一張相，接着我們在外面休息了一會兒。便又向一所希望國小前進，我們還在王步文的頭碑旁照了相，我們又在那兒玩了一會兒，便回家了。
第二天一早，我就醒了。我和她一起去買早點，我們買了餅子。我們吃飽了，我們就一起爬上了她家的茶山。好多棵茶樹啊！我們一會兒采采這棵一會兒采采那棵，玩的不亦樂乎。我們還嚐了一些野菜，採了一些花。時間不早了，我們也就回家了。到了她家，阿姨又在燒飯了，我剛吃過飯。阿姨就將一大袋東西給了我，我連忙説謝謝。已12點了，我向阿姨到了別，去集合了。12點30分時，我和小夥伴依依不捨的拜別，告訴她我們寫信聯繫。
車子開走了，我卻還在回念那段異鄉情。
作文二：手拉手獻愛心
前年4月，青海玉樹發生了大地震，在學校大隊部的號召下，我們開展了一份棉衣，一份情的愛心活動。
回到家，我就趕快跑到媽媽跟前説：媽媽，我要找棉衣，捐給玉樹小朋友。好！媽媽幫你，你來挑哪件合適。我打開衣櫃，把裝衣服的箱子都搬出來，一件一件仔細地挑選着。這件紅的有點髒，那件白的有點舊，這個太薄了啦！那件又沒有帽子我小聲嘟囔着，打開了另一隻箱子，忽然，我眼前一亮，抽出了一件羽絨服。
嘿，這件不錯既乾淨，看起來又暖和！，看起來很暖和。我仔細端詳起這件衣服。它是淡橙色的，上面縫着一隻可愛的小袋鼠，睜着好奇的大眼睛，帽子上還有一圈毛絨絨的邊，摸起來軟軟的，我一見就喜歡上了。穿在身上試了試，嘿，又暖和又輕巧。再把帽子戴上，毛邊貼在臉上，真舒服啊！就這件了。我趕緊用手把它拍了拍，疊平整。然後小心翼翼地放進一個乾淨的袋子裏。
最後，我用彩紙剪了一個紅色的桃心，在上面寫上：手拉手，心連心！小心地把它塞進衣服的口袋。
第二天一早，我把它交給了老師，看着它被裝進大口袋裏，用紅絲帶繫好，我好高興！玉樹小夥伴終於可以過一個温暖的冬天了！
作文三：手拉手，獻愛心
去年，也就是上學期，學校大隊部組織五年級部分人去當塗縣圍屏中心國小開展手拉手，獻愛心活動，並將全校同學捐贈的2000多本八成新的書和他們的愛心帶過去。我也有幸成為其中一員。
那是一個星期三的上午，萬里無雲。驅車一小時左右(路上被交警堵了半小時)，便到了圍屏中心國小。國小臨湖，一進校門，中間是花壇，兩邊都是教學樓，再遠一點是操場，操場後面就是食堂。
我們班排着整齊的隊伍走進了501班(右邊教學樓)聽課。他們正在學方程。我坐在副班長周星星的旁邊。講完課後，女老師請我們發言，繼陳夢婷之後，我便勇敢的舉起手，走上講台，大家給予我熱烈的掌聲。我參加過英語風采大賽，對這見怪不怪了。
下課後，我們奔赴601班舉行的贈書儀式。首先由601班長和陳夢婷演講，然後舉起寫着2000本愛心書屋。的牌子，然後互相交流。我認識了周星星
願以後這樣的活動越多越好。
作文四：手拉手獻愛心
一月二十九日，我們未來之星雛鷹假日小隊。相約去江寧一家貧困人家進行春節慰問。
我們剛進入橫溪鎮，就看到了一個非常可愛的卡通西瓜娃娃，站在馬路邊歡迎我們，還有馬路兩邊排了一排的，西瓜形狀的小亭子，可漂亮啦！我心裏想，這麼漂亮的地方難道還會有窮人嘛？帶着這個疑問我們來到了事先約好的那户人家。剛走進她家院子，就看到了一個穿着護衣的阿姨，旁邊站着一個小女孩和一個小男孩，當施維昕媽媽告訴我們她們就是我們慰問的對象時，我們趕緊把帶來的零食、玩具、文具和學習用品、等等送到那個姐姐和弟弟的手上。然後我們又拿出帶來的福字，幫她們貼到門上和窗户上。
進《本站·》屋後我看到他們家是真的好睏難哦！簡直可以用家徒四壁來形容！除了一張大大的桌子和幾張破舊的凳子外，幾乎找不到一件像樣的東西，聽阿姨講：前幾年她們家還蠻好的，可自從她愛人得了重病後，她的家就慢慢的破落了，為了看病幾乎把家裏所有的值錢東西都賣了，可最終還是沒有留住她的愛人。現在家裏不但欠有外債，還要供養年邁的婆婆和一雙兒女，日子很是艱難，還有那位小姐姐，她的右手因為小兒麻痺症而落下了殘疾，寫字和做事也只能用左手了。但是她們姐弟兩人都很堅強，在學習上特別的用功，年年都獲得了三好學生，看着那灰暗的牆上貼滿了鮮豔的獎狀，我們不由得肅然起敬！在心裏暗暗地為她們喝彩。
在回來的路上，我們都很沉默，心裏都在想着那對姐弟，在那麼艱苦的條件下，還能那麼樂觀的面對生活，學習那麼的好！而我們呢？比起她們我們在生活上簡直就是在天堂，可在學習態度上我們卻比她們差了好一大節哦！是不是應該好好的反審一下自己吶？
作文五：手拉手，獻愛心
今天，天氣晴朗，是個陽光燦爛的好日子，也是個十分特殊的日子。因為今天，我們學校大隊都要舉行大型的手拉手，獻愛心義賣活動。
聽到廣播後，同學們紛紛衝出了教室的大門，爭先恐後地來到操場上。操場上可真熱鬧啊！各種各樣的義賣品擺滿了一大半個操場。有活靈活現的小狗和小熊，有一架閃閃發亮的玩具飛機，還有學習用品和漫畫圖書等等，各種各樣的義賣品應有盡有，我好像走進了百貨超市。
大家你擁我擠，各自挑選自己喜歡的東西。我挑選了文具用品和漫畫圖書。這些物品雖然也可以在大商場買到，但在這裏買有不同的意義，因為這些義賣品是同學們捐出來的，我們再把它們買回去，賣得的錢用來幫助貧困地區生活上有困難的小朋友。
只要人人都獻出一點愛心，就會讓有困難的小朋友得到幸福。
古有孔子“仁愛”，華佗濟世救人，是大善；近有雷鋒，助人為樂，是大善；現有無數感動中國人物，是大善。
一、仁愛之善
仁，這是中國古代孔子的思想核心。心懷仁者為大善者也——宅心仁厚為天下不再起紛爭，四海奔波以一口服天下，視拯救天下蒼生為己任，孔子以此為任，以此為樂。心仁則行為善，以己之能做己之所能及之事，既為善。
華佗起於亂世，於三國，現於世人之眼，懸壺濟世，救疾於戰火之中，無陣營可謂，救曹操於生死之間，替關公刮骨療傷，有神農氏嘗百草之功。唐太宗李世民，為真龍天子，極為體恤民情，減輕刑法，自身聞臣子事，聽天下聲。杜甫“安得廣夏千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。
以上皆為孔子核心思想“仁”的踐行者，是中國的標杆。
二、雷鋒之花
中國近代，是一個混亂的時代，充滿着暴力；人們飢餓，空虛無助，極度缺乏安全感，被人以施暴。忽然，一道微小卻十分明亮的曙光，破開了陰霾，狠狠的刺入大地，紮根生長，以至於後來主宰了這片大地，這就是中國_。
中國_一心一意為人心，領導人民翻身得解放，一步一步成為國家的主人，為中國大地仍到世界大地播撒大愛、大善——雷鋒，就是其中的一位傑出代表人物。雷鋒出差1000裏，好事做了一火車。雷鋒僅僅二十來歲就離開了我們，但他卻永遠活在人民的心中。
三、平民英雄
當今時代，是一個經濟繁榮的大好時代，有人認為這一個人們自己謀私利的時代會。其實不是，在這樣的一個時代有許許多的平民英雄時時處處保持一顆為他人着想的心，比如感動中國十大人物——最美司機吳斌，在一次行駛當中，空中橫飛來一塊巨鐵，快速刺入她的身體。在此緊急時刻，在秒鐘內，他以非人的毅力做出迅速的反應——首先打了雙閃，剎車，然後靠邊停下，這才叫乘客替他打救護車。最終，車上乘客無一人受傷，毫髮未損，而我們的最美司機吳斌，卻與世長存了。
這就是捨己為人精神啊！這就是奉獻精神啊！這就是為他人着想的精神啊！這就是為人着想的大善啊！
中國有孔子“仁愛”之善一脈傳承，有雷鋒之花開遍全球，有感動中國人物譜寫時代之歌……中國一路走來，至善至美。
大千世界，宇宙萬物間都存在着細微卻不容忽視的聯繫，輕牽一角，或許也會導致多米諾骨牌似的連鎖效果。因此，每個看似無心的舉動，都有可能對社會造成深遠的影響。
西諺有云：沒有一滴雨會認為自己造成了洪災。當我們紛紛抱怨社會道德的滑坡時，當我們滿懷怨氣地仇視着各種不良行為時，是否也該反思一下：自己的行為有沒有不當之處，抑或我們有沒有縱容助長過這類的“惡”呢？
美國作家阿法特曾提出一個概念：羣氓。這個詞，是指普通大眾集體無意識地作惡卻絲毫不覺愧疚。必然的，這種行為不僅使家國蒙受損失，更會麻痺人們的心靈，須知，此詞在中國是頗為適用的。無論是高速公路上貨車翻車引來成百農民哄搶柑橘，還是許多居民每人拿走一塊磚致使雷峯塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不過的“中國式過馬路”，無一不是“羣氓”品行的體現。
似乎自古以來人們就有這樣的印象：官是惡的、貪婪的，而民是善的、無辜的。這種想法，顯然有點不全面。當個人被裹挾在羣體之中時，他便會認為跟隨眾人所做之事無可非議，甚至不會意識到自己正在作惡，這是多麼可怕又可悲的事情！而“法不責眾”的觀念，更成了助長這種“平庸之惡”的'藉口。
“無羞惡之心，非人也。無是非之心，非人也。”如今的中國人民已不再是魯迅先生筆下的麻木看客。然而，一些人卻日漸墮入一個更加荒誕的怪圈。所以，我們必須自省，分清善惡，堅持自我。光説不做是沒有用的，口頭上“感動中國”絕對扶不起一個摔倒的老人。
當然，我們更應當看到希望的曙光。如今網絡的發展，也使得正能量被廣泛地傳播；多少温暖感人的故事，為我們帶來了黎明的脈息。隨着越來越多人的覺悟，中國正向着文明大國之夢邁着堅定的步伐。
僅僅做到“勿以惡小而不為”是遠遠不夠的，只有做到“勿以善小而為之”，中國社會的面貌才會有真正的改觀。拒絕“平庸之惡”，養一身浩然正氣，和整個國家一起走在追夢之路上，必能見到明日的燦爛朝陽。
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