徐州博物館創建於1960年，坐落在徐州市南風景秀麗的雲龍山北麓，是一座現代化的地方綜合性博物館。
進入大門，沿着一條長橋往前走，首先映入眼簾的就是陳列樓了。進入一樓，便來到了“徐淮初曦”展區。“徐淮初曦”，意思是“徐州地區的人類文明的曙光”，這裏陳列着徐淮大地從新石器時代到秦朝三千年間的陶器、石器、玉器、骨器和銅器。其中，最吸引我的就是兩把戰國時期的青銅劍了。雖然已經過了幾千年，但是這兩把劍仍然保存完好，絲毫沒有鏽蝕的痕跡。聽導遊説，這兩把劍裏含有合金的成分，這種製作工藝在當時是極為精湛的。我不由地佩服起當時的勞動人民，真不知道他們是用了怎樣的智慧才設計製作出如此精巧的東西。此外，這裏展出的秦朝的“空心磚”也很有特色。人們常用“秦磚漢瓦”來泛指古代的文物，秦人燒磚也確實別有奇功。這塊秦朝的空心磚，作為建築材料不僅堅固耐用，而且具有冬暖夏涼的效果。
順着樓梯走上二樓北廳，便來到了“天工漢玉”展廳。這裏展出了徐州出土的玉器珍品130餘件，代表我國已出土漢玉的最高水平。進入展廳後，我們便被靜靜地躺在櫥窗裏的“金縷玉衣”所吸引。這件獅子山楚王陵出土的玉衣長約175釐米，用金線串綴着大大小小、形狀各異的玉片組成。這是目前國內出土的年代最早、玉片數量最多、玉質最好、製作工藝最精細的玉衣。雖已歷經三千年風霜，這件玉衣仍然光鮮亮麗，絲毫看不出歲月留下的痕跡。玉衣上每一片玉片的製作工藝都非常精細，而且保存完整。玉片表面光潔度很高，打孔非常規範、整齊，絕對可以稱得上是鎮館之寶。
博物館的三樓是“俑偶華採”展區。這裏陳列着徐州出土的陶俑精品210餘件，內容豐富、形式多樣，具有獨特的地域性。漢俑樸拙凝重，北朝俑清秀端莊，隋唐俑豐滿雍容，展現了不同的時代特徵和藝術風尚。在眾多的俑偶作品中，我最喜歡的是西漢時期的陶舞俑。他們的身體隨着舞步呈現出s形，聽説這種舞還有一個好聽的名字叫“翹袖折腰舞”呢！
聽了我的介紹，你是不是也被吸引了呢？“百聞不如一見”，那就請你親自來看一看
5月3日，我院開展了“踐行核心價值勇擔青年責任”主題活動，組織青年幹警前往中國航空博物館進行了參觀學習。一路上，我想大家都是和我一樣：帶着一份沉重，懷着一份忐忑，揣着敬重，來到了這一神祕的地方。
上午九時許，我們趕到目的地，首先參觀了運輸機、直升機、特種飛機、偉人座機、轟炸機和高炮等系列展區。通過參觀，大家加深了對中國人民解放軍空軍和新中國航空工業發展歷程的瞭解，強化了國防意識，增強了民族自信心和自豪感。接着，在航天碑刻前，面對鮮紅的團旗，進行了集體宣誓，重温了入團誓詞。
這次參觀加深了我對中國航空歷史的瞭解，我要用航空精神築牢“立檢為公，執法為民”的根本。在今後的工作中，認真處理好以下幾個關係：
一、知與行的關係。青年檢察幹警要勤於學習、善於學習，不斷用科學的理論和現代科學知識武裝頭腦，不斷提高理論素養。理論的價值在於指導實踐，學習的目的在於運用。青年檢察幹警要注重把理論學習與自己的思想和工作實際結合起來，做到學以致用、學用結合、知行合一。要着眼於新的實踐和發展，注重檢察理論知識的實際運用，把大膽創新的勇氣和科學求實的精神緊密地結合起來，致力於研究檢察工作中的新情況、解決新問題、創造性的開展檢察工作，把學習的成果體現到社會矛盾化解、社會管理創新、公正廉潔執法的實際工作中，體現到推進昌平檢察事業的科學發展、創先進位上。
二、奉獻與索取的關係。奉獻是一種境界，在檢察機關奉獻是一種常態。為事業、為他人我們常常要付出比其他社會成員更多的責任、愛心和義務。因為為公平正義奮鬥的事業是崇高的，選擇了崇高就選擇了奉獻，檢察機關是行使國家法律監督權的機關，工作在這個機關內的人都掌握而不是擁有一定的國家權力，權力是人民的，我們不過是代表他們在行使而已，權力的不正當使用可以帶來利益，如果以索取心態，用手中的權力去換取利益，就不僅僅是對權力宗旨的背離，而且是走上了一條不歸路，“為社會主義法治而奉獻”，不僅僅是口號，是理念，需要我們為之付出汗水、心智，甚至熱血。我們的付出換回的不僅是薪酬，還有公信和崇高，這其實是我們最希望得到的回報。
三、組織需要與個人理想的關係。青年檢察幹警要在服從組織需要中實現個人價值。牢固樹立“以檢察事業為上、以長遠利益為重”的思想，使個人的志向服務、服從於檢察事業的需要，與檢察事業共成長，充分發揮自身的專長、優勢和聰明才智，出色地做好每一份工作。要把組織上的工作安排，當作是多崗位鍛鍊自己的機會，去努力實踐提高；當作是對自己黨性修養的考驗，去正確對待和把握，尤其是當個人志願與檢察事業需要發生矛盾時，要有舍小我，顧大局的氣魄，勇於犧牲自己的個人喜好，以寬廣的胸懷，超然的態度，服從組織的安排，紮紮實實把本職工作做好，以檢察事業的成功贏得理解和尊重，實現人生的價值。
四、志存高遠與腳踏實地的關係。遠大的目標是一個人不斷奮發進取的精神動力，作為青年檢察幹警應該確立自己崇高的人生追求目標，否則就會失去前進的方向和動力。但能否正確把握目標和現實的關係，既是一個青年檢察幹警成長的重要條件，也是一個青年檢察幹警是否成熟的重要標誌。青年檢察幹警既要確立宏偉的人生目標，又要腳踏實地，一步一個腳印地去努力、去追求，不能好高騖遠，眼高手低，陷於“空想主義”而無所作為。要幹一行愛一行，幹一行專一行，幹一行成就一行。要把每一項工作都當成是對自己一次難得的礪練，一次難得的機遇，一次人生的積累，要立足本職，愛崗敬業，履職盡責，從現在做起，從具體的工作做起，用勤奮和智慧築起通往理想的康莊大道。
作為檢察戰線上的一名新兵，我會進一步加強學習，在工作中鍛鍊自己，在成長中完善自己，使自己早日成為一名合格的人民檢察官。
結束了中山紀念堂的參觀，時間尚早，我們爺孫倆步行來到西漢南越王墓參觀。
還是06年我參觀過南越王墓。它位於市區北部象崗山，和著名的越秀公園僅一路之隔。南越王墓是1983年考古發掘的嶺南規模最大的唯一的漢代石室墓。出土文物一千餘件（套），具有重大歷史科學藝術價值。它集中反映了兩千多年前秦漢時期嶺南地區地理、政治、軍事、社會、經濟、和文化概況，是最著名、最有價值的一處古蹟，被列為我國二十世紀重大考古發現之一，是全國重點文物保護單位。南越王墓博物館是廣州兩千多年悠久歷史的見證，它保存有完好的古墓原址，以及內涵豐富的漢代文物。來廣州我覺得應該帶着小孫子到這裏參觀，瞭解南越歷史，感受祖國悠久的歷史文化。
南越王墓佔地面積不大，整個博物館擠在周圍的高樓大廈間。大門臨街，需要走上十幾級台階。館內設三個展區：臨街的三層綜合陳列樓、古墓原址、主體陳列樓。
我們爺倆來到這裏，購買了參觀券，在館前留影后，拾階而上，就進入館內參觀。也許臨近閉館還有一個多小時，參觀的人不多。綜合陳列部分已經沒有什麼活動，沒有參觀。我們繼續爬樓梯，大概上三層樓，到達第二部分墓室位置，參觀了墓坑。
南越王墓這是嶺南地區目前已知的、規模最大的石室墓，共有七室，面積一百多平方米。墓室的佔地面積很小，墓坑是掏空山崗建的，主要是用石料。墓坑不算大，可隨葬品挺多，包括活人妻妃、僕人十多人以及幾千件隨葬品。
走出墓坑，我們來到主體陳列室，這裏由五部分組成：南越文帝、主室瑰寶、墓中殉人、御庫藏珍、鐘鳴鼎食。展出的文物薈萃有青銅、鐵器、陶瓷、玉枕、龍袍雕刻等文物飾品，讓人目不暇接，歎為觀止，這些文物集歷史、知識、藝術於一體，透視了古時的歷史淵源，可窺見那個時代的社會風貌、生活景象。體現了中華民族文化的血脈和精神，是勞動人民在在物質、精神、文化、藝術等方面的展示。幾千年的文明成果真是豐富多彩，輝煌燦爛。深感中華文化源遠流長。
參觀後感到在這狹小的墓坑裏，竟有如此豐富的文物，從日常生活用品、印章、飾品到兵器應有盡有，反映了古代帝王生活是多麼奢華無恥。墓主人的陪葬品也令人觸目驚心，除了他的妻室，還有很多僕人，甚至小孩，可見古代封建帝制統治的殘酷。
我們走出主體陳列室，又來到一古炮台，參觀了這裏陳列的古炮，稍作休息，便啟程返回。
對於博物館的印象，最初是從上海自然博物館裏的那巨大的恐龍骨骼開始。那時，應該是我還很小的時候，爸爸利用某個週末帶我去的。第一次看見這麼大的恐龍，被這龐然大物震撼了，驚訝於她的巨大、不可思議，也有點被其有些可怕的面部嚇住了。於是對於那時自然博物館的印象，也只停留在了這恐龍上了，其他的就什麼不記得了。
如今，上海的博物館每年都有新的出爐，造型各異，主題不同，種類越來越細化，總之是各式各樣，層出不窮。
從外型上來説，如今的博物館早已不再停留在只是一幢四四方方的房子了。上海博物館就是一個典型的例子。青銅器、天圓地方的造型不僅成為都市中一道亮麗的風景線，也與博物館的主旨十分合拍，充分顯示了設計者的巧思和用心良苦。
在內部設施上，隨着各方面條件的快速發展，展館的已愈發先進和人性化。寬闊明亮的展廳，玻璃的展品放置處，柔和、明亮而不刺眼的燈光，感應燈，室內良好適宜的温度和濕度等，這一切都最大程度上保護了展品，同時也給我們參觀者以很大程度上的享受。
除了這些硬件，博物館裏的軟件也日益提高着。如今，很多博物館都有電腦查詢系統和介紹，你可以通過小小的顯示屏就先概括而完整地瞭解整個博物館的情況。當然，也可以通過登陸各博物館的網站來了解。另外，每個博物館都配有專業的導遊，能較詳盡地為遊客作介紹，力求讓人們看懂、理解些什麼，才能物有所值。如果你不想請導遊的話，也可以租借講解器，可以更自由地按個人喜好隨時放講解錄音，同樣能很快地瞭解、獲得知識。
博物館日新月異地變化着，反映着上海整體經濟水平的提高，也是上海文化生活質量的一種提高。可喜可賀。
人們都説，上海的明天會更美好。而我堅信，上海那麼多的博物館的明天一樣會更好。
5月25日晚8點半，全年級200多人在圖書館門前集合。每個人都是大包小包，還有很多提了箱子。這次去廣州的只有三十多人，去西安的竟有浩浩蕩蕩有一百五十幾人之多。同學們臉上都洋溢着笑容，興奮之情溢於言表。去廣州的同學先上了車，我們互相道別。在通往火車站的路上，校車裏也是一片歡聲笑語。
坐上t2，我們幾乎佔了兩節車廂，感覺很親切。這是我平生第一次去北方，又是去西安這座古城，心裏的新鮮感就別提了。雖説我們上車時已是晚上10點多，我絲毫沒有倦意。同學們都在討論西安的景點和美食，也都沒有睡覺的意思。車廂裏的其他人都向我們這幫學生投來了羨慕的目光。到了下半夜，我在對西安的美好期盼中進入了夢鄉。
26日中午，我們到達了中轉站鄭州。經過幾小時的修整，我們再次上路。這次是慢車，又沒有空調，坐在車裏感覺不是很舒服。不過這絲毫沒有影響我的心情。向車窗外望去，大片的麥田豐收在望。進入陝西境內，只在國小課本上看過的窯洞讓我大開眼界。不遠處的夕陽把天空印染得格外美麗。夜幕漸漸降臨，遠處的燈光時不時引發車廂內的歡呼和掌聲。我們離西安越來越近了。
晚上九點半，我們的終點站西安到了。走出火車站，高達的城牆引入眼簾，彩燈把城牆點綴得格外漂亮。緊接着，大家分批坐上通往臨潼驪鐵賓館的汽車。死機熱情地向我們介紹西安的美景。他的熱情讓我們提前感受到了陝北人民的淳樸和好客。
在我們工作之前，兵馬俑博物館宣教部的王芸老師先給我們作了實習培訓。她先教我們如何做人，讓我們學會堅強，懂得珍惜緣分，更要珍惜這次難得的機會多多學習。然後她給我們介紹了博物館的相關知識。在培訓最後提醒我們注意安全。
我們一共分成兩組輪流工作，每個組工作一天休息一天，這樣也有利於我們休息調整。我們此次在宣教部和票務部工作。完成規定任務之餘，我們就可以找外國遊客交談，鍛鍊口語。萬事開頭難，我觀察了很多外國遊客，遲遲不敢上前。想了一會，我找上幾個同學，人大力量大嘛！“三個臭皮匠，頂個諸葛亮。”這話果然不假。我們幾個終於鼓足勇氣與一位年青人交談起來。我們你問一句我問一句，交談很融洽。在他的同伴到來之後，我們的談話不得不結束了。開了個好頭，以後的工作就水到渠成了。我們碰到了各個國家的遊客，都聊得很愉快。
通過交談，我發現了外國遊客的很多共性。首先，他們很熱情。只要我們和他們打招呼，他們都會笑容滿面地迴應。他們還都會説一兩句中文，如“你好”、“謝謝”，就像大多數中國人都會説“hello”、“thankyou”一樣。其次，來到這裏的外國遊客都對中國傳統文化很感興趣。有些外國遊客掌握的中國的歷史文化知識甚至比很多中國人都多。還有很重要地一點，他們都會誇獎我們英語説得好。儘管他們只是出於禮貌，我們還是很開心。這也讓我們增強了自信心。
宣教部的工作是做調查問卷，這項工作需要很好的與人溝通的能力。我們需要找準調查對象，通過察言觀色知道説採訪之人是否願意接受調查，能否提出建設性意見。票務部的工作相對來説比較機械，但是需要良好的工作態度。我們邊檢票邊説“歡迎光臨”或“haveaniceday”,臉上還要保持微笑。時間一長，臉部肌肉都有些僵硬。總的來説，我們的工作很輕鬆，但要做好還是需要付出很大努力的。我們做的調查表中，遊客們都提出了很多很好的建議。遊客們的建議涉及了博物館的各個方面。我們都希望這些建議可以對博物館的建設有幫助，讓兵馬俑博物館永葆生機！
這次的實習機會是十分難得的。正如王老師説的，全國只有我們這羣學生有機會來兵馬俑實習。兵馬俑是世界聞名的博物館，我們應該珍惜機會，好好學習。通過實習，我覺得自己學到了很多，可以用以下幾點概括：
1．改變了對英語的認識。眾所周知，英語是一門工具，通過它我們可以更好地與人溝通。經過這次實習，我認識到，英語不是多背幾個單詞，多學幾個語法，多做幾道題目就能學好的。它是交流的橋樑，只有通過與人交流才能發揮其作用。學以致用，也就是這個道理。只有把學到的東西運用到實踐中去，才能得到提高。今後我要抓住任何機會鍛鍊口語，爭取更大的提高。
2．增強與人交流的能力。怎樣開始一段談話也許很容易，但如何繼續談話就是一門藝術了。拿我自己來説，我碰到了一羣江蘇老鄉，很容易打開了話匣。我請他們作了幾分調查表，寒暄了幾句之後，我發覺無法繼續和他們交談了。不知説什麼，我只能低頭做問卷。直到他們要走，我才和他們説了句“再見”。這次經歷讓我認識到，今後要多多學習如何與人交流。在後來與人談話中，我注意多談一些他們可能感興趣的話題，很好地繼續了我們的談話。
3．提高了獨立解決問題的能力。我遇到了一位法國女孩，她的英文不是很好，説着説着就會冒出一句法語。在這種情況下，我只能試着揣摩她的意思，並用英語向她證實。這樣一來，我們的談話進行得很順利。
4．開闊了眼界。西安不愧為十三朝古都，擁有無數景點：被譽為世界第八大奇蹟的兵馬俑、傳説中楊貴妃的沐浴場所華清池、巧奪天工的大唐芙蓉園、歷史悠久的鐘鼓樓、號稱天下第一險的西嶽華山……這些景點讓我們流連忘返。除了這些文化景點，西安還有着現代的一面。在比較繁華的街上，世界名牌比比皆是，有些在長沙都是沒有的。此外，我還慕名去西安交大和西北工大參觀了一番，認識到了差距，找到了努力的方向。西安交大與中南相比，文化底藴更濃。這一方面是由於我校歷史不長，還有其他方面的原因。如何增強我校的文化底藴？這是我們作為中南學子要認真思考的。我們要在學好專業知識的同時，加強自身修養，在平時的一言一行中提高自己，打造中南學子的新形象！
温州博物館是一所綜合性的地方博物館，創建於1958年，原址在江心嶼。2003年，位於世紀廣場西側的新館落成並正式對外開放。該館建築面積26000平方米，館內展區總面積8000平方米。該館設有歷史館、書畫館、陶瓷館、自然館、工藝館等五個專題陳列。該館擁有文物2萬多件，有20個門類，而尤以陶瓷器、彩塑、書畫為特色。五月三號，我和瑞賢一起去參觀了温州博物館。
買了票，我們進入展廳，就看見一樓大廳裏的花崗巖壁面上懸掛着九幅中國傳統神話題材的銅雕壁畫：盤古開天、女媧補天、夸父追日、精衞填海、后羿射日、嫦娥奔月、神農伏羲、燧人取火、大禹治水。這些浮雕都很漂亮，但給我印象最深的就是后羿射日了，這是一個很精彩的畫面：后羿身上揹着箭袋，手裏拿着箭弩和箭，眼睛專注地望向東方，準備把箭射向太陽。這些浮雕都表現出了中華文明的博大精深。
大廳裏有一個“孔子系列”的大型彩石玉雕，這個玉雕分為孔廟、孔子周遊列國、孔子事蹟圖、春滿神話州四部分。“孔子系列”是温州已故工藝美術大師吳進德生前的扛鼎之作。“孔子系列”歷時三年，花費45000個工時，耗用黃金10斤，用玉10餘噸。其中孔廟是我最欣賞的，它長6.3米，寬5.7米，高3.45米，它精仿山東曲阜孔廟(大成殿)，以岫巖玉為主要原料，底座是由花梨木精製而成的。它的每個細節都很講究，特別是雕刻，更是精益求精。來看“孔子系列”的人，沒有一個是不拍手叫好的。聽導遊説，整個系列是運用了圓雕、浮雕、透雕、鏤雕、線刻、陰刻、貼金、鑲嵌等多種技法。它在1997年被評為吉尼斯世界玉雕珍品，同年六月參加“北京全國首屆十大民間藝術家精品展。”1999年應邀前往昆明參展。它具有極高的藝術與收藏價值。我們在大廳裏還看到了拋石機，蒙古軍就是靠它，攻下了久攻不下的襄陽城，因此又稱“襄陽炮”。
一樓大廳裏還有個蒙古包，它的形狀是上圓錐下圓柱的，我正在外面看得入迷，這時，瑞賢提議去蒙古包裏看一下，我們就進去了，裏面有四根木柱，每根木柱上都刻着龍。還有三張茶几，一張古代皇上坐的“龍椅”。牆壁上都“刻”着網格，還掛着成吉思汗的畫像。
我們還去歷史館和自然館裏看了一下。歷史館主要分為公元前1的温州大事記、近代的温州大事記和當代的温州大事記三個版塊，每個版塊都用梗概、人物事蹟和出土文物，來説明我們温州走過了風風雨雨的五千年。
自然館有鳥類、禽獸、魚類、貝類等多個主題陳列，我們快要到出口的時候，忽然看見那裏有五六頭恐龍，最後一隻恐龍，它的頭時而伸高、時而降低，還發出巨大的響聲，讓我很害怕。
我們又走進了休閒吧，我們剛進大門，就看見裏面有一個湖泊，湖泊裏遊着五彩斑斕的魚兒，湖中的假山石和噴泉，也成了一大亮點，
噴泉下雨般丁冬的聲音，讓人心曠神怡。
參觀完博物館後，想着參觀過的種種情景，不僅發出感歎：博物館不僅讓我們看到了許多平時看不到的東西，還讓我們有了很多樂趣。
20xx年7月份，我參加了旅協赴許昌博物館社會實踐隊，在這15天的社會實踐生活中，我學到了很多的東西，也有了很多的感悟。
我們到達博物館後就開始進行工作的分工。經過簡單的分組，我負責的講解的展廳是夏都之源，之前我自己也來過博物館，但再次走進我負責的展廳時，自己用一種更加認真的態度來欣賞和了解這些文物，我們的工作內容也包括寫講解詞。所以對博物館的文物有了大概瞭解之後，我就開始着手寫我的講解詞，通過查閲資料所以來到博物館之後，我們就進入了自己的展廳，對自己的文物進行進一步的熟悉，拿着手裏的講解詞，感覺自己的責任很大，因為很擔心自己講解不到位或是因為自己準備不足而不能準確的解答遊客的疑問，我覺得這是一個很重要的問題，所以我們在背稿子的空閒時間，都會進行模擬的講解，通過彼此間提問各種問題，來使自己的講解詞更加完善和具體。我覺的這是我們在準備期間必須要做好的功課，俗話説，台下十年功，台上一分鐘，正是因為我們在平常的不斷努力與練習，所以我們在講解時才能給遊客一個更加深刻的一個感受，通過我們的.講解，會讓他們覺得這是參觀的感受很好，而不是説，通過我們的講解，會讓他們覺得這次參觀博物館的經歷很失敗，我們希望我們的志願者講解員的價值就是在於給人們提供一個更好的參觀感受，我們是一個媒介，通過我們讓一些不瞭解許昌歷史的人們知道，原來許昌是有這麼悠久的一個歷史，這些感受都只有是參觀後才能感受到的，當在給人們講解的時候，聽到他們説的那一句謝謝，我覺的就是對我們最好的肯定。
準備講解詞，修改講解詞，背稿子，熟悉展廳，這是我們一直在做的工作，因為在博物館實踐的時間很短，所以我們更加註重對時間的把握。經過前幾天的準備與訓練，我們的能力也得到了提升，不再是簡單的要求自己能夠把博物館的文物講出來，而是更加註意以怎樣的語言和表達形式讓遊客來更好的理解我們所要表達的內容，講解的最終目的就是讓遊客來更好的認識和了解文物的內涵和它的歷史意義，我覺得這就是講解的真正價值所在。在這幾天的社會實踐生活中，我們每一天都在進步，雖然進步很小，或許是肉眼看不到的，但是當我們靜下來回想起來的時候，就會發現我們從一開始對文物的一無所知到有所瞭解到逐漸掌握。我覺得這就是一種進步，當我們真正努力做一件事情時，很小的進步都會使我們歡呼雀躍很久。我們在付出的過程中，會有一種很特別的感受。
當你真正的想做一件事情的時候，你永遠都不會知道自己的潛力究竟是有多大，所以當我們在付出的時候，我們可能會遇到各種挑戰，各種困難，但是因為你想把它做好，所以你會盡自己的最大能力去做好它，或許你從來都不喜歡和陌生人打交道，但因為你想做，所以你就會克服你所認為的困難，而這個過程就是我們所説的成長的過程。所以在這段社會實踐的過程中，我很開心，因為自己不僅學到了很多知識，而且還收穫了友情與歡樂，我覺得這就是參加活動的價值意義所在。
通過我們的講解，會讓他們覺得這是參觀的感受很好，而不是説，通過我們的講解，會讓他們覺得這次參觀博物館的經歷很失敗，我們希望我們的志願講解的價值就是在於給人們提供一個更好的參觀感受，我們是一個媒介，通過我們讓一些不瞭解許昌歷史的人們知道，原來許昌有這麼悠久的歷史，這些感受都只有是參觀後才能感受到的，當在給人們講解的時候，聽到他們説的那一句謝謝，我覺的就是對我們最好的肯定。所以我也會繼續努力，希望能講的更好。不過看着自己呆了十幾天的展廳，還是感覺有一點不捨，不過生活就是這樣，有得也會有舍，希望下次有機會還能來到這裏，和大家一起進行實踐，在這個過程中我們收穫了歡樂和友情，也付出了汗水和努力，這些都都是對等的，在付出的同時得到回報，可能有時候是一種情感上的回報，但我們還會感到十分的開心與快樂。
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