徐州博物館創建於1960年，坐落在徐州市南風景秀麗的雲龍山北麓，是一座現代化的地方綜合性博物館。
進入大門，沿着一條長橋往前走，首先映入眼簾的就是陳列樓了。進入一樓，便來到了“徐淮初曦”展區。“徐淮初曦”，意思是“徐州地區的人類文明的曙光”，這裏陳列着徐淮大地從新石器時代到秦朝三千年間的陶器、石器、玉器、骨器和銅器。其中，最吸引我的就是兩把戰國時期的青銅劍了。雖然已經過了幾千年，但是這兩把劍仍然保存完好，絲毫沒有鏽蝕的痕跡。聽導遊説，這兩把劍裏含有合金的成分，這種製作工藝在當時是極為精湛的。我不由地佩服起當時的勞動人民，真不知道他們是用了怎樣的智慧才設計製作出如此精巧的東西。此外，這裏展出的秦朝的“空心磚”也很有特色。人們常用“秦磚漢瓦”來泛指古代的文物，秦人燒磚也確實別有奇功。這塊秦朝的空心磚，作為建築材料不僅堅固耐用，而且具有冬暖夏涼的效果。
順着樓梯走上二樓北廳，便來到了“天工漢玉”展廳。這裏展出了徐州出土的玉器珍品130餘件，代表我國已出土漢玉的最高水平。進入展廳後，我們便被靜靜地躺在櫥窗裏的“金縷玉衣”所吸引。這件獅子山楚王陵出土的玉衣長約175釐米，用金線串綴着大大小小、形狀各異的玉片組成。這是目前國內出土的年代最早、玉片數量最多、玉質最好、製作工藝最精細的玉衣。雖已歷經三千年風霜，這件玉衣仍然光鮮亮麗，絲毫看不出歲月留下的痕跡。玉衣上每一片玉片的製作工藝都非常精細，而且保存完整。玉片表面光潔度很高，打孔非常規範、整齊，絕對可以稱得上是鎮館之寶。
博物館的三樓是“俑偶華採”展區。這裏陳列着徐州出土的陶俑精品210餘件，內容豐富、形式多樣，具有獨特的地域性。漢俑樸拙凝重，北朝俑清秀端莊，隋唐俑豐滿雍容，展現了不同的時代特徵和藝術風尚。在眾多的俑偶作品中，我最喜歡的是西漢時期的陶舞俑。他們的身體隨着舞步呈現出s形，聽説這種舞還有一個好聽的名字叫“翹袖折腰舞”呢！
聽了我的介紹，你是不是也被吸引了呢？“百聞不如一見”，那就請你親自來看一
基地分會組織我們參觀了首都博物館。首博新館於2006年5月18日國際博物館日正式投入使用。它集北京珍貴文化遺產和當代建築成就於一體，是一座國際先進、國內一流的大型綜合性博物館。北京國寶薈萃，首博收藏了一大批極具文化和藝術欣賞價值的歷史文物。在那裏，我們不僅僅看到了歷代宮廷古瓷，還欣賞了名家翰墨；從温潤玉器中體會古人對平安生活的嚮往，從古樸的青銅器遙想燕趙悲歌。3000多平方米的展廳，陳列了《古都北京歷史文化與城建》、《古都北京藝術精品展》、《京劇文化展》、《京都舊事老北京民俗展》，可謂是民族文化遺產的集中展示。
我們興致勃勃地參觀了每一層的展覽。從戰國時代一向到民國解放時期的歷史文物一一陳列在櫥窗中，貨幣、撰文、玉器、碑文以及皇室專用物品。清朝盛世時期的街市微縮景觀圖全部用木頭雕刻，做工精細，工程繁雜，陳列了皇帝身穿的龍袍，每一針每一線都凝聚了制工者的智慧與辛勞。皇帝戴的金翼善冠制工相當考究，筆筒、帶勾、鳳釵、金簪、金鏨花飾件、紋鐲等全部是純金做的，顯示了皇室生活的奢華，這些是當時的百姓望塵莫及的阿！
四層是藝術精品展，古瓷的精品都在那裏一覽無遺了，彩瓷、青花、黃釉等種類繁多。五層的民俗文化展最貼近百姓生活，當我們進入這個展廳時，感覺像回到了老北京，親切之感油然而生，看到那裏立刻感覺到了做個北京人的自豪與驕傲。老北京的結婚習俗、過年習俗、包括生子的習俗讓我們這些生長在70後的人感到新鮮。結婚在老北京有其特有的程式，迎親儀仗隊、抬婚轎、抬聘禮、洞房花燭等一系列的程序，繁複又熱鬧非凡，新娘要穿鳳冠霞披，女孩子一輩子的大事就在這熱鬧非凡的氛圍中完成了。過年是中國的大節日，過去的百姓一年中最盼望的就是這個節了，從臘月二十三一向到大年三十每一天都有事情做，送財神、買年畫、貼對聯、祭灶神，充滿了年味，大人孩子各個精神飽滿，迎接春節。老北京的街頭滿是熱鬧的景象，街頭賣藝人踩高蹺、舞扇、雜耍，一片太平盛世，體現了老百姓對平安生活的嚮往。
十分感謝工會組織的這次活動，令我們大長見識，對中國悠久的歷史文化感到自豪，更加深化了我們的愛國主義思想以及民族自豪感。博物館濃縮了一個國家的禮貌精華，民族的就是世界的。
金秋十月，充滿着豐盈和喜悦。我們在班主任孫老師的帶領下，參觀了碑林歷史博物館。金秋時節的碑 林，以它特有的古樸和凝重迎接着我們。我們在這裏參觀學習、感悟歷史、放鬆心情，收穫頗豐。
説起碑林博物館的歷史，可謂源遠流長。碑林博物館位於西安市文昌門內三學街15號，原為陝西省博物館，建於1944年，它是在具有900多年曆史的“西安碑林”基礎上，利用西安孔廟古建築羣擴建而成的一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓誌及石刻造像為主的藝術博物館。館區由孔廟、碑林、石刻藝術室三部分組成，現有館藏文物11000餘件，11個展室，陳列面積4900平方米。博物館本身即為孔廟舊址，其建置可追溯到北宋末年。照壁、牌坊、泮池、櫺星門、華表、戟門、碑亭、兩廡等明清建築保存至今，並遵循着孔廟固有的建築格局，組成了一個綠樹掩映、古樸典雅的庭院式建築羣。
我們在碑林裏面徜徉流連、大家依照順序，參觀了七個展室。我們彷彿走進了時間隧道，穿越到興盛華麗的大唐、含蓄藴藉的兩宋、承古萌新的明清、波瀾起伏的民國。.。.。.
一股滄桑而厚重的歷史感撲面而來，這一切讓我們炫目、讓我們欣喜、也讓我們沉思、讓我們歎息。我們欣賞着一塊塊碑文石刻、一件件精美絕倫的文物、一座座古樸典雅的建築，時而驚歎、時而沉默。在這裏，書法已經不是書法，而是一個個鮮活的歷史人物和背後精彩的故事；石碑已經不是石碑、而是一部部凝固的歷史讀本和五千年的文明印記；文物已經不是文物、而是一段段耐讀的往事煙雲和華夏文明的精華積澱。.。.。.
我們彷彿看到顏真卿、柳公權、張旭、懷素和尚、蘇軾、黃庭堅等一個個書法大家、文化名人向我們走來，我們彷彿在和一段段精彩絕倫又悽美迷離的歷史篇章對話、我們彷彿經歷了一番心靈的文化苦旅。在這裏，大家沒有喧囂、沒有嬉鬧、沒有妄言，只有頂禮膜拜地去欣賞和感悟。
作為高中歷史教師，我們會在教學中遇到許多與文化史有關的內容，這次在碑林的實地考察無疑是給我們提供了更加豐富的教學素材、開拓了我們的視野。很多同學表示，在以後的歷史教學中，我們會努力地把在碑林博物館看到的精彩片段和歷史教學結合起來，讓自己的歷史課堂更加精彩！讓我們的教學水平更上一個台階！
金秋十月，我們充實、我們歡喜！徜徉碑林，我們感悟、我們收穫！
去安陽參觀了殷墟歷史博物館有感殷墟是我國奴隸社會商朝後期的都城遺址，位於河南省安陽市區西北小屯村一帶，距今巳有三千三百多年曆史。因其出土超多的甲骨文和青銅器而馳名中外。
殷墟博物館於2005年3月動工，9.25日正式對外開放，博物館的建成彌補了殷墟一向以來都沒有展示真品的缺憾！整個博物館分為5個展廳向我們展示殷商文化：1.大亦商廳2.青銅廳3.玉器廳4.文字廳5.個性展廳-司母戊鼎真品展示！整個博物館只有兩件是復原品，其餘都是真品！
這次去安陽，看到了博物館裏的各種出土文物，使我開闊了眼界，歷史悠久的古文化遺產，給後人留下了珍貴的實物去研究，參觀
後給我們留下了深刻的印象和遺憾，一是殷墟文化具有世界性影響，精美的殷商文物征服了不同國家的收藏家和美術愛好者；二是提醒參觀者，這些流失到異國他鄉的殷墟文物，仍需國人掛懷這件展品很遺憾的是隻看到了底，沒看到蓋。安陽，駐足殷墟這塊古老的土地上，看着那些文物，似乎觸到了他們的脈搏，聽到了他們的呼吸。
真為祖國，有這麼璀璨的文化而驕傲，更為有幸親眼目睹而自豪此次殷墟之行，我們的收穫都是超長的頻多。當我們置身於殷墟博物館時，看到的不只是精美藏品，還有歷史塵埃，聽到的不只是專業講解，還有心潮起伏。設計者們用獨特的心去感悟歷史，感悟藝術，作為遊客的我們則聽到了來自先人的呼喚，內心不可抑制的思古幽情襲上心頭，讓人咀嚼得百味叢生。歷史與藝術的結合終究是一種絕世的驚豔，此刻，我們感覺同三千年前那個謎一樣的時代貼得很近，很近，這便是殷墟博物館最大的魅力所在！
這次旅遊，我也跟着你們再一次領略了殷墟的博大魅力，用心感受了三千年前的帝都歷史。
秋風又肆虐地，像極了哀怨的棄婦在山崖上極力呼喊她那早已遠去的丈夫一般吹颳着，用他那打磨了千萬遍的利刃削切着大地上一切的一切，漫天皆無一點雲彩，泛起的都是魚肚白的顏色。只有初生的一輪紅日在點綴着，發散出微弱卻暖和的一抹温暖。天氣愈加寒冷，良鳥均已棲息，再難見蹤影。
就是在這樣的陣陣寒意中，我們卻懷着一顆無比熾熱的心跟隨着博通社來到被譽為“華夏寶庫，古都明珠”的陝西曆史博物館。不愧是文物大省，西漢建章宮太液池中的奇石竟作為景觀石靜靜地躺在水池中，如同耄耋老者端詳着風雲變幻，低聲訴説着它的前世今生，歷經千年風雨沖刷洗禮，時過境遷，愈加質樸，愈加滄桑，愈加厚重。歷史的車輪無休止的不假思索的循環往復旋轉着，太液湖奇石積澱了厚重的千年底藴，長安城沉積澱了厚重的千年底藴，陝西省積澱了千年的厚重底藴。
一進大門，只見一隻體型巨大威猛無比的走獅。在志願者哥哥的講解後，我們才明白，原來這是武則天母親的陵墓-順陵的走獅，千年前的匠人將一塊平庸無華的石頭，雕刻成威猛凌雲的走獅，三庭栩栩如生，頭頂祥雲紋樣，鬃毛順滑舒展，恰似一隻崛起的雄獅在鎮守着國之疆土，如同貞觀遺風時期那個如日方東的李唐王朝，正在冉冉升起，光被四海八荒。
緩緩走來的陝西古代文明展為我們展示了一個璀璨光華的陝西。滻河邊上紅光乍現，文明曙光在東方顯露出別樣的絢麗。藍田人伴着疾風與驟雨，從泥濘中走來，其後的以大荔人、半坡人、姜寨人為代表的早期人類，為我國早期文明歷史發展留下了濃墨重彩的一筆。農耕捕魚打獵成為他們的主要物資來源，一塊塊石斧石鉞便是佐證，早期製陶業也是頗為成熟，陶的造型花紋顏色讓人歎為觀止，實難相信這是距今六千年的作品。
赫赫宗周，萬邦之方。先周的古民們在周原上揮灑汗水，播種夢想。鳳柱斝就是先民們在青銅製造方面取得卓越成就的表現，三足菱形，腹側有一獸形扳手，腹身下有乳釘，大方穩重，肅穆祥瑞。以兩隻高冠鳳鳥作為裝飾，也以兩隻高冠鳳鳥而得名鳳鳥斝，鳳鳥以立體圓雕雕就，十分罕見。而斝，用以温酒也，侈口為主，腹下有足，更利於加熱。
多年的耕耘終於讓周族先民崛起。大名鼎鼎的利簋便為佐證。簋上銘文就是武王徵商實證，“唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商”，正應了《尚書·牧誓》中所載“時甲子日昧爽，王至於商郊牧野”。牧野洋洋，檀車煌煌。肆代大商，會朝清明。
秦人牧馬於野，終於等來了機會，他們有了落腳點，一路東進。秦公鎛，秦公鍾遍講述了襄、文、靜、憲四公世系，-本站§ 為武公祭祖所用，以瘦金體刻字於上，剛健婀娜，造型新穎。鎛之側有兩道飛稜，上有九條蟠曲飛龍，上下各有一條，帶狀花紋，由變蟬紋，竊曲紋組成，使人耳目一新。西秦通過商君變法，攻滅關東六國。六王畢，四海一。始皇為守衞驪山地宮，便築俑以守之，面朝東方，欲開疆拓土，皆嚴陣以待。秦者成於法，而亡於法。
鎏金鎏銀銅竹節薰爐着實是讓我大開眼界，漢武盛世果真名不虛傳，九龍點綴，博山之型，表現出西漢時人們對於成仙的追求，博山也是在此時形成的，為海上三仙山之化身，上下各有銘文，精緻至極，可見西漢時期手工業的高度發達，能工巧匠的高超才思。
漢朝的瓦當有以前的各式紋樣變為祈求美好的祝詞，“與華無極”“千秋萬歲”“永受嘉福”“長樂未央”寄託着西漢的人們對於美好生活的無限嚮往。
古代中國向來崇尚美玉，可也有例外，那就是盛唐，中國歷史上最為鼎盛，最為開放的時期，何以見得？摩詰詩曰“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”，子美曾雲“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室”。金銀在那個時代使用十分頻繁。“摩羯紋金長杯”是其中的典型代表，海棠形，內壁有摩羯戲寶珠形象，朵朵金花綻放，嬌媚異常，妖豔多姿，杯內底部有一圈寶珠，更顯獨特，點點線線均泛金光，細膩絕倫。
更加值得一説的便是“鴛鴦蓮瓣紋金碗”，造型大方端莊，是唐代藝術風格典型代表，屬於1970年何家村遺寶之一，碗內外均有大瓣蓮花紋樣，花瓣中雕有鴛鴦，雕刻細緻入微，花之飄逸動感躍然碗上，生機盎然，儼然一幅鴛鴦戲水，蓮花盛放之美景，目不暇接，美輪美奐。
在歡聲笑語中我們結束了該次遊學，半天的遊覽只得窺見遠去歷史的點點縮影，歷史還在不斷推進，等着我們去上下求索，不斷挖掘，“讓文物活起來，讓國寶會説話”應作為我們不懈的追求，我也十分感謝陝西曆史博物館為公眾提供了這樣一個完美的觀賞學習場所，感謝博通社老師同學們的辛勤付出，給我提供這樣一個寶貴的機會，讓我得以感受歷史的無限魅力。
五月的瀋陽，春暖花開的季節。在這美好的日子裏，我們終於迎來了盼望已久的慶“五一”迎“五四”參觀瀋陽“九一八”歷史博物館的春遊活動。
5月1日中午，參觀人員早早吃過午飯，乘坐大面包和指揮車組成的車隊，由瀋陽東站出發，一路穿過鱗次櫛比的高樓大廈，越過車水馬龍的街道，於下午一點抵達瀋陽市望花南街的“九一八”歷史博物館。
一下車，首先映入眼簾的是高大的“殘歷碑”，用花崗巖築成的“殘歷碑”是一本翻開的枱曆，時間凝聚在1931年9月18日。隨後，我們走進高大宏偉的展廳，通過解説員的講解，我們邊走邊聽邊看，整個展廳共分七個部分，第一部分：“九一八”事變的歷史背景；第二部分：“九一八”事變的爆發與東北淪陷；第三部分：日本在東北的血腥統治；第四部分：東北軍民的抗日鬥爭；第五部分：日本擴大侵略與全國抗日救國運動的高漲；第六步：全國抗戰爆發與日本侵略者的最終下場；第七部分：中日兩國人民以史為鑑祈盼和平。整個展廳主要以照片和實物為主。
通過兩個多小時的參觀，使我們的心靈受到了極大的震撼、思想受到了洗禮，使我們深刻地認識到，國家窮了就要被人欺負；國防弱了就要捱打。所以，我們要牢記這段歷史，在各自的工作崗位上，努力學習，加倍工作，不忘國恥，振興中華。
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