這天是20__年6月9日，星期四。我們年級利用下午上課時刻，來到國家博物館參觀，下方我來總結一下本次活動的感受!
首先，在入館之前，工作人員對我們進行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經過重重檢查，我們最之後到了傳説當中的國家博物館大廳。
經過看大廳裏的宣傳欄，我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日，在中華人民共和國成立的同日，更名為“國立北京歷史博物館”，1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月，位於北京天安門廣場東側的兩館大樓竣工，為建國十週年十大建築之一。同年10月1日，在國慶十週年之際，開始對外開放。
抱着好奇心，我想知道那裏藏着什麼寶貝，於是，我走到地圖前，才知道那裏集文物徵集、考古、收藏、研究、展示於一身，將系統收藏反映中國古代、近現代、當代歷史的珍重文物。展出中國最頂級的文物，經常能在歷史教科書中見到。
中國國家博物館基本陳列以中國通史為主，透過舉辦有關歷史、考古、文物等方面的多種專題陳列，以及臨時展覽、常設國際
交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽，向公眾系統展示了中國悠久的歷史文化、優秀的民族傳統和當代主流文化精神，並全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進程與輝煌文化，説世界禮貌與優秀文化。透過高水平的歷史學、考古學、文物學、博物館學研究，不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認識，推動博物館事業發展。國家博物館還將成為首都中心區供公眾進行高品位的文化享受的重要場所。
中國國家博物館是中國收藏本國古代、近代文物資料及研究歷史科學和有關學術問題的機構，館藏文物藏品62萬件，並有一支專業的文物保護、修復隊伍和國際一流的儀器設備。國家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機構。館屬水下考古研究中心是中國唯一的水下考古專業機構，具備一支專業的水下考古隊伍和先進水平的技術設備
我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人，稍晚的藍田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬於進步智人階段的山頂洞人的形象。展櫃中陳列着他們打製的石器、採集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼製成的裝飾品，證明人類已開始縫製衣物和有了審美意識。
距今1萬年前後，人類開始磨製石器，並開始了製陶、紡織等手工業生產，氏族的分佈也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻穀，7000年前的骨器、陶器，以及在陝西姜寨發現的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前後，農耕技術有了較大提高，一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外，還能帶給必須剩餘產品，從而導致了私有制的出現和階級的產生。這時出現了專門的手工業生產，出現了文字的萌芽，文化藝術和宗教也都有顯著發展。人們在陳列中能夠看到石犁，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。
本次活動十分有好處，我們學習了好多知識，受益匪淺!
去安陽參觀了殷墟歷史博物館有感殷墟是我國奴隸社會商朝後期的都城遺址，位於河南省安陽市區西北小屯村一帶，距今巳有三千三百多年曆史。因其出土超多的甲骨文和青銅器而馳名中外。
殷墟博物館於20xx年3月動工，9.25日正式對外開放，博物館的建成彌補了殷墟一向以來都沒有展示真品的`缺憾!整個博物館分為5個展廳向我們展示殷商文化：1.大亦商廳2.青銅廳3.玉器廳4.文字廳5.個性展廳-司母戊鼎真品展示!整個博物館只有兩件是復原品，其餘都是真品!
這次去安陽，看到了博物館裏的各種出土文物，使我開闊了眼界，歷史悠久的古文化遺產，給後人留下了珍貴的實物去研究，參觀
後給我們留下了深刻的印象和遺憾，一是殷墟文化具有世界性影響，精美的殷商文物征服了不同國家的收藏家和美術愛好者;二是提醒參觀者，這些流失到異國他鄉的殷墟文物，仍需國人掛懷這件展品很遺憾的是隻看到了底，沒看到蓋。安陽，駐足殷墟這塊古老的土地上，看着那些文物，似乎觸到了他們的脈搏，聽到了他們的呼吸。
真為祖國，有這麼璀璨的文化而驕傲，更為有幸親眼目睹而自豪此次殷墟之行，我們的收穫都是超長的頻多.當我們置身於殷墟博物館時，看到的不只是精美藏品，還有歷史塵埃，聽到的不只是專業講解，還有心潮起伏。設計者們用獨特的心去感悟歷史，感悟藝術，作為遊客的我們則聽到了來自先人的呼喚，內心不可抑制的思古幽情襲上心頭，讓人咀嚼得百味叢生.歷史與藝術的結合終究是一種絕世的驚豔，此刻，我們感覺同三千年前那個謎一樣的時代貼得很近，很近，這便是殷墟博物館最大的魅力所在!
這次旅遊，我也跟着你們再一次領略了殷墟的博大魅力，用心感受了三千年前的帝都歷史。
在博物館裏面我們看到了許多關於古代的一些文字和圖片，比如：我們淄川天然構成的蛤蟆石，雄偉的馬鞍山……在一樓看到了一些陶器和一些關於未來的圖片，其中我印象最深的是那個機器人和人合成的“人”，那個圖上面畫了一個人：一半是機器，一半是人的身體，上面還寫了一些關於這張圖片的介紹。
來到二樓，我明白了我的家鄉也有許多名勝古蹟，比如像：峨莊的昭陽洞，洪山的蒲松齡故居……二樓還有許多古代時用的一些兵器和一些白銀幣，古錢……其中我最喜歡古代時用的兵器，比如：刀、槍、劍、戟……
三樓是最好玩的地方。那裏有許多電腦，還有一些：魯班木球、猜生肖、測發電力、磁力乒乓球、滾珠子、節能燈、融合鏡……可好玩了，其中我最愛玩的是魯班木球，雖然很難拼，但我也拼起來了一個。
這個博物館真搞笑呀!
參觀博物館讓我明白了許多科學道理，比如，像電腦裏的一些遊戲給了我一些啟示：不能亂殺野生動物，不要亂砍樹木，不能隨地吐痰……在玩節能燈的時候，我明白了：我們要少用電。在玩測電力的時候我明白了：手心的汗越多，放電的可能性就越大。
參觀完後，我明白了一個道理：勇於探索，勇於實踐，專心致志而不三心二意，持之以恆而不半途而廢，就必須能實現我們完美的願望。
這天，爸爸帶我去博物館參觀海洋生物。博物館位於市xx的西面，走進博物館，看到的是海洋生物的各種介紹。在這些海洋生物中，其中我對鯊魚最感興趣。
鯊魚標本的體形比較小，他的眼睛像小的白化石一樣，我還明白鯊魚眼睛視力很不好他幾乎看不到東西。但他有敏捷的嗅覺性。
你們明白為什麼在沙漠能夠看到海市蜃樓嗎?就讓我來告訴你吧!因為沙漠的陽光很強烈，陽光反射過來，就構成了海市蜃樓。海市蜃樓，就像在杯子裏倒水，然後把筷子放到杯子裏，在外面朝裏面看，筷子就像被折斷了一樣，海市蜃樓跟這個的原理是一樣的。
在人山人海的博物館內，我看到了各種各樣的海洋生物：有鱷魚，鯊魚，熱帶魚，等等等等，我就不一一向你們介紹了。你沒有時間的話必須要去博物館看看哦!哪裏會讓你懂得許多知識的，不要錯過這大好機會哦!
今天是三下鄉實踐隊的第二天，匠心之初是“不忘初心，方得始終”的堅持。在老師的帶領下，我們參觀了橋樑博物館。
橋樑博物館，坐落在海滄大橋東岸錨碇內，這是在大橋碩大的錨碇裏建起來的我國第一座橋樑博物館。它的造型設計、內容豐富、科技手段先進，展示了高科技水平，為海滄大橋增添不少景色。博物館由海滄大橋建設展示館、中國橋樑百年回顧展示館和海滄大橋監控中心三大部分組成。我們欣賞了中國橋樑百年回顧展，以歷史為經緯，以橋樑科技為線索，系統地回顧了我國古代與當代橋樑建設的輝煌成就，介紹橋樑科技知識和世界各國不同歷史時期具有代表性的著名橋樑，以及規劃中的21世紀的宏偉橋樑工程。
在我國古代橋樑中有保存完好的趙州橋、宋代的泉州洛陽橋，還有1937年建的錢塘江大橋，美國舊金山金門大橋等；在當代橋樑中有武漢長江大橋、南京長江大橋、汕頭海灣大橋、西陵峽長江大橋等，其中汕頭海灣大橋為預應力混凝土懸索橋。大橋種類繁多，老師悉心的講解，讓我們對此有更深一步的認識。我們還參觀了海滄大橋建設展示館。從大橋設計、施工、科研、投融資、監理、景觀等多角度完整地展示了大橋的建設過程。
展館充分運用了現儀展示手段和大量實物模型，並設計了多處可供遊人參與的大型場景式展示。實物模型十分逼真，彷彿身臨其境。
廈門橋樑博物館，這是一座富有特色的博物館，讓我們收穫頗多，感受到我國建橋的高科技水平。
五月的天氣是燥熱的，但是我們的心情卻比這炙熱的.天氣更來得熱情。我們18年第一批積極分子一起到平原博物館參觀，心情就像是澎湃的海浪無比的激動。
懷着好奇與無比激動的心情，我們一行人來到了目的地——平原博物館。平原博物館是集博物館、檔案館、史志館、城建檔案館於一體的綜合性博物館。
地上三層，框架剪力牆結構，高24米。首層為庫房、技術用房及設備電氣用房；二、三層為展覽空間和辦公用房。博物院總體規劃着重強調“以人為本、以物為本”的設計思想，突出政府廣場莊重、大氣、包容的性格特徵。採用現代、大氣的設計手法，依據以市政府辦公樓所在的中心軸線，採用對稱式佈局，成功地構建出有序的城市空間，創造出博物館強烈的場所感。同時，在中軸對稱佈局的基礎上，各單體建築又各自具有獨特的性格。這種差異中的對話，體現了城市文脈與地域文化，創造出人與自然充分和諧的城市空間。
平原博物館是新鄉十大標誌性文化建築之一。在建築藝術上，其一表現為“華夏之光”——文明精神的傳播，藉助規劃形式的放射狀規劃圖景與建築形象上的獨特個性，通過以豎向線條為主的石材巨大實體尺度，以及其富於韻律的排列，形成了博物院震撼人心的整體氣勢，寓意着新鄉牧野大地，作為夏、商、週中國最早王朝的中心，中華文明的發源地。其二表現為“歷史年輪”——歷史的沉澱與傳承，平原博物院平面呈半圓形，通過與樹的“年輪”在形態、肌理上的呼應，體現出歷史延續性。她寓意城市是成長着的城市，而平原博物館，正式要記錄下這座城市成長過程中的“年輪”，讓人們得以通過這些“年輪”，重視她的點滴回憶。其三表現為“太行山勢”——地域性與生長性，平原博物院建築形象強調豎向上的生長感與層疊起伏的態勢，外形硬朗、剛毅，平原兒女堅忍不拔的性格。
平原博物院藏文物3萬餘件，其中珍貴文物上萬件，國家一級文物63件。平原博物院中的博物館共有19個廳，其中16個廳作為展覽文物所用。其中12個展廳為固定展廳，4個為臨時展廳。西側為“牧野華章”通史類展廳，時間範圍從石器時代的龍山文化、仰韶文化遺址文化遺存開始，分為原始社會時期、夏商周時期、漢魏隋唐時期、宋元明清時期四個篇章，種類包括青銅器、陶瓷器、書畫、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等，尤以商周青銅、明清書畫、歷代碑帖拓片著稱。東側為文物專題展廳，分為《館藏青銅器展》、《館藏陶瓷展》、《館藏書畫展》、《館藏精品拓片展》、《造像藝術展》五個專題展覽，共展出精品文物一千多件，對青銅器、瓷器、字畫、拓片等進行專題陳列。大部分文物文物出土於原平原省所轄的範圍。無論是館藏量還是館藏價值，在全省地級博物館中都名列前茅。
其中，鎮館之寶有祖辛卣、婦好方尊、牛面紋卣等一批珍貴青銅器，及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有歷代書畫作品1700餘件，時代自秦漢至近現代，代表性藏品如趙子昂、董其昌、史春薈、李苦禪、白雪石等的書畫作品。
當我仰視着那些精美的字畫以及陳列的相片。我已不再僅僅是去了解其中的內容，而是站在遠處看。我似乎感覺到畫中的人物翩翩向我走來，那字裏行間，急似飛流瀑布，緩似行雲，給人一種妙不可言的感覺。
當我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海裏浮現的是古人琢玉的場面，過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到了這些精美絕倫的藝術器，我就理解了什麼是巧奪天工了。
我的心情如潮水般大起大落。最後趨於平靜。走出博物館大門。我還在回味着那平原歷史文化的豐富多彩以及對老祖先的敬畏。一切都隨風兒去了，我的思緒也融入了滾滾的歷史長河，激盪起一滴小小的浪花，而水面又平靜了。歷史的洋流又再次拍打舵船，緩緩前行。我們的時代又將繼續。博物館之旅，一次心靈的洗禮，讓我的思想和情感再次奮發。
通過此次社會實踐，我明白社會實踐是引導我們學生走出校門、走向社會、接觸社會、瞭解社會、投身社會、知曉社會的良好形式。也是促進學生投身改革開放，培養鍛鍊自己的才幹的良好渠道，提升自身的思想與修養，樹立服務社會的良好思想的有效途徑，有助於我們更新觀念，吸收新的思想與知識，提高素質。總而言之，這次積極分子社會實踐，使我的綜合素質得到了提高，思想更加成熟，希望以後還有這樣的機會，讓我得到更好、更全面的鍛鍊。在今後的學習生活中，我將擺正心態，正確定位，發奮學習，努力提高自身的綜合素質，適應時代對我們的要求，做一個對社會、對人民有用的人。
為使黨校培訓活動與具體實踐相結合，把理論教育與增強學員的黨性鍛鍊結合起來，並貫穿於學習的過程中，我參加了我們歷史系組織的博物館社會實踐活動。
博物館的建築風格既有歷史的滄桑感又有現代的節奏感。在博物館內，我們參觀了八個展廳：隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規劃廳、古相貴珍廳，分別展出淮北地區出土文物和徵集的全國名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等，通過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰爭用品及喪葬用品，大家更深入的瞭解了中國優秀古代文明，古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的瞭解了淮北的過去和現在。
通過這些陳列品，我們知道了淮北有着悠久的歷史，豐富的文化遺存。早在6000年前的新石器時期，先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾後，春秋宋國的別都，秦之泗水郡，西漢沛郡，東漢沛國的治所設於相城。現已在相城地區發現、清理古墓葬、古文化遺址數百處，出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時代風格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時期，由於大運河通濟渠的開挖，淮北柳孜成為我國當時溝通南北經濟的重鎮。這都是通過這些實物我所瞭解到的。翔實的資料、生動的實物不僅讓我開闊了視野、領略了燦爛的民族文化，也激發我的愛國熱情。也可以看出，黨的優良作風是在有了中國傳統文化的深厚底藴上，把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結合的過程中逐步形成和發展的。
通過這種理論與實踐相結合，使直觀的實踐和學習的理論知識結合起來。此次實踐讓我的到了一定的鍛鍊。我很高興能夠在這次實踐中獲得在專業的知識領域進行拓展和創新的寶貴機會。
我認為此次博物館實踐對於歷史學專業的我來説特別有意義。我也學到了很多東西。作為一名入黨積極分子，要在實踐中充分發揮自己的光和熱，在以後的學習、工作中，要嚴格要求自己，用嚴謹的態度去做每一件事。此次實踐活動使我們增強了建設社會主義現代化的使命感，我們一定要繼承先人們的精神，努力向黨組織靠攏。
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