近日，我們小組組織大家學習閲讀了許多有關馬克思主義的文獻及書籍，我們都各有各的理解，我們從不同的方面闡述了我們自己的心得體會。馬克思主義對我們大學生的思想品質，道德觀念，價值觀等各方面都有很大的影響。
大學時代是大學生價值觀形成、修正以致成為一個人的信仰的階段，這段時光也被叫做最有潛力的時光，無論是從好壞、真假、善惡等方面來説。大學生對於一個國家的發展特別是我們發展中國家的作用不言而喻，大學生能否健康成長，思想、道德的養成是否良好關係着我們國家的前途和命運。我國正處在社會主義發展的關鍵時期，而大學生就是關鍵時期的建設者。而馬克思主義對人的本質的深刻認識，是從哲學上對人所作的層次的思考，它既為我們科學的認識人、教育人提供了正確的研究視域，也為大學生的思想教育工作提供了理論基礎和重要的依據。
馬克思主義哲學是馬克思、恩格斯適應時代發展和實踐的要求，在批判的繼承和改造以往哲學優秀成果的基礎上創立的，其唯物辯證法和歷史唯物主義奠定了整個馬克思主義的大廈，為我們提供了科學的世界觀和方法理論，馬克思主義是時代精神的昇華。
馬克思主義有利於大學生樹立科學的人生觀，人生觀是人們對人生的意義、目的和活動的認識和評價。馬克思主義哲學認為，人生觀作為一種社會意識，歸根到底是一定的社會歷史條件和社會關係的產物。我們大學生要認真學習馬克思主義基本理論，自覺抵制各種錯誤人生觀的影響和毒害，樹立科學的人生觀。由於人的價值屬於個人和社會的關係範疇，所以人的價值主要包含兩個方面:一是社會對個人的尊重和滿足，二是個人對社會的責任和貢獻。個人價值和社會價值的有機結合，便構成了人的價值整體。馬克思主義認為人的價值首先在於奉獻，沒有奉獻就沒有索取，社會價值是個人價值的基礎和源泉，是人的價值的主要方面。當代大學生應深刻認識、理解人生價值的含義，努力學習科學文化知識，將來自覺為國家的建設貢獻出自己的一份力。
馬克思主義有助於大學生樹立科學的世界觀，提高大學生的思想道德修養。馬克思主義的世界觀是很科學的世界觀，它是以“唯物主義和辯證法相結合、唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀相結合、真理體系和價值體系相結合的嶄新形式來發揮自身的世界觀功能的。”世界觀是人們對世界的根本看法和根本觀點，作為我們大學生我們更應該樹立更為科學的世界觀，為了樹立科學的世界觀，我們更應該去深入瞭解馬克思主義哲學的思想的精髓。大學生作為即將進入大社會的一個特殊羣體，我自不自覺的就形成了自己的世界觀，並在社會中用這種世界觀待人處事。人們在認識世界和改造世界的過程中，,首先只是對個別事物具體的認識，而在事物發展的過程中，這種認識就慢慢地豐富而且聯繫起來，通過對人們所形成的認識就形成了對諸如世界的本質、世界的狀況、社會發展有無規律等問題的總的看法，這就是世界觀。我國是發展中國家，正處在現代化建設的重要時期，當今的國際、國內的政治、經濟、文化的構成對我們當代大學生世界觀的形成產生有着重要的影響。如果我們大學生不能正確的樹立科學的世界觀，就很容易使我們走上歧途，而馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法理論，它不僅正確的揭示了整個世界、特別是人類社會發展的一般規律，而且還科學的闡明瞭個人與社會、個人與集體的關係，以及人的全面發展的一系列的重大問題，是我們認識世界和改造世界的思想武器。而我們大學生還沒有形成科學的、穩定的世界觀，我們很快就要進入社會了，很容易受到外界不良事物的影響，從而形成一些對社會、對他人錯誤的觀念以及造成嚴重的後果★★。通過學習馬克思主義基本理論，大學生可以在知曉社會及人類發展的規律上樹立對社會主義的信心，堅定社會主義的理想信念，樹立科學的世界觀，,真正樹立正確的人生價值觀，通過馬克思主義哲學的思想，塑造追求真理，關懷人類發展的高尚的精神境界，從而提高我們的思想道德品質，將自己培養成德才兼備的人，,對社會做出貢獻。馬克思主義的發展觀指引着當代大學生前進的道路。馬克思主義的發展觀告訴大學生萬物時時刻刻都是發展變化的，這就教會了我們要用發展的眼光去看待世界。發展觀教會大學生最重要的是要用發展的眼光去看自己，不僅要看到我們的現在，還要看到我們的過去和未來。放在我們身上我們不僅要看到我們的現狀，還要用發展的眼光去看未來，我們現在在學校就需要努力的學習知識，進入社會過後我們才能跟得上日新月異的社會。
隨着我國社會主義市場經濟體制改革的不斷深化帶來了人們的思想觀念、價值追求、生活方式日趨複雜，社會思想空前活躍、多變。當前，我國經濟社會和人們的實際生活發生了深刻變化，這一方面有利於大學生樹立自強意識、創新意識、成才意識、創業意識，但同時也導致了大學生價值觀念和行為方式的多樣性、多變性和矛盾性，容易誘發自由主義，滋生拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想。因此，在大力發展社會主義市場經濟條件下，必須加強對大學生的馬克思主義理論教育，幫助大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。只有這樣，才能使大學生把堅持馬克思主義的政治現點、政治方向作為自覺的意識和行為，引導大學生找到符合社會發展方向的個人定位。
馬克思主義為大學生提供了一種正確的價值體系培養和引導大學生樹立科學的世界觀、崇高的理想、堅定的信念。促進大學生思想解放，突破舊的思維方式的約束，崇尚理性，求真務實，大膽懷疑，敢於批判發展和創新的思想。
但隨着年齡的增長，閲歷的豐富和系統的學習使我更加深刻地瞭解了馬克思的基本原理，毛澤東思想，鄧小平理論以及“三個代表”重要思想。對馬克思主義的學習態度也逐漸嚴肅了起來。
談及馬克思主義的起源。馬克思主義是19世紀40年代由馬克思和恩格斯在工人運動實踐基礎上創立的關於全世界無產階級和全人類徹底解放的學説。它代表着工人階級的利益，是工人階級的世界觀，也是工人階級政黨的理論基礎和指導思想。更是認識世界和改造世界的思想武器。可以説它是19世紀歐洲重大社會科學成果和工人運動相結合的產物。是關於無產階級和人類解放的學説。是無產階級解放運動的理論指導基礎，也是無產階級根本利益的科學表現。
馬克思主義所涵蓋的內容是多樣化的，但馬克思主義哲學的基礎是科學的實踐觀。實踐的原則是馬克思主義哲學的建構原則。馬克思主義哲學從感性活動和實踐的觀點去理解事物，一方面揭示了意識能動性的真正的、現實的根源，具體而非抽象地發展了意識的能動的方面:另一方面也揭示了意識顯現的事物和現實的真正的客觀性和自在性。這樣，馬克思的實踐觀點的思維方式便解決了主觀與客觀，認識和實踐的具體的歷史的統一問題，並由此解決了西方傳統哲學。且説明了只有用實踐觀點去理解事物和現實，才能用實踐觀點理解人本身。
最近閲讀了《馬克思傳》。這是一本傳記，主要是先了解馬克思的人生，重新認識馬克思。
這本書讀起來通俗易懂，活潑生動。讀了這本書後，激起了我對了解馬克思的興趣，進而拜讀馬克思更多作品的_。
看了這本書，第一次清晰地認識到，馬克思主義是如此接近生活，如此的實在。馬克思也是一個再正常不過的人了。他和我們一樣也有作為人的正常需要，吃喝住行、戀人家人朋友、愛情親情友情；他和我們一樣也有作為人所具有的缺點，人格不完善、受感情限制等等。人有優缺點，馬克思同樣不可避免。他的生活是“奢逸”的（一旦他有了錢的話），不善於理財，對生活的安排顯得沒有條理，房間裏雜亂、骯髒，充滿煙草味。
年輕時馬克思酗酒、打鬥，因此曾被學校關禁閉；作者甚至認為，因為耶拿大學比柏林大學級別低，比較容易拿到博士學位，加之又有熟人在那裏，因此馬克思在缺席的情況下被授予了博士學位。馬克思不修邊幅，外衣的鈕釦時常扣錯。他性情急躁，對人有時愛發脾氣，甚至大發雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女兒的婚姻，結果三女婿是位登徒子，導致三女兒40多歲就自盡了。如果馬克思地下有知，必定會痛恨不已。
但這些都不足以否定馬克思是一個偉人，馬克思博聞強志、興趣廣泛、記憶驚人，他對文學、歷史、經濟、天文、地理、哲學等都有濃厚的興趣和精深的研究。尤其佩服馬克思嚴謹的治學態度，他説要廣泛閲讀，要收集和弄懂目前所研究的資料和水平，然後才開始寫作。
馬克思是位精神上的偉人，但在物質方面卻是貧困的一踢糊塗，常常典當自己的傢俱，燕妮的嫁粧，甚至連自己的上衣也典當。幸好，遇見了一位慷慨大方，又能夠欣賞他才華的恩格斯。恩格斯為了賙濟馬克思一家，不得不去他不怎麼喜歡的工廠去任職。馬克思和恩格斯之間的友誼真的是足以驚天地，泣鬼神，人世間的楷模！
馬克思在他的自白上有這麼一些我認為應該單獨列出來的：馬克思説他對幸福的理解是“鬥爭”，他對不幸的理解是“屈服”，他喜歡的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜愛德箴言是“懷疑一切”。他認為自己的特點是“目標始終如一”。
過去我們總是把馬克思當成一個神，諱言他的弱點。其實，他思想與精神的光芒不會因為他作為物質性的人的真實性而被湮沒。馬克思仍然是一個偉人。2017年英國廣播公司評選千年最偉大的思想家時，馬克思仍然名列榜首。2017年，英國評選英國曆最偉大的哲學家，馬克思也居首位。這更顯其偉大。
記憶模糊，只記得大約在讀國中時，便聽過“馬克思主義”這個名詞。對我而言，現在對它也只是一知半解，多半是高中時期在大學聯考的壓迫下，死記硬背了許多馬克思主義的內容，而從未深刻了解過卡爾·馬克思這位偉大的政治家、哲學家、經濟學家、革命理論家、社會學家、革命家。
捧起由國際知名的馬克思主義研究者、英國學者戴維·麥克萊倫所著的《卡爾·馬克思傳》，不得不説，他用細膩的筆觸着實將馬克思這位偉人的一生清晰地勾勒出來，展現在了我的眼前。我只能感歎，他的一生跌宕起伏，坎坷多難。而最令我動容折服的，卻並不是他在面對敵對勢力時的不卑不亢；而是在逃往外國時以及在中年奮鬥時，暮年與燕妮相守時，他們之間的堅定感情，而這也正讓我想起了中國的一句古語：“山無稜，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”這用來描述他們之間的感情，也是最適合不過。
而作為英語世界最_的馬克思傳記——《卡爾·馬克思傳》。作者麥克萊倫用細膩的語言，深度展示馬克思的思想成長軌跡，全面展現一個有血有肉的馬克思。且《卡爾·馬克思傳》獨具匠心，其中收集了四百餘張與馬克思一生各個時期及其思想傳播相關的圖片，更加真實地將馬克思的一生各個時期展現在我們眼前。
該書從馬克思的童年時代、求學生涯時期、馬克思主義形成時期、婚姻家庭、到最後的晚年生活。一一將馬克思這一生每個時期都詳細地展示出來。在他逃往國外的日子裏，在其窮困潦倒的日子裏，好友恩格斯一直給予他無限的幫助，而那時身處異地的他與燕妮，卻仍相知相守，燕妮雖出生貴族、年華似錦，但她卻毅然與馬克思私定終身。在長達7年的等候裏，她的堅忍與耐心等待，深深地打動了我。在一個特別講究身份等級地位的時代裏，她一個小女子竟勇敢地和馬克思私定終身，並且經過長達7年，沒有他在身邊的等待，可想而知，燕妮的內心有多麼堅定與強大。
而在馬克思奮鬥的那時，最為艱苦的時期，她陪他走過了。那時由於馬克思對共產主義事業的卓越貢獻和對地主、資產階級無情揭露和批判，使得一切反動勢力詛咒他，驅逐他。馬克思不得不攜持家小四處轉移，其生活困難有時達到難以想象的地步。在這種境況下，而燕妮從未抱怨過。她除了母親和主婦的責任，除了為每天的生活操心之外，還擔負起了許多其他工作。燕妮是馬克思不可缺少的祕書，馬克思的幾乎所有手稿——其中大部分是很難辨認的——在送到印刷廠或出版社去以前，總得由她謄寫清楚。而在燕妮不久於人世的那段膽戰心驚的歲月裏，馬克思更是不眠不休地呆在她身旁，即使當時他自己已患了肺炎，他對燕妮的愛是無以用言語來表達的。而在1881年12月2日，燕妮長眠不醒了。這是馬克思從未經受過的打擊。
“一個成功男人的背後，總有一個女人在默默付出。”
然而轉向馬克思的成就來説，馬克思主義是人類歷的偉大創舉。它涵蓋了社會的政治、經濟、歷史、文化、軍事和人類社會發展與自然界的關係等諸多領域和各方面，是極其深刻和豐富的理論體系，其中包括馬克思主義哲學，馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三個基本組成部分。馬克思主義的立場、觀點和方法，是馬克思主義科學思想體系的精髓。而經過時代的不斷變遷，它的內容因時而變，而核心卻仍然具在。
《馬克思傳》的出版，是對這位“千年偉人”的紀念。通過這部傳記，可以對馬克思作為一位偉大的哲學家、社會學家、經濟學家、革命導師有一個初步的瞭解；從書中可以看到馬克思對真理的執著追求，對工作的忘我投入；對友誼的珍愛、對家人親情的眷戀，這些無不感動着我們每一個人。紀念馬克思，就要學習馬克思。無論過去、現在和將來，我們都要認真學習他的著作，學習他的立場、觀點和方法，並從他的生平業績和偉大品格中吸收智慧和力量。
通過對馬克思主義的學習，我從中學到了很多科學的世界觀和方法理論，馬克思主義是關於無產階級和人類解放的科學，通過學習，我知道了馬克思主義的含義，瞭解了馬克思主義科學性與革命性的統一，馬克思主義最鮮明的政治立場，馬克思主義最重要的理論品質，馬克思主義最崇高的社會理想等。我們要努力學習和自覺應用馬克思主義，在理論與實踐結合中學習和掌握馬克思主義，要把馬克思主義作為行動的指南。在學習中我潛移默化地擴大了視野，加深了思想的深度。在老師的教導下，正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題，給我帶來了深遠意義。在看待各種現象和問題時，學着去理性思考，並通過現象看到本質，讓我瞭解到事物客觀真實的一面。因此，在任何時候，任何地方，運用馬克思主義的唯物論，辯證法，認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應該遵循的原則。學習馬克思列寧主義我們就要從平常中努力做到以下幾點，才能更好的理解和運用馬克思列寧主義:
一、在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義
當前，在世界範圍內和我國社會主義現代化的過程當中，經濟、政治、思想、文化等各個方面都有許多複雜的東西需要認識，許多重大問題需要回答，許多領域需要開拓，所以作為大學生的我們，掌握馬克思主義的基本原理，用馬克思主義武裝自己就顯的尤其重要，要做到這些，我們就必須
第一，學習理論，武裝頭腦，努力在掌握理論的科學體系上下功夫，在掌握基本原理及其精神實質上面下功夫，在掌握馬克思主義的立場，觀點，方法並用以指導實踐上下功夫
第二，堅持和弘揚理論聯繫實際的學風，是學習馬克思主義的根本方法。學習馬克思主義要求我們要聯繫自己的思想實際，在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。
聯繫實際要求我們要聯繫當前建設有中國特色社會主義的實際，去認識、分析和解決社會主義建設過程中所面臨的許許多多的問題。
第三，用科學的態度對待馬克思主義。貫徹理論聯繫實際的原則，必須反對教條主義和實用主義。在解決問題的過程中，不能生搬硬套地強加到實際上面去，這樣既違背了科學理論，也歪曲了客觀實際。
二、把馬克思主義作為行動的指南
理論與實踐的統一是馬克思主義最基本的原則，學習的目地全在於運用。所以，我們大學生必須把馬克思主義作為行動的指南。
第一，在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導，確立馬克思主義的堅定信念，樹立和堅定共產主義遠大理想。理想是人生觀不斷進取的精神支柱和動力。歷的勝利與成功。永遠屬於具有崇高理想、堅定信念的人們。中國青年運動80多年和生動實踐告訴我們，一切有理想有抱負的中國青年，只有在中國共產黨的領導下，同人民緊密結合，為祖國奉獻青春期，才能有大作為。現在我國進入了全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化的新的發展階段，當代中國的大學生也應該以此作為自己的歷史使命和神聖的職責，這是學習和運用馬克思主義的具體體現。
第二，不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。
第三，不斷增強服務社會的本領，自覺投身中國特色社會主義實踐。馬克思主義的我們認識世界的理論武器，更是我們改造客觀世界觀和主觀世界觀的行動指南。大學生要自覺的將個人的成長與社會性發展中國家融個起來，增強為祖國統一和為人民服務枱的責任感，努力學習，提高警惕本領。
以上是我在學習與工作當中都應該永遠銘記的生活準則與指導思想，《馬克思主義基本原理概論》在與時俱進的今天為大學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，提高認識世界和改造世界的能力有着重要的作用。同時，馬克思主義還教會我們思考問題，思考生活的方式，在大學生的發展過程中也起到一定的引導作用，因此，我們要用馬克思主義來武裝自己，為了自己的思想有更深遠的認識，馬克思主義尤為重要。矛盾的觀點，聯繫的、發展的理論以及實事求是的相關方法在現實學習、生活中給予指導，有助於實踐活動的開展。大學生作為社會未來建設者要具備較高的綜合素質，把德育放在重要的位置。馬克思主義理論有助於增強思想道德水平及理論水平，從而更好的使理論與實踐相結合。通過上馬克思主義基本原理概論課，我們更清楚地認識了社會主義本質，更加堅定了為社會主義奮鬥的信念！我也從本學期的《馬克思主義基本原理概論》的學習當中吸取了很多對自己未來有益的知識，感受到了世界的無窮無盡，只有自己努力去探索去發掘，才能更好的去實踐，更好的實現自己的目標，理論與實際相結合才是最重要的，因此在未來兩年的大學生活中我也要更努力的學好自己的專業知識，在校期間也加強鍛鍊，為畢業之後的實踐做好更充分的準備，認識自己，提高自己，再展示自己，堅定為社會主義奮鬥的信念，為社會主義貢獻自己的一份力量。
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