1941年，偉人毛澤東主席針對黨內在學風上存在的問題發表了《改造我們的學習》，深刻闡釋了馬克思主義學風，號召全黨深入學習理論，研究歷史和現實，充分體現了中國共產黨人注重科學理論指導、注重學習研究的鮮明特質和品格。六十多年後的今天，重温這篇文章，依然能夠感受到這篇傑作的強烈現實意義。重讀《改造我們的學習》，有利於加強和改進我們的學習。
《改造我們的學習》首先開門見山地提出："主張將我們全黨的學習方法和學習制度改造一下。"然後，通過三部分從正反兩方面列出理由，並進行對比論證。第一部分從正面提出"中國共產黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐日益結合的二十年"。第二部分從反面指出"我們還是有缺點的，而且還有很大的缺點"。第三部分從理論高度將主觀主義和馬列主義的態度進行對比。指出主觀主義的態度，其表現為：對現狀不作系統的周密的研究、割斷歷史、抽象地無目的地去研究馬列主義的理論。而馬列主義的態度，其表現為：應用馬列主義的理論和方法，對周圍環境作系統的周密的調查和研究，對現狀做系統的周密的調查和研究，不割斷歷史，有目的地去研究馬列主義的理論，使馬列主義的理論和中國革命的實際運動結合起來。其特點是有的放矢，實事求是；其實質是黨性的表現，是理論和實際統一的馬列主義的作風。
六十多年前，偉人毛澤東主席提出"改造我們的學習"，有着特定的歷史根源和時代背景。這篇文章對糾正全黨學風，統一全黨思想，確立馬克思主義理論聯繫實際的作風，起到了相當重要的作用。改革開放以來，中國共產黨在建設中國特色社會主義偉大事業中創造了舉世矚目的輝煌成就。但在經濟建設大潮和多元文化等多重因素影響下，一些黨員幹部在學習的態度和學風等問題上出現了一些的問題。具體表現為以下幾種：
一是形式化。一些黨組織和單位開展的學習活動主要是為了完成上級要求或檢查任務，搞形式化工程，並不是真正的學習。
二是盲目化。有些黨員幹部想學習，但沒有自己的計劃和重點，沒有圍繞自己的專業、專長、工作重點和興趣來學習，反而把時間浪費在琢磨一些官樣文章上。
三是懶散化。個別黨組織沒有固定的組織生活和學習制度。部分黨員幹部整天忙於各種具體事務和應酬，不願學習專業知識，更不願學習理論知識，以工作忙、事務雜、無學習心境等各種理由為自己的不學習行為尋找託詞。
重温《改造我們的學習》，有利於加強和改進我們的學習，應注意以下幾點：
一是扭轉形式主義學習之風。當前，形式主義學習之風影響壞、危害大。從大局看，它關係到黨的形象，甚至關係到黨的生死存亡。從基層看，它關係到基層工作的得失好壞。在知識經濟時代，我們不強求每一個公民具備馬克思主義素養，但對黨員，尤其是領導幹部，這是最基本的要求。因此，提高黨員幹部馬克思主義理論素養，用中國化的。馬克思主義理論成果指引他們，顯得尤為迫切。
二是大興調查研究之風。一些黨組織和黨員幹部存在的各種不正之風和工作失誤，無不與缺乏深入調查研究有關。他們對社情民意缺乏全面、深入的瞭解，習慣於紙上報告、主觀判斷、道聽途説等。偉人革命理論的成功正在於其本人非常注重調查研究，並在此基礎上勇於進行理論創新和實踐創新。因此，應確立起圍繞實際工作，大興調查研究的機制性保障，從而使得調查研究成為工作常態。
三是營造學習氛圍和環境，用制度保障和促進我們的學習。在市場經濟大潮和多元文化、價值等因素影響下，我們應清醒認識到，積極營造學習氛圍和環境是加強和改進學習的外部保障，而學習保障激勵機制又是促進我們加強和改進學習的內在保證。因此，加強制度建設、營造學習氛圍也是刻不容緩的重任。
在此次黨校學習期間，我認真學習了毛澤東主席《改造我們的學習》一文，我們黨歷來重視學習和力行學習。要完成黨和人民交付的歷史任務，完成"兩個百年"歷史目標，實現中華民族偉大復興，讓全民族在實現美麗中國夢的道路上加速前進，我們首要解決的是學習問題，學習問題解決好了、改造好了，其他問題的解決就有了很好的條件。
結合我黨當前展開的"兩學一做"教育實踐活動和我在黨校學習到的各項經典理論，我深刻認識和理解了"提升和改造黨員幹部的黨性修養、理論素養"、"增強黨員幹部的工作和戰略思維能力"這兩項任務的緊迫性和重要性，同時，我也找到了完成兩項任務的準確方向。
毛澤東主席文中提到的學習方面存在的問題：一是對現狀的研究不夠客觀。二是研究歷史不夠全面。三是學習國際經驗不能與實際情況相結合。結合自己當前的工作實際，我認為仍然有警醒的實際意義。
結合自己，毛澤東主席説"從客觀的真實情況出發，而不是主觀的願望出發"，面對基層實際工作我仍然存在一些"缺乏調查研究客觀實際狀況的濃厚空氣"。在歷史認知方面，我還是隻注重歷史事實研究，不注重摸清歷史規律，辯證唯物史觀仍然不能充分運用。在學習國際經驗和馬列主義等重要思想上，我仍然存在崇尚西方，存在教條主義的思想，對黨的理論缺乏靈活運用。
通過深入學習，結合毛澤東主席文章所述，我認為應當在以下幾個方面做出改進：
一、工作中實事求是，理論聯繫實際。
毛澤東主席把理論和實踐相結合的作風、和人民羣眾緊密聯繫在一起的作風，以及自我批評的作風，概括為中國共產黨新的工作作風。在這三大作風中，理論和實踐相結合是最根本的，強調的就是實事求是的思想路線。堅持實事求是的思想路線，就要自覺地深入羣眾，關心羣眾生活，注意工作方法，而不會浮在上空、脱離羣眾；堅持實事求是的思想路線，就要老老實實做人和老老實實辦事，嚴於律己，接受羣眾的批評，勇於自我批評，而不能誇誇其談、譁眾取寵。實事求是還是黨的基本領導方法和工作方法。無論是在革命、建設還是改革中，我們都必須堅持實事求是。
在當前國情、社情和民情正在深刻變革的情況下，我們更應該把實事求是，與時俱進確的重要思想內容融於具體工作實踐當中，在基層工作裏，我頁應該認真學好黨的理論，一切以實際出發，做好各項工作。
二、形成辯證唯物史觀。
一方面深刻理解社會存在與社會意識的辯證關係，一方面姚做好價值判讀與價值選擇，一方面深刻認識人民羣眾是社會歷史的主體，一方面建立積極正確的人生價值觀，掌握科學的方法、工具，並全力為理想目標而奮鬥。
在我個人方面進一步認識歷史和現實的關係，主動融於人民，成為人民，學習使用有力正確的工作方法，在工作中創造歷史，在脱貧攻堅、實現全面復興歷史任務中做好自身工作。
三、掌握科學學習方法。
在學習過程中，我發現因學習方法不夠恰當常常感到學習效果事倍功半。對此，在毛澤東主席文中，説到"我們要從國內外、省內外、縣內外、區內外的實際情況出發，從其中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周圍事變的內部聯繫，作為我們行動的嚮導。而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實，詳細地佔有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導下，從這些材料中引出正確的結論。"我們有時陷入主觀主義的泥潭，其原因就是由於沒有做到實事求是，在對真實的原因缺乏必要的瞭解的情況下，不是從客觀對象本身的情況出發，而是憑自己過去的老經驗、憑自己所掌握的一般理論知識、甚至憑感覺去考慮問題，拿出對策，自然就跟實際情況嚴重地背離了。
文中毛澤東主席分析了很多留學生回國以後在學習上所存在的弊病及其後果："他們從歐美日本回來，只知生吞活剝地談外國。他們起了留聲機的作用，忘記了自己認識新鮮事物和創造新鮮事物的責任。這種毛病，也傳染給了共產黨"。結合自身工作，我深刻認識到在學習上不能只是對經典與權威採取頂禮膜拜的態度，盲目接受其結論，墨守成規，還應該形成自己的獨到見解，敢於創新，（敢於突破。因此，在我以後的工作中，我應該要學會科學分析，不能滿足於運用以前所學到的現成理論知識來處理問題，更要必以大膽創新的氣魄，努力開拓工作新局面。
改造學習，説説容易，做做難。在改造過程中，我認為仍需要牢固兩個意識：
一是學習的責任意識。
做任何事情，如果一旦認識到責任，那麼可以這樣説，事情的一半就已經做好了，另一半也就不那麼難了。學習也需要有一種責任，這責任集中體現在學習直接地是為自己學，這恰恰是實現自我價值的一個不可或缺的重要途徑。我覺得，在很大程度上這就是有責學習的最好體現。
二是學習的激情意識。
人是有血有肉有感情的，這種感情一旦迸發出來，那就轉化成為一種激情。把激情用在學習上，那就是學習激情，或叫做學習感情。平時所説學習上的感情基礎，就指這個而言。學習，從思想認識或是思想觀念看，必須要有無窮的、不可阻擋、孜孜以求、如飢似渴的激情。這樣的學習態度，肯定是直接的、生動的、富有生命的。這就是有情學習的最好體現
通過深入學習《改造我們的學習》這篇文章，我切實認識到我在以後的工作中，只有牢固樹立實事求是，理論聯繫實際工作作風，以嚴謹的辯證唯物史觀分析問題，靈活運用科學的學習和工作方法，增強學習的責任和激情意識，才能徹底、正確、及時的完成好黨和人民交給我的各項工作任務，同時也只有通過不斷學習，努力做好各項工作，我才能夠成為一名羣眾認可、人民滿意的黨員領導幹部。
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