《大國崛起》以歷史的眼光和全球的視野，描述了自15世紀開始500年的時間裏，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界，並日益成為超級強國的歷程，從政治、經濟、思想、宗教、藝術、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。探究其興盛背後的原因。
放眼位於歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國的一個省份，15世紀時還不到100萬的人口的小國，當初僅僅是為了獲取香料這個簡單的願望，卻開創了真正意義上的大航海時代。他的成長，如同一艘小船經歷了海上的大風大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，最終成為了第一代世界大國。我們可以看到，國家的昌盛並不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明着他們的力量不可小覷。
再觀位於歐洲中部的德國，記得普魯士國王威廉三世曾説過：“正是由於窮困，所以要辦教育。”在這個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的説過：“德國的勝利早已在國小生的講台上決定了！”我們從中可知，國家總在不斷的發展，而人類短暫的生命永遠也無法比擬一個國家漫長的歷史，人類渺小的功績永遠也無法比擬一個國家的莫大的榮耀。所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務，人類不斷延續，永不熄滅的香火，是世世代代國家的精神傳遞的骨幹，德國正以這一點換來了最終的勝利……
在眾多國家中，我們不得不承認東亞島國日本，這個我們中國人口中的“島國”如今卻以他強大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經和我們的大清帝國一樣，資源外流，文化落後，同樣慘痛的遭受着西方列強無止境的入侵。然而，面對同樣的狀況，他們看到中國“落後便要捱打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時安穩，他們迅速圖強振國，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個擺脱西方列強侵略並實現工業化的國家。這其中的道理是不言而喻的，一個始終都堅持團結，善於學習的民族創造了今日的輝煌。
看了這本書，我不禁想到了自己，中國近代閉關鎖國的政策讓我覺得可悲，中國官員“天朝上國”的迷夢讓我覺得可笑，中國無能，欺軟怕硬的清政府讓我覺得可恨，我終於理解魯迅心中對落後中國“哀其不幸，怒其不爭”的悲痛感情。千里之堤，毀於蟻穴，中國第一個不平等條約的簽定就註定了中國封建王朝千百年的命運。縱觀九個強國的歷史，我不懂當拿破崙為凱旋門墊下第一塊基石時是怎樣的喜悦，我不懂當年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環境下昂首挺胸所擁有的勇氣，我不懂那時的總統羅斯福帶領整個美國走過血肉模糊，充滿硝煙的世界大戰所付出的艱辛，可我知道，一個國家要崛起必須先喚醒國民的思想意識。德國的教育，日本的虛心，法國的自立，對比中國的閉關鎖國、保守落後，顯然中國從一開始就註定自己勝敗存亡的理數。
“百年大計，教育為本”，“虛心使人進步，驕傲使人落後”，這些在我們看似再熟悉不過的語句，經歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統美德”。然而，透過表面華美的現象，我們試者問自己的心靈，這些被世人推崇的精神又究竟實實在在的實施了多少？最終又真真切切的見效了多少？
一個國家、一個民族，要有自強的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學習別國。我們有韌勁，卻缺乏思考、也缺乏自省；我們有力量，卻缺乏動力，也缺乏勇氣。恰似德國在二戰後勇於反思和敢於悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀念地長跪懺悔，真實地展示了這樣的精神，跪下去的是勃蘭特，站起來的是德國！這樣的總統，才能永垂史冊，這樣的國家，才能熠熠生輝。那麼只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會重演，成功才會到來，在務實上，我們做的比起別國也差的很遠，搞浮誇，搞假政績，搞表面繁榮等等無用的行為，根本不能從本質上，從實際上提升我國的國力。所以我們始終只能從面積和人口上説是一個大國，而從實力業績上講卻不能説是一個強國。因此，只有重視科學和教育，建立起適合本國國情的政治經濟制度，善於借鑑學習但絕不簡單模仿別國的經驗，提高國民素質，調動人民的積極性，努力促進經濟的發展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實現強國之夢。
讀史使人明智，五百年來大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發展道路和經驗教訓，啟迪着今天，也影響着未來。人類五百年的歷史是漫長而又極其複雜的，這裏僅僅從另一個角度，稍作窺探。
葡萄牙、西班牙，都是依靠民族獨立的強大國家力量和海洋優勢，通過香料貿易和殖民掠奪，而成為世界性的大國；荷蘭，是在四百多年前，依靠海洋貿易和商業制度上的創新而奪得世界霸權。它們的大國之路，對中國的參考價值已經不大了。
而以英美法德日為代表的資本主義大國發展之路，以及蘇俄的強大之路，對正處在綜合國力快速上升中的中國，有着巨大的借鑑意義。
首先比較它們的經濟制度。
由荷蘭首先開創的一些現代商業制度，比如股票交易所、銀行，在英國的手裏發揚光大。英國通過海戰奪取了海上霸權，但真正使其獲得世界霸主地位的，卻是由首先在英國開始的工業革命帶來的生產力飛躍，及其建立的資本主義經濟體制。而美國，則在二十世紀早期，代替英國，成為了世界資本主義經濟制度的制定者和完善者。早期由英國開創的自由經濟模式，在經歷了幾個世紀之後，帶來了重重矛盾，而美國，受蘇聯模式的啟發，加強了政府對經濟的干預，重新確保了資本主義經濟體制的健康發展。法國則大多是借鑑英美的經濟體制，沒什麼特別可言。
蘇俄的大國之路，則充滿了跌宕起伏。沙皇時期的農莊經濟模式，決定了它決不可能在與已經實現工業化了的歐洲大國之間的較量中勝出。但伴隨着十月革命而來的蘇聯，採取了高度集中式的指令性計劃經濟，而且有馬克思主義這個強大的理論支持，使其經過一個五年計劃即邁入了工業化大門，工業生產能力巨增。儘管計劃經濟使蘇聯的經濟發展不平衡，但是，卻使其擁有了強大的軍事政治力量，造就了蘇俄的大國之位。
與上面兩種情況有所不同的是德國和日本，它們都採用的是英美的資本主義經濟體制，但是，卻是由國家來推動、引導經濟的發展，從而克服了自由主義經濟模式的弊端，都搭上了工業化的末班車，成為世界性的大國。
考慮到蘇聯經濟體制的最終垮台，總的來説，在國家指導下的自由發展的經濟制度，是相對較好的經濟體制。而美國在大蕭條期採取的經濟恢復措施，包括增加國家支出從而提供更多的就業崗位、建立社會保障體系等，對中國目前面臨的經濟社會問題，都依然有很大的參考價值。
其次，比較這些大國的政治制度。
儘管這些國家的政治制度在成為大國的過程中，都是向着更公平、民主的方向發展。但是，它們的政治體制依然差別巨大。如最後一集《大道行思》中，被採訪者，法國戴高樂基金會主席伊夫·蓋納所言：“一個國家的體制應該適合那個國家和人民的情況。英國人的民主和法國人的民主是不同的，法國人和意大利人的民主也是不同的。”
中國的政治道路，只能從自己的歷史中去反思。從漢初的“文景之治”到清朝的“康乾盛世”，所有的盛世都具備一個共同點——國家統一，中央集權，軍事強大。一個散亂的國家是不可能強大起來的；而中國源遠流長的歷史，複雜的地域、民族關係，註定了唯有中央集權，統治階層具有強大的控制力量，才能夠保證國家的統一；更進一步的，才可以有能力去幹預經濟的運行。這也正是當今的中國，要確保台灣不獨立，堅決打擊分裂勢力的原因。
軍事力量的影響，是顯而易見的——自從近幾年中國海軍的新型核潛艇成功試射8000公里射程的潛射洲際導彈之後，美國的航母艦隊已經不敢輕易到台海遊蕩了。戰爭是政治的延續，而強大的軍事威懾，特別是核威懾，不僅可以保證我們自己不受侵犯，還讓我們具有了在國際政治上發言的話語權。
同樣，西方執意推銷的多黨制，對於中國來説，也看不到任何的好處。專*制固然有其弊病，但是，比較起來，“亂”則是更讓國家內耗的情形。而且，一黨的內部，也可以形成多種力量制衡，同樣可以保證黨的健康發展。況且，七千多萬黨員中，畢竟大部分還是社會的中堅力量。也只有具備這麼強大羣眾基礎的共*產*黨，才有能力領導中國的大國之路。
最後，比較這些大國的文化。
英國首相丘吉爾有這樣一句名言：“我寧願失去一個印度，也不肯失去一個莎士比亞。”一個國家的文化，是民族之魂，發展進步的保證。無論是英美法德還是蘇俄，在它們國力崛起的過程中，都可以看到背後推動這種上升的力量——文化。無論是科技上的發明創造，經濟上的探索發展，還是管理上的開拓創新，都包含着思想、文化的底藴。
中國擁有偉大的文化傳統和智慧，中國人具有發展所需的聰明才智和堅忍不拔的優秀品質。很高興地看到，僅僅通過三十年的發展（真正全速發展的只是近十五年），依靠技術引進和創新，中國在很多領域已經大大縮短了與發達國家的差距。大量的回國留學生，也帶來了西方先進的技術和管理知識。而最近幾年，中國在國際政治舞台上的表現，則更體現了高超的智慧。不僅僅是美國，中國也已經可以輕鬆駕馭大國之間的微妙關係，懂得了巧妙周旋和借力打力，技術之高超，甚至更勝美國一籌。比如最近中國在伊朗問題上，由局外人到作為重要利益方而參與斡旋，就體現了高明的國際政治策略。
而代表着中國傳統文化精髓的儒家文化，也隨着眾多孔子學院在海內外的建立，得到了更廣泛的傳播。這不僅讓更多的人聽到了中國的智慧之音，而且反映了中國正統文化的強盛。這是世界公認的，僅有古希臘先哲的思想可與之比擬的超人智慧，它定可在中國崛起的道路上給我們指點迷津。
“以史為鏡，可知興替矣”，這是一千三百多年前，李世民和魏徵一段對話中的摘錄。先人早已告知我們，要學會從歷史中去吸取教訓，避免走錯路、彎路。帶着五千年積澱下來的智慧，經歷了改革開放的中國人已經學會了突破各種困擾，只求發展“發展”之本身，拋棄了不必要的意識形態束縛，中國的大國之路必將穩步向前！
《大國崛起》描述了自15世紀開始500年的時間裏，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界，並日益成為超級強國的歷程，從政治、經濟、思想、宗教、藝術、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。這些不同篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼……
放眼位於歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國的一個省份，15世紀時還不到100萬的人口的小國，當初僅僅是為了獲取香料這個簡單的願望，卻開創了真正意義上的大航海時代。他的成長，如同一艘小船經歷了海上的大風大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，最終成為了第一代世界大國。我們可以看到，國家的昌盛並不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明着他們的力量不可小覷。
再觀位於歐洲中部的德國，記得普魯士國王威廉三世曾説過：“正是由於窮困，所以要辦教育。”在這個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的説過：“德國的勝利早已在國小生的講台上決定了！”我們從中可知，國家總在不斷的發展，而人類短暫的生命永遠也無法比擬一個國家漫長的歷史，人類渺小的功績永遠也無法比擬一個國家的莫大的榮耀。所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務，人類不斷延續，永不熄滅的香火，是世世代代國家的精神傳遞的骨幹，德國正以這一點換來了最終的勝利……
在眾多國家中，東亞島國日本尤讓我折服，我們暫且撇開他們對中國所犯下的滔天罪行，暫且收起我們對他們敵意的眼光。我們不得不承認這個我們中國人口中的“小日本”如今卻以他強大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經和我們的大清帝國一樣，資源外流，文化落後，同樣慘痛的遭受着西方列強無止境的入侵。然而，面對同樣的狀況，他們看到中國“落後便要捱打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時安穩，他們迅速圖強振國，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個擺脱西方列強侵略並實現工業化的國家。這其中的道理是不言而喻的，一個始終都堅持團結，善於學習的民族創造了今日的輝煌。
看了這部紀錄片，我不禁想到了自己，中國近代閉關鎖國的政策讓我覺得可悲，中國官員“天朝上國”的迷夢讓我覺得可笑，中國腐敗無能，欺軟怕硬的清政府讓我覺得可恨，我終於理解魯迅心中對落後中國“哀其不幸，怒其不爭”的悲痛感情。千里之堤，毀於蟻穴，中國第一個不平等條約的簽定就註定了中國封建王朝千百年的命運。總觀12個強國的歷史，我不懂當拿破崙為凱旋門墊下第一塊基石時是怎樣的喜悦，我不懂當年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環境下昂首挺胸所擁有的勇氣，我不懂那時的總統羅斯福帶領整個美國走過血肉模糊，充滿硝煙的世界大戰所付出的艱辛，可我知道，一個國家要崛起必須先喚醒國民的思想意識。德國的教育，日本的虛心，法國的自立，對比中國的閉關鎖國、保守落後，顯然中國從一開始就註定自己勝敗存亡的理數。“百年大計，教育為本”，“虛心使人進步，驕傲使人落後”，這些在我們看似再熟悉不過的語句，經歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統美德”。然而，透過表面華美的現象，我們試者問自己的心靈，這些被世人推崇的精神又究竟實實在在的實施了多少？最終又真真切切的見效了多少？在我們的國度裏，這些都不過是一些形式，一些裝飾品罷了。
一個國家、一個民族，要有自強的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學習別國。我們有韌勁，卻缺乏思考、也缺乏自省；我們有力量，卻缺乏動力，也缺乏勇氣。恰似德國在二戰後勇於反思和敢於悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀念地長跪懺悔，真實地展示了這樣的精神，記錄片的解説詞相當好：跪下去的是勃蘭特，站起來的是德國！這樣的總統，才能永垂史冊，這樣的國家，才能熠熠生輝。那麼只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會重演，成功才會到來。在務實上，我們做的比起別國也差的很遠，搞浮誇，搞假政績，搞表面繁榮等等無用的行為，根本不能從本質上，從實際上提升我國的國力。所以我們始終只能從面積和人口上説是一個大國，而從實力業績上講卻不能説是一個強國。
看了這些，不説也知道為什麼中國現在比別的國家落後。而英國、荷蘭等國家是那樣的強大。原因就在於中國的發展比較遲。不過中國發展速度很快，年收入以百分之九點幾的速度增長，中國的發展、中國的崛起都給其他大國造成了恐懼。這部紀錄片是品讀歷史的見證，更喚醒了人們對中國未來的深深思索。它啟迪着今天，也影響着未來。
因為不常看電視，《大國崛起》系列紀錄片在央視2套播出結束當日，我才知道有這麼個系列片。在網絡幾個褒義詞的鼓勵下，我到央視網站上去看這個片子。當天就看了兩集——西班牙葡萄牙強國史、荷蘭強國史。而後幾天，陸續在央視重播中看了德國、日本強國史。
對這一系列片子：感觸頗深。作為一個曾經強大過的封建帝國，在150年前還輕視西方列強並將其稱為“蠻夷”的“大國”，作為一個常常將5000年曆史、地大物博掛在嘴邊的“自戀者”，這次終於沒有將自己放在一個“世界大國”的地位。而將葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國稱為“九個世界性大國”，擯棄了自大的心理，實在難能可貴，值得稱道。
傾3年之力、集百餘位專家智慧的這部紀錄片，將大國崛起之路，在這個時候展現在我們所有中國人面前，不能不引起這個國家的公民的思考。我們國家的這個時刻，正是中國走在崛起之路初級階段的關鍵時刻，正是中國在世界政治經濟格局中扮演越來越重要的角色的時刻，正是中國在其越來越強大的路上出現各種各樣問題的時刻，正是中國在其強大之路上尋找屬於自己方向而又找不到座標的時刻------我想，凡是看過這個系列片子的人大抵都會地頭思索：中國的強國路在何方，中國的強國夢是否能實現。思索中，滿懷激情，然而，不能懷疑的是，我們仍然需要解決更多的問題。
顯然，這個片子的最大意義不在於展示9個強國的歷史，而在於反思這9世界大國如何崛起並且衰敗，在於指導中國將如何走向持續的強大而立於不敗之地，在於引導更多的人思考面對機遇中國該如何探索尋求自己的發展之路。現在，傳統媒體、網絡、各種公眾場合都不約而同地在談論這件事情，這個片子引起這樣的關注，説明它已經成功。它的眼光、氣魄、密集而又精華的知識、即使而又尖鋭的問題的確給了我們很多思考的空間。
然而，除了討論國家，討論崛起之外，我也會想到一個嚴肅而又現實的問題，就是説，一個世界國家的崛起和它的國民的幸福程度是成正比的麼？答案顯然不是肯定的。也就是説，當一個國家成為世界級的大國時，它的國民並不一定是最幸福的，可能它內心存在強國的自豪，但是他必須為自己的生存而着眼於實事。日本在明治維新時，國家得到了快速發展，但是社會也同樣出現了混亂，大久保利通政府將很多國家財產幾乎零價送給財閥，導致了社會的巨大的不公平，並造成國家裂痕的產生，大久保利通最終死於非命。同樣的情況也出現在德國，當德意志帝國不斷強大的時候，他們將更多的財產使用在軍事上；二戰之時，--可以説是為了德國的更加強大，但是他帶給德國的災難同樣是令人驚心動魄的。
而當一個國家並不是世界級大國的時候，也許也並不追求世界大國的時候，它的國民也許是最為幸福的。英格蘭萊斯特大學心理學家懷特根據178個國家的數據和100項研究成果，撰寫了一份全球幸福指數報告。報告説，丹麥是世界上幸福感最強的國家，排在丹麥之後的是瑞士、奧地利和冰島。美國、日本、德國等世界發達國家幸福指數排在其後面。報告還説，影響幸福感的主要因素有醫療衞生條件、財富和受教育程度；而在這幾個方面，小國比大國更有幸福感。
在目前的中國，毫無疑問，大家都在為中國的崛起而歡呼，為自己作為一箇中國人在世界中的地位越來越高而自豪，都希望自己的國家能夠更加強大，更加富有。但是，我們看到，中國在富強的道路上，並不是完全按照國民的幸福來衡量財富的，而是僅僅以GDP的增速來衡量的，這不僅造成了大量的污染，也導致了國民生活質量的急劇下降。與此同時，腐敗、尋租、制度性的偏頗、收入差距的擴大等等都在使國民的幸福指數在下降。如房價一事，幾乎讓所有中低收入者為之哀歎，而因為收入差距擴大而不斷出現的仇富現象，並由此衍生出來的更多的社會問題，更讓國民讓一體會到幸福。
在《大國崛起》中，我們看到科學、技術、探索精神在其中的偉大作用，但是我們卻在大國的方向上沒有看清楚一個問題：我們究竟是為了世界性的大國而大國，還是為了國民的幸福而大國？
日本，一個只有彈丸之地、曾經矇昧落後的小國，為何可以將幅員遼闊、物產豐富、的中國欺壓半個世紀之久呢？這不得不引起我們的反思。看了大國崛起之後，我多少明白了其中的一些道理：因為每個日本人身上都有體現屬於他們本民族的東西，那就是日本這個民族的“靈魂”—民族精神。
首先，日本是一個很善於學習的民族。歷史上，日本曾為中華文明所折服，從我們中國的唐朝開始，日本就開始到中國來學習，吸收了中國的大量文化成果。而在150年前，那時的日本和中國一樣，已經度過了兩百多年閉關鎖國的時光。但當美國人的黑船壓境時，日本很快就意識到閉關鎖國只能導致國家日益衰落，只有敞開國門，才能吸收西方先進的科學技術，才能走上強國之路，所以日本人幾乎是以歡迎的態度接受了美國將軍佩理的要求。甚至在佩裏即將離開日本的時候，兩個日本青年偷偷地爬上了他們的船，因為他們想看看美國究竟為什麼強大。佩理在其日記中也這樣寫道：“這兩個日本人的求學精神令我感動，如果日本人都像他們一樣，日本一定會變得和美國一樣強大。對，日本從來就是一個善於學習的民族。
而此時的大清皇朝，正沉睡在上朝天國的美夢裏，自以為地大物博，物產豐盈，奉行着“一口通商”政策，實行閉關鎖國的政策。在這個政策之下，當時中國的經濟，文化都與世隔絕和盲目排外，使得中國更加強調了“重家抑商”的政策，也導致了中國同西方科學技術差距的加大，也使中國一步步淪半殖民地半封建社會。
其次是，日本人懂得改革和創新。1871年，日本政府派出了100餘人的考察團，赴歐美進行了歷時22個月的考察訪問，對西方各國的政治制度、司法機構、教育體系等進行了詳盡的調查研究。西方取“經”後，日本開始了深層次、全方位的自我革新，很快走上了發達的資本主義道路。大久保利通、伊藤博文就是那場百年維新中的領軍人物。但幾乎所有的改革都會受到很大的壓力和遇到很大的困難，主導日本維新運動的1號人物，自稱為“東洋俾斯麥”的大久保利通，在維新運動與保守派鬥爭中被刺殺身亡。但其追隨者伊藤博文順應大勢，起草日本第一步憲法。因為他知道簡單的拿來主義是不能推動日本社會的變革。還有一位極具傳奇色彩的企業家生涯的就是澀澤榮，他辭去大藏少輔後一做的第一件事，就是組織創辦了日本第一家股份制公司銀行。從當今的日本生活方式可以看出，他們已將東方和西方文化融為一體，善於兼收幷蓄，勇於變革創新，虛心吸收和借鑑人類社會創造的一切文明成果，為日本的發展提供了不竭的動力，使日本最終確立了世界經濟大國的地位。
還有就是日本人不忘本。在與西方文化融合的時候，日本人沒有拋棄優良的文化傳統。記錄片中有一段説到，日本人在模仿西方的政治和經濟模式時，也時時不忘自己的文化傳統，宏揚民族精神：“西服流行的時候，和服被當作最華麗的禮服，酒吧多起來的時候，茶室依然是人們的精神淨地，西洋歌劇開始唱響，能劇和歌舞伎在走向極致，當油畫開始絢麗奪目時，日本的浮世繪也成為世界繪畫的一大流派。”日本在打開國門以後，曾經一度毫無例外地照搬西方的模式，但當他們意識到民族文化不能丟棄的時候，他們就把他們的優良傳統文化載入憲法，讓它保存下來，成為國民的精神的享受品。正如中國日本史學會會長湯重南先生所説的那樣：日本文化像洋葱頭文化，這種形象，可以讓我們非常清楚地看到日本文化的一種狀況，它像洋葱頭一樣，剝開一片，剝開一片，最後想要找日本文化的核，沒有，因為什麼，因為它每一片裏頭都含有外來文化影響和它日本文化非常重要成分的一種結合、融合。
相比之下，我們中國，對自己的文化遺產則是不予重視，任由別人掠奪也不動於衷，而且還有崇洋媚外的思想。中國上下五千年，有着悠久的文化淵源！中央電視台推出了《百家講壇》這個欄目，我覺得是非常有意義的一個舉措！目前崇洋媚外之風甚行，自己國家生產的產品硬要起個外文的名字，一個酒店的房間也要來個十萬八千里以外一個城市的名字„„，在這種情況下，推出這麼一個節目，無疑是在挽救中國的靈魂！
中國的改革和現代化建設正面臨新的機遇和挑戰，我們正處於發展的戰略機遇期。中國在積極發展自身的同時，需要積極借鑑日本發展中的有益經驗，我們要學會從日本的發展史中獲得重要啟示，“他山之石，可以攻玉”，我們要吸收日本發展模式中的帶給我們的深刻啟示。
這個暑假，我又看了一遍十二集的電視紀錄片，名字叫做《大國崛起》。這部片子不光讓我知道了很多很多的歷史知識，也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問題。
歷史，原來是這麼充滿趣味！這麼深奧奇妙！
《大國崛起》這部記錄片分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯（前蘇聯）、美國九個曾經在世界歷史舞台上擁有輝煌經歷的風雲大國的興衰故事。它們的強盛都離不開那些改變國家命運的重要人物和領導人。從哥倫布、威廉姆·伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破崙、戴高樂、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個國家崛起的故事中都有一個深刻的道理值得我們思考和學習，真正的治國之道從是這裏產生的。
每一個經歷過風風雨雨的大國，都可以當作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們：要有勇於探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會擁有的東西；荷蘭告訴我們，無窮無盡的資本力量可以創造奇蹟；英格蘭告訴我們：一個國家的崛起還得需要科學與文化思想的支持；法蘭西告訴我們：以武力征服世界不能使征服者長時間地站在王者的位置上；德意志則用第一次與第二次世界大戰的失敗更加深刻地證實了法蘭西的教訓；德意志還告訴我們只有統一完整的國家才能走上強國之路；日本告訴了我們：要使國家崛起就需要不停地學習，不停地完善自己；前蘇聯的興衰告訴我們：偉大的社會變革不僅需要勇氣還需要智慧；美利堅合眾國告訴我們：要尋找最適合自己的前進道路。
我曾經讀過一篇文章——《一千年以前的中國》，這裏面談到了中國唐宋的強盛時期，它是這樣描述的：
“一千多年前全世界只有中國有超過百萬人口以上的超大城市；一千年前的中國城市就已經有很多的福利設施；一千多年前歐洲很亂很窮很落後，美洲未開發、非洲很原始。一千年前中國遙遙領先於世界。
一千多年前的中國正朝着成為海上強國的方向發展。
一千多年前中國華北的鋼鐵業年產就達一百二十五萬噸，而公元1788年歐洲工業革命開始時英國鋼鐵業年年產才有七萬六千噸。
一千年前的中國農業、商業、製造業、手工業、娛樂業都是世界最發達的……
一千年前世界與中國差距不是一點半點，不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國遙遙領先於世界。”
一千年以前的中國令中國人無比自豪，但晚清時，清朝政府的腐敗卻讓中國飽受外國列強的欺辱。歷史告訴我們，落後就得捱打，人民就會陷入痛苦與憤怒之中。
現在的中國終於像巨人一樣從世界舞台的底端再次站了起來，但我們卻沒有一千年以前的中國人的那份驕傲與自信，因為，我們還沒有站在最頂端。
怎樣才能使中國在歷史的大舞台上再現雄風？
看完《大國崛起》以後，我有了很多自己的想法：第一點，全國的人民要萬眾一心地為國家努力，不管是當官的還是老百姓，都要力所能及地為國家出力，要記住：“國家興亡，我的責任。”大家團結協作，才能讓我們的祖國走向勝利。第二點，國家領導人應該注重對少年兒童的教育，應該多多建設免費的國小與中學，要讓所有的人都接受良好的教育，這樣國家才能培養大量的人才，才能實現成為強國的夢想。第三點，英明的領導人與有智慧的百姓一樣重要。國家領導人的一舉一動都可能影響到國家的前途和命運，優秀的領導人才能制定正確的制度和戰略。第五點，即使擁有了以上四點，沒有歷史機遇，那麼崛起的道路還是非常漫長的，重要的歷史機遇可以使一個國家迅速崛起，這是非常重要的東西。另外，在大國崛起的過程中還有一種比較特殊的影響力，那就是悠久的文化歷史，它的優點是可以讓人們從前人做過的事情中獲得經驗與教訓，它的缺點是容易在向別的國家學習並改善自己的時候與自己本身的傳統發生一些矛盾與衝突。
“國家興亡，我的責任”。讓我們大家都努力成為優秀的人才，將來為祖國創造光明的未來，讓我們的中華人民共和國，在二十一世紀騰飛，再次遙遙領先於世界！
在學習科學發展觀實踐活動中，本局組織觀看了《大國崛起》，一部關於近現代世界發展歷史中幾個大國相繼崛起的記錄片。這是一部挺有深度的記錄片，詳細記錄了500年來，9個超級大國的崛起歷史！大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發展道路和經驗教訓，震撼人心，發人深思。《大國崛起》系列教育片深深的給與我震撼和教育。從中給與我們國人非常深刻的啟迪。
中國擁有偉大的文化傳統和智慧，中國人具有發展所需的聰明才智和堅忍不拔的優秀品質。很高興地看到，僅僅通過三十年的發展（真正全速發展的只是近十五年），依靠技術引進和創新，中國在很多領域已經大大縮短了與發達國家的差距。大量的回國留學生，也帶來了西方先進的技術和管理知識。而最近幾年，中國在國際政治舞台上的表現，則更體現了高超的智慧。不僅僅是美國，中國也已經可以輕鬆駕馭大國之間的微妙關係，懂得了巧妙周旋和借力打力，技術之高超，甚至更勝美國一籌。比如最近中國在伊朗問題上，由局外人到作為重要利益方而參與斡旋，就體現了高明的國際政治策略。
而代表着中國傳統文化精髓的儒家文化，也隨着眾多孔子學院在海內外的建立，得到了更廣泛的傳播。這不僅讓更多的人聽到了中國的智慧之音，而且反映了中國正統文化的強盛。這是世界公認的，僅有古希臘先哲的思想可與之比擬的超人智慧，它定可在中國崛起的道路上給我們指點迷津。
“以史為鏡，可知興替矣”，這是一千三百多年前，李世民和魏徵一段對話中的摘錄。先人早已告知我們，要學會從歷史中去吸取教訓，避免走錯路、彎路。帶着五千年積澱下來的智慧，經歷了改革開放的中國人已經學會了突破各種困擾，只求發展“發展”之本身，拋棄了不必要的意識形態束縛，中國的大國之路必將穩步向前“忽視過去的人，在未來行程裏只是一個缺乏思想準備的匆匆過客。
忽視過去的國家，面對世界變局將不會有成熟的選擇，甚至有迷失方向的風險。
走過六十年，回首五百年，一路巡看交相興替的大國演變，我們要做的，其實就是一件事——讓歷史照亮未來。”
的確，我們不能忽視過去，不能忘記歷史，這是完全正確的。但是，我們應該以什麼態度和方法回顧過去、總結歷史呢？答案是：我們必須以科學嚴謹的態度，從客觀史實出發，尊重歷史全貌，而不是從歷史中任意裁剪出零零碎碎的片斷，讓它們服從“創作意圖”，拼湊出所謂的“歷史理性”。
人類社會的發展是有規律的，規律是可以認識的。但是，我們必須以唯物史觀為指導，從客觀史實出發，通過嚴謹細緻深入的科學研究，總結經驗，探討規律，啟迪未來，從而更好地認識世界和改造世界。只有這樣，才能真正地讓“歷史照亮未來的行程”。如果是裁剪史料、扭曲歷史，再動人的畫面，再美麗的台詞，也只能是誤導觀眾，引起思想混亂。
《大國崛起》的播出符合時代的要求，哪個國家都想發展壯大，哪個國家都想奮發圖強。特別對於中國來説，意義更大。13億人口的中國，要想崛起，不是一件容易的事，一旦崛起，世界的格局將發生翻天覆地的變化。
雖然以上的國家，都有起輝煌的曾經，但在最後也開始一定程度的衰落下來了，被其它的國家迎頭趕上，有的人説由於國土面積，有的説是人口、原料的等不足等等，但我想這些都不是主要原因，主要的原因還在於一個民族當他們開始從世界上獲得了巨大的財富後並享受着這些財富的時候，這個民族往往就開始懶散起來了，這是人的天性，也是一個國家的天性，要戰勝這個惰性，需要的就是制度性的新的體制，在人是改變舊習慣，不斷地創新，創造新的東西，在國家來説就是改變舊的制度，創造新的能促進新的生產力的體制，悲劇很大的原因就在這個上面，這也是他們被其它的國家迎頭趕上的最主要的原因！我們的“天朝上國”大清王朝當時就在重複着這個歷史的悲劇，所以它開始在世界上落伍了！
在回顧與深思其他世界大國崛起的過程，希望可以從中看到我們自己！曾經的我們，亦是世界的中心！所以對於我們來説，崛起這個詞語並不恰當，更適合的應該是復興！而這句中華民族的偉大復興，亦是我們成天在説，也是需要我們不斷去努力的！
那麼我們要為祖國的崛起做出什麼呢？
高談闊論已無所謂，主要是實實在在的做出什麼來？我想在我們個人的角度來看就是腳踏實地的做好自己的工作。做好整個中國建設洪流中的一個分子。發揮每個人應有的社會感和職責。為公司做出貢獻，也就為我們的祖國做出了貢獻。
我們中國總會越過艱難險阻實現自己偉大的理想！實現中華民族的偉大復興！
因為工作的緣故，不得已，才又看了一遍央視十年前的大手筆——《大國崛起》。以前看這部片子，主要目的還是為了消磨時間，或是純粹為了找點樂子。現在再看這部片子，則是希望能從更專業的角度來解讀它，更希望對大國的。崛起之路有一個更好的總結。
作為一部成功的紀錄片，《大國崛起》在整部片子的謀篇佈局上可謂匠心獨運。細心的朋友們可能會發現，這部片子從第一集開始到第十二集結束，數不清的疑問貫穿在每一集片子中。比如第一集海洋時代裏在描寫葡萄牙人對於海洋世界的遐想時曾這樣寫道：世界真的是托勒密描繪的這個樣子嗎？大西洋真的無法航行嗎？巨大的問號折磨着歐洲大陸，也燃燒着痴迷於地理學和航海戰略的恩裏克王子。
這種描述方式或者説闡述方法，我們在每一集裏都可以看到，正是通過這樣層層設扣哦方式，觀眾的胃口被有效地調動起來，故事的推進也顯得更有邏輯性。事實上，層層設扣，是紀錄片一種非常重要的講故事的方式，它不僅應用於紀錄片，在電影裏中也是屢見不鮮。究其原因，自然是由於人類對於未知的渴望，這似乎是人的一種本能。
“層層設扣”幫助紀錄片更好的推進節奏，但嚴密的邏輯只能保證一部片子不出現硬傷，並不能確保它一定會好看。對觀眾而言，一部紀錄片首先要好看，其次才能關注其邏輯性等其他方面。因此，如何選擇一種適合觀眾的，能讓觀眾感同身受的講述方法，就變得尤為重要。
“油畫上這位用巨型裙箍、僵硬皺領、寬大衣袖、繡金披紗來裝飾的女性，就是當時英國的統治者——伊麗莎白一世。在重疊繁複的服裝下，婦女的形體不見了，人們記住的是一個莊嚴高傲的王權偶像。”這是大國崛起第三集：走向現代的一個段落篇章。這裏，片子以伊麗莎白女王，這個英國走向現代的關鍵性人物為核心來展開故事。通過一個栩栩如生的人物來傳奇一系列轟動一時的大事件，我們姑且可以稱作“以小見大”，實際上，對觀眾而言，歷史無論多麼的波瀾壯闊，波濤洶湧，它終究只是過去發生的事，或者説終究算是一個故事。對很多現代人而言，我們很難想象在當時的歷史條件下，革命的困難，生存的危機等一系列在今天已經被輕而易舉解決的難題。因此，人，只有人的故事，才能更容易引發人的同感，引發觀眾的感同身受。
在大國崛起的故事中，歷史從來都不是一幕幕冷冰冰的油畫，相反，他方佛是發生在我們眼前的一樁樁正在發生的故事。這就是通過小人物，地點這種星星之火，最終引發的燎原之勢。
當然，大國舉起的成功的因素有很多，央視自身的平台具有無可比擬性，國家級的資源調動能力也不是一般的機構能夠製作單位能夠想象的，但所幸，他它是一部好片子。
説完了紀錄片講故事的方法，接下來也許我們可以談談片子本身的內容。大國，崛起。這兩個詞同時出現在屏幕上的時候，相信每一箇中國人心裏都別有一番滋味。歷史上，中國曾是世界上無與倫比的大國，輝煌燦爛的古代文明曾為人類歷史的進程做出的巨大貢獻。然而，近代以來，輝煌一時的封建主義卻成了中國前進的絆腳石，中國的發展一度陷入停滯，被西方各國遠遠的甩在身後。戰爭以來，中國就開始不斷遭到西方列強的蹂躪，羞辱，甚至差點走上被肢解的命運，很多歷史學家都把中國的近代史形容成一部屈辱史，正是在那個時期“東亞病夫”成為中國的代名詞，中國人的地位自然也一落千丈。
進20世紀下半葉以來，中國逐步完成了國家獨立，民族統一。波瀾壯闊的改革開放運動更是讓中國創造了無與倫比的發展奇蹟。今天的中國早已擺脱了東亞病夫的帽子，成為國際舞台上不可忽視的力量。
隨着國力的增強，埋藏在中國人心裏的那顆大國之心也隨之顯露。從中國的最高領導層到地方的普通百姓，沒有一個人會懷疑中國成為世界大國的能力，這似乎已經成為一種心照不宣的心態。在這個時間點，大國崛起的播出具有深遠而重大的意義。
片子中的九個世界大國，崛起的路徑不盡相同。葡萄牙、西班牙靠的是最到完成國家統一的先發優勢而稱霸海洋；荷蘭憑藉發達的工商業而享譽全球；英國最早建立了君主立憲的資本主義制度，為經濟發展提供了體制保障；法蘭西以深邃的思想解放人性，號召人們解放思想，追逐自由；德意志從分裂走向統一，確立了統一的國內市場，為經濟的騰飛打下基礎；沙俄則靠着強大的君主專制開啟了一場自上而下的沙皇改革；日本始終堅持與強者為伍，終於走在世界前列；美利堅甩開歷史包袱，開創了屬於自己的發展道路。
那麼，中國，中國的崛起靠什麼？我們不得已而知，但有一點可以明確的是：單純借鑑大國興衰的經驗教訓就可以嗎？顯然，歷史的無數經驗告訴我們，no。那麼，人才、技術、體制、機制、市場潛力、國民素質、人文精神，中國又有哪些能夠在世界上是數一數二的呢？
幾年前，中央電視台推出了12集電視系列片《大國崛起》（以下簡稱《崛起》），以探究15世紀後的世界歷史與大國興衰的原因。此紀錄片眾説紛紜，褒貶不一。反對意見集中在其政治意圖和對各大國列強侵略中國的行徑隻字不提。該劇總編在看待這些議論時説道：“我們的意圖只是通過解讀15世紀以來世界性大國崛起的歷史，探究其興盛背後的原因，進而讓我們思考，中國的和平發展，可以從中借鑑什麼樣的經驗和教訓，我們如何從容地立足於世界去探索自己的和平發展之路。”
的確，我們看待歷史，不僅看到自己經受過的屈辱，而且更應該去研究學習他人如何強盛和自己如何不再那麼屈辱。歷史的意義不僅僅在於滿足人類日益增長的精神生活空虛，而更重要的是提供一個提升自我的手段，並且是最直接的手段——改正與吸收。
葡萄牙的強盛源於它是歐洲大陸上出現的第一個統一的民族國家。王權使葡萄牙人有了強烈的民族歸屬感，而資源十分匱乏迫使其花去大量時間和精力去開發世界，走向強盛。隨後完成統一的西班牙境況相似，而二者的競爭更加速了其共同崛起。荷蘭人憑藉其經濟頭腦和對財富的嚮往打開國門，經營海運，他們關心如何儘可能多地增加財富，並憑藉東印度公司展開了全球的貿易。英國通過文藝復興將其文化的精華提升，成為一個思想高度發達的民族，而第一次工業革命使之徹底翻身崛起，超越其他歐洲國家。法國經歷了太多的興衰交替但最終走向了富強。德國統一後大力發展教育，並兩次走上了侵略外國的道路。日本的明治維新使其文明徹底脱離亞洲不如列強行列。俄羅斯靠彼得大帝改革和葉卡捷琳娜二世的德國血統充分吸收歐洲工業革命的精華，而戰爭波及的延遲也使俄國有充分的時間完成農業國向工業國的轉型，最終成為世界大國，並以此能夠在冷戰中和經過118年成為世界經濟頭號強國的美國抗衡。
片中有幾處出現了中國的身影，而正是穿插在各國崛起時段中的中國的情形，更發人深省。第一處是在開篇，“公元1500年前後，中國正處在明朝統治之下。鄭和的船隊七下西洋，但不是為了開拓貿易，而是為了宣揚皇帝的德威。鄭和死後，中國人的身影就在海洋上消失了。”當時，世界處於航海時代的頂峯。西班牙，葡萄牙為了爭奪世界的霸權而競爭，而引領霸權的正是航海技術和經濟實力。中國在宣揚國威，而別國在開創貿易之窗，提高自己的經濟實力與綜合國力。第二處是在介紹日本時不可避免地提到了中國。“在鴉片戰爭中受到英國軍艦攻擊的鄰國大清帝國的遭遇，從另一個角度給了日本統治者一個新的信號。幾千年來，日本幾乎都在向中國學習，連中國都敗給了對手，那麼這樣的對手，應該是非常強大的，這樣的對手的出現，對日本來説也是一個衝擊。”由此，日本決定打開國門，吸收西方的先進技術，為後來的躋身列強做了鋪墊。第三處也就是中日甲午戰爭，“從1890年以後，日本就變成了通過戰爭來促發展…日本侵佔了朝鮮和中國的台灣，大量的資源和賠款流入日本國內。僅甲午戰爭後日本從中國掠去的賠款數額，就相當於它當年國家財政收入的4倍多，賠款中的一半以上都用於擴充海陸軍軍備。”這是中國近鄰日本的崛起實錄，當時的中國依然沒有意識到閉守國門的劣根。
需要借鑑之處還遠不止這些。西班牙，葡萄牙讓我們看到了對外貿易對國家崛起的支柱作用。荷蘭的商人讓我們明白商業中誠信的重要性，以及集資的手段。法國的資產階級革命或許不適用於中國，但是其革命產生的人權與自由的思想卻影響了全世界。
日本和蘇聯都是後來才崛起的國家，和中國的處境及其相似。同樣認同自己的民族優越性，然而當蘇聯吸收歐洲先進工業技術的時候，中國還在享受康乾盛世帶來的表面的繁榮。當然，地理因素也不能排除在外。蘇聯和歐洲畢竟毗鄰，思想交流方便，突出體現在彼得大帝時期攻奪地中海、黑海港口和建都聖彼得堡後。然而，彼得對於西方的先進科技幾乎是謙卑學習並頂着叛亂親自到歐洲各國考察學習，這是當時的康熙所不能及的。而被西方工業化影響的程度直接影響了後來國家的命運。日本在看到中國不敵西方列強入侵時也自動打開國門，往來通商，並積極和西方先進國家溝通，派出了大批留學生和使團，其中大量出國人員為自願，這與隨後中國的洋務運動中被迫入洋學的情形形成了鮮明對比。如果説地理的隔閡是中國當時閉塞的原因，那比中國更東的日本的崛起將給予這種藉口一些打擊。當然，西化過程的代價也是不可估量的，蘇聯的西化導致了彼得大帝時期普通百姓，射擊軍軍團，乃至彼得兒子的造反；日本的西化也使名相大久保利通遇刺身亡。但是這些都絲毫沒有削弱其對先進，強盛等狀態的無限渴望。
中國歷史上走過彎路，受過屈辱，但是有的時候走些彎路也未嘗不是一件好事。走過彎路能夠使中國在更大的決策上不走彎路，屈辱能夠使中國在今後的交鋒中不受屈辱。
《大國崛起》以歷史的眼光和全球多樣化的視野，描述了自15世紀開始500年的時光裏，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界，並日益成為超級強國的歷程，從政治、經濟、思想、宗教、藝術、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。探究其興盛背後的原因。
放眼位於歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國的一個省份，15世紀時還不到100萬的人口的小國，當初僅僅是為了獲取香料這個簡單的願望，卻開創了真正好處上的大航海時代。他的成長，如同一艘小船經歷了海上的大風大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，到了16世紀出這個人口只有150萬的國家，成為了第一代世界大國。我們能夠看到，國家的昌盛並不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。
再觀位於歐洲中部的德國，記得普魯士國王威廉三世曾説過：“正是由於窮困，所以要辦教育。”在這個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的説過：“德國的勝利早已在國小生的講台上決定了！”所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務，人類不斷延續，永不熄滅的香火，是世世代代國家的精神傳遞的骨幹，德國正以這一點換來了最終的勝利。而我們中國的教育制度存在着不可否認的弊端，教育體制改革勢在必行，但是社會現實告訴我們成效微弱。
在眾多國家中，我們不得不承認東亞島國日本，這個我們中國人口中的“小日本”如今卻以他強大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他以前和我們的大清帝國一樣，資源外流，文化落後，同樣慘痛的遭受着西方列強無止境的入侵。然而，應對同樣的狀況，他們看到中國“落後便要捱打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時安穩，他們迅速圖強振國，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個擺脱西方列強侵略並實現工業化的國家。這其中的道理是不言而喻的，一個始終都堅持團結，善於學習的民族創造了今日的輝煌。
一個國家、一個民族，要有自強的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學習別國。德國在二戰後勇於反思和敢於悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀念地長跪懺悔，真實地展示了這樣的精神，跪下去的是勃蘭特，站起來的是德國！這樣的總統，才能永垂史冊，這樣的國家，才能熠熠生輝。那麼只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會重演，成功才會到來。在務實上，我們做的比起別國也差的很遠，搞浮誇，搞假政績，搞表面繁榮等等無用的行為，根本不能從本質上，從實際上提升我國的國力。所以我們始終只能從面積和人口上説是一個大國，而從實力業績上、效率上講卻不能説是一個強國。因此，只有重視科學和教育，建立起適合本國國情的政治經濟制度，善於借鑑學習但絕不簡單模仿別國的經驗，提高國民素質，調動人民的用心性，努力促進經濟的發展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實現強國之夢。
《大國崛起》講述的是近五百年來葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄國、日本、美國九個世界級大國相繼崛起的過程，並總結大國崛起的規律的影片。
劇情由葡萄牙，西班牙的海洋時代—荷蘭的小國大業—英國的走向現代，工業先聲—法國的激情歲月—德國的帝國春秋—日本的百年維新—沙俄的尋道圖強—蘇聯的風雲新途—美國的新國新夢，危局新政。
每一個國家都視乎有着相同的歷史發展，這不是一個國家的發展，這是世界的發展，各國都通過革命的方式改革自己國家的社會性質，從古板，陳舊的封建制改革成為與資產階級相適應的資本主義制度，如英國的君主立憲制，美國的聯邦共和制；或改革成為與工人階級相適應的社會主義制度，如蘇聯的社會主義國家。這些國家最終都登上了現代化進程的道路。《大國崛起》這部大型紀錄片中我最感興趣有兩個內容
一、德國軍國主義的形成及其利處和危害。德意志在歐洲各國紛紛建立各民主國家之時，還處於歐洲中部的315各城邦的四分五裂之中，此地還成為歐洲其他各國的戰場，民生四起，各城邦之間關税氾濫，"假如你在柏林問這是哪裏人們會回答這裏是普魯士假如你在維也納問這是哪裏他們會回答這是是奧地利究竟德意志在哪裏？"在多種情況下，德意志需要一個統一的國家，亂世出英雄，鐵血宰相俾斯麥出現是德國實現了統一，這是一種至上而下的封建軍國色彩濃厚的改革。正因為這種至上而下的封建軍國色彩濃厚的改革，使德國在第二次工業革命中趕超了英國，成為了世界第二大強國；使教育在全民得到了普及，讓德意志民族響徹是世界。但大量的封建殘餘給世界帶來了二次毀滅性的打擊——第一次世界大戰和第二次世界大戰，19世紀初德國以武力拷打世界，但在70年代德國總理勃蘭特又帶領的德意志民族以思想拷問世界，德意志是一個優秀的民族，是一個實在的民族，他勇於承擔自己的過失，特別和日本成為了一個鮮明的對比。
現在我們，看到的德國，不僅要學習他的科學管理和先進技術更要學習的那一種優秀的德意志民族精神。
二、資本主義市場經濟的優點和弊端，但我看到危局新政的時候，這是最令我激動和傷心的時候。20世紀2、30年代西奧多·羅斯福執政期間，是美國的經濟快速增長人們的生活水平快速提高，但人們都無法預知一場世界性的經濟危機將從美國開始，直到整個資本主義世界，1929年發生了經濟危機。經濟危機在資本主義國家的發生，是有規律性的，都是以一而牽化的，因為資本主義市場經濟是以供求關係來調節的，有一隻無形的手牽引着人們，可以增強人們對科學技術的發明，提高經濟管理模式（唯利是圖），提高勞動者的生產效率的同時，也出現了嚴重的自發性、盲目性、滯後性，出現嚴重的兩極分化。所以我認為中國實行的社會主義市場經濟是中國探索社會主義道路上的一重大舉措。
最後，我認為這九個國家，都不是大國，是強國，大國應該是：精神和物質相結合，不是武力侵略，也不是用思想侵略，而是把自己的優良的物質和精神文明傳播給其他國家，使人們真正的進入和諧快樂的世界。
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