我很少看電影，1994年發行的電影《活着》我於2019年12月23日意外的在手機上點開了，並一口氣看完了。《活着》是張藝謀拍得最好的電影。這部電影當時只能在國外發行放映，並獲得大獎。
作品裏充滿了人性的善，給人以活着的希望。把悲劇演成了差不多的喜劇，正能量大於負能量。未來總是有希望的，有時候，能活着，你就贏了。最少下一代要能活着，有人就有世界，就有希望。電影裏沒有一個壞人 ，都是正常人。最後一句台詞好：饅頭長大了就不騎牛了，就坐火車坐飛機，那時候啊日子會越來越好。我們要的不多，我們要的是活着變好的希望。
餘華原著更慘，張藝謀手段高明，改動較大，歪打正着，改的太好了，儘管是被迫修改的。活着本不易，人禍多於意外。活着就是幸福。計劃生育下超生下來活着的人就更是幸運了。
作品就叫《活着》，兩個血淋淋的字跡力透紙背，貫穿膠捲的首尾，充滿人性和理性的控訴。電影演的不是歷史真相，而是歷史的真實。
劇中皮影戲的毀掉不但象徵着中華傳統文化的滅失，更是老謀子在電影中一貫的作案手法——隱喻。如大紅燈籠，高牆等都具有隱喻意義。皮影是貫穿電影《活着》中的一條主線，更是具有雙重隱喻意義。從悲情敍事角度來看，皮影具有“人如玩偶”、“人生如戲，世事無常”的隱喻意義，在悲情敍事的背後，樂觀演繹着人們對美好社會的嚮往。皮影箱子裏養着的小雞就是我們活着的又一層隱喻。我們只是如同動物一樣被圈養着、看管着，這就是活着。
電影整個音樂基調哀怨舒緩，電影《活着》藉着喜劇般的劇情敍述了人類命運的殘酷。
《含淚活着》播出後曾受到了日本電視界的廣泛關注。日本紀錄片知名製作人橫山隆晴表示，在日本主流頻道以配字幕的方式播放外國語紀錄片，並且是在黃金時段，這在日本電視界是破天荒的事情。
紀錄片《我們的留學生活—在日本的日子》在中國放映後，引起了極大的社會反響，前中國國務院總理朱鎔基在訪問日本時，曾給與了這樣的評價：“我看了這部紀錄片後，深受感動。”
一位21歲的男性大學生説：“這是我有生以來最感動的電影！現在日本大學生就業問題比較嚴重，我即將畢業，聯繫了許多公司但都沒成功，我感歎自己生不逢時，情緒非常低落。但《含淚活着》讓我改變了想法，給了我真正的勇氣，我會振作起來！”
一位42歲雙眼哭得通紅的女性觀眾激動地説：“我是張麗玲紀錄片的粉絲，她的每部作品都讓我深受感動。今天我帶全家來看《含淚活着》，邊看邊流淚，不過不是悲傷的淚，而是温暖的淚，心靈像被洗過一樣，激勵我更加熱愛珍惜生活，這就是張麗玲紀錄片的魅力。她用十年時間拍攝的《含淚活着》，主人公對人生和家庭的熱愛，勤勞堅韌不拔的精神使我深受感動，我再次感悟到中國人的美德值得好好學習。我將介紹朋友們都來看。”
一位49歲的中年男性：“五個月前公司倒閉失去了工作，家庭和心裏壓力很大，我甚至產生過人間蒸發等極端念頭。《含淚活着》給我的震動太大了！我的困境和片中男主人公簡直無法比，我會永遠以他為榜樣，做堅強不屈的男人和父親。在我人生中最苦悶絕望時遇到《含淚活着》這個電影是我的幸運，給了我希望和目標！我向主人公和製作者表示深深的感謝和敬意！”
昨天一氣就把餘華的《活着》讀完了。因為先前在上哲學課的時候老師給我們看過電影，覺得還不錯，所以就準備讀一下原著。可見，電影在原著的基礎上進行了比較多的改編。這樣看來，本人主要有以下幾個見解：
第一，覺得電影的改編比原著更加戲劇化，更加扣人心絃。劇情發展一波三折，讓人心情久久不能平息下來。好在最後沒有講到苦根的死，給人了以活着的希望，也讓觀眾心裏有些欣慰。而原著則太悲慘，最後苦根也沒有能逃過。更加讓人不能接受的是，三代人都死在同一家醫院。
第二，原著末尾有一句話深深觸動了我，那就是福貴最後説的“做人還是平常點好，爭那個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。”
第三，在看了一些作品後，我深深的感覺到中國作家的“慢半拍”。作家應該是在第一時間揭露社會黑暗現實的。但是中國的作家在第一時間卻是一片歌功頌德，等到人們都受傷得差不多了或是結束一段黑暗的時候，才慢慢講述那個時期的故事。不禁讓我心一陣涼，看看現在的書，不都是讚美之詞，看來真正的作家還沒有誕生在中國。
在大的歷史背景、大的社會形勢下，人都是渺小的，尤其是底層的平民百姓，即使是有頭有臉的上層人物也是如同螻蟻般脆弱的不可一擊。人從哪裏來？又要到哪裏去？在從哪裏來到哪裏去的過程中又要經歷什麼，又要承受什麼，難道緊緊是“活着”兩個字就能説明白的嗎？活着，是最低的需求，也是最高的奢望，需求跟奢望之間的轉換有時候是一時意念間的轉變，有時候卻會是終其一生難以企及的目標。
擁有大宅院的福貴，天天賭博為生，終於輸光了家裏的財產，老婆家珍帶着女兒鳳霞和兒子有慶回了孃家，親爹也給他活活氣死。走投無路之下去找龍二借錢，錢沒借到卻得了個營生的傢伙事——一套皮影戲器具，憑藉着這些東西勉強養家餬口，可是在一次演戲的過程中被國民黨給抓了壯丁，然後由於天寒地凍到死屍上扒國軍衣服御寒又被解放軍抓了俘虜，雖然足夠狼狽，但是似乎運氣還算不錯，由於給解放軍拉大炮、唱皮影戲，福貴總算也是革命隊伍裏面混過的人了。
因為輸掉了大宅院的原因，福貴的階級成分定的是城市貧農，設計贏走他家產的龍二卻被打成了地主階級，最後還因為防火燒屋破壞革命而被槍斃。偷偷跑去看公審大會的福貴看到了絕望的龍二，在槍斃龍二的五聲槍響中死活解不開褲腰帶而徹徹底底尿濕了褲子，匆匆跑回家後，趕緊在家珍的提醒下把解放軍開的證明從泡在水中的髒衣服口袋裏找出來烤乾，後來家珍又用相框裱好掛在了牆上。
可是命運還是捉弄着福貴，由於大練鋼鐵，四天沒怎麼睡覺的福貴的國小生兒子有慶到學校參加完鍊鋼鐵後在學校圍牆下睡着了，結果被春生倒車撞倒的圍牆給活活壓死，白髮人送黑髮人的悲劇在家珍的哭喊中顯得更為悽慘。這讓我想起了上國小二年級的時候得白血病去世的發小宇波，那是什麼東西那麼的殘忍，奪取了他那麼幼小的生命，讓他的父母那麼悲傷難過。對於我來説當時是悲傷的，我悲傷的原因是我失去了一個非常好的玩伴，可是隨着時間的慢慢逝去我的悲傷確實是逐漸逐漸地減少了的，而且肯定比給他父母造成的悲傷減少地要快很多。這也不是我自己冷血，而是那時候還真的是年幼無知，忘記事情忘記的太快了，同時又很快被許多新接觸的事情給佔據了自己狹窄的大腦思維。
我們活着是為了更好地延續走好已走的人還沒有走完的路，替他們好好地看這美好的世界，替他們完成他們想要完成而又沒有完成的事情，實現他們的夢想，堅守他們的信念，守護他們的信仰，甚至是為了創造更為美好的世界而給他們貢獻應該由他們來貢獻的力量，只有如此，才能讓已走的人安心，也才能更好地體現活着的意義吧。
福貴經歷了由富貴到貧窮，從悲痛到歡喜再到悲痛……命運的苦水侵蝕着他的一生。箇中心酸，各種悲痛，我想只有福貴自己的體會才更透徹。一羣人的死去到最後卻是一個人的留守。我們也許不會很清楚福貴活的到底是幸福還是不幸福，但經歷了這麼多次蜕變的福貴，也許活着，就算卑微，也一樣是幸福的。
生活本身就不會都是盡如人意的，他就像是一條路，不會總是平坦而筆直的。但是，只要付出努力，只要擁有信心，希望就會在前方出現。活着不僅僅是一種證明，它更是一種歷練。只要我們有勇氣，有毅力，有信心去面對和克服命運給你插之下來的種種困難、挫折與不幸，就會體會到幸福的甜蜜，體會到生活的美好。
觀看完電影《活着》以後，我意識到了一個很深的問題：活着是為了什麼？是的，這個問題困擾着每一個活着的人。而這樣一部電影也試圖向我們闡述一個”活着的意義“的問題，儘管這樣的意義並非一部電影所能夠闡述得清楚，可是這部電影也在儘量地闡述着。
電影《活着》講述了一個福貴一家人的生活經歷，從解放初期他是地主家的兒子，又是個的敗家子，輸光了家財。後來又投入了軍隊，投降返回了家鄉，之後又經歷了一系列生活變故。總結來講，電影《活着》通過描寫主人公福貴的人生坎坷路，向我們傳達了一種對於生活意義的探討。
可以説這部電影傳達給我們很多思考，一是活着為了什麼；二是人的生命對於歷史長河來説能夠彰顯幾分價值；三是怎麼樣面對生活當中的痛苦。
總的來説，《活着》我很推薦大家觀看一下。我們要活着更有意義，就應該從思考這三個問題開始，不經歷痛苦我們也不能夠變得堅強。不思考人生，我們也就無法實現人生的價值與意義。
最後，希望大家的生活變得美好。
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