《最後一頭戰象》被選入人教版六年級上冊第23課。
本書共收錄了11篇短篇小説，精彩的給我們描述了象，野豬，熊的生活方式，但這本書並不單單是本科普書籍，它向我們生動的展現了動物之間的複雜感情，有快樂，有憤怒，有焦急，有悠閒，還有知恩圖報，動物的世界中也有着社會，動物社會比人類社會要純潔的多，也要簡單的多。在那裏沒有欺詐和黑暗，給我們啟示，讓我們引發深思。
每一隻動物都在沈石溪的筆下具有了靈性，在短篇小説《給大象拔刺》中，成年大象的兒子腳上紮了一個釘子，成年大象知道作者是赤腳醫生，便讓作者治療，作者治療好大象的兒子後，那頭大象還知恩圖報送給了作者一罐蜂蜜作為報酬。《最後一頭戰象》中，嘎羧知道自己將要死亡，去並沒有去自己的家族的象冢，而是去了當年他浴血奮戰過的地方，和同伴躺在了一起。《象警》中的大象像人類世界的警察一樣，維護着秩序，保護着動物們的安全，當動物們其樂融融的喝水時，大象們卻用偉大的身軀抵擋着鱷魚的襲擊。他們的形象，無不令我們感動，令我們讚歎。
這本書中，還有很多值得我們學習的地方，如這一句“二十六個春秋過去，象鞍已經破舊了，仍顯出凝重華貴；嘎羧披掛上象鞍，平添了一股英武豪邁的氣概。”二十六個春秋，彈指一揮間，而今，戰火不再，血腥不再，但積滿灰塵的象鞍上記載着凝重的歷史，記載着嘎羧的英勇；紛亂不再，年輕不再，但垂暮的英雄，博大的胸懷仍在，勃勃的雄心仍在！又如這句“第二天早晨，嘎羧突然十分亢奮，兩隻眼睛燒得通紅，見到波農丁，歐歐地輕吼着，象蹄急促地踏着地面，鼻尖指向堆放雜物的閣樓，像是想得到閣樓上的什麼東西。”
雖然嘎羧已經五十多歲，但正如曹操的詩一樣“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。他仍然沒有忘記自己的使命，而現在，卻有很多人早已忘記自己的使命和夢想，在金錢的誘使下迷茫無從。
人類文化和社會文明會隨着時代的變遷而不斷更新，但生命中殘酷競爭、頑強生存和追求輝煌的精神內核是永遠不會改變的。而動物小説中的情節卻像一片淨土，可以讓人識破人類文化的外殼和文明社會種種虛偽的表象。讓我們敞開心扉，讀《最後一頭戰象》，體味生活酸甜。
大象是一種有靈氣的動物，它可以為了人們犧牲，為了同伴而死。
故事中的嘎羧就是一個例子，他英勇殺敵，浴血奮戰的樣子讓我佩服。大象有着一般人沒有的重義氣，有小人沒有的為夥伴而死的精神，大象看起來很可怕，但它是你這輩子最不會出賣你的朋友。
我讀了《最後一頭戰象》這一篇文章之後我感動極深，裏面的戰象嗄羧，它雖然只是一頭象，但它卻用擁有人類根本做不到的神聖的情感。
嗄羧，面臨死神，卻還不能忘記他當年浴血奮戰的場面，想到了那個舊馬鞍，象鞍上染着熱血，繡着硝煙，印着站塵，散發着一股英雄氣概！
它在生命的最後時刻要回那副舊馬鞍，有一種用語言表達不出的情感。
當然，嗄羧也是很重感情的，當它要去象冢，還不忘這個曾經救活它收留它並養活它20xx年的村寨，於是，臨走時，他拖着他那虛弱的身體繞着村寨走了三圈。
人也是重感情的，嗄羧臨走時，村裏的男女老少都來給他送行，帶來了許多它愛吃的東西。
它找到的最後歸宿竟是當年埋藏它戰友的百象冢，多麼重感情的象啊！仍然記得當年和他一起奮鬥的戰友們，雖不能同生，但死也要在一起！
最後一頭戰象讀書筆記
大家好，最近我看了最後一頭戰象這本書。最後一頭戰象的意思是，戰象和人類發生了爭吵，就開始打了起來。雙方互不相讓。最後兩敗俱傷！
在戰爭中，戰象就剩一頭了，這頭象也傷亡慘重。人們發現了他，把他帶回家去治療。雖然治好了但左腿比右腿跛一點。這頭象和人們歡聲笑語的度過了三個月。
有一天，這頭戰象到一間小屋向沈石溪要東西，沈石溪以為戰象餓了，給他了個玉米棒。戰象把他丟到了一邊，讓沈石溪再仔細找找，最後沈石溪給戰象一個坐墊似地東西。沈石溪覺得戰象要走了，果然兩三天後戰象給村子裏的人告別了。
一個獵人對沈石溪説：“你想發一筆財不！”沈石溪説：“怎麼發？”獵人説：“我們跟着象到象墳裏撿象牙！”沈石溪説：“不行。”獵人把沈石溪拉來了，他們跟着象來到了象墳。這頭戰象用象牙開始掘土，掘了一天一夜戰象累死了沈石溪怕遭到報應就把土填上了。
我覺得沈石溪很善良，那個獵人很邪惡。
我很喜歡沈石溪叔叔的動物小説，這不，我又讀完了一本——《最後一頭戰象》。原本我印象中的象就是一種龐大，笨拙的動物，但是這個故事中的主人公戰象嘎羧的行為讓我感受到動物身上也有人類一樣的情感，讓我感觸很深。
這本書講訴的是抗日戰爭中唯一一頭倖存下來的戰象嘎羧，身受重傷被好心人帶回了村莊生活。自知生命已至，嘎羧再次將象鞍佩戴上，來到了和戰友們浴血搏殺的江畔，緬懷往事，最後在埋葬着戰友們的百象冢旁刨開一個坑，把自己莊嚴地埋了的故事。
讀完這個故事，我特別感動，好久才平復了心情。嘎羧臨死前，並沒有到祖宗留下的象冢去，而是在百家冢旁挖了個坑，與曾經的戰友葬在一起。我原以為，大象笨拙、呆頭呆腦的，不可能會有人類的思維的，讀了這篇文章後，大象在我心中有了新的認知：有靈性、重情義。雖然我不明白象的世界，但是我能體會到它和同伴永恆的情義。我想，它不選擇和爸爸媽媽在一起，而是毅然地選擇和死去的戰友們永遠在一起，是在用最後的行動來表達自己的忠誠！動物的真情一點也不遜色與人類呀！
其實通人性的又何止嘎羧這一頭戰象，外婆家的田園牧犬——小黃，不也是一樣的嗎？
外婆家的小黃是我的好夥伴，它陪我一起成長。每次放假時我都會和小黃一起玩耍。當我快到家了，它就會搖着尾巴向我撲上來，迎接小主人的到來；當我離開外婆家時，它會在汽車後面拼命地奔跑，直到送出村口，直到看不見。
當我難過時，小黃會在身邊逗我玩，讓我忘記不開心的事；當我被欺負時，小黃會衝在前面保護我，讓我充滿安全感。雖然小黃已經永遠地離開了我，但它卻永遠活在我的記憶裏，因為他就是我童年忠實的小夥伴，永遠也不會忘記的小夥伴。
讀沈石溪的動物小説，我充分地感受到動物就是大自然饋贈給我們的不説話的朋友，他們和人一樣有感情，甚至比人的情更真切，更動人，更長久。我們應該善待身邊的的動物朋友。
在我的記憶裏，大象是很遲鈍、很笨拙的普通動物。但是當我讀了沈石溪所寫的《最後一頭戰象》以後，我知道了大象其實十分穩重、十分勇敢和機靈，不僅有驚人的記憶力，而且還有人類的感情。
《最後一頭戰象》講的是：在抗日戰爭時期，人們曾經騎着戰象，跟日本鬼子來過一次大會戰。最後，鬼子大敗，死了上千人，但戰象也死了上百頭。人們把這上百頭戰象埋在一起，叫“百象冢”。戰後，有人發現一頭戰象還活着，就治好了它的病，把它帶回了村子，從不讓它幹活，養着它。後來，戰象自己感到死神要降臨了，便找到自己的象鞍，獨自走進埋葬自己同伴們的“百象冢”，並在旁邊挖了一個坑，莊重地把自己掩埋了。
嘎唆，一頭懷舊、善良的戰象。它原本應該得去祖祖輩輩留下的象冢，但是它卻去了埋葬自己戰友的“百象冢”，挖了一個大坑把自己留下來埋葬了。我想，它一定是想念自己的戰友了，它肯定是無法割捨過去的時光。
嘎唆，一頭英勇的戰象。象鞍上留着彈洞，似乎還有斑斑血跡；混合着一股皮革、硝煙、戰塵和血液的奇特氣味。二十來年過去了，象鞍上依舊顯示出凝重與華貴。看到這個象鞍，嘎唆怎能不想起自己浴血搏殺的戰場；怎能不想起與自己共同英勇殺敵的戰友們呢！
嘎唆，一頭忠誠的戰象。當它意識到自己的生命將結束時，含情脈脈地繞着寨子走了三圈。它捨不得這裏的人們，捨不得養育了它26年的寨子，它是多麼的依依不捨。
待到東方吐白的時候，嘎唆死了。它卧在坑底，睜着大大的眼睛，凝望着天空。它彷彿在看着26年前自己曾經浴血搏殺的戰場。.。.。.
嘎唆就是這樣一頭懷舊、善良、忠誠、英勇的戰象，它有着和人一樣的情懷。嘎唆，最後一頭戰象，但我卻認為它不是最後一頭戰象，因為它高尚的品質將永駐人間！
今天我向大家推薦一本書，她的名字叫做最後一頭戰象，它的作者是沈石溪。
其中我最喜歡的一篇故事就是最後一頭戰象，它的主人公是一頭抗日戰爭中的。戰象，也是唯一，一隻活下來的戰象，故事發生在1969年的春天，作者在西雙版納認識了50歲的嗄羧，作者漸漸的和他成為了好友。
可在兩年後的一個早晨，她突然非常精神起來，向收養它的農夫要回了他的象鞍，在和村裏人告別後，他獨自一人走上了“死亡之路”作者和那個農民以為他要去百象豖這是一個，埋葬着祖祖輩輩的大象墳墓，裏面有很多大象的屍骨，就算小象在沒有父母的指引下，在他已經要死的時候，他也會獨自一人來到百象豖，作者和農民，想要找一點象牙來賺錢，所以也跟着他去了，沒想到他沒有去那邊，而是來到了當年的抗日的戰場上，望望着那紅紅的鮮血地面，他又想起了當年的戰爭，最後他來到了埋葬他的戰友的墳墓前，自己挖了一個坑，走了下去，就這樣子，安祥在了這個地方，他就這樣子，和他的戰友團聚了。
讀過這本書後，我被深深打動了，特別是裏面的他沒有去祖輩的墳墓，而是去了當年隊友死去埋葬的墳墓，從這裏可以看出他對當年的戰友的感情之深厚，甚至，都沒有去家族的墳墓，而是去了戰友坑，這是非常令人感動的大象。
大自然真的是奇妙又偉大，讓我們可以從，其中學習到做人的道理。
我們應該善待動物，不應該有貪婪的想法，像這次的疫情，也是因為人們的貪婪亂殺野生動物，亂吃野生動物才釀成的大錯，我希望我們不應該貪一時的口欲，而拖累了眾人，也害了野生動物。
這就是我讀最後一頭戰象，有感，你讀什麼書？有感可以告訴我嗎？
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