一、調查概況
我於xx年9月份，對我實習的一所省重點中學的學生的學習心理狀況進行了調查。通過調查研究，對中學生的學習心理有了初步的瞭解，為準確地把握當前中學生的學習心理動向，深化教學改革，加強教育教學的針對性，提高教育教學的實效性，探索實施素質教育的新路子，提供了客觀依據。
二、調查的具體目標和方法
(一)具體目標
１、中學生的學習心理現狀
２、當前中學生的學習心理特點
３、當前中學生的學習心理成因及對策
(二)調查方法
學生問卷，內容涵蓋教育價值觀、學習態度、學習需求和學習目的四個方面。問卷調查在六中學進行，共發問卷80份，回收有效問卷70份，接近理想的高效樣本數。
三、調查結果
對學生問卷調查分析，中學生的學習心理具有明顯的時代特徵。
(一)中學生的學習心理現狀分析
１、教育價值觀
調查顯示，大部分中學生具有較為明確的教育價值觀。74％的學生認為學習的作用是提高自身素質，10％的學生認為學習的作用是為了考大學，16％的中學生沒有考慮。
調查還顯示，中學生的教育價值觀帶有顯著的經濟社會特徵。他們認為，青年人的經濟收入與受教育程度成正比，其中65％的學生認為大學生掙錢多，25％的學生認為高中畢業生掙錢多，8％的學生認為國中畢業生掙錢多。
２、學習
態度
調查結果表明，67％的學生對學習的熱情較高，24％的學生對學習的熱情中等，9％的學生害怕學習。這與他們“考大學”意識淡化是相一致的。值得注意的是，害怕學習的學生數佔相當份額。而且，我們在調查中還發現，90％的學生都有自己“最討厭的課程”。學生害怕學習或討厭某些課程的根本原因，一是與教師的教學方法緊密相關；二是與該課程的實用價值緊密相關。調查結果顯示，86％的學生對與現實生活聯繫緊、實用性強的語文、數學、物理、化學熱情較高，而對學術性較強的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學生討厭的課程中，英語是國中的核心課程之一，有45％的學生認為“英語對於我們以後的生活幾乎沒有用處”。
3、學習習需求
當前，“特長”是師生共同關心的熱門話題，在調查中我們發現，大部分學生對“特長”有正確的認識，其中，92％的學生有自己感興趣的目標，且有52％的學生希望得到教師的指導。同時，78％的學生希望學到較多的、實用的科技知識，使之能對他們以後的生活工作有所幫助。
４、學習目的
調查結果表明，對於高中畢業後的打算，99％的學生有讀大學願望。
(二)當前中學生的學習心理特點
調查顯示，當前中學生的學習心理與以往的中學生的學習心理相比，有明顯不同。
１、教育價值趨向多元化、務實化、功利化
他們中的大部分人已經認識到了教育的重要價值在於幫助他們提高自己的綜合素質，使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學知識，以增強自己在未來社會的競爭能力。在此基礎上，部分家庭經濟條件較好且成績優秀的學生則致力於追求更高等的教育。
中學生的教育價值觀的.另外兩個特點是務實化和功利化。中學學生越來越強烈地追求未來教育輸出的經濟價值，他們中的很多人從經濟的角度去衡量所學課程的價值，繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學更多地聯繫生活和生產實踐，滲透更多的實用技術。
我們知道，由於年齡和學識的制約，中學生的認知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩定。事實上，相當多的中生的教育價值觀是迷茫的
?其原因在於：一是越來越多的大學生難以就業，從而使他們對考大學失去信心；二是學術性較強的中學文化課程難以滿足學生對職業技術的需求，難以使他們產生學習的內在刺激和利益驅動。這些原因使越來越多的學生厭學
在銀泰實習的六個月裏，慢慢懂得，社會生活與學校生活的落差，實習調查報告-潘婷。近半年的實習教會了我許許多多。實習的日子有苦也有甜。重要的事它鍛鍊了我自身的能力，也使我逐漸成熟，為將來更好的融入社會打下了堅實的基礎。我們從事的是服務行業。接觸最多的就是形形色色的消費者。消費者是來消費的。為消費者營造一個好的服務環境以及為他們提供良好的服務是影響其消費的重點。
一.銀泰定位：
永遠年輕。在銀泰之前，在杭州乃至浙江，百貨店的定位並不是很明確。之前百貨店都是以商品的屬性來定位的，如中高檔或中低擋。銀泰是首家以人來定位的，盯住的是年輕人這個羣體，它非常有感染力；第二，它非常有新意，從前，人們對按消費者來分類，理解得還不夠透徹，但事實上年輕人有很強的活力，很強的消費力，因此銀泰的定位一下子激發了大多數年輕人的消費慾望，讓他們覺得有了自己的獨特購物場所，與杭州其他商場相比，銀泰的人氣就特別旺，消費者喜歡熱鬧，喜歡散發他們的熱情，這就表現到他的購物行為中。
二.銀泰的地位：
百貨與超市是非常不同的，百貨的品類自身要求變化很快。超市是要求商品不能斷的，假如某超市哪天沒有高露潔牙膏賣，那就會覺得很奇怪，但在百貨店，很多東西是要賣斷的，但後面的東西會更新、更好，所以百貨店在品類管理上比超市人為因素更多一點，科學化、電腦化的程度要少一些。品類管理對流行百貨店來講，我希望品牌有相當比例的淘汰率，即使同一品牌不動的情況下，它的商品最好在每個季度都有淘汰率，夏天跟春天應該不一樣，今年的夏天跟去年的夏天就更不是一回事。不斷的追逐消費者的需求，同時去創造新的需求。品類管理是有一定的特殊性，有一定的活躍性。
三：滿就送是一種有效手段
零售商用的最多的是打折讓利，但是打折讓利有各種各樣的形式手段，有八折、九折、有買一送一、有滿就送….，這些都是價格戰，滿就送也是價格營銷的一種手段，並不特殊。從百貨店現實來講，任何打價格戰的手段，都是為了促銷，把銷售搞上去。我們也曾算過，一個東西打八折，一個100元的東西變80元錢進來了，它只有80元的東西流出去，但假如滿100送20，那就是120元錢的東西流出去，這就是促銷的正折和負折問題。同樣的目的，最終一種方式是走了80元錢的東西，另一種是走了120元的東西，當然是走120合算了。同時，杭州商場都在搞滿就送，大家似乎都沒有停下來，為了滿就送而滿就送，但實際上也都在不斷做調整，目前在武林商圈中，銀泰與杭州大廈、杭州百貨大樓的客流重疊率是較低的。
四.顧客是我們的朋友
從理論上來講顧客忠誠度對於企業來講是非常重要的。每個企業都在做忠誠度。其實要培養顧客的忠誠度，而又不能寄希望於顧客的忠誠度，只有自己做的更好你才能讓你的顧客留下來。顧客走了是你沒有做好，而不是別的任何原因，所以不要特別特別看重顧客忠誠度，但是也不要對顧客特別的隨意，我覺得認真的做好自己的一切，對於你的目標顧客進行更多的促銷和宣傳。因為確切地説顧客不是上帝，而是我們的朋友。
五.百貨業是很有前途的行業
有人説百貨業是一個夕陽行業，有人説他是傳統行業，有人説他是微利行業，有人説他要被大賣場吞併掉，可其實百貨業挺有前途的，生活不能沒有百貨店，只不過百貨店要與時俱進，無論它的管理、它的理念以及它追求的目標顧客。至少有一點是真的，原來我們什麼都做，但是現在不能什麼都做了，只能挑一點去做，如果挑的不好就要被打，如果挑的好的話，你就會脱穎而出。百貨業是很有前途的，無論它是單店，還是連鎖店，還是成為shopping mall裏的主力店也好，都要它的生存空間，大有大的做法，小有小的活法，但是地縣城市的百貨店確實很難做，市場容量有限，基本生活用品市場都被大超市搶佔了，要做中高檔顧客流量又不夠，比方説杭州跟寧波gdp收入相差不遠，但寧波百貨業沒有杭州好，一般人歸結為寧波人口少一些，但是也不至於差距那麼多吧。那麼到底問題出在那裏呢，那就是有效的消費羣體比較少，寧波就是大學生年輕人不夠多的緣故，所以消費量不夠大，他們説大學生有多少消費能力呢！但是他們的羣體消費是很大的，特別是他們能倡導一種時尚的消費觀念。隨着生活水平的不斷提高、經濟的的不斷髮展，中小型城市會有好的百貨店出來的。
文化是一個羣體在一定時期內形成的思想、理念、行為、風俗、習慣、代表人物，及由羣體整體意識所輻射出來的一切活動。文化資源指具有文化特徵和人類進步活動痕跡的,具有人文和傳統價值的資源,包括歷史遺蹟、民俗文化、鄉土風情、文化歷史、民族音樂、宗教文化等。傳統文化資源則是指歷史形成的，對區域社會政治、經濟進步起過重要作用，現在仍然具有一定社會價值的文化存在。傳統文化資源有兩種存在形式，一是以可感的物質化、符號化形式存在的、可度量的文化資源；另一種是以思想化、智力化、想象性的形式存在的不可度量的文化資源。
每一個城市，每一個地域都有屬於它們自己的傳統文化，而對於不同的地域，傳統文化的利用與保護具有它們不同的方法與手段。而最終的目的都是保護及利用傳統文化。
近年來，隨着經濟的發展，旅遊業逐步發展起來。把傳統文化的利用與旅遊也結合起來已經是一個普遍利用的方法了。我們從中也能夠看到優秀傳統文化資源的開發要與旅遊有機結合才能顯示其優越性。既將傳統文化開發成可供人們旅遊觀光、學習、休憩、研究的產品，才能充分發揮其魅力，為當地人民帶來一定經濟利益和榮譽感，才能使其得到更好的保護與發展，實現經濟、社會與生態效益的統一。 在政府的號召下，我所生活的城市一方面加強對各種傳統文化資源的保護，深挖內涵，另一方面不斷加快現代文化建設，提高文化資源的利用深度和利用效益。在城市建設中，制定了一系列的保護條例，積極保護挖掘民間傳統文化，精心組織搞好文化資源普查、規劃和保護傳承。傳統文化資源開發與旅遊有機結合新新策略顯示了巨大優越性並取得了一定規劃的成績。就從城市最主要的交通道路來講，路東完整的保留了城市中最古老的文化遺蹟，並以此遺蹟為中心建設了社區人民廣場，
在每一個傳統節日都會為市民上演美麗的燈光秀。路西是城市中最繁華的步行街商業中心，各大商場聚集此地，顯示了城市經濟的發展。整條道路被一棵棵法國梧桐包圍，真正實現了經濟，社會與生態效益的統一。
但在傳統文化開發利用及保護方面，多多少少的，總會有問題存在，在這次的實踐調查中，就着實發現了不少問題。
首先，文化產業發展緩慢，沒有形成產業鏈。向上看，我們也可以看到類似的例子：中國運河文化博物館，規模宏大，館藏豐富，但遊客看完後大多一走了之。現在博物館是不收費的，這樣豈不等於守着金山捱餓？為什麼不把有關內容以不同形式產品出售？至少可以做有關文化介紹的書籍或小冊子，讓遊客進一步瞭解，更會吸引潛在遊客。在我們的城市中也是如此，大多數遊客也就是這樣遊覽結束就離開，我們的景色可能並沒有給他們留下多大的映像。這是在將文化利用與旅遊業結合的過程中的問題所在
產業結構不合理還表現在主導產業集中在傳統優勢文化產業，新興文化產業發展緩慢。新聞服務、網絡文化服務、動漫遊戲等新興文化產業增加值較小，使得許多優秀文化資源優勢未能充分發揮。每一個城市都有其自己的特色，但沒有將其特色發展到最大，這特色也就不能稱之為特色了。
傳統文化利用與發展令一個問題就是缺少創新人才。創新型人才是開發優秀文化資源的中流砥柱，沒有專業人士參與的文化資源的開發利用只能是粗放式的、簡單的、低水平的開發利用 ,由此生產出來的文化產品大多隻是附加值較低的初級產品。這樣必然會對一些市場潛質極高的文化資源造成浪費甚至埋沒 ,並且有可能失去再度開發的機會具有較高文化造詣、具有傳統文化開發經驗的領軍人物和專門人才，對發掘優秀傳統文化並進行合理開發是城市優秀傳統文化快速發展的決定性因素。城市許多文化產品仍處於低端、初級階段與專業人才的缺少，創新型文化人才的缺少有着密不可分的關係。
面對問題的存在，我們也制定了一些應對措施。
1.唱響優秀傳統文化的資源價值
合理的開發利用傳統文化應建立在有效的保護宣傳基礎之上，建立健全的保護
機制是合理開發傳統文化資源的前提。在加強保護基礎之上，應把握適當分寸，做到保護與開放，保密與宣傳的適度結合。要知道，傳統文化源遠流長的繼承和發展，離不開及時有效的保護，更離不開一代又一代文化子民的宣傳與發揚。
2.實施品牌特色戰略
文化資源的開發及文化產業的壯大 , 必須依靠文化產品的開發和生產、文化品牌的塑造和文化產業項目的實施。將城市中的特色文化發揚光大，並將其與城市經濟發展相結合，在不破壞生態效益及市民利益的前提下，做到文化發展與經濟發展雙豐收。
3.引進培養高素質專業人才
文化產業人才是文化資源開發利用力、文化創意創新力、文化制度構造力、文化政策制定力、文化資源培植力、文化借鑑汲取力、文化環境營造力、文化產品生產力、文化市場培育和管理力、文化產品營銷力等文化產業競爭力的根本性、決定性因素。要積極引進在傳統文化研究開發及管理領域具有國際視野的領軍人物，與國內一流國際知名的文化產業合作對優秀傳統文化資源進行高水平的開發，同時與地方高校合作培養高素質的專業人員，為優秀傳統文化的可持續開發利用提供人才資源。
感想與總結：
作為一名當代大學生，現在我暫時離開了我所生活的城市，而現在通過實踐調查發現了城市發展中所存在的問題，也深深的感受到市民們對城市發展的渴望。我們這些大學生們應該好好學習自己的專業知識，瞭解社會所需，成為一個高素質高才能的大學生，在完成學業後為家鄉的發展，為社會的發展做出一份貢獻 。也相信我們的家鄉在未來會找到一條真正適合自己的發展道路，真正做到經濟，社會，生態效益的一體化，真正做到多方面穩定發展。
?馬克思主義與當代中國》實踐課
為全面瞭解和掌握北京高校家庭貧困大學生的狀況分析影響大學生學習、生活的因素,以便於進一步做好我校學生資助管理工作，我們的實踐組於暑假在北京高校中進行了一次“北京高校家庭貧困大學生狀況調查”。同時，根據調查現狀、分析成因，為我校制定更好的幫扶政策提供可行性建議和儘可能的動員社會各界力量共同支持、幫扶貧困學生共同成長。
這次被調查的學生來自全國15個省、自治區、直轄市, 男生佔50%, 農村學生佔61.8%。通過調查, 我們發現在北京高校就讀的家庭貧困大學生的基本狀況有如下特點。
一 、高校貧困生佔在校生總數的15%以上
通過我們對學生進行的問卷調查和對被調查者的訪問,98.5%的調查和走訪對象認為高校中確實存在貧困生現象;有76%的貧困學生認為本校貧困生佔在校生總數的15%以上, 高校學生管理部門也認可這一比率。首都現有各類高校67所, 在校學生23 萬名, 有3 萬多名學生可界定為貧困生。
多數貧困生來自邊遠和經濟落後山區, 城鎮居民下崗成為大學貧困生新的滋長點。在被調查的貧困學生中, 有60%以上來自農村, 其中又有25.6%的學生來自“經濟落後地區”。調查表明, 造成家庭收入低下的原因中, 因屬“邊遠地區”的佔71. 7%,因屬“經濟落後地區”的佔37. 7%, 因“家庭人口多”的佔15. 2%, 因“自然災害”的佔14. 7%, 因“家庭成員下崗”的佔8. 9%。
二 、貧困生花費與學生平均花費存在較大差距
一個大學生完成四年學業到底要花費多少錢?從今年北京地區高校公佈的收費標準看, 每年學雜費以5000元左右居多（調查主要以北京地區一本院校）,再加上每年700元～1200元的住宿費, 年總費用約5700 元～6200 元, 四年下來, 約為24000 元, 而每個大學生每月的基本生活費(包括其他消費)在400元～500元左右,按每年在校10個月計算,四年就是16000元～20000元。幾項費用加起來,一個大學生應花費40000元左右才能完成學業,即每人每月的花銷是833元,這對貧困家庭來説是個沉重的負擔。
調查表明, 有52%的調查對象月平均支出在600元以內, 而純粹用於生活保障的費用則更少為500元以內,這與北京地區高校的收費標準相差很大, 從數字上即可判定其生活的質量較低。調查還表明,普通大學生月生活費用約為833元, 是貧困生該項費用的1.66倍。
三 貧困生的主要經濟來源及支出情況
調查發現, 貧困生家庭的首要經濟來源為工資收入,佔總體的41%,然後依次為農業收入、做生意收入、低保及社會補貼。而貧困生平均每月家庭給錢不足600元的達到66%,這與學生一般花銷差距甚遠,可見高校中的經濟資助已成為貧困生度過難關的主要依靠。同時,這也顯示出,隨着高等教育的進一步市場化,高校將必然承擔越來越沉重的貧困生資助負擔。
調查還發現,貧困生每月用於日常飲食開支為300到500元的佔到了54%，也就是説每個月有超過一半以上的貧困生絕大多數的開支都用到了日常飲食上，這部分人羣的恩格爾係數相當高，達到了66.7%，這體現出了大多數貧困生的生活水平十分低。同時又41.1%的貧困生表示每個月的最低生活費用不能完全保證生活學習的需要，由此可見高校的資助對於大多數貧困生來説十分重要。
四 貧困生的受助額度與學校的資助條件
接受調查的高校對貧困生都有一些資助政策,規定了多種資助形式。在資金支持上,平均為200元/人(月) ,以獎(助)學金的形式發放,這與調查得出的貧困生每月費用缺口300 元/人(月) ,仍有一定差距。而且,這種支持並不是每個貧困生都能夠得到,相當部分的院校將此與德才表現聯繫起來,用以鼓勵貧困學生克服困難,努力成才。還有減免學雜費、提供困難補助等一些資助措施,但都因額度較小而不能從根本上解決學生貧困問題。
五 貧困生的心理壓力
貧困對學生的學習造成影響,為獲得收入而奔波直接影響了他們的學業。七成以上的貧困生認為受經濟匱乏影響最大的是他們的衣食住行,尤其是吃飯問題, 為節約伙食費,一天只吃兩頓飯或飢一頓飽一頓的現象很普遍。同時,有23.5%的學生的學費為貸款所得，因此在日常支出更加困難，也因此有29.4%的貧困生選擇自己做兼職來補貼生活費用以及學習費用，而兼職勢必對大學學習造成一定影響。因為貧困牽扯了貧困生過多的精力, 對他們造成更加沉重的身心負擔, 而且必須為獲得收入而奔波。因為貧困, 多數貧困生承受着巨大的心理壓力,並使他們抗拒師生善意的同情, 在人際關係上趨於封閉, 易造成嚴重後果。貧困使學生承受着巨大的精神壓力, 併產生了種種心理障礙。
六 貧困生希望通過自身的努力解決貧困問題
儘管貧困在學生們心理方面蒙上了一層陰影,卻有64.7%的學生認為應通過勤工儉學, 走自力更生,自己學習鍛鍊能力的道路,尋找改變家庭貧困的辦法。依靠自立自強,一是鍛鍊了能力,增長了見識;二是得到了脱貧必要的資金;三是通過自身誠實勞動得到的報酬,心理上很坦然。因此,有部分高校通過多種方式,在校內外為貧困生尋找勤工助學的機會,很受歡迎。同時調查發現有91%以上的貧困生的學習成績處於班級的中等偏上的水平，這也體現了絕大部分貧困生雖然生活狀況堪憂，但依然保持着良好的學習習慣，堅持着知識改變命運的道路，努力提升自己。
七 發放獎(助)學金是高校鼓勵學習、扶助貧困的一個重要辦法
65%的學生認為發放獎(助)學金是高校最好的資助形式，另外, 利用貸款助學等方式的選擇率是25.5%。“生活上節儉”、“渴望各種打工機會”、“需要各界的經濟支持”是貧困生突出的特徵。同時，同時又67.8%的貧困生認為大學努力學習是為了將來找到一份好的工作、更好的生活，同時回報學校回報家庭，所以現在高校的資助在日後會得到相當的回報，這也表明獎（助）學金的重要意義。
總結：這次關於首都高校家庭貧困大學生狀況調查，其中, 20至30歲人士佔90%, 大學以上文化程度的佔90%,人員涉及大學中各個專業。通過調查, 也反映出公眾對高校貧困生較高的關注程度。
淮陽社會文化調查是繼大學生暑期綠色營之後，又一次由黃河科技學院青年志願者協會主辦的社會實踐活動，它增強了大學生社會實踐活動的能力，極大地豐富了大學生寒假生活。近年來，大家更加關注與我國的傳統文化，海內外華人掀起了一股尋根文化熱！而淮陽太昊伏羲陵是人們尋根謁祖的聖地。對於這樣一個歷史文化悠久的古城，身為大學生的我們想通過本次調查活動，對她有更加深刻的瞭解。同時也希望我們的'調查讓更多人關注我國的古代文化，傳承並將之發揚光大!
一、淮陽概況
淮陽古稱宛丘、陳、陳州,位於河南省周口市10縣市中心。這裏歷史悠久，文化燦爛。歷史上曾三次建都, 三次為國。 6500年前，人文始祖太昊伏羲氏在此定都, 創下先天八卦和龍圖騰，燃升了人類文明的聖火。 5000年前，炎帝 神農氏在此建都始稱陳，嘗百草藝五穀，開創了中國農業的先河。 3000多年前，周武王到舜後媯滿於陳，建陳國。道教始祖老子生於陳國苦縣 , 這裏是道家文化的發源地。“天下文官祖, 歷代帝王師”的孔子，曾三次來陳，為他儒家學説 的形成奠定了思想基礎。上古時代， 這裏一直是華夏政治、經濟、文化中心。厚重的歷史文化 , 構築了星羅棋佈的名勝古蹟 , 有史可查的達 326 處。其中全國重點文物保護單位兩處。其中位居全國十八大名陵之首的太昊伏羲陵廟，聳立龍湖北岸， 殿宇巍峨 , 金碧輝煌 ,是海內外華夏子孫尋根謁祖、旅遊觀光的聖地。
本次調查活動主要在以下地點進行：太昊陵、龍湖、畫卦台、絃歌台等。共整理出5份調查報告。
（一）淮陽太昊陵文化調查
一、調查時間：20xx年2月2日
二、調查地點：淮陽縣太昊陵
三、調查方式：隊員們於上午八點半進入太昊陵景點進行調查，主要通過走訪羣眾，與當地居民聊天以及徒步調查的方式進行的。
四、調查內容：
1.關於太昊陵的歷史文化
太昊陵坐落於歷史悠久的河南省淮陽縣，傳説是“人祖”伏羲氏即太昊定都和長眠的地方。它包括太昊伏羲氏陵和為祭祀他而修建的陵廟，是我國著名的三陵之一。原佔地875畝，是一座氣勢磅礴規模雄偉，殿圖豪華的古代宮殿式建築。歷來被稱為“天下第一黃朝聖地”，是全國文物重點保護單位。
2.關於太昊陵的景點
太昊陵就是伏羲的陵墓。陵墓位於淮陽縣以北的蔡河邊，墓大而莊嚴。墓的前方有一棵百年側柏樹，樹幹上長了很多“耳朵”似的樹疙瘩(見右圖)。據説這是伏羲的耳朵，如果在此用手摸着耳朵許願，人祖爺伏羲便可以幫你實現。平日前來祭拜的人絡繹不絕，大家通常會在墓的周圍抓一把土撒在陵墓上，以示為人祖爺添墳，從而獲得保佑。統天殿是太昊陵中級別最高的殿，供奉着人祖爺伏羲像，始建於明代。遊人至此，都會燒香跪拜以示尊敬。殿的四周牆上雕刻着伏羲一生的豐功偉績，興漁業、造農耕……除了有雕刻頌揚伏羲的一生外，還有碑林對此大加讚美。那裏有從甲骨文至今的所有字體，充分展現了伏羲傳奇的一生，以及我們中華民族文明的博大精深。太昊陵的門很多，像先天門、太極門、道儀門等都具有百年曆史，且都保持着原貌。始建於明代的鐘樓和鼓樓相對而坐，蒼蒼而莊重，幸運的遊人可能還會聽到它們獨特的聲響。歷史文化氛圍濃重的陵園內，獨秀園可謂別具一格。園內有很多古老而稀有的樹木，其中柏抱檀更是具有900多年的歷史，20世紀70年代樹杈中間神奇的長出一棵小樹。此外，裏面還有很多園林藝術作品（見上圖）。它們都是用樹修剪成動物的形狀——老虎、鶴和二龍戲珠等，真是獨具匠心。岳飛祠堂也是遊客必到之地，遊客會敲打跪在岳飛面前的秦檜的頭，來為岳飛打抱不平。另外，陵園還有玉皇觀、女媧觀、玉清觀、天仙觀等一些旁園。凡是來訪陵園的遊人，都會陶醉於太昊陵的古老與神祕。
3.太昊陵對當地居民的影響
平日除了來參觀太昊陵的遊人，淮陽的居民也是經常來往其中。無論嚴寒還是酷暑，你都會在太昊陵藝術館前面看到練毛筆字的老人。他們的字蒼勁有力，在太昊陵濃厚氛圍的映襯下更是具有藝術韻味。早晨除了前來練字的老人，還有來此晨練的老人。他們一邊打着太極，一邊感受着伏羲文化的源遠流長，可謂是樂在其中。
五、隊員感悟：
通過本次調查，隊員感覺收穫很大。對伏羲文化有了進一步的瞭解，為中華民族幾千年來的燦爛文明而感到無比驕傲。同時還培養大家的溝通能力和堅強的毅力，以及較強的團隊精神。隊員們希望我們青年志願者協會能夠把寒假的文化調查完善並承辦下去，做成像綠色營一樣的社會實踐項目，給大學生提供一個展現自我的平台。
（二）泥泥狗
一、調查時間：20xx年2月2日
二、調查地點：淮陽縣
三、調查方式：通過實地感受和與當地商户以聊天的形式進行、
四、調查內容：
"泥泥狗"是淮陽縣太昊伏羲陵泥玩具的總稱，當地農民用黃泥捏成的、含納福避邪之意的祭祀物。在調查過程中我們知道了，除了狗外，它還有猴、羊、鳥等110多種形態，相傳已有3000多年曆史，它的製作過程：精選當地黃泥，經過和泥，捏製成形，風乾等複雜過程，製作耗時費工。泥泥狗又叫“陵狗”、“天狗”，為淮陽太昊陵所獨有，被譽為“天下第一狗”。
據説，“泥泥狗”是為伏羲、女媧看守陵廟的“神狗”，贈送親友，可以消災、祛病，頗為神聖。況且價格低廉，物質精美，是廟會遊人必購之物。工藝上， 泥泥狗是用膠泥捏製而成，全身染黑色作底，然後用大紅、黃、白、綠、桃紅五色點畫出由圓弧曲線、直線和點組成的各種圖案，線條稚拙而生動，色彩絢麗又不失沉穩。泥泥狗造型古樸渾厚，形狀奇特怪異，其題材包羅鳥、獸、魚、蟲與人物，可謂無奇不有，個個充滿着一種虛幻的超脱神祕感，散發出濃烈的鄉土氣息和野性的芬芳。看着各式各樣的泥泥狗，泥泥狗都是有孔可吹，聲音悠遠明亮，嗚嗚的聲音，彷彿在訴説着一個久遠的神話。泥泥狗是淮陽獨有的民間文化遺產。是淮陽文化的傳承和發展的直接體現。
五、隊員感悟:
我們由衷的喜歡她們，濃濃的文化氣息讓我們愛不釋手，就買了一些留作紀念。現如今，泥泥狗的形象已經日漸豐富，包裝更加精美，深受羣眾尤其是兒童和外地遊客的喜愛。所帶來的經濟效益也是日漸增長，間接的刺激了當地旅遊業的發展。淮陽泥泥狗設計精美、品位高雅有很高的藝術和考古價值，淮陽泥泥狗被譽為“真圖騰，活化石”。民間傳説、神話故事俯拾皆是。
（三）畫卦台
一、調查時間：20xx年2月2日
二、調查地點：淮陽縣
三、調查方式：以徒步走訪的方式進行調查。
四、調查內容：
6500年前，人文始祖太昊伏羲氏在此定都, 創下先天八卦和龍圖騰，燃升了人類文明的聖火，畫卦台就為此而建。在調查過程中，通過與文化專家的交流。我們得知這樣一個傳説：
6500年前，天崩地裂，伏羲帶領族人逃難。
這裏還留有實習的迴音，這裏也有就業的腳步。他們，正努力地邁出人生的重要一步，我們用調研記下了他們實習的回憶和感受。回到三年前的渴望，對未來的無限憧憬，對學弟學妹的期望，他們要説的有太多太多……
教育實習
一、教育實習對實習生的要求：
1、教育實習對口語的要求很高，這其中包括語音和語速等方面。實習生們一致認為口語十分重要，因為口語直接體現了你的專業水平是否過關。現在的中學很強調素質教育，因此對教師口語的要求也越來越高。首先，語音要標準，口齒要清楚。還要注意語速和聲量，不能講得太快，否則同學會很難跟上，而聲音太小的話，同學會把它當催眠劑。在上課過程中，也要注意自己的口語表達，難易要適中，太難同學顯然無法理解，而太簡單，又會很枯燥，沒有什麼收穫，所以要把握其中度的問題。
2、要做到“學高為師，身高為範”。中學階段是一個人成長的關鍵時期，而教師在其中起了十分重大的作用，所以要以德為師，為人師表。在平時的教學和生活中，實習生要注重自己的言行舉止和着裝等各方面的細節，重視自己的人品修養和素質，給學生帶好頭。
3、要有紮實的基本功和廣闊的知識面。英語可以説是一門大雜燴的語言，它涉及的面很廣，這就需要英語教師要有全方位的知識。同時，作為一名老師，板書要好，備的課，做的課件要有條理，講課要透徹、清楚，實習生強調説這一點很重要，它真正體現了你的教學能力和水平。
4、實習老師在教學過程中除了傳授學生知識外，更重要的是激發學生學習英語的積極性。中學生英語學習等級分化很嚴重，一些人英語成績很好，而也有許多人對英語持着放棄的心態。如何調動這些同學學習英語的興趣，就顯得十分重要，這也是學校一直重視的問題。這就要求實習老師除了要有紮實的專業知識外，還要有很強的組織能力和應變能力，能夠調動課堂氣氛，讓所有人都參與進來。平時尤其要關注那些對英語沒有興趣的學生。
二、實習生的切身感受和體會：
1、很苦，通常很早就要起牀，從早自習到午修再到晚自習，實習老師基本都要到場。晚上還要熬夜備課，很多時候要到凌晨才能睡。尤其是在上公開課之前特別累，首先要很認真地備課，準備教案，然後試講，經過指導老師的指導後，再修改再試講。這其中要付出很多汗水和心血，這也讓實習生們真正體會到了一名優秀的教師有多麼辛苦。
2、要有紮實的基本功，專業知識要過硬。正所謂“要授人滴水，自己必須有一桶水”，專業知識的積累很重要。中學的英語教學很注重語法，沒有紮實的功底往往會應付不過來。此外，還需要有廣闊的知識面，這樣一方面可以體現自己的素質，同時也更能吸引學生，贏得學校的好感。
3、虛心請教，不恥犯錯。在實習過程中要主動、虛心向老師學習和請教，否則很難學到東西。在職的老師有豐厚的教學經驗，他們能把握課堂，講課比較透徹，更瞭解學生，值得實習生去學習。
4、做好師生間的交流、溝通工作，搞好與同學的關係。實習生們普遍認為處理好和同學的關係很重要，只有這樣他們才會對你有好感、信任你。值得慶幸的是因為實習生和學生的年齡相差並不大，所以相處起來還比較容易。實習老師常跟學生傳授課外知識，講講豐富多彩的大學生活，這樣很能吸引學生。
三、實習過程中遇到的問題和困難：
1、在我們採訪的實習生中很多人都表示説，他們與學生的交往比較容易，學生也很樂意和他們交心。但是他們普遍感到在與班主任和任課老師的溝通不是很理想，可能是教育理念的不同，這讓他們很困惑。於是有人建議説平時要多和那些老師交流，多向他們請教，要尊重他們，還可以幫老師分擔一下教學上的任務，以博得老師的好感。
2、實習生們強調説語法的基本功也很重要。因為高中的語法講得很細，不像大學裏那麼粗線條，有時候會被學生問倒，這樣的話給學生和學校留的印象會很不好。所以這又迴歸到一個基本的問題：專業知識要紮實。
3、實習生們説現在的學生普遍比較叛逆，很難管，他們有時候甚至會故意來刁難你。面對這種情況，你需要有足夠的耐心和承受能力。你不但不能敵視他們，反而要尊重他們，多和他們交流，久而久之他們會喜歡上你、信任你。
4、許多在一些老牌的省重點中學實習的同學反映説，那裏的老師不會給實習生太多的教學機會和自由發揮的空間。一來他們怕實習生新鮮、活力的教學風格會導致同學們原本緊繃的心變得鬆散；二來他們害怕影響原來的教學進度。因此很多實習生在實習期間只是幫任課老師打打下手，這對實習任務的完成和實習生自身能力的提高是很不利的。這就要求實習生能把握住一切能鍛鍊自己的機會，提高工作效率，讓任課老師相信你的實力。
四、實習生的建議：
1、要珍惜一切，把握時機，抓緊時間好好學習專業知識，同時要拓寬自己的知識面，政治、歷史、地理、經濟、文學等各個方面的知識都要有所瞭解。實習生建議學弟學妹平時要多跑跑圖書館，閲讀大量有意義的圖書，開拓視野，力求全面發展。
2、在平時的學習過程中要抓住一切能展示自己和鍛鍊自己的機會，這樣在自己以後的實習中不會因為面對許多老師和同學而過分緊張。實習生還建議説大一、大二的學生可以利用寒暑假的時間去一些學校先進行見習，這樣對以後的實習很有幫助。
3、實習生説在大學裏除了要打好紮實的專業基礎外，還要注重各方面能力的培養和鍛鍊。學校對你的考評不單單看你的學習排名，綜合能力也是一個很重要的內容。
4、正確處理好隊友之間的關係，在出現小摩擦時，要互相諒解，從整體利益出發，做好相應的調解工作。
5、在生活方面，要注意培養自己的人際交往能力。在實習中要正確處理自己和學生以及老師的關係。對學生要亦師亦友，對學生既要樹立一個老師的威嚴，同時也要有朋友般的情誼，這就需要把握其中度的問題。
企業實習
一、外企實習的優勢：
1、在外企工作更有創造性、競爭性和挑戰性，它需要充分發揮你的想象力和創造力。
2、企業都有自己獨特的文化，而且企業對我們來説是十分陌生，雖然在實習過程中會遇到很多困難，但只要你用心去學去做，你會學到許多新鮮和有用的東西。
3、可以接觸到很多企業界的人士，從他們身上學到很多經驗，這對以後自己的就業和創業十分有利。
二、外企實習遇到的困難
1、在我們的走訪過程中，有人提出了一個很現實的問題：與專業脱軌。外企實習生反映説在外貿公司裏工作，許多專業術語聽不懂，平時缺少這方面的積累，對工作會造成很大的困擾。
2、在外企實習交往也是一個很大的問題。外企公司的人際關係比較複雜，人情比較冷淡，在交往中往往會遇到很多挫折。
3、實習生表示説公司一般不會業務交給你去做，很多時候都是幫忙打打雜，你沒有大多自由發揮的空間。這就需要你主動請教師傅，自己找些事情做，並且把小事做好，讓公司信任你。
三、實習生的建議：
1、在外貿公司，英語只是一種工具。如果只是一味的英語知識強是遠遠不夠的，外貿公司需要的人才必需在政治、經濟等方面也要有很深的涉獵，對外企中的一些專業術語要很熟悉。這就要求同學們，尤其是以後有意向去外企工作的同學在平時的學習中要注意拓寬自己的知識面，特別是要注重商務英語的學習。
2、語言是相通的，在外企工作翻譯特別重要。所以在平時的學習中要有意識地去培養自己這方面的能力，不僅要學好英語專業知識，二外也很重要。
3、要注意處理好人際關係，尤其是與上司的關係，樹立正確的辨證的挫折觀，保持自信和樂觀的態度。正確認識和麪對人際交往上的挫折，學會自我安慰，能容忍挫折，要心懷坦蕩，讓挫折使我們變得更加成熟。
4、在外企工作競爭十分激烈，外貿公司會着重培養有能力的人，所以要不斷提高自己的能力，最主要的是要敢於展示自己。
雖然現在的就業壓力很大，但職業範圍在不斷擴大。不管將來你是會走進校園，還是步入外企，亦或其他的崗位，最重要的還是你自身的專業水平和工作能力，只要你能不斷完善自己，現在開始努力，做到未雨綢繆，同時把眼光放遠些，相信你的未來不是夢。
姓名：
班級：
學號：
不知不覺間我們已經走到了大一，面臨的是更多的坎坷和更大的挑戰。即將走向社會又一次面對改變。為了能更好的完成這項在大學期間最後的工作我們都出去考察，天南海北的。這次是個很好的機會，出去見識見識新的設計，還有那些老的經典。
我選擇考察的地方是我們的首都，北京。以前沒有去過，這次去是懷着巨大的期盼的。
我們是七號晚上走的八號早上到了北京都沒來得及休息就直接把行李往旅館一扔奔着目的地就去了。首先去的是這幾年給我們感動最多的地方——奧林匹克中心。出了地鐵站遠遠的望着鳥巢、水立方內心的那種震撼是無以言表的。
巨大的鋼結構下，我顯得是那麼的渺小，真的感慨設計的偉大。同樣是學設計的我們，感覺鳥巢在我心中是不可想象的。由遠及近，我們慢慢的走向鳥巢，每一步的前進都帶來了不一樣的感受，精細到沒一點的設計更加值得我們學習。草地與硬鋪裝之間的餓欄杆，是設計成高低不同的兩條橢圓形的扁柱，相隔不遠有一道連接處其固定作用，這樣就使得欄杆又增加了一個功能——座位。使人們在等候的時候有個地方可以休息，而又不浪費空間。同時它的形式還能防止人們躺在上面。
草地燈的設計也是和鳥巢在整體上有一個統一，應該是澆鑄成型的金屬鏤空的形式。而且在擺放上高低錯落，前後有序很有節奏感。
場地外圍的鋪裝也很有特色，不規則的多邊形石塊拼切，接邊恰到好處。還有的也是石塊的拼接，中間有很大的縫隙，用小的碎石子粘合填充。這樣在形式上不顯得突兀，而且解決了這麼大縫隙造成的不變和隱患。
建築內部的色彩運用比較震撼，大片紅色的區域，顯得很熱情，這也是一種中國特色的體現。大片紅色椅子，中間偶爾插上一輛個白色的，而且排列很規律使人的視覺不容易疲勞。內部大型鋼構架的穿插使得空間結構比較微妙，偶爾的縫隙漏進來陽光，也是別有一番風味的。
相對來説我感覺水立方顯得比較柔美，簡單的外部造型，而牆面上有增加了不少肌理，這種形式一度達到一種熱潮，在建築外窗等地方都能看到這種仿生學的模仿。
還有很多其他的設計給了我很多新穎的感覺，比如剛出地鐵站的時候，地鐵站的牆是磚塊與玻璃相互間隔壘砌而成的，凝重中帶點輕靈。還有在樹的周圍有實質的圍欄座位，它的形狀是橢圓的'，並且邊的寬度不一樣，這在形式上就有了創新。還有各種小的雕塑，總會給人不一樣的感覺。
還有一點我比較贊同的就是，不管是什麼層次的人來都能感受到建築所帶來的不一樣的感覺，我也認為設計是為所有人的，最起碼也是大部分人。
從奧體中心出來的時候在地鐵站門口有一個古院建築，很有味道。雖然是現代的建築材料，但是遠遠望去還是古香古色的。其實就是一個休息休閒空間，座位之間穿插着小樹，房屋演變成長廊，設計元素比較統一，座位，鋪裝，房屋都有老的瓦片的應用。就像一個小花園一樣，但是冥冥中還有庭院的感覺，這一點是非常值得我們學習的。其中的很多中國元素還是很明顯的，比如：門前左右兩邊的石獅子，入門時的影壁牆，還有牆上的鏤空造型等等。一個小的空間做的味道十足。
傍晚回去我們還去了南鑼鼓巷，到了的時候已經是傍晚了，昏暗的光線下遠遠地就看見鼓樓聳立在那一羣小樓之間。我也不知道怎麼走的，轉了又轉我們到了南鑼鼓巷，古香古色的裝修，深深地北京小衚衕在許多城市已經很少看到了。特色的店面總是有那麼一點感動你。
店面前的景緻也是不錯，很有特色。有的還故意的找回了老年間的那種感覺，小小的柵欄，裏面前期那的草地上放了一隻陶瓷的母雞。就在店面旁邊的一個小角落裏，也許很不起眼，但是當你發現時卻又感覺很有趣。
對於石材的運用也是古代建築的一大特點，我感覺石材的主要體現還是在雕塑上。但是在建築上現在人又給了他很大的延伸。材質是一樣的，但形式上卻有了差別。石頭壘砌的牆在現在也是很常見，但是合理的運用但城市的建築中也是很漂亮的。無論是做牆體還是鋪設地面都非常合適。還有石材的種類繁多，施工工藝也是五花八門這就造就了它在建築上的很廣泛的應用性。
這種自然材質比較好搭配，和很多的材料都可以很好的結合。無論是和木材，金屬材料等都可以很好的搭配。
每個展館都有自己的特色，也許每個人對於這些都有不一樣的評價，或好或壞。但這些作者都在追求自己的夢想，堅持着自己的選擇。也許他的作品沒那麼出眾，但是這一切都代表了他自己，它的理想、他的追求。
店面裏面也很有特色，展架的設計也是如此。雖然沒有很出眾或者説有多麼好設計水平，但是總是有許多不錯的想法在裏面體現。在貨架上邊作燈，及解決了照明，又可以使貨物更加鮮明突出，其實很不錯的。
每座老房子都有自己的特色，也不失與外界環境的融合。周圍的樹木得到了很好的保護，建築與樹木之間的關係最然處理的沒有他們物理的作品那麼完美，但是這種出發點是好的。
有很多建築也是很有趣的，比如曲線形突出的磚牆。在中規中矩的房子中間無疑它有了自己的特色。很平凡的東西用不同的形式表現出來也顯得很不平凡。一塊白布做的窗簾，很普通。但是當你把它剪出細碎的小格子的時候他又形成了完全不同的一種感覺。
很多建築都有天光的採集，有的運用的很是微妙。斜斜的陽光透過窗户正好灑在貨架上，這種採光既節約能源，又營造了一種很微妙的空間關係。人的目光不由自主的就順着陽光走過，看到了貨架，然後到了牆上，再繼續走看到了天窗，目光向外看是蔚藍的天空，也許還有幾條樹枝正迎着西風搖曳不停。
入口空間也是非常有特色的，雙層的生鏽鋼板有一層有鏤空的文字，地面是碎石的鋪裝，再加上幾個石墩，藉助周圍的幾棵大樹很自然而然的形成了一種自己的特色，空間上給人以鮮明的感覺。
比較個性的入口，是由牆面直接翻起一塊而形成的，這樣就不會破壞建築的整體性。
做了關於環境藝術設計專業的調查，室進行這次實習調查。同時，檢驗了我在學校的學習下的成果，彌補課堂學習之不足，提高綜合設計的技能，已達到專業培養的目標。瞭解工作室的工作程序，設計師的基本內容和工作方法。瞭解工作室不同專業相互合作方式，學習設計師的職業素質、及協調能力。
結合實際工作，學習運用計算機繪圖，進行設計方案和設計施工圖的繪製。以下是我做的調查。關於藝術設計專業人才就業與市場需求情況調查；環境藝術，作為一種藝術，它比建築藝術更巨大、比規劃更廣泛，比工程更富有感情，城市規劃、建築設計、室內設計、城雕、壁畫、建築小品等都屬於
環境藝術設計範疇，由於，設計範圍之廣，且只能在室內裝潢設計方向的市場需求與當今專業人才就業狀況作情況調查。
環境藝術設計，其設計理念來源於生活又要高於生活，這種設計與藝術和環境息息相關兩者缺一不可。室內設計，屬於室內環境設計藝術，設計是室內裝飾的靈魂和龍頭和靈魂，室內裝飾的風格，品味決定於設計。設計其根本在於不斷創造新興之美，反應當地社會生活，滿足人們精神需求的意識形態。
藉此宣泄內心的慾望與情緒與國外相比，國內環藝專業起步比較晚，外資的進入亦將會在市場份額、經營管理、客户關係等方面對市場都有一定的影響，但本土的企業也會在行業開放的行業中迅速成長起來，中國的環境藝術業市場需求有多大？不同的省份，不同的城市，其市場?
求也不同，我覺得當地市場需求情況和教育分不開，跟當地的教育更是離不開假期的社會調查報告，通過這次實踐，更深一步瞭解我們這個專業，以及和社會市場的關係，在學校學到的理論必須要在社會中得到實踐，不斷地學習，不斷研究本
專業吸收前輩設計師們的設計方法設計的思路。以補充自己的設計理念。
環藝藝術設計，市場情況的調查中國的建築，景觀，室內設計行業是伴隨城市建築業和房地產業發展起來的一個新興產業。他的發展前景普遍被人們看好，人們習慣地認為這些行業是一個朝陽行業。但由於目前的行業管理機制不健全，政府主管部門還沒有統一的行業標準，也沒有可行的制度來對市場起，
所以不僅市場混亂不堪，而且行業的總體質量水平也得不到提高。
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