第一課時
教學內容:讓學生熟讀課文,掌握重要的文言文實詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。
步驟與方法:
1.看“預習提示”,自讀課文,讀準字音,初步瞭解課文。
2.教師出示應掌握的實詞和虛詞,讓學生默讀課文,對照註釋弄明白。若有解決不了的問題,提出來集體解答。
3.同位(桌)輪流口譯課文。翻譯不準確的,對方應指出來加以糾正或共同討論;二人都解決不了的問題,提出來集體解決。
4.教師提問幾個重、難點的語句,瞭解學生的學習情況。
5.佈置作業 :背誦課文。
第二課時
(上課)
師:同學們,荀況特別強調教育和後天學習的重要性,《勸學》就闡明瞭學習的重要性和學習方法,請問本文的中心論點是什麼?
生:(集體)“學不可以已。”
(板書:學不可以已)
師:請同學們齊背第一自然段。
生:(集體)“學不可以已……君子博不而日參省乎已,則知明而行無過矣。”
師:請問本段論述了什麼內容?(學生舉手)××同學回答。
生(1):論述了學習的意義。
師:運用什麼方法論述的?
生(1):比喻。
師:很好。本文作者運用了5個比喻,從不同角度論述了學習的意義。作者以青青於藍、冰寒於水兩個比喻,説明了什麼道理?(板書:青青於藍,冰寒水)××同學,請你回答。
生(2):説明事物經過一定的過程會發生變化。
師:發生什麼樣的變化?
生(2):在原有的基礎上進一步提高、發展。
師:對。作者又以“直木為輪”為喻,説明什麼道理呢?(板書:直木為輪)(學生舉手)××同學。
生(3):説明事物可以後天改造。
師:對。誰能説得更全面、更具體些?(學生舉手)××同學。
生(4):比喻説明人的資質可以通過學習來改變,而且一旦提高和發展了,就不會回覆到原來的狀態,即人若不斷地學習下去,會發生質的變化。
師:很好。“金就礪”“木受繩”兩個比喻引出什麼結論?(板書:金就礪、木受繩)
生:(集體)“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。”(板書:知明而行無過)
師:此句與本段哪句相照應?
生:(集體)“學不可以已。”
師:對。荀子提出人性本惡的思想,認為只有用教育來陶冶,用禮法來約束,才能把這種生而具有的“惡”轉變為“善”。這裏作者運用5個比喻闡述學習的重要性。學習是人發展的過程,如果不停止地學習,人的知識、才能、品德會不斷地增進、提高,達到“知明而行無過”的境界。
請××同學背誦第二自然段。
生(5):“吾嘗終日而思矣……善假於物也。”
師:很好。同學們思考一下本段寫了幾層內容?××同學回答。
生(6):分三層。第1句為第一層,第2、3句為第二層,第4句為第三層。
師:對。第一層闡明什麼內容?××同學。
生(7):正面闡明學習的重要性。
師:對。第二層與第三層是什麼關係?××同學。
生(8):分總關係。
師:對。第二層是具體闡述“假於物”的重要,第三得出結論:“君子善假於物”。聯繫前文思考“善假於物的”“物”暗指什麼?
生:(部分)學習。
師:對。由此看來,第二層用什麼方法闡述學習的重要性?
生:(集體)比喻。
師:用哪幾個比喻?××同學。
生(9):登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫。(板書:登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫—善假於物)
師:第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學習的重要性。在寫法上最大的特點是運用大量的比喻,從各個方面對中心論點加以闡釋,使論點既鮮明又生動。
師:請同學們齊背第三段,“積土成山”,開始。
生:“積土成山……用心躁也。”
師:本段主要論述什麼問題?分幾層?(學生舉手)××同學回答。
生(10):這段主要論述學習態度。分三層:第一層,從“積土成山”到“金石可鏤”,闡述要有持之以恆的態度;第三層,從“蚓無爪牙之利”到本段末,闡述學習要專心。(板書:學習態度—積累、恆心、專心)
師:很好。作者是用什麼方法論述問題的?××同學。
生(11):比喻。
師:每一層的兩個比喻句是什麼關係?
生(11):對比關係。
師:對。本段的三層內容都用對比設喻的方法闡述。這樣的寫法什麼好處?××同學,你説説。
生(12):使中心論點更生動更鮮明,增強了文章的説服力和感染力。
師:很好。請同學們拿出紙來,按要求作練習。要求:每人寫一個比喻句闡述知識的重要性,比喻要恰當。(學生動筆寫,5分鐘)。
師:請同學們交流一下,誰説?(學生舉手)××同學。
生(13):知識如血液一樣寶貴。人缺少了血液,身體就會衰弱;人缺少了知識就會枯竭。
師:比喻貼切嗎?(學生答:“貼切。”)××同學,你怎樣寫的。
生(14):空虛的頭腦若以知識來充實,猶如雨水澆灌着乾旱的土地,使它能恢復生氣。
師:很好。××同學,你説一個。
生(15):知識是生活的明燈,沒有知識的生活,猶如在黑暗中的遠征。
師:好。××同學。
生(16):沒有知識的頭腦,像不長谷物的荒地。
師:他從反面設喻,也很好。××同學。
生(17):沒有知識的人,就像斷了線的風箏,東搖西晃,虛度年華。
師:請同學們推敲一下是否貼切。××同學,説説你的意見。
生(18):不貼切。“斷線的風箏,東搖西晃”主要是説無明確的飛行方向,與“沒有知識”無相似之處。
師:若將本體改動一下,就是一個很好的比喻句,請你改一下。
生(19):將“知識”改為“志向”。
師:對。改為“志向”“目標”“理想”等,就是個很生動貼切的比喻。好的比喻必須符合合理、生動、新穎的要求。
師:再請同學們運用對比設喻的方法,闡述學習要勤奮或謙虛。(學生寫,6分鐘)
師:我看同學們基本上作完了,下面分成幾個小組交流一下,寫得好的向全班同學推薦一下。(6人一組,交流7分鐘)
師:哪些同學寫得不錯,請組長推薦一下(第二組組長舉手説:××同學),請××同學讀讀。
生(20):謙虛的人像翱翔高空的雄鷹,知道天高地闊、學海無涯,因而刻苦好學,永不自滿;驕傲的人就像井底之蛙,以為天空只有井口那麼大,因而淺嘗輒止、夜朗自大。
師:好。這是以對比設喻闡述要有謙虛的學習態度。還有好的嗎?(第五組組長站起來説:××同學請××同學讀一下。
生(21):勤奮的人,像一顆明珠,無時不刻不放出光芒;而懶惰的人,像生了鏽的鐵,毫無用處。
師:不錯。這是以對比設喻闡述要有勤奮的學習態度。(還有組長舉手)(下課鈴響)還有好的句子,請課代表收集起來,貼在學習專欄裏。今天的作業 :寫一篇不少於500字的議論文,論述人要有崇高的理想。適當運用比喻論證法。下課。
執教:成都市樹德中學尹德華
説明:該課在20xx年11、26四川省高中語文課堂大賽,獲省級一等獎
授課班級:宜賓市宜賓一中高20xx級七班
教學課時:1課時
課型:四川省高中語文課堂大賽賽課課堂實錄
輔助用具:三張幻燈片。
教師問:“請大家看幻燈片,21世紀最受歡迎的人才應該具備哪幾種技能?你們想想,大家説一説”
學生答:知識、口才、創新、設計、計算機、想象力……
教師講:黑曼在美國的《未來學家》雜誌上列出了21世紀最受歡迎的人才應該具備的七種技能?:(展示幻燈片1)展示幻燈片的七種能力,同學們記住,你要想成為21世紀最受歡迎的人就要從這七個方面去努力。今天我在這個課堂上我要教大家這當中的三種能力:一、篩選信息、理解信息的能力。二、説服他人的能力。三、不斷學習的能力。這堂課來學習《勸學》
(教師板書課題:勸學)
教師講:細心的同學就會發現“勸”字我寫的是一個繁體字,這是一個形聲字,形聲字中帶“力”字的普遍有個規律:多有“勉勵”的意思,所以,勸學不能解釋為“規勸學習”或“勸阻學習”,而應該是勉勵學習。之前提到的七種能力,在《未來學家》雜誌上提及,似乎是對未來的暢想,但是我們的祖先在2300多年荀子就用最為形象的語言做了最響亮的論述:“學不可以已”(教師板書)這也是全文的首句。同學請回答該怎樣斷句?
學生答:學/不可/以/已“已”是“停止”,全句就是説:要不斷的學習。這是七種能力之一。再看應該怎樣説理?我們都不喜歡別人板着臉孔説教,那麼怎樣有説服力,怎樣將忠言不是説得逆耳而是説得順耳?這是一個人的本事和能力,這就是論證。所以,怎樣有説服力是有方法的,那就是要學會一些論證方法。
好,現在我們來訓練第一種能力:篩選信息、理解信息的能力,並用這個能力來練習背誦。也許有同學會説背誦多簡單;也許有同學會説背誦太難。那麼通過這堂課的訓練,所有的同學都會覺得很容易。有一個詞彙:“讀書”,不知大家留意了嗎?生活中我們也常聽到這樣的對話:“王大媽:孩子在哪裏讀書?”“在宜賓中學讀書。”但是實際上,應該改成:“在宜賓中學做作業。”(學生、教師齊笑)“讀書”一詞成為整個學習行為的代名詞,足見其重要性,但是卻被我們大家忽略了,今天我要在這個課堂再一次唱響這個詞彙:“讀書”。
教師非常規範而精彩的朗讀。(當堂博得全體師生的熱烈掌聲,在頒獎和總結的大會上再次做了朗讀)。教師指令:“聽教師朗讀的時候要拿起筆來句讀或做圈點”。
學生齊讀
教師糾正幾個語音:穴(xué)中規(zhòng)
學生再齊讀一遍。
用課文的第二自然段來訓練:怎樣篩選信息?怎樣用篩選信息的方法來幫助我們的背誦?先來看看作者選取了哪些比喻的對象,同時講解一些字詞:
(教師板書:藍草講:青取之於藍而青於藍。靛青從藍草中提取;
水――冰講:冰水為之而寒於水。這説明客觀事物是可以改變的,不是一成不變的。
木講:木直中繩,以為輪,其曲中規;(中:合乎)直木被火烘烤就變得彎曲。
講:雖有槁暴,不復挺者,使之然也。“雖”字是轉折點,也是背誦的一個重要信息。
金講:故木受繩則直,金就則利
君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣:君子廣博地學習反省自己,那麼就智慧明達而且行為沒有過錯。
土講:積土成山,風雨興焉。
教師:請同學看這些所選比喻對象的特點。
學生:(七嘴八舌的2搶答:是金、木、水、火、土,是五行)
教師:你們很了不起,我有個問題:哪裏是火?
學生:使之然也“”字通“,用火烘烤
教師:同學們今天這是一個重大發現,長期以來這個問題都被人們忽略了。《教師教學用書》高中第一冊(人民教育出版社中學語文室)208頁上這樣寫到:《勸學》的寫作特點是“本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理説明白,深入淺出,使讀者容易接受。”從今天同學們的發現來看,這句話是值得商榷的,我認為沒有充分地解讀出該篇的精髓。作者不但不是隨意地選取比喻的對象,而恰恰是用心良苦。“五行”在中國古文化中的重要性自不用説,看看,草木是萬物之本,水是萬物之源。而論據的代表性和概括性更是得以充分的體現。比喻論證不僅要求形象還要求美。這個內容應該可以成為教參的補充。(全場熱烈的掌聲)
請同學們頭腦中裝着這幾個信息,再次朗誦這個段落,準備背誦。課後用這個相同的方法背誦全文。
學生齊讀。
教師糾正:故/木/受繩/則/直
學習第三段:捕捉信息
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;(學習方法)吾嘗而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假於物也。
教師問:“這整個段落的核心句是哪句?”
學生答:“君子生非異也,善假於物也。”
教師問:“這當中的核心詞彙呢?”
學生:“善假於物也。”
教師講:我記得有句話説:一個最有本事的人,不是看他多有本事,而是所有有本事的人都心甘情願地為他服務。(全場熱烈的掌聲)
這就是善假於物。那麼同學們在學習的過程中,“假”什麼?怎樣“假”?也就是説在碰到困難的時候,怎樣藉助外物來解決問題?
同學1回答:看資料、查工具書。
同學2回答:我記得一個老總説:21世紀最大的智慧就是剽竊別人的智慧。當然這個“剽竊”是不對的應該改成“借鑑”。要想學好就應該借鑑別人的方法,再勞逸結合。(全場熱烈的掌聲)
教師:很好!大家的掌聲就是對你最好的評價。強調幾點:善――擅長假――藉助物――外物
教師:最後一個自然段,這裏主要説學習中最重要的方法――積累。平時你們有積累的習慣嗎?今天帶了筆記本沒有?是平時就沒有,還是忙着來上課忘了?應該有,所有學科都應該有。不僅要積累,還要分類。
分析:積土成山,風雨興焉。土――山――風雨
這在哲學上就稱為量變到質變的過程。這也體現了學科之間是相通的,荀子特別強調積累。
分析:什麼是君子?
學生答:學不可以已就是積累。
教師:一個人不斷地學習,積累,就明瞭禮義。明瞭禮義,就是稱為君子。這是第一層體現了積累的重要性。第二層:不積小流,無以成江海……鍥而不捨,金石可鏤。
學生:這是説積累的堅持不懈,要日積月累。
第三層:專心致志。這裏有個難點:
“蚓無爪牙之利,筋骨之強,”彝族的語言有一個特點,比如:“一塊黑板擦”他們會説“黑板擦一塊”。請看這裏有個什麼語言現象?
學生:“倒裝”!
教師:什麼倒裝,再具體一點。
學生:定語後置。
教師:彝族的語言現象有些接近古漢語。國中學過的有:“馬之千里者。”(《馬説》)譯為:千里馬
“石之鏗然有聲者。”(《石種山記》)譯為:鏗然有聲的石頭。課文的這一句應為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強勁的筋骨。
第三個能力:説服他人的能力,常用的是打比方的方法,比喻不僅僅是把抽象的事物現象化,而且比喻句本身也很美。下面我們一“寬容”這一對象來做一個練習,學習。要求用比喻句來表達,一句或兩句都行,三個連續的就更棒了,請同學們把它寫下來。(兩分鐘)
學生1:寬容是寒日裏一縷朝陽,寬容是酷暑裏的一屢輕風。
學生2:天空接納了每一片雲彩,無論美醜,所以廣袤無邊;大地擁抱了每一寸土地,無論貧富,所以寬廣無邊,大地擁抱了每一條河流,無論大小,所以無邊無際。(全場掌聲)
教師:看來我們不是缺少這種能力,只是缺少開掘,今天我就是來開掘的。接下來我們再來做一次大膽的嘗試。荀子很了不起,德國號稱哲學之鄉,在那裏產生了無數的哲學界的頂級人才,如:黑格爾、康德、叔本華等。但是現在從這裏的聲音説:“錯了!真正的哲學是在中國,趕快派傳教士到中國去。”這是多麼令人驕傲的信息。那麼在今天的這個名篇當中,就論證這一點來説有沒有不盡如人意甚至是不夠科學的地方呢?同學們敢不敢去懷疑?
學生齊聲説:“敢!”
(讓學生討論了兩分鐘)
學生1:蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄託者,用心躁也。
蟹是有八隻腳,而不是六隻腳。兒歌裏唱到:螃蟹一呀,爪八個,兩隻眼睛那麼大一個。
學生2:螃蟹的兩個爪不是用來挖洞的,不是它不用心,而是它沒有那個能力。
學生3:蟹和蛇是會挖洞的。蟹和蛇是利用天然的縫隙,用頭鑽進去,轉動身子,產生動力,從而挖成洞穴的。
教師:這也是善假於物。今天教給大家的三種能力,大家有收穫嗎?
學生齊聲説:有!
教材分析:
本文體制宏大,邏輯性強。這篇課文論述學習的意義作用,方法和態度,勉勵人們努力學習。本篇課文當中的文言常用字詞和特殊句式有一定的代表性,探究本文時,要注意夯實文言知識。同時,本文大量運用的比喻把抽象的道理説得明白、具體、生動,深入淺出,便於接受。
學情分析:
作為高中學習的起始年級,教師要有意識地培養學生自主認讀文言文的能力,在夯實基礎的同時增強學生質疑解難的能力。學生可以通過點撥,學會聯繫上下文,融會貫通,結合實際,化難為易,並能積極參與討論,相互啟發。
教學目標:
1、背誦課文, 掌握並積累基本的文言字詞。
2、掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。
3、認識本文論述的學習意義作用、態度方法,並用以指導自己的學習。
教學重難點:
1、學習並掌握本文的論證方法。
2、品味荀子的寫作風格。
教學方法:
誦讀法,合作探究法。
課時:
第二課時
教學過程:
一、導入新課
文學大家韓愈曾説過:“人非生而知之者,孰能無惑。”人並非生下來就懂得道理的,誰能沒有疑惑呢?詩壇怪傑孟郊則表示:“人學始知道,不學非自然。”只有通過學習,才能掌握知識……在對待學習這件事上,大家都保持着極其嚴肅、端正的態度。同時,也積極勸勉他人,需要學習。如果請同學們自選角度,寫一篇勸勉他人學習的文章,你們會有哪些想法呢?又會從哪些角度展開立意行文。
請兩位同學談一談(由老師進行適當點評)。
今天,我們就再次跟隨儒家學派的集大成者——荀子,一起走進他的作品——《勸學》,看看他是如何勸勉他人學習的。(板書標題)
二、學習新課
1、全班齊聲朗讀《勸學》,同時思考本文的中心論點。
生:學不可以已。(齊聲回答)
(就是學習不可以停止。)
2、請同學們找出本文的比喻句,分析這些比喻之間的關係。並以合作探究的方式,各小組分別對應第二、三、四自然段內容,具體討論作者是如何展開對中心論點的論述。
哪一位同學(第一大組)願意帶大家來分析文章的第二自然段內容。
問:你能帶大家找出這一段中的比喻句嗎?
學生指出五個比喻句。
師問:這五個比喻句與學習之間的聯繫是怎樣的呢?
生:“青,取之於藍而青於藍”和“冰,水為之,而寒於水”。這是將前後不同的狀態和性質加以對照,以此用來比喻人們經過學習,其思想、道德的境界提高。
生:“直木為輪”説明事物經過一定的變化,還可以改變原來的狀態。
“木受繩則直”“金就礪則利”所強調的是改造的結果。
師總結:事物經過加工可以得到提高,有所改變。而荀子也用這五個比喻句點明人通過學習可以提高自己,改變自己,以此來達到“知明而行無過”的境地。(板書:學習的重要性)
正如荀子所言,學習的重要性是毋庸置疑的,大家對於學習的重要性,又有怎樣的個人看法呢?同學們可以拿出昨天的隨堂練筆,進行適當的修改。
(PPT展示學生練筆的內容,老師從論證方法的角度簡單點評)
那我們再一起來看看,荀子又是如何繼續闡明學習的重要性。
第三段由學生找出比喻句,並投影出來,問(第二組)學生,這些比喻句與學習之間的聯繫又是怎樣的呢?
“跂而望”不如“登高之博見”;“登高而招”則“見者遠”;“順風而呼”則“聞者彰”;“假輿馬”可“致千里”;“假舟楫”可“絕江河”。
這五個比喻的共同點是:“善假於物”。從見、聞、陸、水等方面闡明瞭在實際生活中由於藉助外界條件所起的重要作用。善假於物,可以彌補不足,達到目標。
師總結:人自身會有一些不足之處,落實到學業中,便可以通過學習,彌補自己的不足,取得更顯著的成效,成為君子。
荀子採用比喻論證的手法,通過一系列的比喻句,向我們交代,學習可以提升自己,改變自己,完善自己。既然文章的第二三段都寫到學習的重要性,那為什麼又要分成兩段呢?誰來説説看。
師答:在傳統文化中,“內聖外王”之道的統一是儒家學者們追求的最高境界,“內聖”就是修身養德,“外王”則是齊家、治國、平天下。而學習的重要性,自然也是不言而喻的。從人的自身來説,可以通過學習來提高個人修養,成就高尚品德,便是文章第二段涉及到的相關內容。而我們的學習還應該立足社會,藉助一定的外物,如社會實踐等,完善自己,達到目標。
齊聲朗讀文章的第二三自然段。
請第三組的同學,將自己找到的比喻句,按照一定規律,填寫下列表格
第四段:用了十個比喻。
老師依照填寫表格總結:從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,説明學習上的成就是不斷積累起來的。“不積跬步”、“不積小流”從反面説明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次,説明學習要積累。
將 “騏驥”、“駑馬”對比,説明主觀條件的好壞,不是學習的決定因素,堅持不懈才是學好的關鍵;“鍥而不捨”,“鍥而舍之”對照,説明只有堅持不懈、持之以恆,才會有所成就。説明做到積累就要堅持不懈。
蚓和蟹兩個比喻正反對照,説明做到積累還要專一。
——本段是從學習的方法和態度這個角度來論述中心論點的。
師總結再強調本文所使用的論證方法。
3、荀子的文章素有“諸子大成”的美稱,請大家結合材料,自行總結這篇文章的寫作特點?
展示文本資料
【甲】君子之學也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜;端而行,蠕而動,一可以為法則。小人之學也,入乎耳,出乎口,口耳之間則四寸耳,曷足以美七尺之軀哉!古之學者為己,今之學者為人。君子之學也,以美其身;小人之學也,以為禽犢。
【乙】蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。其質非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉,遊必就士,所以防邪辟而近中正也。
1、巧妙運用大量的比喻論證,增強文章的藝術性。
2、採用對比論證,形成鮮明對照 ,增強文章的説服力。
3、多用對偶句,夾用排比,句式鏗鏘有力。
4、句式整齊,節奏和諧,又參差錯落,變化流暢。
三、探究延伸
在學和思這兩個問題上,古代大家觀點各異,孔子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”荀子則説:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。”對此,你們又有什麼的個人見解呢?
四、佈置作業
在學習《勸學》的過程中,我們感受到他深邃的思想美,論證的邏輯美和鮮活的語言美。接下來,請仿照荀子的創作風格,使用文言形式,寫一寫到底學習什麼東西?
五、課堂小結
荀子的文章素有“諸子大成”的美稱,鋪陳揚厲,説理透闢,精煉有味;警句迭出,耐人咀嚼,在學習《勸學》的過程中,我們感受到他深邃的思想美,論證的邏輯美和鮮活的語言美。課下,我們也可以閲讀荀子的其他作品,感受他的語言魅力。
六、教學反思
教學目的
1、體會人物語言的情味。
2、學習課文一些文言實詞和虛詞的用法。
3、學習課文運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
4、理解開卷有益的主旨。
重點、難點
重點:
(1)學習課文一些文言實詞和虛詞的用法。
(2)學習課文運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
(3)理解文章的內容和主旨。
難點:體會人物語言的情味。
教學時間:一課時
一、課文導入。
三國時期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強,戰功卓著,深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛病;不愛讀書學習課文。孫權屢屢勸他多學點知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權又來勸他了,結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。
二、簡介作者作品。
1、司馬光,北宋政治家、史學家,著有《司馬文正公集})。
2、《資治通鑑)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統治者治國提供歷史經驗和教訓的。
三、學生齊讀課文。
1、掌握下列加點詞的意思。
但當涉獵:只見往事:知道以為:認為吳下阿蒙刮目相待
2、理解下列句子的含義。
①蒙辭以軍中多務
應理解為:“蒙以軍中多務辭,以:拿,用,介詞。
②大兄何見事之晚乎!
長兄怎樣知道這件事這麼晚啊!何:怎麼,為何。
四、學生自讀課文,理清課文情節。
1、孫權與呂蒙對話的主要內容是什麼?
勸學。
2、呂蒙接受了孫權的建議嗎?
辭十就學。
3、課文是怎樣表現目蒙學習課文的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現的。)
4、魯肅與呂蒙一番交談後,有何舉動?結友。
5、概括情節:勸學~就學一議論~結友。
6、思考:課文在情節的處理上有什麼特點?
理解:
①詳寫“勸學”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學”、“結友’測一筆帶過。
②正面寫“勸學”經過,通過“議論”之後用魯肅的驚歎,從側面寫呂蒙學業的長進。
③情節以人物對話為主。
五、分析對話,體會人物形象。
1、請一位同學朗讀孫權的話。
思考討論:
①“不可不學!”寫出了怎樣的口氣?表現了怎樣的心理?
用雙重否定的形式,語氣堅決,不可置否,表現了孫權對呂蒙要求嚴格,同時嚴厲中又可見關心、厚望。
②“孤豈欲卿治經為博士邪?”表達了怎樣的心態?
“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯繫句意,隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悦神情和責備的意味。
③“卿言多勞,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”這樣説有何作用?
現身説法,鼓勵呂蒙求學,可謂語重心長,言辭懇切。
説明:這番勸言,表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求,又有殷切的期望,既責備呂蒙的不爭、無志,又透出關懷愛護之心,那種莊重而語重心長的神態斑然可見。
2、請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話,要求儘量讀難説話時的語氣語調。
思考討論:
①“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?説明了什麼?
十分驚奇的神態,呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又值不自禁地發出讚歎。這句話從側面反映目蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。
②“大兄何見事之晚乎!”這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情?
為自己的進步深感自豪,並不是埋怨魯肅,“乎”表感歎語氣,相當於“啊”。
3、齊讀全文,思考:孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區別嗎?清説明。
孫權的話是認真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關係;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調侃的趣味藴含其中。
六、背誦課文。(可當堂檢查)
七、説話訓練:談談你學了這篇課文後有何感受。
要求:注意語言表達要清楚,有條理。
八、佈置作業。
完成練習一、二。
《孫權勸學》閲讀答案
(一)課內閲讀理解
初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽,與蒙議論,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別。
1、文學常識填空。
《孫權勸學》一文作者是,是時代的政治家、史學家。他主持編攥的,是我國最大的一部史書。
2、找出《孫權勸學》一文中的成語並解釋。(寫一個)
3、解釋下面句子中的加點詞。
(1)卿今當塗掌事( )
(2)但當涉獵( )
(3)蒙辭以軍中多務( )
(4)及魯肅過尋陽( )
4、根據語段內容回答。
(1)表現孫權對下屬呂蒙愛護、器重和希望的一句話是:
(2)“刮目相待”後,魯肅有何舉動?説明了什麼?
5、將下面的文言句子譯成現代漢語。
①但當涉獵,見往事耳。
②士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!
6、從呂蒙的變化中你得到了什麼啟發?請結合《傷仲永》一文簡要談談自己的看法
(二)課外閲讀理解
炳燭夜談
晉平公問於師曠曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣。”師曠曰:“何不炳燭①乎?”平公
“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣②安敢戲君乎?臣聞之:少而好學,如日出
陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧③行乎?”平公
“善哉!”。
【註釋】①炳燭:點燭。②盲臣:師曠為盲人,故自稱盲臣。③昧行:在黑暗中行走。
7、解釋下面句子中的黑體詞。
A.恐已暮矣( )
B。盲臣安敢戲君乎( )
C。士別三日,即更刮目相待( )
D。及魯肅過尋陽( )
8、用現代漢語翻譯下列句子。
(1)少而好學,如日出之陽。
(2)孤豈欲卿治經為博士邪!
9、晉平公擔心學不好的理由是_______________,呂蒙不願學的理由是____________ 。(不超過五個字)
10、兩文都是談學習的,共涉及四個人,讀完後你得到什麼啟發?
答:
1、司馬光北宋《資治通鑑》
2、刮目相待:用新的眼光來看待。
“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是説人沒有學問的意思。現在多用在他人有了轉變方面,凡學識大進,或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
3、(1)當道、當權(2)粗略的閲讀(3)推託(4)到
4、(1)“卿今當塗掌事,不可不學!”
(2)與呂蒙結友,説明魯肅對呂蒙的賞識、認可。
5、①只是應當粗略地閲讀,瞭解歷史罷了。(只是應當粗略地閲讀,瞭解以往的事情罷了。) ②士別三日,就要重新另眼看待,長兄知道這件事太晚了啊!
6、只要樂於學習,善於學習,就會尋找一切機會去學習,最終有所成就。再聰明的人,如果放棄學習,終將一事無成。
7、A。遲,晚B。怎麼C。再次,重新D。到……的時候
8、(1)年少而學,就如同初升的太陽。
(2)我難道想要你研究佛家經典而成為博士嗎?
9、年紀大事務多
10、從熱愛學習,珍惜時間,善於引導,虛心聽取他人的合理建議等方面闡述即可。
《孫權勸學》的教學反思
《孫權勸學》是一篇自讀課文,故事性很強。這篇文言文課文詞句方面的障礙少,適合學生自主學習,培養閲讀淺易文言文的能力。從施教過程看,有成功之處,也有不足處。
成功的地方有:
教學中,我採用自主合作探究的學習,促使學生養成自主讀書的學習慣,學生藉助註釋和詞句理解基本內容,教師只激發,點撥。讓他們自己去發現問題,探究問題,解決問題。在讀的訓練中,我以讀思結合的閲讀原則:範讀──速讀──競讀──研讀自學效果很好,大部分學生能當堂背誦全文,提高了學生文言閲讀能力。
不足之處:
1、重視了基礎知識的學習。尤其是文言詞語、句子翻譯,但文言詞語的解釋有點多。建議只抓住幾個重點詞語與句式即可。大部分詞語學生有學過,即便有遺忘,在翻譯時不會再來解決,可節省時間,而不必個個點到。
2、分析文章內容時,問題設計有點多,面面兼顧,有很難兼顧。如的行文線索、的主旨、寫人的方法、人物説話的心理、語氣等,還應該根據當堂課教學的重點,進行適當的調整。
教學設計:
教學設想:
教學重點:揣摩體會人物的語言特點。
教學難點:理解呂蒙與魯肅對話的含義。
可通過朗讀來揣摩領會人物形象,讓學生進行討論來理解課文。
安排一課時。
教學內容和步驟
一、課文導入。
三國時期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強,戰功卓著,深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛病;不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權又來勸他了,結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。
二、簡介作者作品。
1.司馬光,北宋政治家、史學家,著有《司馬文正公集})。
2.《資治通鑑)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統治者治國提供歷史經驗和教訓的。
三、學生齊讀課文。
1.掌握下列加點詞的意思。
但當涉獵:只見往事:知道以為:認為吳下阿蒙刮目相待
2.理解下列句子的含義。
①蒙辭以軍中多務
應理解為:“蒙以軍中多務辭,以:拿,用,介詞。
②大兄何見事之晚乎!
長兄怎樣知道這件事這麼晚啊!何:怎麼,為何。
四、學生自讀課文,理清課文情節。
1.孫權與呂蒙對話的主要內容是什麼?勸學。
2呂蒙接受了孫權的建議嗎?辭十就學。
3.課文是怎樣表現目蒙學習的效果的?通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現的。
4魯肅與呂蒙一番交談後,有何舉動?結友。
5.概括情節:勸學~就學一議論~結友。
6思考:課文在情節的處理上有什麼特點?
理解:①詳寫“勸學”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學”、“結友’測一筆帶過。②正面寫“勸學”經過,通過“議論”之後用魯肅的驚歎,從側面寫呂蒙學業的長進。③情節以人物對話為主。
五、分析對話,體會人物形象。
1.請一位同學朗讀孫權的話。
思考討論:
①“不可不學!”寫出了怎樣的口氣?表現了怎樣的心理?用雙重否定的形式,語氣堅決,不可置否,表現了孫權對呂蒙要求嚴格,同時嚴厲中又可見關心、厚望。
②“孤豈欲卿治經為博士邪?”表達了怎樣的心態?“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯繫句意,隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悦神情和責備的意味。
③“卿言多勞,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”這樣説有何作用?現身説法,鼓勵呂蒙求學,可謂語重心長,言辭懇切。
説明:這番勸言,表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求,又有殷切的期望,既責備呂蒙的不爭、無志,又透出關懷愛護之心,那種莊重而語重心長的神態斑然可見。
2.請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話,要求儘量讀難説話時的語氣語調。
思考討論:
①“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?説明了什麼?十分驚奇的神態,呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又值不自禁地發出讚歎。這句話從側面反映目蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。
②“大兄何見事之晚乎!”這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情?為自己的進步深感自豪,並不是埋怨魯肅,“乎”表感歎語氣,相當於“啊”。
3.齊讀全文,思考:孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區別嗎?清説明。孫權的話是認真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關係;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調侃的趣味藴含其中。
六、背誦課文。(可當堂檢查)
七、説話訓練:談談你學了這篇課文後有何感受。
要求:注意語言表達要清楚,有條理。
八、佈置作業。
完成練習一、二。
板書設計:
孫權勸學
《資冶通鑑》
勸學:辭~就(懇切、關心)
議論:非復吳下阿蒙(驚異、讚歎)
何見事之晚(自得、自豪)
教學設計(B)
教學內容和步驟
一、學生查字典,理解“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個成語的含義。
吳下阿蒙:三國時吳國名將呂蒙,特指原來不好讀書的呂蒙。後泛指缺少學識、文才的人。
刮目相待:用新的眼光來看待。也作“刮目相看’”。刮:擦,摩。刮目:擦眼。相待:相看待。
二、學生自讀課文。
1.根據註釋疏通字詞,有疑難之處即提出來。
2.教師落實重要詞句。可結合教學設計(A)
三、學生齊讀課文,分析理解“外機功學”。
I.呂蒙是怎樣從”吳下阿蒙”一變而為讓人“刮目相待”的?聽從了孫權的勸告,”‘就學”。
2.孫權是怎樣功學的?體會他的語氣、神態和心理。
①‘“卿今塗掌事,不可不學!”:語\堅決果斷,神態鄭重嚴肅.既嚴要求.又允滿關心、期望,希望呂蒙能勝大任。
②“孤豈—…·邪!但—…·耳”:前一句表反問語氣,對呂蒙辭學有責備、惱怒之意,後一句則説得語重心長,言辭懇切,足見對呂蒙的關,心、愛護。
③“卿言……大有所益”:從自己的切身體會來談,現身説法,神情激動,語氣殷切。
四、請兩位同學分角色朗讀呂蒙與魯肅的對話,揣摩“刮目相待”的內涵。
説明:朗讀時要模仿人物語氣,體會説話時的心境,讀完後教師應作點評。
思考討論:
1.魯肅為什麼對呂蒙會“刮目相待”?因為他從與呂蒙的談話中,發現呂蒙才略大增,與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。
2.呂蒙學有所成.課文直接表現這一點沒有7是怎樣表明的7沒有直接表現目獲的才學大增,學有所成,而是從魯肅的佔語中側面表明的。
3.“‘卿今者才略,非夏吳下阿蒙!”表現了魯市怎樣的感情?既感到十分驚訝,又由衷為呂象的進步感到高興,驚異、讚許之態呼之慾見。
4.“士別三日,……大兄何見事之晚乎!”表現了呂蒙怎樣的心境?
“何……乎!”表示感歎語氣,並非對魯肅不滿.而是表現出呂蒙對自己才略長進後感到很自豪、自得。説明:呂蒙的“自豪、自得”緣於對學習有新的認識。從學習中獲益非淺。
5.“刮目相待”後。魯肅有何舉動?説明了什麼?與呂蒙結友,説明魯肅對呂蒙的賞識、認可。
五、背誦課文。
六、佈置作業。
寫一篇讀後感.談談學了本文後你的體會。
板書設計:
孫權動學
《資治通鑑》
教學目的
1.體會人物語言的情味。
2.學習課文一些文言實詞和虛詞的用法。
3.學習課文運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
4.理解開卷有益的主旨。
重點、難點
重點:
(1)學習課文一些文言實詞和虛詞的用法。
(2)學習課文運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
(3)理解文章的內容和主旨。
難點:體會人物語言的情味。
教學時間:一課時
一、課文導入。
三國時期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強,戰功卓著,深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛病;不愛讀書學習課文。孫權屢屢勸他多學點知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權又來勸他了,結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。
二、簡介作者作品。
1.司馬光,北宋政治家、史學家,著有《司馬文正公集》。
2.《資治通鑑》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統治者治國提供歷史經驗和教訓的。
三、學生齊讀課文。
1.掌握下列加點詞的意思。
但當涉獵:只見往事:知道以為:認為吳下阿蒙刮目相待
2.理解下列句子的含義。
①蒙辭以軍中多務
應理解為:“蒙以軍中多務辭,以:拿,用,介詞。
②大兄何見事之晚乎!
長兄怎樣知道這件事這麼晚啊!何:怎麼,為何。
四、學生自讀課文,理清課文情節。
1.孫權與呂蒙對話的主要內容是什麼?
勸學。
2.呂蒙接受了孫權的建議嗎?
辭十就學。
3.課文是怎樣表現目蒙學習課文的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現的。)
4.魯肅與呂蒙一番交談後,有何舉動?結友。
5.概括情節:勸學~就學一議論~結友。
6.思考:課文在情節的處理上有什麼特點?
理解:①詳寫“勸學”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學”、“結友’測一筆帶過。
②正面寫“勸學”經過,通過“議論”之後用魯肅的驚歎,從側面寫呂蒙學業的長進。
③情節以人物對話為主。
五、分析對話,體會人物形象。
1.請一位同學朗讀孫權的話。
思考討論:
①“不可不學!”寫出了怎樣的口氣?表現了怎樣的心理?
用雙重否定的形式,語氣堅決,不可置否,表現了孫權對呂蒙要求嚴格,同時嚴厲中又可見關心、厚望。
②“孤豈欲卿治經為博士邪?”表達了怎樣的心態?
“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯繫句意,隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悦神情和責備的意味。
③“卿言多勞,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”這樣説有何作用?
現身説法,鼓勵呂蒙求學,可謂語重心長,言辭懇切。
説明:這番勸言,表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求,又有殷切的期望,既責備呂蒙的不爭、無志,又透出關懷愛護之心,那種莊重而語重心長的神態斑然可見。
2.請兩位同學《本站·》分角色朗讀蒙、肅對話,要求儘量讀難説話時的語氣語調。
思考討論:
①“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?説明了什麼?
十分驚奇的神態,呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又值不自禁地發出讚歎。這句話從側面反映目蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。
②“大兄何見事之晚乎!”這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情?
為自己的進步深感自豪,並不是埋怨魯肅,“乎”表感歎語氣,相當於“啊”。
3.齊讀全文,思考:孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區別嗎?清説明。
孫權的話是認真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關係;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調侃的趣味藴含其中。
六、背誦課文。(可當堂檢查)
七、説話訓練:談談你學了這篇課文後有何感受。
要求:注意語言表達要清楚,有條理。
八、佈置作業。
完成練習一、二。
一、導入
既來(升入高中)之,則安之,我教《勸學》.。——學習的重要性?學習的方法和應有的態度?——進入課文二、作者簡介
“性本惡”→“明禮而化之”
三、釋題
關鍵字:勸——何解?
學——學什麼?
四、朗誦
五、理清思路,內容分析
1、作者開門見山,引用了什麼觀點?
2、荀子為什麼強調學習?
△變)(書與人、獲得教養、學習改變一生……)
△怎樣變?(比喻)
3、學習的意義與作用又何在呢?
4、學習應採取怎樣的態度與方法?
5、結構梳理:
第一段:中心論點:學不可以已提高自己(兩喻)第二段:學習的意義:(五喻)改變自己(三喻)第三段:學習的作用:彌補不足(五喻)積累(四喻)第四段:學習的方法、態度(十喻)堅持(四喻)正反對比專心(兩喻)六、分類歸納總結文言文知識1.詞類活用(1)“假舟楫者,非能水也,而絕江河”中的“水”(2)“君子博學而日參省乎已”中的“日”
2.特殊句式
(1)介詞結構後置A青出於藍,而青於藍,高中三年級語文教案《我教《勸學》.》。B冰,水為之,而寒於水。(2)定語後置蚓無爪牙之利,筋骨之強。3.一詞多義
劉星河
教學目的
1、借鑑荀子有關學習的意義和學習態度的論述。
2、掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞;學習“於、者、而”3個文言常用虛詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(於)”等古今字和通假字。
3、理解從三個角度論述中心論點的方法。
4、學習以喻代議、寓議於喻的設喻方法。
教學重點:
1、學習以喻代議、寓議於喻的設喻方法。
2、掌握重要的文言虛詞和實詞。
教學難點 :對荀子的學習觀的理解。
第一教時
教學要點
1、提示本單元教學目標 和本文教學目的;
2、介紹作者、解題;
3、正字正音;
4、理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;
5、試譯難句。
教學過程
一、提示本單元教學目標 和本文教學目的。
二、預習檢查。
三、導入 新課。
從七年級學過的課文《為學》導入 ,指出它與本文都用設喻方法,講有關學習的道理。
四、作者介紹(結合註釋①)。
荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰國末期趙國人,曾遊學於齊,當過楚國蘭陵令。後來失官居家著書,死後葬於蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最後的代表,樸素唯物主義思想集大成者。
五、解題。
《勸學》的“勸”起着統領全篇的作用。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養高尚的品德。
六、指導學生處理課文字詞句中的疑難問題。
1.對照註釋,藉助字典,正字正音
輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字 生xìng通性
2.給本課12個重點文言常用實詞圈畫加註,理解它們的意義和用法。
3.結合“思考和練習”二,理解文言常用虛詞“於”、“者”、“而”的用法:
4.學生試譯難句,教師點撥指正。
5.指名學生朗讀課文,其他學生聽讀,指出字音、語氣讀錯的地方。
七、佈置作業 。
1.認真閲讀註釋,正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。
2.書面作業 :“思考和練習”二、三、四。
3.熟讀課文,初步自析課文,思考題:
(1)課文的三段各是從什麼角度論述的?
(2)課文的每組比喻包含什麼意思?它們之間在意義上有什麼內在聯繫?
第二教時
教學要點
1、每組比喻的意義和內在聯繫;
2、論述中心的三個角度;
3、設喻的特點。
教學過程
一、檢查預習。
二、研讀課文。
圍繞三個問題討論:
第一題:作者是從哪幾個角度論述中心論點的?
第二:題:本文的每組比喻包含什麼意思?各組比喻之間在意義上育什麼內在聯繫?
第三題:本文設喻有什麼特點?
由學生分段試譯,試講,教師重點點撥。
1.結合課文段落層次分析,討論第一、二題:
本文第一句提出全文的中心論點:學不可以已。接着圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進行論述:
第一段作者用了五個比喻。
“青出於藍”、“冰寒於水”,説明事物經過一定的變化,可以提高。
“直木為輪”説明事物經過一定的變化,還可以改變原來的狀態。
“木受繩則直”、“金就礪則利” 説明:肯下功夫。必見成效。
——推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。
第二段作者用了五個比喻。
“跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學”和“思”的關係才能使學習產生顯著效果。
“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,闡明瞭在實際生活中由於利用和藉助外界條件所起的重要作用,從而説明人藉助學習,就能彌補自己不足,取得更顯著的成效。
——君子所以能超越常人,並非先天素質與一般人有差異,而完全靠後天善於學習。本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。
第三段作者用了十個比喻。
從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,説明學習上的成就是不斷積累起來的。“不積跌步”、“不積小流”從反面説明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次,説明學習要積累。
面就分兩層説明如何做到積累。
“騏驥”、“駑馬”對比,説明主觀條件的好壞,不是學習的決定因素,堅持不懈才是學好的關鍵;“鍥而不捨”,“鍥而舍之”對照,説明只有堅持不懈、持之以恆,才會有所成就。説明做到積累就要堅持不懈。
蚓和蟹兩個比喻正反對照,説明做到積累還要專一。
——本段是從學習的方法和態度這個角度來論述中心論點的。
2.討論第三題:
(1)以日常生活中常見的事情或現象作為喻體。
(2)設喻方式多樣:①正面設喻、②正反設喻、③反覆設喻,
(3)設喻與説理結合緊密,形式十分靈活:
三、佈置作業 。
1.書面作業 :“思考和練習”一;補充練習。
2背誦全文。
3、用一個寓言故事;用五個以日常生活的事例作喻體的比喻
板書設計
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